高考话题作文终极猜想.docx
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高考话题作文终极猜想
2016年高考话题作文终极猜想
预测一：
【梦想与现实】
【题目回放】
阅读下面的文字，根据要求作文。
生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。
（阿尔弗莱·德·缪塞）
人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
（法国谚语）
请根据阅读后的感受和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①自拟标题；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
1.现实是船，梦想是帆
如果说现实是一栋大楼，那么梦想就是地基，没有梦想之基，现实之楼无法筑成；如果说现实是一只苍鹰，那么梦想就是羽翼，没有梦想之羽翼，现实之鹰无法越飞越远；如果说现实是一艘航船，那么梦想就是船帆，没有梦想之帆，现实之船无法乘风破浪。
是梦想改变现实。
当她以不懈的努力而最终登上至高无上的皇位时，一代女皇武则天成就了五千年历史中的神话。
她以一个女子的担当指点江山，书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。
即使面对“狐媚能惑主”的骂言，也始终没有放弃她的梦想。
是梦想，让她如此执著地追求；是梦想，让她以她的顽强意志，不懈努力，成就了一般女人成就不了的帝业。
梦想，引领武则天，矢志不渝，创造辉煌，改变了“女子不如儿郎”的现实。
是梦想照亮现实。
黑白琴键弹奏的不仅是乐曲，它演绎的还是一个闪耀的追星梦。
他梦想有一天能够登上一个不属于自己的舞台，为世人奏出最美的乐曲，然而，现实却是他不出色不出名。
他从小热爱钢琴，不停地努力练习，背后的手酸没人能理解。
辛苦的付出终于在一次演奏时得到了回报，从此，他走入了人们的心里。
他便是著名的钢琴家郎朗。
梦想不会让辛苦的汗水付之东流。
朗朗追逐梦想的脚步是如此坚定。
梦想，引领朗朗、潜心苦练，让人生绽放绚丽的色彩。
是梦想创造现实。
始终秉持着一份对梦想实现的追求，一步一个脚印地不懈努力。
他曾梦想成为中国的拿破仑。
可是人生不如意，现实向他泼了一盆冷水。
而后，他还是怀着梦想，赴美研习历史，阅读大量书籍，宏观研究，以超然独到的眼光，将中国的纠结，迷惘与困惑躬笔耕于史册。
经过三十年的苦心研究，历经一波三折，《万历十五年》最终得以出版。
他便是黄仁宇，他的梦想终于促使他仰望的星空变成了梦想的栖息地，梦想永远不会欺骗拼搏者。
梦想，引领黄仁宇，苦心研究，谱写华丽的篇章。
创造生命的奇迹。
勇敢的扬起梦想之帆，让现实之船勇往直前！
2.让梦想照进现实
在生活这朵鲜活的玫瑰上，梦想如同花瓣，艳丽而芳香，现实如同花刺，刺眼又棘手。
但没有人因为花刺而放下手中的花儿，反而把它们握得更紧，珍爱有加。
索尔·贝娄说过：
“你所追求的世界，永远不是你现在拥有的世界。
”的确，身边的现实总是这样那样地不尽人意，我们无疑要面对现实，但面对不等于屈服。
如果现实就像禁锢你的小黑屋，那么就请享受冲破小黑屋的艰难过程，让梦想照进现实，点亮现实。
对此，感动中国的刘伟为我们做出了最好的诠释。
九岁时，失去双臂的他小小年纪便尝到了绝望的滋味。
但一个个离去的病友让他惊醒：
活着已值得庆祝。
于是，他不仅学会了自理生活，还准备冲击残奥会，但在那时，他又得了过敏性紫癫。
现实像一个个耳光打在他脸上，坚强的刘伟没有抱怨现实，他说：
要么死，要么精彩地活。
他认识到喊疼已毫无意义，只有执着于梦想，一往无前。
从零开始学钢琴的他，一年便达到七级水平，这在常人看来都不可想象，无法企及。
在我看来，当代中国的砺志故事，没有一个能比得上刘伟的故事。
刘伟执着于梦想，直面现实的冷酷，让梦想点亮现实，让世人为之动容、为之折服。
说起梦想照进现实，让我们想起两个人：
英国的苏珊大妈和中国山东的朱之文。
他们有很多共同之处：
都出身农村，都家境困难，都没有上过学，都没有接受过专业训练，都没有吸引人的外表。
但他们都有梦想，都在几十年如一日地练习唱歌，那么残酷的现实都阻挡不住他们对歌唱的渴望，对梦想的追求。
看似不可能的事情终于如愿以偿。
从刘伟身上，从苏姗大妈和朱之文身上，我们不难体会到，现实的残酷并不能成为阻碍追梦脚步的借口。
相反，只要心中有梦，不懈地挑战现实，终有一天会实现梦想，完成质的飞跃。
当每个人都在现实中苦苦挣扎的时候，我们为什么不能稍作改变，坚持梦想？
让梦想的光芒激起你摆现实的斗志，让沉重的步伐转而奔向梦想，让对梦想的渴望冲刷搏击现实的疲惫，让梦想变成点亮现实的那道光！
3.心怀梦想
法国作家缪塞说，生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。
他们，总是在心底默默地憧憬梦想，在不起眼的角落里努力；他们，总是做着卑微的事情，却如此执著；他们低到尘埃里，似乎只能仰望梦想。
但他们却坚信每一次低头面对现实，是为了下一次伸手触及梦想，每一次的不幸是为了下一次的幸福。
因此他们的崛起总让人惊艳。
他们在现实中行若微尘，却依然心怀梦想。
没有惊世的美貌，没有显赫的家世，没有童话般的幸运。
她——简·爱，如此卑微和渺小，却赢得了别人欣羡的爱情和世人的喜爱。
还记得她站在大榕树下的一段话：
“我渺小、卑微，但我们是平等的，因为在上帝面前我们都是平等的。
”她不畏权势，即使现实对她不公，她却仍然心怀梦想，用自己的坚强与信念赢得了那份珍贵的爱情。
现实中她从事着收入微薄的教师工作，与那个梦想中的上层社会格格不入，但这朵卑微的小玫瑰绽放的时候，却惊艳了一个世纪。
丹麦著名童话家安徒生，生前只是一个修鞋匠，连他最热爱的童话写作也与当时主流文学相违背，因此他的作品总是遭到排斥和讥讽。
社会底层的身份让他无力抗争，他所能做的只是执著于梦想，于是当他的童话赢得全世界的童心，当他的文字风靡全球时，他的对手哑口无言，他的批判者默不作声。
安徒生就像一朵空谷幽兰，默默地散发着暗香，熏醉了整个世界。
就连不爱插国旗的丹麦也庄严地将一面国旗插在了他的红砖瓦房上。
还记得那个傻头傻脑的许三多，被分配到荒无人烟的地带却还是充满希望，没有上级要求，没有同伴支持，他却硬生生肩挑背扛修成了一条路，这条路不仅是他默默努力的结晶，也是他通往梦想的大道，引领他走出了这个被遗忘了角落，走上事业的颠峰。
靠擦鞋起家的胡桂萍说：
“最卑微的工作和最低陋的事情往往通向最伟大的目标。
”的确，现实往往卑微且低陋，但简爱在卑微的现实里抗争迎来了爱情；安徒生在卑微的现实中坚持赢得了尊重；许三多在卑微的现实中执著筑就了梦想大道。
他们心怀梦想，但在现实中行若微尘。
永远不要轻视任何一件卑微的事情或卑微的人，让我们成为他们中的一份子，即使现实低陋，即使是寂寞的舞者，只要心怀梦想就能迎来生命的曙光。
预测二：
【守正与创新】
【2014年高考作文题】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事，发表了不同的意见。
表演艺术家说，演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说：
剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求：
如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：
不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息：
书写规范，正确使用标点符号。
守正与创新
剧本乃一剧之本，表演当依本而行，这是守正；演员是自主之人，表演须因时制宜，此为创新。
如同书法，汉字本体之笔法、结构和章法于各人无异，然王羲之以飘逸书之得行云流水之妙，颜真卿以坚毅书之铸雄健阔大之美。
后世的欣赏者既赞叹于汉字的天造地设，又惊奇于大师的灵心慧智，实在是因为非此二者不能成为真的书法艺术。
故立足根本方不偏，懂得求索有所成。
守正源于接受与尊重。
接受剧作者的构思，尊重剧作者的创作意愿，才会按照剧本去表演；接受前人的传统与规范，尊重他们的劳动智慧，才会用心学习与传承。
孔子微言大义述《春秋》，后世史家虽各有千秋，却都秉持“不隐恶，不虚美”的原则，这源于接受并尊重；晋商徽商各舒广袖，在不同的领域建立自己的商业王国，但是他们都有共同的信仰——利不害义，这是对两千年前儒家精神的尊重与传承。
守正是《礼记》中的“大道之行”，是张之洞的“中学为体”，是蔡元培的“抱定宗旨”。
因为守正，我们得以始终行走在宽阔的正道上。
守正，方可创新。
创新，非无源之水，无本之木，它只会发源于守正的清泉，萌生于守正的土壤。
从来就没有什么空中楼阁式的创新，一蹴而飞身上天只存在神话故事里。
齐白石之画印书诗，人称“四绝”，别具一格，然无一不起自学习与继承前人。
单以画论，他受陈师曾影响，又吸取吴昌硕之长，还推崇徐渭、石涛等绘画风格，也正是在这些尊重、欣赏、学习、提炼的基础上，他最终创出了独属于自己的绘画风格，形成了自己的绘画理论。
立足根本正道，方可成就创新之精彩，反之，创新亦可为守正助力。
不懂创新，只知守正，无疑会陷入墨守成规的机械教条里；借助创新，扬长去短，如此便可点亮生命多舛崎岖的道路。
譬如史铁生，上帝交给他一部残缺的人生剧本，他却以坚强与深邃之石搭建了人生最完美的舞台；又如庄周，历史给他一个征战杀戮人命如芥的舞台，一个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的剧本，他却扶摇而上演一出“独与天地精神往来”的逍遥之游！
这种创新以生命为利器，以人生境界为主旋律，面对现实，不囿剧本，于是人间的表演惊艳倾城。
当今社会，风起云涌，日新月异，在坚持主流价值的时候能创造新的价值，在创造新的价值的同时又能不离初心，这既是我们人生的需要，也是时代的要求。
恪守正道，尊重剧之根本，懂得创新，才能在时代的舞台上演好人生之大戏。
预测三：
【时尚与经典】
作文题：
《小马过河》中的小马一生下来就在视频聊天室认识了一位美丽的小母马；司马光搬起大石头砸缸，救出的却是青蛙王子、流氓兔、西瓜太郎；白雪公主穿高叉泳装；与少年抗日英雄王二小同名的人物成了《狼来了》中的牧羊娃；卖火柴的小女孩高喊：
“卖……火柴喽！
最后三天平价销售，折扣折扣再折扣了！
”这是目前一本彻底颠覆经典语文教材《Ｑ版语文》中的一些搞笑内容。
在一份网上调查中，６０％以上的投票者认为《Ｑ版语文》中的戏说糟蹋了文化精华；也有人认为在目前语言网络化、思维跳跃化的氛围中，来点时尚也不妨。
请就“经典与时尚”这个话题写一篇文章。
为经典插上时尚的翅膀
经典总是让人回味，或许是一段难忘的旋律，或许是一抹惊艳的油彩，也或许是一篇妙笔生花的文章……总之，经典给予我们的是，是精华，是古典。
但是，当我们听着绕舌的RAP，吃着麦当劳的时候，当这个社会已经越走越快，甚至跑起来的时候，我们的经典又在哪？
春来夏往，树叶绿了又黄，可总有那么一些常青树不肯向岁月低头，这便是经典。
可这经典已蒙上了太多的灰尘，不再光鲜照人，这时，要的便是为它们洗去灰尘，添上时尚的翅膀，让经典也可以同时尚一样飞翔！
中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，可现在很多人却对此不屑一顾。
于是，我们看到了易中天潇洒的身影，一本《三国演义》被他讲的妙趣横生，引发了多少人捧读三国的热潮；我们看到了《经楼梦》《西游记》的电视剧，这又掀起了多少研读名著的热忱！
他们都为经典插上了时尚的翅膀，让经典不再沉寂。
一曲《月亮代表我的心》唱遍了大江南北，堪称经典，人们已记不得它的首唱是谁，只知道嘴里会不时的溜出那句经典的爱情表白。
风靡一时之后，并没有被人遗忘，我想，每一次翻唱都是经典的“插翅人”，正因为有了他们，我们的经典才得以留传至今。
一件旗袍，可以被张曼玉穿出花样年华的美丽；一座菊儿胡同，可以被改造成时尚居民区；一段木兰从军的佳话，可以被拍成不得不看的动画……经典的力量不可估量，只要被插上了时尚的羽翼，它们就完全能再造一个时尚。
不过，令人担忧的事情还是发生了。
像《Q版语文》的例子不胜枚举。
为《猫和老鼠》配上东北方言，让法海爱上白素贞，给蒙娜丽莎剃光了头……我们怒骂不已，我们哭笑不得，经典被如此恶搞，时尚被如此滥用，这个世界混乱成一团。
当京腔咿咿呀呀远去，当皮影戏不再为人熟知，当飞阁流丹被水泥砖头取代，当经典被掩埋在时尚的狂潮中。
我们都有责任，回头看一看经典的面庞，为它插上时尚的翅膀，让它们水浴火重生，轻舞飞扬！
经典PK时尚
记得余秋雨在《阳关雪》中写道：
“历史老人只是凛然肃然地扭过头去，于是，九州的画风也随之黯然。
”而在今天，当经典遭遇时尚，当铺天盖地的所谓“时尚”将经典围困得无处可逃，我同样想把这句话送给那些追逐时尚、企图用时尚来取代经典的人们：
“没有了经典的滋润，今天的九州，同样也会变成一片没有灵魂的寂土。
”
历史的河流滚滚前进，留给后人以无限启迪。
那些时尚，就像它的每一朵浪花，也许美丽但稍纵即逝，而真正沉淀下来的是那些永恒的经典之作，是它们，构成了一个民族生存的沃土；是它们，挺成了一个民族直立的脊梁。
经典是什么？
经典是李白的诗、苏轼的词、韩愈的文，它们所带给你的，是心灵的震撼和生命的启迪；经典是莫言《红高梁》中生命的不屈，是路遥《平凡的世界》中生活的厚重与张力，是金庸武侠中的挥洒任气和豪放不羁。
经典是历史老人用他所有的子民的悲欢浓缩成的一本书，游弋其中，你会得到心灵的涅槃与重生。
诚然，有的人会说，经典也曾为时尚。
是的，经典也曾被众星捧月，烜赫一时。
然而，在现代社会中那些被追捧的时尚也许大多无法入历史老人的法眼：
口水歌、戏仿甚至恶搞红色经典……一切的一切，显示出的只是当今部分文人的浅薄可笑。
06年德国世界杯，就有人指出：
“伴随着齐达内等古典大师的退场，功利足球将成为绿茵场的主宰。
”也许这便是21世纪的时尚，但当足球场上不再精湛的脚法和过人的技术，而仅剩下浮躁和慵懒时，不知全世界的球迷们又会作何感想。
对于个体来说，是否尊重经典，体现了自己的文化素养，而扩大到整个民族，对经典的保护程度，便标志着这个民族的文明水平。
君不见时尚前卫的韩国，对保卫经典是如此严肃而认真，看看我们的邻国，对于保护经典儒家文化尚如此用心，作为泱泱五千年古国，我们是否太多地关注了时尚而冷落了经典？
而今，那些渗透了人生哲理的《道德经》《论语》又复有几人知晓？
也许你会觉得，经典太古板、太遥远，不切实际。
那么不妨设想有那么一天，当无聊的肥皂剧，文人的无病呻吟、网络的乏味搞笑和文学中千篇一律的“快餐爱情”充斥这个世界，置身其间，你的感受又会是如何呢？
恐怕那时你已经没有了感觉，因为你的心灵中早已缺乏经典的给养而庸俗麻木。
呼唤经典，让经典重新回到我们身边！
预测四：
【家风与成长】
家风助我成长
传统中国重家风。
家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。
扬州个园有两副楹联：
“传家无别法，非耕即读；裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。
家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。
在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。
言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。
有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。
这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。
但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。
而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。
这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。
这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。
许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。
有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。
家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。
这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。
这同样可以从家风上寻找一定原因。
富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。
父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。
有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。
对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。
“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。
虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。
但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。
有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。
家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。
家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。
家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
预测五：
【城市化与乡愁】
沉吟至今——乡愁
古典诗歌犹如一泓清泉，沁人心脾；犹如空谷幽兰，绽放香馨；犹如一坛陈酒，耐人寻味……
“天生我材必有用”写的是潇洒；“不教胡马度阴山”写的是豪迈；“梧桐更兼细雨”写的是婉约；“青青子衿，悠悠我心”诉的是情怀……古典诗歌讲亘古不变之情描绘得艳丽多彩，而乡愁更是逆旅天涯的牵绊。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
滚滚红尘之中不羁的逆旅时刻思念家乡，发出这样的感慨。
夜深人静时候，望着窗外的灯火辉煌，心中苦不堪言，只得和衣凭栏独吟除却巫山不是云。
蜡烛流着眼泪，爆出哧哧的响声，又念起烛光下“慈母手中线”，不禁摸摸“游子身上衣”。
泪水模糊双眼，提笔写家书，奈何锦书易成，无处寄，唯有泪千行。
心中情何去何从，咫尺天涯谁可容？
举头望明月，低头思故乡。
风高天黑的夜，皎洁的月光洒满地，这不速之客在无意中带来了一股低落。
游子的落寞身影在月色下拉得修长，微凉的夜风中又想起那远方的温暖。
月是故乡明，此刻的月就是再明，也比不得故乡那一轮明月吧……如此的情境，恐怕也唯有苏轼才能发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感慨了，而这，又是另一种乡愁了。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
一番波折，逆旅留恋于家乡，终于踏上那久违的土地。
梦中泥土的清香，花儿的颜色，孩童的笑脸终浮现在眼前了，可岁月蹉跎，满鬓白丝赫然现，孩子们笑问：
“客从何处来啊，寻何人啊？
”那一刻，逆旅颤抖了，岁月悄无声息的走过，孩童们也都不认识自己了。
哀伤只是一瞬，逆旅旋即一笑，便急切地奔走乡间，找寻着梦中出现的影子。
纵然无人相挂，心中亦是一片温暖。
家是港湾，无论漂泊多久，船都会靠岸，正是港湾的力量指引着船直挂云帆济沧海。
诗歌亦是如此，思乡之情指引着乡愁的吟咏。
人生若只如初见，多好。
可并不如人意，况且无情何来的人生？
有种朴素的情叫乡愁，无论岁月变迁，都是世间吟咏喟叹的永恒。
现今的人们依旧在月夜吟咏着古典诗歌，小酌着清酒，挥洒着乡愁，找寻着自己的根，找寻着心中的向往。
思乡已不再是简简单单的家了，也是心中的一种向往，心中的幸福所在。
古典诗歌的美丽与哀愁，古典诗歌的追求与念忧，让人们从历史的长河中沉吟至今，为乡愁而狂，为情而狂，为诗歌而狂！
预测六：
【文化自信】
重拾文化自信
文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。
是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。
就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。
就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。
如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。
可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？
能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？
又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。
而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。
如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。
如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。
因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。
对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？
如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。
因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
预测七：
【碎片化阅读】
全民读书活动倡议书
全体市民：
在春暖花开的四月，我市“全民读书活动月”拉开了帷幕。
开展全民读书活动的主题是：
“倡导读书风尚，建设文化汕头”。
这是我们这座处于转折关键时期的城市，在凝聚人心、真抓实干、加快发展的进程中，在重新探求、熔铸面向未来的汕头人精神过程中所发出的热切呼唤。
文化是一个民族的根，一个民族的魂，先进文化是社会进步的不竭源泉。
面对二十一世纪的挑战，任何一座城市在她不断增长的经济背后，都离不开博大而深厚的人文力量的支撑。
为有效推动全民文化素质的提高，建设文化汕头，我们诚挚地向全社会发出倡议：
———读书吧！
我们倡导读书，因为书籍是人类的精神粮食，是人类走向文明与进步的阶梯。
在知识的大海中遨游，将使我们开阔视野，增长才智，并充分享受着快乐与愉悦。
读书将使我们每一个人生活得更加充实、更加健康。
———读书吧！
我们倡导读书，因为读书不是一朝一夕的事，学习是终身的事业。
开卷有益，学无止境。
我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。
———读书吧！
我们倡导读书，不论是领导干部还是普通民众，男女老幼，希望你们每一个人都根据自己的兴趣、职业与志向，选择你所喜爱的书籍，参加到全民读书的活动中来！
让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。
在读书中体味人生，感悟生命；在读书中陶冶情操、健全人格；在读书中提高生活品位；在读书中成长成才。
———读书吧！
我们倡导读书，我们也倡导实践。
我们正在励精图治、寻求新的发展与突破。
让我们在读书中吸纳先进的现代思想和科技知识；在读书中弘扬优秀的文化精神；在读书中实践与创新；让浓浓的学习氛围使我们掌握知识，爱岗敬业；让读书为我们进步与成功奠定基础，为开拓与拼搏注入活力；让读书在我们的城市蔚成风尚，让追求知识、尊重人才成为汕头最美的时尚。
朋友们，读书吧！
在这万物生长的季节，让我们把全民读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的家园，让读书生活，伴随着我们以及我们的城市，更加自信、充实地走向美好，走向未来！
预测八：
【科学争议】
科学是把双刃剑
什么是科学？
达尔文曾下过这样一个定义：
“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。
”
的确，人类遵循着这个原则，完成了使人类在理性精神中获得最
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