高三语文上册综合练习题3.docx

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高三语文上册综合练习题3

2010届高三语文上册综合练习题三

语文试题

命题人：

赵广霞

一、语言文字运用（15分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．谒见/遏制粘贴/拈花惹草逾越/始终不渝

B．着笔/着手绿色/绿林起义拗口/脾气很拗

C．行款/行乞省事/不省人事汤圆/河水汤汤

D．兽槛/门槛模拟/摸棱两可落枕/落花流水

2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）

A．或许我们不是很富有，生活中也有过不去的坎，我个人以为不求把人生演绎到美的极致，但求尽心尽力，鞠躬尽瘁，把一个“人”字写得端正一点，仅此而已。

B．追忆似水年华，淡然平凡人生，繁花似锦的瞬间，一生成败又何妨。

没有一个不凡的人生不在淡淡的生活中感悟至深，没有一个辉煌的人生不在平凡岗位中美轮美奂。

C．近年来，新闻学专业越来越热，不少学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。

D．在A股惨遭“腰斩”、投资者资产被不断蚕食过程中，市场对监管层通过推出精心筹备已逾两年的沪深300指数期货来挽救A股市场的呼吁亦甚嚣尘上。

3．某中学成立了一个文学社，拟创办一个社刊，取名为《流年》，请你将青春、文学等内容同刊名联系起来，写几句抒情的刊首语，至少使用一种修辞手法。

字数不超过40字。

（4分）

答：

4．有一位来自名牌大学的女大学生到西北乡村一个小学支教。

有一次，上级领导到该校参观检查，该校从校长到教师，普通话都“土得掉渣”，于是大家把目光都投向了那位支教老师，让她在检查组来之前先读一下扇面上的一首小诗。

请从听她朗读的众教师的角度，在横线上写2句他们听后的感受，要求准确、生动、形象。

每句不超过25字。

（5分）

（1）她的声音甜润而响亮，。

（2）办公室里的人无不觉得她。

二、文言文阅读（19分）

（一）阅读下面一段文言文，完成5-8题。

（9分）

侯蒙字元功，密州高密人。

未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。

进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。

民讼皆决于庭，受罚者不怨。

转运使黄湜闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。

湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：

“君真能吏也。

”率诸使者合荐之。

徙知襄邑县，擢监察御史，进殿中侍御史。

蒙疏十事，曰去冗官，容谏臣，明嫡庶，别贤否，绝幸冀，戒滥恩，宽疲民，节妄费，戚里毋预事，阉寺毋假权。

徽宗听纳，有大用意。

迁侍御史。

西将高永年死于羌，帝怒缌亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往泰州逮治。

既行，拜给事中，至泰，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：

“君辈皆侯伯，

（1）无庸以狱吏辱君，第以实对。

”案未上，又拜御史中丞。

蒙奏言：

“汉武帝杀王恢①，不如秦穆公赦孟明；子玉②缢而恶侯喜，孔明亡而蜀国轻。

今羌杀吾一都护，而使十八将由之而死，

（2）是自艾其支体也，欲身不病，得乎？

”帝悟，释不问。

一日，帝从容问：

“蔡京何如人也？

”对曰：

“（3）使京能正其心术，虽古贤相何以加！

”帝颔首。

宋江寇京东，蒙上书言：

“江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。

今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。

”

（节选自《宋史》）

［注］①王恢：

汉将。

元光元年设谋于雁门马邑伏击匈奴，单于察觉而撤军。

汉武帝大怒，曰：

“今不诛恢，无以谢天下！

”②子玉：

楚成王时为令尹。

晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。

5．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．他日行县，阅理文书行：

巡视，巡察

B．别贤否，绝幸冀，戒滥恩幸冀：

侥幸的要求，非分的奢望

C．帝悟，释不问释：

放下，放在一边

D．帝从容问：

“蔡京何如人也？

”从容：

不慌不忙

6．下列句子分别编为四组，全都说明侯蒙为官公正廉明的一项是（3分）（）

①有俊声，急义好施，或一日挥千金

②民讼皆决于庭，受罚者不怨

③召诣行台白事，蒙以越境不肯往

④湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指

⑤今羌杀吾一都护，而使十八将由之而死，是自艾其支体也

A．①③④B．②④⑤C．①②④D．②③⑤

7．下列叙述中，不符合原文意思的一项是（3分）（）

A．侯蒙急义好施，仗义疏财，廉明而有才干，他处理政务，能使受罚者不怨而检察无可指责，虽不媚上官却仍得到好评和荐拔。

B．侯蒙忠直宽仁，受命往泰州逮治五路将帅却能依据实情力为申诉，以历史的经验和才识说明皇上，使十八人免于蒙冤，为国家保护了有用之材。

C．侯蒙对北宋末年的政治弊端有清醒的认识，他的“十事”就是涉及吏治、纳言、赏罚、赋税和权政等方面的奏疏。

D．侯蒙不与把持政权的权奸为伍，并且同情农民起义，认为宋江等“其才必过人”，朝廷应该赦免并重用他们，这在官僚士大夫中是难能可贵的。

8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）无庸以狱吏辱君，第以守对。

（4分）

译文：

（2）是自艾其支体也，欲身不病，得乎？

（3分）

译文：

（3）使京能正其心术，虽古贤相何以加！

（3分）

译文：

三、古代诗歌阅读（10分）

9、阅读下面的文字，完成试题。

晚次乐乡县

陈子昂

故乡杳无际，日暮且孤征。

川原迷旧国，道路入边城。

野戍荒烟断，深山古木平。

如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

（1）请具体解说首联的内容，并说说这一联在诗中的作用。

（5分）

答：

（2）试分析本诗尾联在表现手法上的特色。

（5分）

答：

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（8分）

（1），，或师焉，或否焉。

（韩愈《师说》）

（2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，。

（苏轼《前赤壁赋》）

（3），；钉头磷磷，多于在庾之粟粒。

（杜牧《阿房宫赋》）

（4）勿以恶小而为之，。

（《三国志》）

（5），不亦君子乎？

（《论语》）

五、现代文阅读必考题：

文学类文本（23分）

阅读下面的文字，完成11一14题。

提醒幸福

毕淑敏

幸福是一种心灵的振颤。

它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。

它出现的频率并不像我们想象得那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。

那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来．你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。

你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。

它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

．

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。

贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。

像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。

幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。

但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟．据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天来临的时候，我们要对自己说：

这是春天啦!

心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说：

请记住这一刻!

幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福!

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。

我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。

既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。

不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包．

所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。

在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪．现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓．让我们一起举杯，说：

我们幸福．

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：

我很幸福。

因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：

我很幸福，因为我们还有健康的身体。

当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：

我很幸福，因为我还有一颗健康的心。

甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：

我很幸福，因为我曾经生活过。

（选自《毕淑敏散文》有删节）

11、纵观全文，文章共有三层意思。

这三层意思分别是什么？

（6分）

（1）

（2）

（3）

12、“人们喜爱回味幸福的标本；却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。

”请根据文意对这句

话加以阐释。

（5分）

答：

13、为什么说“机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福”?

请结合文意作简要回答。

（6分）

答：

14、这篇文章的题目是“提醒幸福”，请联系全文，谈谈你对这个文题的理解。

（6分）

答：

六、现代文阅读选做题。

请从以下甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类的小题。

（15分）

甲、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成15一17题。

从科举制度的废除看近代以来的文化断裂

科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于，原有的形成社会精英的方式由此而发

生突然的断裂。

正如一些研究者指出的，曾经由科举制度给社会提供的内聚力量，在其后几

十年中一直都没有恢复过来。

科举制度的取消既然产生如此多的消极后果，这是否可以得出

一个保守倒退的结论，即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体制改革?

显然不应得

出这样的结论．变革不适应于时代要求的旧制度，毕竟是历史的大趋势．但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，则应是改革者考虑的最为关键的问题。

众所周知，在传统中国农村社会，存在着一个以士绅为主体的精英阶级．科举制所造成的社会流动性，使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统，这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。

在传统科举制度下，农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，是保持其在农村中的精英地位的基础。

他们正是借助这一身份与地位，获得社会的尊重，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。

正如张仲礼先生所指出的，“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，也承担了若干社会职责。

他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。

在政府官员面机他们代表了本地的利益，他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程，此外，还组织地方治安，征税，弘扬儒学，兴建学校等农村社会生活的各项工作。

在这一文化系统中，由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在，相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校，获得一定的文化知识，并成为农村的准文化人。

据一些国外学者统计，近代以前，中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高，这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。

由于这一农村文化系统的存在，中国农村社会存在着一定程度的自