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写作版本

第一部分论证有效性分析

论证有效性分析应对策略:

1.拟题模板(题目)

要求:

1)要含有结论中的核心要素

2)要对上述要素质疑

3)不能够有效提炼的可以使用:

无效的/不可行的/有失偏颇的/欠妥当的计划、策略、方案、决策、报告、预测……

2.开篇模板(第一段)

1.上述计划(报告、评论、建议等)(或上述论述或论证者)通过,认为。

该论证(结论,报告,建议)是值得商榷的/有失偏颇的/不可信的。

2.论述者得出结论,认为。

之所以得出这样的结论是因为。

然而,

这一论证存在着以下几个方面的缺陷。

3.论述者通过系列论证得出结论,认为。

然而,该论证是值得商榷的。

4.上述材料认为,这一结论基于以下几个方面的因素。

不难看出,这一论证并非无懈可击,因为它有几个方面的不足。

5.上述论证通过一系列分析,试图论证。

但是,该论证在论证方法,推理过程中都存在不妥之处,分析如下:

6.上述论证通过草率的分析,便得出如下结论。

该论证是不足信的,存在以下问题:

3、论证有效性质疑点剖析(第二----第三段分析)

(1)质疑因果关系的模板句

①材料引述的表达:

——论证者由得出,显然是错误使用因果关系。

——论证者由不必然得出,上述论证显然错误使用因果关系。

②分析过程的表述:

——该论述举出无足轻重的次要原因论证,遗漏真正的主因。

导致的主因应该是等。

——该论述只指出多个原因中的其中一个为事件主因。

之外,还可能有其它原因,例如,但它们和一样,不一定是主因。

③结论表达:

因此,论述者还应提供更有效的因果关系来加强自身论证。

(2)质疑前提与结论不相干的模板句

表述:

论述者通过__________________这一前提,得出_____________________结论。

看似很有道理,其实二者并不相干。

因为_____________________。

论述者的论证如同无源之水,无根之木(只是美丽的空中楼阁)。

要加强这个论证,还需提供更为有利的证据。

(3)质疑数字谬误的模板句

①平均数字

表述:

论述者通过这一平均数字的分析,得出结论。

该论证过程还有待研究,因为平均数只能说明样本总量的总体特征和集中趋势,并不能代表每一个样本的具体情况,可能恰恰就在平均水平之下,因此该数据对其结论的支持度是有限的。

②百分数

表述:

论述者由不必然推出。

没有基数的百分比没有意义的,因为其只能代表一个相对的比率,而无法说明的实际状况。

因此我们无法从论述者的数据中,得到的结论。

③数据与结论不相干

表述:

论述者得出结论,该结论是基于。

显然,论述者提供的数据与其结论的关联性十分有限。

因为,上述数据反映了情况,然而还可能存在情况,因此论述者提供的数据不能有效支持其结论。

④调查研究方法不恰当

表述:

论述者通过对调查显示,认为。

且不说该调查样本量是否足够,即便适当,该市场调查,显然存在以下问题:

样本本身不足以代表,其实,。

因此,论述者的调查不足以支持其结论。

(4)质疑核心概念界定不清楚的模板句

表达:

上述材料中的与是两个不同的概念,前者代表着,而后者代表着,在概念界定不清的情况下,论述者的结论显然是不足信的。

(5)质疑类比(或类推)不当的模板句

表达:

论述者由不必然推出状况。

因为都是不同的,上述论证显然存在着“不当类比”的嫌疑。

(6)质疑以偏概全的模板句

表述:

只是总集合中的一例,不足以代表整个的现状,上述论述有“以偏概全”的嫌疑。

(7)质疑轻率的归纳的模板句

表述:

论述者单凭论断,显然过于轻率。

论述者用作归纳总体的样本显然太少,因此得出来的结果也缺乏说服力。

(8)质疑外推类的模板句

表述:

论述者由不必然推出。

即便,但那只是的事情,今后可能。

总之,的情况不能推出现在以及未来的情况。

4.结尾模板(最后一段)

1、综上所述,论述者即不能也不能因此,,这个愿望(计划、预测等)不一定能够实现,他们应该寻求其他解决办法。

2、总而言之,论述者没有提供更充分的证据来证明,要加强这个论证,还必须提供更为有力的论据,他的观点对于是不利的。

3、综上所述,论述者忽视推导结论的诸多条件和因素,片面进行了相关的分析和论证,所以,论述者的结论是值得商榷的。

4、总之,这段论述存在诸多的缺陷,其论证过程无法证明其结论是有理有据的,其结论是不足信的。

第二部分论说文

一、文章的结构

1.“三大二小”式

例:

《切合实际的订立目标》

第一部分:

提出中心论点:

目标要切合实际。

第二部分:

分论点:

只有定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸。

(正面论证)

分论点:

没有切合实际目标的弊端(反面论证)“二小”

只有定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸。

(第一层:

观点语句)║所谓切合实际,就是从自身的实际情况出发,不浮夸,不空想。

只有定立这样的目标,才可以支使我们的思想,放出我们的活力,鼓舞我们的希望,从而引领我们通向成功的道路。

(第二层:

对观点语句的解说)║面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为“民族魂”。

面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。

面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境,勾践定下了复仇雪耻的目标,他忍辱负重、卧薪尝胆,终于成为春秋霸主。

(举例)

如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标,而是为了写作而写作,他能写出一篇篇发人深省的文章吗?

如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标,而是盲目竞选,他能成为受人敬仰的总理吗?

如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标,而是苟且偷生,他能成为一代霸主吗?

(说理)║(第三层:

正反论证)可见,我们无论干什么事情固然要有目标,但更重要的是能否根据实际情况确立目标,因为这才是成败的关键。

(第四层:

照应段首观点句,总结全段)(519字)

第三部分:

呼应标题,重申中心论点

2.“三大三小”式

例如:

《杂》

中心论点:

“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空?

分论点:

“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔;

(1)

“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红;

(2)

“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。

(3)

例如:

建造自己的房子

中心论点:

只有拥有积极的生活态度,才能建造出华丽的“房子”。

分解的并列点:

能否造出华丽的“房子”,在于你能否脚踏实地,付诸实践;①

能否造出华丽的“房子”,在于你能否勇于拚搏,精益求精;②

能否造出华丽的“房子”,在于你能否持之以恒,至始至终。

例文:

转折

林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。

我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。

(中心观点)

一本书因转折而精彩。

(分论点)《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样的蜕变真实而精彩,这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。

《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。

这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。

文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。

(分论点与第一分论点构成递进关系)虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。

司马迁在《史记》中写道:

“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。

就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣恒久的心香,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟……

记得林清玄说过“生的路上,并不是你在哪里放上一个门框,那里就是唯一的出口。

你可以向左向右转个弯;去寻求生命的出口。

”是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。

有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时,心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没人愿意面对离别。

到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。

这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是一个起点。

生活中的转折,快乐或痛苦。

我们都应该微笑着面对,生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生活。

愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。

二、构造文章的资料

1、参考题目:

1《月圆是画,月缺是诗》

2《雕琢心中的天使》

3《在自己的天地里收获秋天》

4《高尚不需要理由》

5《一切皆有可能》

6《轻轻拭去与重重铭刻》

7《“零缺陷”的人生》

8《握住别人垂下的藤索》

9《以人为鉴知得失》

10《真正的快乐幸福只有一种理由》

11《人生旅途自己把握》

12《欲望——心的的隔离区》

13《一蓑烟雨任平生》

14《7-1=0》

15《诚以养德信以修身》

16《一句话,一辈子》

17《选择让我如此美丽》

18《心灵单摆》

2.万能题目

1、,是永不过时的美丽2、为喝彩

3、将进行到底4、品味

5、是一把神奇的钥匙6、预习

7、教你成功8、人生的美丽皈依于

9、成功向称臣10、揣好上路

11、成功,最重要12、美丽人生,从开始

14、成功与干杯15、让美丽的人生在中憩息

18、成功,是依靠炼成的19、,是人生的储蓄

20、,生命的出口21、,点一盏心灯

22、,写出人生最精彩的答卷23、有才有远方

24、,人生最美丽的一道风景25、人生需要装饰

26、,探望人生的最高点

第一部分:

提出问题

第一段:

方式一:

如果是命题作文,直接引入话题。

1:

“非知之艰,行之维艰”讲的是知易行难;“行之而不著焉,习矣而不察焉;终身由之而不知其道者,众也”讲的是知难行易。

究竟是“知难”还是“行难”,这个争论了千年的话题,留给了人们无限的思索。

《知难行易》

2:

“原则”与“原则上”看似相同,似乎没有什么讨论的必要,可是细想一番,这多出来的一个“上”字,实在是耐人寻味。

《“原则”与“原则上”》

3.伏尔泰曾经说过:

“相信自己,提升自己,你才能成为一个明智的人。

”人生道路上,荆棘密布,当我们面对困难和挫折的时候,不妨在心底对自己说“我能”,也许就会进发出前进的动力。

也只有这样,我们的人生才能与斜射森林的朝阳共舞,与夜幕初垂的皎月齐光,与涨落的潮汐击节而歌!

《我能》

4.在我们社会中,有人认为“知难行易”,也有人认为“知易行难”。

当我们静下心来,认真探求事情发生的缘由,抓住事物本质,我认为“知难行易”更符合时代发展的要求。

5.俗话说:

“不听老人言,吃苦在眼前。

”又说:

“听君一席话,胜读十年书。

”话里话外充溢着历经磨难而练就的人生经验所拥有的话语优势与分量。

方式二:

如果是话题作文,直接利用材料引入话题。

1.曾经有个很有名的故事。

一名病重的人对画家说,当藤蔓上最后一片叶子落下的时候,我便要离开这个世界。

于是画家画了一片绿叶在藤上,暴风雨过后,画家去世了,病人却坚强地活了下来。

画家,用他的画笔向病人传递了求生的意志,也传递了他生命的火花。

《传递》

2.这个故事告诉我们:

坚持是开启事业的大门,坚持是走向成功的旅程。

每个人的路程尽头是不同的,是因为每个人对待坚持的态度是不同的。

因此,成功贵在坚持。

3.这则材料讲的就是,只有坚守诚信,我们才能成功。

我们不仅因为简单的生命而存活在这个世界上,更能因为坚守诚信而拥有精彩的人生。

此时此刻,我深深的明白:

诚信,写给人们的一份美丽。

4.这个故事使我明白:

对于这个世界,我们不过是一些匆匆的过客,但对自己人生则是一段漫长的旅程,是一场拼博接着一场拼搏。

拥有了良好的心态,则使我们在拼搏中获胜。

5.这则材料告诉我们,社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

如何成为一个出色的舵手,这我们需要明白勇于承担社会责任的真正含义。

6.这则材料告诉我们的就是:

人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。

7.一种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。

第二段:

模式一:

名人名言+解析

1.爱迪生说:

“自信是成功的第一秘诀。

”是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天……

2.哈佛大学有句校训:

人无法选择自然的故乡,但你可以选择心灵的故乡,与书籍为伴,让心灵在一次次的洗礼中得到升华。

很多年之后,你会发现,你心灵的故乡是那么亲切和实在,你的人生是那么美好和纯洁。

3.离开了(),我们的人生就变成一座坟墓。

──(英国)白朗宁

4.一个人若是没有(),任何风向对他都不是顺风。

──(法国)布埃斯特

5.谁离开了(),到头来他的人生除了梦想之外将一无所有。

──(德国)歌德

6.现实是此岸,中间有湍急的河流,()则是架在河上的桥梁。

──(俄国)克雷洛夫

7.一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以凭借()长成参天的大树。

一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以凭借()让生命发出耀眼的光芒。

8.有的人生活得富有充实,是因为他用()驾驭生活;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏()战胜生活。

9.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我们不能腐朽,我愿意用()将自己燃烧起来!

模式二:

直接说理

1.相信自己,是一种坚守,如天山雪峰上妙丽的雪莲,固守自己的高度;倾听别人的意见,是一种智慧,如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵,智慧的光芒照亮四方。

我相信自己,同时,我有一副善于倾听的耳朵……

2.珍珠忘记了被河蚌困扰的痛苦,于是造就了盈泪的珍珠。

宝剑忘却了烈火下锤打的痛楚,于是露出了锃亮的刀锋。

胡杨忘却了沙漠中干渴的难挡,于是创造了“死了三千年不倒,倒了三千年不腐”的神话。

3.一枚贝之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠,那是长期的用心哺育,经过了无数个黑夜的承受,那是所有用心坚守的结果,并非一朝一夕所能成就。

我们不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠,也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。

7.学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。

让我们的世界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。

将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,回应无穷的力量。

8.我不喜欢那些莽撞的人,但相比于莽撞的人,我更不喜欢那些顾虑太多的人。

莽撞虽然可能很糟糕,总归也是有结果的,而顾虑除了顾虑,什么也没有。

所以,我常对自己说:

如果实在想去做某件事,那就去做吧。

我们不能因为担心陷阱而足不出户,也不能因为恐惧伤害而掩耳盗铃。

人生到处都是黑洞,我们必得以勇气为光,硬着头皮去摸索,去决断,在练就了基本的赌技之后,去赌,去一步步地寻求生命的明亮。

9.做了,也许会后悔,但不做,却是一定会遗憾。

后悔和遗憾都有色彩,后悔是黑,遗憾是白。

后悔和遗憾都有形状,后悔是尖,遗憾是圆。

后悔和遗憾都有距离,后悔是在心里撕扯,遗憾是在远方游荡。

后悔和遗憾也都有痛感,后悔是剧烈畅快清清楚楚的痛,而遗憾的痛,也是浑浑噩噩暧暧昧昧的。

10.也许有些时候,书籍什么都不是,不是阳光,不是空气,不是面包,不是营养品,不是智慧,不是勇气……它只给人尊严,给人坚持的力量。

它以它那悠远而绵长的力量,塑造一个个健全而完整的心灵。

11.傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面。

现实生活中的每个人都是凡人,也都是圣人。

为了饮食时是凡人,为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成,饮食男女是天下国家的具体体现。

12.我们要在聆听与自信间找到一个支点,使我心中的那杆秤放平。

莎士比亚说过:

爱所有人,相信一部分人,从不伤害任何人。

的确,当我们用一颗博爱之心去看待世界我们的心胸就会更为宽广,从而用一种自信的态度来判断。

学会自信会聆听,也就学会了以一种智慧的态度生活。

13.永恒是一种从容的心境,告别忙碌的生活。

淡而处之。

生活的滋味,无非在于诗、酒、哲学、爱情,在空白的缝隙中,吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用人,生活却因此平添了几分色彩。

宛若一隐士,把酒黄昏后,看太阳从东而西,静观风起云涌,诗意地栖居。

在我心里,唯有活得简单不能活得自由,好比一块空白的印章,为生命烙下闲适的情操,拥有了闲适,才让我觉得自己是生命的主人。

14.你要知道,生活是复杂的,你这一过程将要面临许多从未经历过的挑战。

不过,永远不能将希望扔掉,世界上可能有一个恶棍,不过一定会有一个英雄;有一个奸诈的政客,就会有一个富有奉献精神的领袖;有一个敌人,就会有一介朋友;有一个地狱,也就会有一个天堂。

你要感受两本最重要的书籍的魅力,一本是用文字写成的经典,另一本就是你所置身的世界。

你要给自己一些时间,去安静的思索自然界中永恒的神秘,空中飞翔的小鸟,阳光下采蜜的蜜蜂,旷野里盛开的花朵。

你要知道,在奋斗的过程中一定会有许多意料之外的事,不过失败永远比欺骗要光荣。

你要坚信自己的思想,关爱自已的灵魂,不断求索宇宙心灵的高级智慧,哪怕别人都予以否定,都嘲笑,都不配合,甚至打击,排斥,也要坚持到底。

你可以把自己的体力和脑力以最高价出售,但是绝对不要出卖自己的灵魂和智慧。

你可以对暴徒疯狂的嚎叫置若罔闻,但是一定要在自己认为对的时候勇敢地出来战斗。

15.台下十年功,支撑起台上一分钟;读书十年苦,支撑起一朝天下名。

这里面难道就没有“三角形”的支撑吗?

回答是肯定的。

没有意志、目标和追求这三点组成的“三角形”的支撑,谈何成功;失去意志、目标和追求这一“三角形”的支撑,耀眼的光辉怎么不会黯然失色?

16.生活其实真的很简单,不要认为每天都是那么的平凡和相似,换一种思维,我们就会感悟到生活的幸福和快乐!

生活本身并不平静,有失意的雨,沮丧的云,忧伤的霞,恼人的风。

但是,换一种思维,我们就会感到生活的幸福和快乐,就会在幸福和快乐中信心百倍地面对明天,春暖花开!

17.生活中,经常听到一些出人意料的事,我们按照思维定式.觉得很惊讶。

可是,当我们静下心来,认真探求事情发生的原因,抓住事物本质,不难发现,出人意料的事原来也是合情合理的。

任何事的发生都是有根有源的。

我们的一举一动也必然会促使一些事情发生,只不过是我们大意了,或忽略了,但仔细地咂摸起来,还是蛮有道理的,纵观古今中外,这样的例子比比皆是。

18.人们希望获得“安”,历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。

然而,真是“安”吗?

为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,求什么呢?

求君主的圣明,求百姓的福祉,求国家之“安”。

为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者,那是陆游在吟诗吧,虽然“镜中衰鬓已先斑”,却仍挣扎着“尚思为国戍轮台”。

这位忧国忧民的诗人,至死仍盼望着“王师北定中原日”,而他不知道,宋王朝的统治者只求一隅之“安”,在那风景如画的临安,哈,恰又是一个“安”字,只可惜是“临时安定”。

19.生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的,其实不然。

只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都在情理之中,须知没有付出哪会有累累硕果?

20.马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现了万有引力;玻尔组建世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

21.生活中,有许多事情是可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。

然而,什么样的事可以忘记,什么样的事又需要铭记呢?

22.原来,真正可以忘记的不一定是小事,需要铭记的也不一定是很重要的大事。

当自己为他人付出时,随着时间的推移,可以慢慢忘记。

而在接到他人的付出时,却需要时刻铭记,时刻感激。

让我们将自己为别人的付出留在沙中,别人为我们的奉献刻在石上。

让风吹走沙,让石头留下永恒。

23.当你贫穷时,不忘帮助别人;当你富有时,更不要忘记帮助别人;当你年轻时,不忘帮助别人;当你高龄时,不忘帮助别人。

在早晨,在傍晚,在春夏,在秋冬,时时刻刻不忘帮助别人.帮助别人,我们将永远年轻;帮助剐人,我们将青春永恒;帮助别人,是我们心中永恒的乐章。

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