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心的最高境界
心的最高境界
当一个人参悟了国际人生的微妙，洞晓了存亡的本相，他便真的不会计较功利得失，不会苟且偷生。
舍生忘死，这便是醒悟者的境地。
对咱们每一个人来说，人生即是一种修行和参悟，即是境地不断提高的进程，仅仅说，看你往哪方面修，往哪里行。
日子给咱们“设置”了重重障碍，一些人被捆绑住了，不能悟破，而另一些人突破了重重障碍，彻悟了日子的真理。
心的最高境地
药山禅师门下有两个弟子，一个叫道吾，一个叫云严。
一天，咱们坐在城外参禅，看到路旁有棵树长得很旺盛，绿意盎然;而另一棵树却枯死了，所以药山禅师就想打听两个弟子的功行。
先问道吾：
“荣的好呢?
仍是枯的好?
”道吾答：
“荣的好!
”
再问云严，云严却说：
“枯的好!
”
这时正巧走来一个沙弥，药山就转而问他：
荣的好呢?
仍是枯的好?
沙弥说道：
“荣的任它荣，枯的任它枯。
”
心的最高境地只需两个字：
不动。
评：
心动了，就有了好坏的别离。
今日你说他好，明日他就会变得欠好。
其实他仅仅本性难改，枉费了你许多欢欣哀痛。
感悟：
你寻求那么多东西，可是，你实在需求的，又是多少?
殷实和肥壮
利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星，腰围6。
2英尺，体重385磅。
1936年在英国表演时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中间。
抢救人员用了最佳的药，动用了最领先的设备，仍没拯救他的生命。
临终前，罗斯顿曾失望地自言自语：
你的身躯很巨大，但你的生命需求的仅仅是一颗心脏!
罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科教授，他流下了泪。
为了表达对罗斯顿的敬意，一起也为了提示体重超凡的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。
他是位石油大亨，两伊战役使他在美洲的10家公司堕入危机。
为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最终旧病复发，不得不住进来。
他在汤普森医院包了一层楼，增设了5部电话和两部传真机。
其时的《泰晤士报》是这样烘托的：
汤普森——美洲的石油中间。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。
不过他没回美国。
苏格兰乡间有一栋别墅，是他10年前买下的，他在那儿住了下来。
1998年，汤普森医院百年庆典，约请他参与。
记者问他为啥卖掉自个的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。
不知记者是不是理解了他的意思。
总归，在其时的媒体上没找到与此有关的报导。
后来我在默尔的一本列传中发现这么一句话：
殷实和肥壮没啥两样，也不过是取得逾越自个需求的东西算了。
评：
知道自个的实在需求，把其他的全部渐渐放下，这样的人活着才是为了自个。
感悟谁都有些东西难以舍弃，时刻长了就变成苦楚的固执。
让失掉的变为心爱
一个白叟在行进的火车上，不小心从窗口把刚买的新鞋弄掉了一只，周围的人都为他怅惘。
不料，那白叟立即把第二只鞋也从窗口扔了出去，让人大吃一惊。
白叟解释道：
“这一只鞋无论多么贵重，对我来说也没有用了。
若是有谁捡到一双鞋，说不定还能穿呢!
”
明显，白叟的行动已有了价值判别：
与其墨守成规，不如决然抛弃。
咱们都有过某种重要的东西失掉的事，且大都在心理上投下了暗影。
究其原因，即是咱们并没有调整心态去面临失掉，没有从心理上供认失掉，总是沉湎于现已不存在的东西。
事实上，与其为失掉的而沮丧，不如正视实际，换一个视点想疑问：
或许你失掉的，正是别人大概得到的。
普希金在一首诗中写道：
“全部都是暂时的，全部都会消逝;让失掉的变为心爱。
”有时，失掉纷歧定是忧伤，而是变成一种秀丽;失掉纷歧定是丢失，也可能是贡献。
只需咱们抱着活跃达观的心态，失掉也会变为心爱。
评：
全部都会随风而逝，可是你的挑选，却能在你的心里留下纷歧样的含义，纷歧样的价值。
感悟往往是命运的严格炽烈，铸造出了咱们坚毅的魂灵，让咱们达到了曾经从未想到的高度，看到了曾经从未想到的风景。
哲学家的最终一课
一位哲学家带着一群学生去周游国际，十年间，他们游历了全部的国家，访问了全部有学识的人，如今他们回来了，个个才高八斗。
在进城之前，哲学家在城外的一片草地上坐了下来，说：
“十年游历，你们都已是饱学之士，如今学业就要完毕了，咱们上最终一课吧!
”
弟子们围着哲学家坐了下来。
哲学家问：
“如今咱们坐在啥当地?
”弟子们答：
“如今咱们坐在原野里。
”哲学家又问：
“原野里长着啥?
”弟子们说：
“原野里长满杂草。
”
哲学家说：
“对。
原野里长满杂草。
如今我想知道的是怎么除去这些杂草。
”弟子们十分惊惶，他们都没有想到，一直在讨论人生微妙的哲学家，最终一课问的竟是这么简略的一个疑问。
一个弟子首要开口，说：
“教师，只需有铲子就够了。
”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：
“用火烧也是极好的一种办法。
”哲学家微笑了一下，暗示下一位。
第三个弟子说：
“撒上石灰就会除去全部的杂草。
”
接着讲的是第四个弟子，他说：
“斩草除根，只需把根挖出来就行了。
”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：
“课就上到这里了，你们回去后，依照各自的办法去掉一片杂草。
一年后，再来团聚。
”
一年后，他们都来了，不过本来团聚的当地已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
弟子们围着谷地坐下，等候哲学家的到来，可是哲学家一直没有来。
若干年后，哲学家逝世了。
弟子们在收拾他的言辞时，私自由最终补了一章：
要想除去原野里的杂草，办法只需一种，那即是在上面种上庄稼。
相同，要想让魂灵无纷扰，专一的办法，即是用美德去占有它。
试想，那些学生们的人生若是缺了这最终一课，即便博大精深又有多少含义呢?
评：
人的心灵就这么大，要想赶开那些欠好的东西，实在太简略了，只需多往里装些好的东西就行了。
感悟对你来说，啥是最重要的，你又为它付出了多少?
人类知道国际用两种办法，一种是科学的剖析，概括、概括的逻辑思维的办法;另一种即是直觉体悟的办法。
它逾越了逻辑推理的进程，直接让心灵体会那个微妙，使人的境地大开。
王国维在《人世词话》中曾说：
古今，凡成大工作，大学识者，有必要阅历三种人生境地。
他说的最终一个，境地是：
众里寻她千XX，蓦然回忆，那人却在灯光阑珊处。
这是辛弃疾一首词的最终一句。
这个女子没有“宝马雕车”，也不在“笑语盈盈”之列，她远离世人，恬淡自恃，超凡脱俗，站立在灯光昏暗的当地。
其实，这个女子即是咱们要寻觅的人生微妙或真理。
而咱们千百遍地寻觅她的踪影，忽然间回忆一瞥，她却在那里。
这即是说，咱们需求不断地修行和参悟，才干突然醒悟人生的真意。
评：
已然人终有一死，终会失掉全部，何不去寻觅一些不会失掉的东西，比方醒悟?
感悟没有永久的失利，只需被失利打垮的人。
他们挑选了一颗失利的心，挑选了一种充溢怨言和诉苦的日子，挑选了失望，却抛弃了许多许多、……
有人说，暗恋是最佳的，由于它不会失恋，你一个浅笑我能够快乐良久，一句话我能够记住一辈子。
可是又有人说，喜爱一自己就应该大声说出口，否则无意间美好就会不见无踪的。
可是，暗恋往往短少的是那一份勇气。
我即是这样的女人，没有勇气对你说出我喜爱你这句话。
而如今，就在咱们将要为自个的将来各自奔走的时分。
我想对你说一句我喜爱你。
我只想通知你我从前的主意，没有过多的幻想，没有奢求过会和你有如何的故事，我晓得你有你喜爱的女人，而我也不过是你很多兄弟中的一个罢了。
我仅仅想让你记住，多年前从前有一个女人暗恋过你，良久……良久……直到如今，还有那种淡淡的感受……
你大我一级
记住榜首次见到你，你看到我的反响是确认了一下咱们班级的门牌号，你说你记住这个班的日子委员是一个男生，可是如今出如今你面前的时分却是我。
看着你那狡猾又带有一丝懵懂的目光时，我在心里大笑了良久，这个男生真心爱。
第2次见到你的时分，是在会议上，部长在上面喋喋不休的说话，你却在下面，玩你的钥匙，把钥匙放在眼前，渐渐摇摆双眼却一向瞪着它。
晓得吗?
那时的我在看你呢!
呵呵，你像个孩子般的游玩的不亦乐乎呢。
那一次的会议，我还记住是你跑到我后边和一个女人说话，趁便问了一下，哪一个是高一四班的，由于高一的时分你也是。
听到着我回了头，你笑着对我说了一句很有我当年的风仪。
那应该是咱们榜首说话吧!
会议完毕后，我快乐了良久。
连自个都觉得自个傻了。
接下来的两个星期，每次跑完操完毕，一大群人走往教学楼的时分，我都在寻觅你的身影。
走运的是我每次都能找到你。
或许，那个时分我就现已开端暗恋你了吧!
我认为咱们会一向这样当一对陌生人。
或许是走运吧!
给班级充饭卡的时分，我又遇见了你，在那个拥堵的屋子里。
你看到了我，笑了一下，我却不当心踩到了你的脚，你却悄悄的摸了一下我的头。
那时我竟然有心跳加速的感受。
好吧，是我激动了。
从那今后，咱们的联系形似比曾经进了一点，看到你我会去上前和你打闹，那时分的我是我最开心的。
不想让自个的当心思被你看穿，有时分还会偶然装一下顽强。
呵呵，即是这样我会自个东想西想的胡乱猜忌。
每天，不管是跑操完毕仍是正午打饭的时分，在人群中寻觅你的身影变成我最喜爱干的事。
有时分就那样远远地看着你，我就会快乐上一天。
我想我是真的喜爱上你了。
不过，我却对自个很没有决心，所以藏在心里是我能做的最佳的工作，我惧怕说出之后咱们会连兄弟都没得做。
是我胆怯，我只能这样做一个傻瓜。
时刻渐渐的溜走，高一的日子也要完毕了，我却挑选了脱离这个校园，由于我想去干我更想干的工作，而不是留在这里，枯燥无味的学习。
而那样咱们之间的间隔便会更远。
不过现已决议了脱离，我就不会懊悔，仅仅仍是会对你有淡淡的牵挂。
最终一次拾掇行李脱离的时分，我看向窗外却看到了你在对着我坐的这辆车的玻璃收拾你的发型，那自恋的姿态，到如今我想起来仍是不住的上扬我的嘴角。
若是我不说，我想你永久不会晓得，玻璃的另一边坐着我，在那静静地看着你。
那是我最终一次看见你了。
如今现已有一年了，你也现已高三毕业了，曾经还会奢求自个会回校园看一下，如今咱们却越走越远了。
我会有意无意的点开你的空间，看一看你那一些些自恋的相片，那算是一种豪情的寄予吧!
若是，你看到了这篇文章，会有啥样的
反响，是好笑仍是缄默沉静，仍是另外啥。
我不晓得。
我只晓得如今的我很开心，不过我仍是喜爱你，不过我不会变成你的烦恼，我仍是喜爱咱们如今的间隔，不远不近，能够偶然聊个天，现已很好了。
你有了心爱的人，我榜首时刻闪过的想法竟然是祝愿，曾经的我如同更多的是伤心。
时刻真的是个新鲜的东西，我不是曾经的那个小女人了。
如今我懂得更多的是看护，看护着你就好……
喜爱你，也让我学到了很多，期望今后我
会遇到真实喜爱我心爱我的那一自己。
你也具有你想看护一声的女人。
能说自个不曾有过烦恼?
谁能说自个往后不会再遇到烦恼?
其实人生就这样，即离不开欢喜，也脱节不了烦恼。
烦恼是大家最为了解而又最笼统的一种情感，日子中有烦恼，工作上也有烦恼;得与失有烦恼，苦与乐也有烦恼;出门在外有烦恼，闭门在家也相同有烦恼……可以说日子中的点点滴滴都可以变成烦恼的源泉。
烦恼是人类普遍存在的情感，它每时每刻都会来到你的身边，涌上你的心头。
烦恼这种人类低沉的心情，它能生出愁闷，生出忧伤，生出失望，生出惆怅，乃至生出失望。
它就像一团火，愈思愈烈;它就像一团麻，愈理愈乱。
烦恼是日子绿地的瘟疫，是日夜折磨人的牢房，它像一条永久腐蚀和啃啮着大家心灵的毒蛇，汲取着心灵的新鲜血液，并向其间写入有害的毒液。
烦恼这种失常的自我意识，尽管有时也能导致大家的沉思，但更多的时分是使大家毅力低沉，颓丧失望，并且更会恶化自个与周围人的联系，变成人类日子中的一种低沉心情。
其实，日子中的许多烦恼都是自个变成的，是自个给自个套上的精神枷锁。
记住我的老首长讲过几句话很有道理：
“病是吃出来的，安康走出来的，祸是说出来的，烦恼是想出来的。
”所谓“自寻烦恼”即是这个道理。
比方，不切实际的寻求，反复无常的期盼，好大喜功的愿望等等，这些都是背上烦恼包袱的本源，变成自我作茧的圈环。
脱节烦恼的环绕并不是什么难事，最重要的是学会沉着，具有一颗平常心。
实际上，恬淡自身即是苍茫中的一种沉着，是一种宽宏大量的广大胸襟，是医治烦恼的一种灵丹妙药。
古语：
“恬淡以明志，安静以致远。
”实践证明，唯其恬淡，才干使人净化魂灵、提高地步，才干使人逾越烦恼、防止沉沦。
学会恬淡，用大度替代自私，用自傲替代自卑，用勇气替代惊骇，用信仰替代吃醋，用达观替代忧伤，你就会自然而然地脱节烦恼，取得心灵上的舒展，你就会不断地逾越自我，走向一个又一个新的地步。
大家来到这个这个世界上，接触到的、感受到的纷歧定都七彩阳光，人生中失落的事、不公平的事、百般无奈的事其实许多的，其间最主要的恐怕即是功利方面的不如意。
比方，凭你的尽力完全可以改变现状，但去固不自封;凭你的学历完全可以评上某级职称，但却没评上;凭你的才干完全可以晋升高一级职务，但一次又一次的失掉机缘……这个时分，愚笨的人便心情低落，失望失望，乃至低沉沉沦，浑浑噩噩地游戏人生;聪明的人则留一分清醒，存一分超然，逾越烦恼，逾越自我，从功利位置的无休止的寻求中摆脱出来。
摆脱自个的最高地步，即是在窘境中奋起。
在人生的长河中，每个人都有身处窘境之时，仅仅程度不同、体现纷歧算了。
在身处窘境时，若是低沉对待，就会自怨自艾，一事无成;若是活跃对待，就会欣喜超然，鼓励人生。
学会摆脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰盛而名贵的财富。
学会摆脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学问才智，它将永久归于那些热爱日子的大家。
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