文言文的翻译.docx
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文言文的翻译
文言文翻译的方法
名师指导
一、基本方法:
直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。
意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。
其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
二、具体方法:
留、删、补、换、调、变。
“留”,就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。
“者也”是语尾助词,不译。
“补”,就是增补。
(1)变单音词为双音词;
(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。
注意:
补出省略的成分或语句,要加括号。
“换”,就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。
在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。
古文翻译口诀
古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;
先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,
全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,
照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,
力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。
若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。
人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,
"吾""余"为我,"尔""汝"为你。
省略倒装,都有规律。
实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。
译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,
句子流畅,再行搁笔。
常见文言文特殊句式例析
初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:
判断句、省略句、被动句、倒装句。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。
通常由以下几种方式构成:
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。
(l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
(2)夫战,勇气也《曹刿论战》
(3)环滁皆山也《醉翁亭记》
(4)城北徐公,齐国之美丽者也。
《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
(1)当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
(2)斯是陋室《陋室铭》
(3)项燕为楚将《陈涉世家》
(4)此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
(5)此悉贞良死节之臣《出师表》
(6)臣本布衣《出师表》
(7)此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。
(1)七略四库,天子之书《黄生借书说》
(2)汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。
古汉语中省略句常见的有以下几种形式:
1.主语省略
(1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
(2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
(1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》
(2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
(l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
(2)便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
(l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
(2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
一般有以下几种形式:
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
(1)其印为予群从所得《活板》
(2)为乡里所患《周处》
(3)二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
(1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》
(2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
(1)只辱于奴隶人之手《马说》
(2)得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。
古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:
1.主谓倒装
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》
以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到。
掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。
文言文特殊句式
被动句
所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。
用“为”表被动
“身死人手,为天下笑者。
”(……被天下人嘲笑)
用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?
”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?
)
用“见”表被动
“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
用“于”表被动
“受制于人”(被人控制)
“不能容于远近。
”(不能被邻里所容)
文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。
在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:
一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
有标志的被动句,大体有以下几种形式:
动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。
如:
“故内惑于郑袖,外欺于张仪。
”(《史记.屈原列传》)这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受......于......。
”的形式表被动。
如:
“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。
”(《资治通鉴》)
用“见”、“于”,“见......于......。
”表被动。
如:
“秦城恐不可得,徒见欺。
”(《史记.廉颇蔺相如列传》)“臣诚恐见欺于王而负赵。
”(同上)“暴见于王。
”(《孟子.梁惠王下》)
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:
“冀君实或见怒也。
”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。
用“为”,“为......所.....。
”表被动。
如:
“(巨)偏在远郡,
行将为人所并。
”(《资治通鉴》)
用“被”表被动。
如:
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。
如:
“荆州之民附操者,逼兵势耳。
”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
被动句
被动句是表示被动意义的句子。
文言中,常常借助一些介词表示被动。
1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
例如:
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。
(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
(司马光《赤壁之战》)
2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。
例如:
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人,士卒多为用者。
(司马迁《陈涉世家》)
今不速往,恐为操所先。
(司马光《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(苏洵《六国论》)
不者,若属皆且为所虏。
(司马迁《鸿门宴》)
3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
例如:
动见瞻观,何时易乎?
(曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家。
(《庄子·秋水》)
4.用介词“被”表被动。
例如:
予犹记周公之被逮。
(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束。
(《世说新语·桓南郡好猎》)
5.动词本身表被动。
这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。
例如:
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
(《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
判断句
用“者……也”表判断
“陈胜者,阳城人也。
”(陈胜是阳城人)
“方柯者,语文小栈之站长也。
”(方柯是语文小栈网站的站长)
“廉颇者,赵之良将也。
”(廉颇是赵国的良将)
句末用“也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”(城北徐公是齐国的美丽的人)
“方柯,天才也。
”(方柯是天才)
用“者”表判断
“方柯者,中国之人。
”(方柯,是中国人)
用“为”表判断
“为天下理财,不为征利。
”(……不能说是设法生财)
用“乃”表判断
“是乃狼也。
”(这是狼)
“电脑乃高科技用具。
”(电脑是高科技用具)
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:
“......者,......也。
”这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。
如:
“陈涉者,阳城人也。
”(《史记.了涉世家》)
“......,......也。
”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。
如:
“操虽托名汉相,其实汉贼也。
”(《资治通鉴》)
“......者,......。
”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。
如:
“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
”(王安石《游褒禅山记》)
“......者也。
”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。
这种判断句,在文言文中也比较常见。
如:
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”(《战国策.齐策》)
无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:
“刘备天下枭雄。
”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。
还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
文言中常用以下几种形式表示判断。
1.用“者”或“也”表判断。
这是典型的文言判断形式。
有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如:
陈胜者,阳城人也。
(司马迁《陈涉世家》)
师者,所以传道受业解惑也。
(韩愈《师说》)
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩,旧南阁子也。
(归有光《项脊轩志》)
夫战,勇气也。
(《左传·曹判论战》)
莲,花之君子者也。
(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。
这种形式也较为多见。
例如:
当立者乃公子扶苏。
(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。
(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之偶然在墓者也。
(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯。
(苏洵《六国论》)
3.用动词“为”“是”表判断。
其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。
例如:
故今之墓中全乎为五人也。
(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(司马迁《鸿门宴》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。
(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者,所在皆是也。
(代词,这样)(苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。
例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》
5.直接表示判断。
既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。
例如:
刘备天下条雄。
(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃。
(同上)
状语后置\定语后置
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。
但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。
例如:
《鸿门宴》:
“将军战河北,臣战河南。
”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。
《促织》:
“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。
另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表。
定语后置
文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后。
例如:
遂率子孙荷担考三夫。
(《列子·愚公移山》)
大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者,所在皆是也。
(苏轼《石钟山记》)
4.介词结构后置。
在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语。
例如:
青,取之于蓝,而青于蓝。
(荀子《劝学》)
得双石于潭上。
(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己。
(荀子《劝学》)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(韩愈《师说》)
为坛而盟,祭以尉首。
(司马迁《陈涉世家》)
主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
如,“甚矣,汝之不惠(慧)!
”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表。
嘻!
晏子之家若是其贫也!
(《晏子春秋·晏子辞千金》)
宾语前置
否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件:
一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如:
《硕鼠》:
“三岁贯汝,莫我肯顾。
”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如:
《鸿门宴》:
“良问曰:
‘大王来何操?
’”“何操”应理解为“操何”。
介词宾语前置
在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。
在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。
例如:
《岳阳楼记》:
“臆!
微斯人吾谁与归?
”“谁与归”应理解为“与谁归”。
普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。
宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:
第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
这类句子,介词的宾语也是前置的。
如:
“沛公安在?
”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:
谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。
值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。
如:
“余是以记之,以俟观人风者得焉。
”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。
第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。
这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。
如:
“时人莫之许也。
”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。
”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。
如:
“句读之不知,惑之不解。
”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。
如:
“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:
“业文南向坐。
”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。
”
宾语前置
宾语前置相当多见,有几种情况。
一是否定句中代词作宾语,宾语提前。
古之人不余欺也。
(不欺余)(苏轼《石钟山记》)。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(弗怠之)(宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前。
例如:
大王来何操?
(操何)(司马迁《鸿门宴》)
沛公安在?
(在安)(同上)
子何恃而往?
(侍何)(彭端淑《为学》)
微斯人,吾谁与归?
(与谁)(范仲淹《岳阳楼记》)
不然,籍何以至此?
(以何)(司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边。
例如:
句读之不知,惑之不解。
(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》)
唯利是图(图利)
一)名词的活用
⒈名词活用为一般动词
⑴名词后面带宾语,名词活用为动词
例如①驴不胜怒,蹄之。
②今王鼓乐于此。
③冠切云之崔嵬。
简析“蹄”本是名词,在句中却接了宾语“之”,这时“蹄”起到了动词的作用,所以应该活用为动词,是“踢”的意思;名词“鼓”带宾语“乐”,用作动词:
弹奏;名词“冠”带宾语“切云之崔嵬”,用作动词:
戴。
⑵名词后面带补语,名词活用为动词
例如①履至尊而制六合。
②郑商人弦高市于周。
简析名词“履”带补语“至尊”,用作动词:
登上;“市”带补语“于周”,用作动词:
做买卖。
⑶前面有能愿动词或副词,名词活用为动词例如①假舟楫者,非能水也。
②今王与百姓同乐,则王矣。
简析“水”前带副词“非”和能愿动词“能”,用作动词:
游水;名词“王”前有副词“则”,用作动词:
统治天下、称王。
⑷同一名词迭用,或两个名词连用,这两个名词既不是叠字,又不是联合、偏正、复指关系,那么,其中一个名词常用作动词
例如①如曰今日当一切不事事。
简析名词“事”迭用,第一个用作动词:
做、从事。
⑸前面有结构助词“所”,名词活用为动词
例如①置人所罾鱼腹中。
简析名词“罾”前有结构助词“所”。
用作动词:
用网捕捉。
⑹方位名词常用作动词,有的前面有连词“而”或副词,有的前面既没有连词“而”也没有副词
例如①秦师遂东。
简析方位名词“东”前面有副词“遂”,用作动词:
向东进发。
⒉名词的使动用法
⑴表示使宾语成为这个名词所代表的人或物,或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作
例如①纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
简析“王”后跟“我”作宾语,是“使我为王”。
⑵作使动用法的名词,后面也偶尔有省略宾语
例如①天子不得而臣也,诸侯不得而友也。
简析“不得而臣”相当于“不得而臣之”;“不得而友”相当于“不得而友之”,意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”(不能和他作朋友)。
⑶方位名词,是名词的一类,活用为动词后有时也有使动用法
例如①故王不如东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。
②筑室百堵,西南其户。
简析方位名词的使动用法,便是使宾语表示的人或物向某一方向行动“东苏子”,意思是使苏子(苏代)往东去;“西南其户”,意思是使门户向着西方或南方开着。
⒊名词的意动用法
例如①孟尝君客我。
简析名词“客”后带宾语“我”,活用作意动词。
“客我”即“以我为客”,意即“把我当做客人”。
⒋名词直接做状语
⑴名词在表示动作行为的状态、特征时,活用为状语
例如①席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。
简析名词“席”、“包”、“囊”分别作状语:
像席子一样,像包裹一样,像口袋一样。
⑵名词表示动作行为的态度、方式,活用为状语
例如①群臣吏民能面刺寡人之过者。
简析名词“面”做动词“刺”的状语,表示“刺”的方式:
当面。
⑶名词表示动作行为所用的工具,活用为状语
例如①黔无驴,有好事者船载以入。
简析名词“船”作动词“载”的状语,表示“载”所用的工具:
用船装。
⑷名词在表示动作行为发生的地点时,活用为状语
例如①孤帆一片日边来。
简析名词“日边”作动词“来”的状语,表示“来”的地点:
从日边。
⑸名词在表示动作行为发生的时间时,活用为状语
例如①良庖岁更刀。
简析时间名词“岁”作动词谓语“更”的的状语,表示“更”的性质:
每年。
⑹名词在表示动作行为的趋向时,活用为状语
例如①南取百越之地。
简析方位名词“南”做“取”的状语,表示行为动作的趋向:
向南。
⑺名词表示情况逐渐地发生变化,活用为状语
例如①而乡邻之生日蹙。
简析名词“日”作形容词谓语“蹙”的状语,表示“蹙”,这种情况逐渐的发展变化:
一天天,一天比一天。
(二)动词的活用
⒈动词活用为名词
例如①奉不可失,敌不可纵。
简析动词“奉”用作名词,意即“奉送的机会”,作句子的主语。
⒉动词的使动用法
⑴动词的使动用法主要集中在不及物动词上
例如①焉用亡郑以陪邻?
②项伯杀人,臣活之。
简析以上例句中的“亡”“活”都是不及物动词,都不能带宾语,但因分别跟了“郑”“之”,成为使动用法。
“亡郑”即“使郑国灭亡”;“活之”即“使之活”,这里可译为“救了他”。
⑵某些及物动词也有使动用法,这种情况比较少见
例如①谨食之,时而献焉。
②晋侯饮赵盾酒。
简析“食”,吃,是及物动词,但这里不是捕蛇者吃蛇,而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西),可译为喂养。
“食”用作使动意义后读sì;“饮”,及物动词,但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒,而是晋侯给赵盾喝酒,让赵盾喝酒。
“饮”用作使动意义时读yìn。
⒊动词的为动用法
例如①死国可乎。
简析“死”是为动用法,“死国”即“为国而死”。
(三)形容词的活用
⒈形容词活用为名词
例如大行不顾细谨。
简析“细谨”,形容词用作名词,意即“细