人教版第五单元大单元主题教学法《孔子拜师》.docx
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人教版第五单元大单元主题教学法《孔子拜师》
三上第五单元悠悠五千年
第一部分:
大单元14课时教学设计流程
大单元14课时教学设计流程表
课时
课型
一主教材内容
教学任务
1、2
单元导读
1、第五单元四篇课文
1、《主题读写》中的单元导读9篇文章及名言
2、经典诵读:
《中国历史朝代歌》
3、制定单元学习计划表
4、设计单元思维导图
3
整体识字
识认一主教材36个生字
4、5
以文带文
课文《孔子拜师》
1、主题读写:
《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》;
2、经典诵读:
《道德经节选一二》《孔子名言一二三四五六七》
6、7
以文带文
课文《盘古开天地》
1主题读写《大禹治水》
2、经典诵读《盘古开天地一二三四》
7
以文带文
课文《赵州桥》
1、主题读写《参观中华世纪坛》
2、经典诵读《安济桥》《小放牛》
8
以文带文
自主阅读
课文《一幅名扬中外的画》
1、主题读写《熙和园》
9—11
综合性学习分享展示活动
1、口语交际:
交流已了解的传统文化,想用什么方式向大家介绍。
2、语文园地五中我的发现和读读背背
3、自主阅读
4、梳理一主两翼读本中的经典词、句、段
1、复习巩顾四字词语
2、背诵孔子名言
3、传统手工制作活动
4、讲故事扬文化
5、制作“悠悠五千年”传统文化手抄报
12-14
读写联动
写作指导
1、阅读一主教材《赵州桥》,主题读写《乐山大佛》《玉带桥》《熙和园》,感悟数字法表述的妙用。
2、小组内交流自己自己的作文,评选出优秀习作,展示优秀作文
3、生评价,师评价。
4、自主修改作文
第二部分:
三上第五单元教学设计
悠悠五千年——《孔子拜师》(以文代文课)
(第四课时)
【教学目标】
1、正确流利地朗读课文,了解课文主要内容。
2、通过以文代文的方式,学习《经典诵读》中的《道德经节选一二》《孔子名言一二三四五六七》,深刻体会孔子谦虚好学、不耻不问;老子学识渊博、诲人不倦的品行。
3、通过速读速读《孔子名言》,提高记忆速度和记忆质量,通过名言与课文相结的方式,再次理解名言的意思,学以致用。
4、根据《经典诵读》名言和小古文搜集相关的文章进行交流,达到搜集处理信息的能力。
【教学流程】
1、速读速记,感知人物。
“速读速记感知人物环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、诵读课后孔子名言和《经典诵读》中的孔子名言。
教学时间:
10分钟
读一读
背一背
1、通过速读速记,提高记忆质量。
2、通过读背孔子名言,激发认识孔子的兴趣,营造传统文化学习的浓厚氛围。
1、谈话导入:
读到课题,你就会想起孔子的哪句名言?
2、诵读名言:
(1)自由大声诵读,读准字音,读准通句子。
(课后有四句孔子名言,《经典诵读》中有七句孔子句言。
)
(2)师生对读:
(师读白话解释,生读孔子名言)
例1、师:
温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获,这样就可以去做别人的老师了。
生:
温故而知新,可以为师矣。
例2、师:
几个人在一起走路,其中必定有可以做我老师的人。
我选择他们的优点去学习,用他们身上的缺点,来检查自己并加以改正。
生:
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
3、速读速背,比比谁背得最多。
4、读名言感知人物:
读着孔子的名言,你觉得孔子是个怎样的人?
5、这些名言中包含着许多关于孔子的小故事,课后,大家可以选择感兴趣的名言搜集相关的小故事,下节课课前两钟讲故事展示。
二、一文带多文,认识人物。
“一文带多文,认识人物环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、读一主教材《孔子拜师》2、读《主题读写》中的《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》三篇文章。
教学时间:
20分钟
读一读
讲一讲
比一比
议一议
1、通过读课文、讲故事的方式提高学习的兴趣,提高概括表达能力。
2、通过四篇课文的对比,进一步认识孔子,激发学习兴趣。
3、通过对比读,感悟孔子努力求学的精神品质。
1、根据自学提示学习:
(1)默读一主教材《孔子拜师》,《主题读写》中的《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》共4篇课文。
(2)选择最喜欢的一篇课文自由大声练读,直到读熟练。
(3)用讲故事的方式把这篇课文讲给大家听,可以对课文内容适当进行增增减减,加入自己的语言,如果能加上动作表情生动地讲述故事就更好了。
(4)自选题:
通过听读四篇课文,你发现四篇课文有什么相同和不同之处?
这是一个怎样的孔子。
2、讲故事比赛,一个学生上台讲故事,其他学生认真听,这个同学讲得怎么样?
这个故事讲的内容与自己读的故事有什么相同和不同之处?
这是一个怎样孔子?
3、交流从讲故事中,你收获了什么?
你对孔子有了什么认识?
4、提示读:
师:
这是一个谦虚好学的孔子。
女生读:
孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。
师:
这是一个永不满足的孔子。
男生读:
孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。
5、出示记号重音读:
孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。
6、读孔子名言:
难怪孔子说:
三人行,必有我师焉。
3、写字环节:
10分钟
1、跟我写:
2、我会写
3、我的发现:
学习“止境”:
(1)读“止境”,注意读音
(2)写“止境”
(3)解释“止境”
(4)语境中理解,填空读:
(孔子说:
学习是没有止境的。
所以——)
孔子年轻的时候,就已经是老师了。
他总觉得自己的知识,三十岁的时候,他离开,去洛阳拜为师。
悠悠五千年——《孔子拜师》(以读代讲、以文带文课)
(第五课时)
一、整体识写环节:
“整体识写环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、复习积累名言。
2、听写《孔子拜师》的词句:
远近闻名风尘仆仆纳闷迎候等候止境传授请教品行
教学时间:
10分钟
写一写
读一读
1、通过复习名言,理解积累名言,培养常温习的学习习惯。
2、通过听写词语,检测学生对字词的掌握情况,巩固基础知识。
3、在指导“止境”的书写中解词、梳理课文重点语句。
1、温故而知新:
(新课导入,师说句子,生说名言。
)
师:
温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获,这样就可以去做别人的老师了。
生:
温故而知新,可以为师矣。
师:
学习知识要按时温习它,不也是很愉快的吗?
生:
学而时习之,不亦乐乎?
2、听写词语:
远近闻名风尘仆仆纳闷迎候等候止境传授请教品行
3、连词成句说内容:
(用上其中几个词语说说课文的内容。
)
4、填空背诵读,复习拜师原因。
(还记得孔子说:
学习是没有止境的。
)
孔子年轻的时候,就已经是了。
他总觉得自己的知识,三十岁的时候,他离开,去洛阳拜为师。
二、听其言而观其行:
(一文带两文、读写联动)
“一文带两文、读写联动环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、学习课文第二、三、四自然段。
2、了解孔子不畏艰辛努力求学的品行;尊师重道、谦虚好学的品行。
教学时间:
30分钟
读一读
写一写
演一演
1、通过读写联动,提高语言表达能力,体会孔子不畏艰辛努力求学的品行。
2、通过读一读、演一演内化语言,体会孔子尊师重道、谦虚好学的品行。
3、一文带两文《经典诵读》道德经节选一二,熟读背诵。
1、导学提示:
(1)学无止境是孔子离开家乡到洛阳拜老子为师的原因,让我们听其言而观其行,看看学无止境的精神还体现在哪些方面?
在文中用“——”画出重点句子;用“”标出重点词语。
(2)同桌分角色朗读孔子和老子的对话,议一议,从他们的对话中,你得到什么启发?
2、观其行:
(1)减词对比原文读:
师:
曲阜和洛阳相距上千里,孔子走到了洛阳。
生:
曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。
(2)提示问答读:
师:
曲阜和洛阳相距多远?
生:
曲阜和洛阳相距上千里
师:
孔子历经什么才到达洛阳?
生:
孔子风餐露宿,日夜兼程,终于走到了洛阳。
师:
孔子用了多长时间才走到洛阳?
生:
孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。
(3)点评读:
生:
曲阜和洛阳相距上千里,
师:
求学之路漫漫兮
生:
孔子风餐露宿,日夜兼程,
师:
求学之路苦苦兮
生:
几个月后,终于走到了洛阳。
师:
求学之路长长兮
(4)读写联动:
孔子究竟经历了多少艰辛?
碰到了哪些困难呢?
请你就这个词大胆地展开想像。
画面一:
白天,孔子饿了,就吃;
面面二:
天黑了,孔子住在;
画面音效三:
太阳火辣辣的,孔子;
画面音效四:
风,雨,孔子。
(5)提示读:
十天过去了,孔子风餐露宿,日夜兼程,
一个月过去了,孔子风餐露宿,日夜兼程,
几个月来,孔子风餐露宿,日夜兼程
(6)评价读:
读到这里,我看到了()的孔子。
(不怕辛苦、坚持不懈、顽强毅力、坚强勇敢)
(7)以讲引渡承接读
师:
无论路途多么遥远,孔子以顽强的毅力走在求学之路上
女生读:
曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走
到了洛阳。
师:
无论时间多么漫长,孔子坚持不懈。
男生读:
曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走
到了洛阳。
师:
孔子不畏艰辛,努力求学
齐读:
曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走
到了洛阳。
(8)名言引读:
形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若
3、听其言:
(1)孔子认为学习是没有止境,所以他历尽千辛万苦拜师求学,见到老师又是怎样做到学无止境的?
(2)师生合作分角色朗读。
(师读旁白、男生读孔子、女生读老子)
(3)三次行礼读:
生行礼读:
“老人家,您就是老聃先生吧?
”
师读:
“你是——”
生行礼读:
“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。
”
师读:
“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。
研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?
”
生行礼读:
“多谢老师等候。
学习是没有止境的。
您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。
”
(5)以讲引渡承接读
师:
孔子满怀敬重之情,行礼说:
生:
“老人家,您就是老聃先生吧?
”
师:
孔子满怀诚恳之意,行礼说:
生:
“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。
”
师:
孔子满怀好学之心,再次行礼说:
生:
“多谢老师等候。
学习是没有止境的。
您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。
”
(6)词语对比读:
师:
你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。
生:
多谢老师等候。
(6)选择词语对比读:
迎候——等候
家长会,我和几个同学一起在学校门()爸爸妈妈的到来。
每天放学,妈妈总是在校门外()我。
4、品其行:
(1)以讲引渡承接,以文带文:
师讲:
就是这样谦虚好学的孔子,
生读:
孔子每天不离老师左右,随时请教。
师:
为什么孔子能做到随时请教?
生读:
《经典诵读》孔子名言二四六
(孔子名言二)三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(孔子名言四)由!
诲女知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
(孔子名言六)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
师讲:
就是这样一个学识渊博、热情谦虚的老师
生读:
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
师:
老子把什么毫无保留地传授给孔子呢?
生读:
《经典诵读》道德经节选一二
三、择其善者而从之:
1、孔子曰:
择其善者而从之,今天我们透过课文的语言文字,认识了孔子和老子,上联:
孔子拜师学无止境;下联:
老子授徒弟毫无保留。
横批“圣人之子”。
2、作业:
中国的传统文化像一座巨大的宝库,希望这堂课能够成为打开宝库的一把钥匙,对圣人的了解不能随课文结束而停止,课后大家可以继续搜集有关孔子的名言、去读孔子的故事,以及他的弟子记录的孔子言行《论语》一书,进一步感受中国传统文化的魅力。
悠悠千年
孔老
子子
拜授
师徒
学毫
无无
止保
境留
悠悠五千年——《读写联动课》
(第十三、十四课时)
【习作要求】
1、速读速记环节:
“速读速记环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、诵读主题读写中的名言。
教学时间:
10分钟
读一读
背一背
1、通过速读速记,提高记忆质量。
2、通过读背名言,激发学习传承传统文化的兴趣。
1、复习速记《主题读写》中的名言
(1)爱国的人,一定珍视他的国家留下的文物遗产。
——梁实秋
(2)文化开启了对美的感知。
——(美国)爱默生
(3)历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保存下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
——(西班牙)塞万提斯
2、创作名言,梳理传统文化。
例:
我是爱国的人,我珍视我的国家留下的千古圣书《论语》。
我是爱国的人,我珍视我的国家留下的千年建筑《赵州桥》。
……
《清明上河图》开启了我对美的感知。
《颐和园》开启了我对美的感知。
……
2、以读代讲,感受数字魅力
1、齐读:
我是爱国的人,我珍视我的国家留下的千年建筑《赵州桥》。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
2、师生接读,感知总分总结构特点。
师:
赵州桥非常雄伟。
生:
桥长五十多米,有九米多宽,中间行车马,两旁走人……河水还可以从四个小桥洞流过。
师:
这种设计,在建桥史上是一个创举,既减轻了流水对桥身的冲击力,使桥不容易被大水冲毁,又减轻了桥身的重量,节省了石料。
3、师生问答读:
(指向数字法)
师问:
就是这样一座雄伟的桥,桥长有几米?
生答:
桥长五十多米
师问:
有多宽
生答:
有九米多宽
师问:
九米多宽的桥,中间可以做什么?
两旁可以做什么?
生答:
九米多宽的桥,中间行车马,两旁走人
师问:
五十多米长的桥,用什么砌成,有几个桥墩?
生答:
五十多米长的桥,全部用石头砌成,下面没有桥墩。
师问:
五十多米长的桥,没有一个桥墩,有的只是什么?
生答:
五十多米长的桥,没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞。
师问:
五十多米长的桥,没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞,却能横跨在多宽的河面上?
生答:
横跨在三十多米宽的河面上。
师问:
这样一座没有桥墩只有洞的桥,还有什么特别之处?
生答:
大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。
师问:
大桥洞与小桥洞分别有什么作用?
生答:
平时,河水从桥洞流过,发大水的时候,河水还可以从四个小桥洞流过。
齐:
这种设计,在建桥史上是一个创举,既减轻了流水对桥身的冲击力,使桥不容易被大水冲毁,又减轻了桥身的重量,节省了石料。
(4)聚焦重点读:
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的造型独特。
这么长的桥,全部用石头砌成,下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞,横跨在三十七米多宽的河面上。
大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的非凡作用。
平时,河水从大桥洞流过,发大水的时候,河水还可以从四个小桥洞流过。
这种设计,在建桥史上是一个创举,既减轻了流水对桥身的冲击力,使桥不容易被大水冲毁,又减轻了桥身的重量,节省了石料。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的数字力量。
师:
五十多米,九米多宽
生:
桥长五十多米,九米多宽
师:
没有桥墩,只有桥洞。
生:
这么长的桥,全部用石头砌成,下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞。
师:
横跨在河面上。
生:
横跨在三十七米多宽的河面上。
师:
大桥洞两边有小桥洞。
生:
大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。
师:
河水从桥洞流过
生:
平时,河水从桥洞流过,发大水的时候,河水还可以从四个小桥洞流过。
3、一文带多文,触类旁通。
1、
自主阅读:
从《主题读写》的《参观中华世纪坛》《乐山大佛》《玉带桥》《颐和园》四篇课中选一篇读,重点研读景物如何用数字说话,把带有数字描写的句子画上“——”,用“”框出数字词语。
2、填空读:
《中华世纪坛》开启了我对美的感知。
我感知着(中华世纪坛)的数字魅力。
3、点评读:
生读:
我们从南门进去,来到象征960万平方千米中华大地的圣火广场。
师评:
好大的中华世纪坛。
生读:
圣火广场的北边是一条长270米用青铜铸造的甬道。
师评:
好长的一条甬道。
生读:
青铜甬道由3米宽的青铜板铺成,上面镌刻着人类距今300万年到公元2000年间发生的文化、教育、科技等方面的重大事件。
师评:
漫步在这样的甬道上,仿佛进入了历史时空隧道。
生读:
坛体由上下两部分构成,上部分的斜面圆柱体为乾体,耸立着27.6米高的时空探针,它象征着中华民族永远向前、向上的精神。
师评:
不仅是探针,更是民族精神。
生读:
乾体外周是140米的环形回廊,墙面上刻着代表我国56个民族的图案浮雕。
师评:
如此壮观啊!
4、点评读:
生读:
乐山大佛高71米,大约有30层楼那么高。
师评:
抬头看,把头都看酸了呀!
生读:
头长14米,肩宽24米。
师评:
比我的头长100倍。
生读:
一只眼睛就有3米长,在佛垂挂着两只大耳朵,每个耳朵眼儿里都可以钻进两个人。
师评:
好大的耳朵呀!
生读:
斜披垂挂的衣衫下,露出大佛的两只脚。
师评:
那又是两只多大的脚呀?
生读:
如果让人们并排坐在它脚背上,每一只都可以坐一百来人。
师评:
在乐山大佛面前,我变成小人国的小人了。
生读:
在大佛的头颈和两只耳朵后面,开凿了排水通道,不管多大的雨水,都能从通道很快流走。
师评:
很科学呀
生读:
因此,1000多年来,乐山大佛一直坐在那里,安然无恙。
师评:
悠悠千年,传承文化。
4、交流数据景物带来的收获。
5、我手写我心:
选择自己熟悉的一处景物进行描写,请使用数据的方法,把景物描写得更加具体,更加形象,更加有趣。