不完满才是人生阅读答案完整篇doc.docx

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不完满才是人生阅读答案-现代文阅读及答案-

不完满才是人生（季羡林）

每个人都争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说，不完满才是人生。

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏轼的词：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：

“不如意事常八九,可与人言无二三。

”这都是我们时常引用的,脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。

他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩，按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不想信。

他们方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包；踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。

到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？

再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代,“千军万马过独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满的呢？

灾难并不限于知识分子：

“人人都有一本难念的经。

”所以我说“不完满才是人生。

”这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

小题1:

本文表明作者中心观点的句子是_______________。

全文从整体上主要运用了_______________的论证方法。

（3分）

小题2:

本文论证过程十分严密。

请摘录文中照应“这种说法适用于一切人”的四个标志性语句。

（2分）

（1）

（2）

（3）

（4）

参考答案：

小题1:

不完满才是人生。

事实论证。

小题2:

⑴这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。

⑵至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

⑶再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。

⑷灾难并不限于知识分子：

“人人都有一本难念的经。

”

小题1:

试题分析：

读文章可知，题目就是明确的表明作者观点的句子，即题目就是中心论点。

根据文中“类似的例子还能够举出成百上千来”，读语段内容可知，文章主要采用了举例论证的论证方法。

小题2:

试题分析：

解释句子“这种说法适用于一切人”中的“一切人”的语句即是照应性语句。

从前向后读文章可知，此句下面的句子如“旧社会的皇帝老爷子也包括里面”“至于我辈平头老百姓，日子就更难过了”“再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子”“灾难并不限于知识分子，人人都有一本难念的经。

”，且其中有明显的语言标志，如“至于、再说”等。

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不完满才是人生阅读答案-现代文阅读及答案-

不完满才是人生（季羡林）

每个人都争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说，不完满才是人生。

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏轼的词：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：

“不如意事常八九,可与人言无二三。

”这都是我们时常引用的,脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。

他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩，按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不想信。

他们方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包；踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。

到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？

再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代,“千军万马过独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满的呢？

灾难并不限于知识分子：

“人人都有一本难念的经。

”所以我说“不完满才是人生。

”这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

小题1:

本文表明作者中心观点的句子是_______________。

全文从整体上主要运用了_______________的论证方法。

（3分）

小题2:

本文论证过程十分严密。

请摘录文中照应“这种说法适用于一切人”的四个标志性语句。

（2分）

（1）

（2）

（3）

（4）

参考答案：

小题1:

不完满才是人生。

事实论证。

小题2:

⑴这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。

⑵至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

⑶再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。

⑷灾难并不限于知识分子：

“人人都有一本难念的经。

”

小题1:

试题分析：

读文章可知，题目就是明确的表明作者观点的句子，即题目就是中心论点。

根据文中“类似的例子还能够举出成百上千来”，读语段内容可知，文章主要采用了举例论证的论证方法。

小题2:

试题分析：

解释句子“这种说法适用于一切人”中的“一切人”的语句即是照应性语句。

从前向后读文章可知，此句下面的句子如“旧社会的皇帝老爷子也包括里面”“至于我辈平头老百姓，日子就更难过了”“再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子”“灾难并不限于知识分子，人人都有一本难念的经。

”，且其中有明显的语言标志，如“至于、再说”等。

不完满才是人生阅读答案-现代文阅读及答案-

不完满才是人生

①每个人都想争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说：

不完满才是人生。

②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳诗句：

“不如意事常八九，可与人言无二三。

”这都是我们常引用的，脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。

按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。

④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。

在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：

伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。

据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生都是完满的呢？

⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。

在历史上，一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

⑦现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？

⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此……

⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。

这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

1、.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证？

为什么这样写？

（4分）

3、.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”？

面对“不完满的人生”我们应该如何对待？

（6分）

4、.对第③段加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是（）。

（3分）

A.每个人都争取一个完满的人生。

B.一个百分之百完满的人生是没有的。

C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

D.不如意事常八九，可与人言无二三。

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不完满才是人生

①每个人都想争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说：

不完满才是人生。

②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”南宋方岳诗句：

“不如意事常八九，可与人言无二三。

”这都是我们常引用的，脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。

按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。

④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。

在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：

伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。

据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。

建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生都是完满的呢？

⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。

在历史上，一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字就能让你谈“考”色变。

“考”者，考试也。

在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

⑦现在我们运气好，得生于新社会中。

然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。

幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。

考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？

⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此……

⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。

这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。

对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

1、.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证？

为什么这样写？

（4分）

3、.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”？

面对“不完满的人生”我们应该如何对待？

（6分）

4、.对第③段加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是（）。

（3分）

A.每个人都争取一个完满的人生。

B.一个百分之百完满的人生是没有的。

C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

D.不如意事常八九，可与人言无二三。