月是故乡明教学设计.docx
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月是故乡明教学设计
“月是故乡明”教学设计
一．单元教学规划
（一）教学重难点
故乡是一个人的根。
对每个人来说，不管走到哪里，身在何方，故乡都在他心中，都体现在他的行为方式上，他对故乡都有一种特殊的情感。
由于这种特殊关系，故乡常常被人们赋予了更多的意义，家、故乡、故土、家园、家国、归宿等等有时指的都是同一个意思。
在比喻的意义上它们往往指向人们的价值取向与精神追求，即人们的精神家园。
学习本单元，主要目的是激发学生美好的家园情感，应该把培养学生的美好情感作为中心。
围绕这样一个中心以及语文教学的其它要求，我们设计了如下教学目标及重难点：
1通过对文本的反复研习，了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。
进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。
2培养学生独立阅读﹑独立思考的能力，学生能与文本﹑编者﹑老师﹑同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3进一步认识散文的文体特点。
4积累一些字词。
（二）教学方法
根据新教材配套教参的建议，本专题的主要学习方式是文本研习，因此在教学中要引导学生关注文本，在对文本的研读中自然而然地获得对家园的体认。
语文教学重要的出发点就是文本，不管侧重什么，文本都是重要的一极，除了口语，文本是记载传播交流的符号形式，要提高阅读与鉴赏表达与交流的水平都需要从研习文本开始。
按照阅读与阐释学不断研究的成果，对文本的解读应该是多层次多角度和开放的，而不是想象中的一次性和封闭式的。
要实现这种多层次多角度和开放性的文本解读就要依靠“评点”的文本研习方法。
评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。
读书不是纯粹单向的被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方。
因此评点不仅仅是一种学习方法，更重要的是一种学习习惯，一种读书的好习惯，要提醒学生养成这样的好习惯。
在评点的基础上展开学生与作者与文本的其它读者之间的对话。
二．课时分配
《想北平》2课时《我心归去》2课时
《乡土情结》1课时《前方》2课时
表达与交流的专项训练2课时专题检测1课时
三．课文教案设计
想北平
一、教学目标
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情；
2．了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。
二、教学重点、难点
1．作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。
2．如何用衬托手法表现北平的妙处。
三、教学方法：
反复阅读，解读原句，加强与文本的对话体验，充分展开师生间、生生间的互动交流。
四、布置课前预习
1．通过查阅资料及上网搜索等方式了解老舍先生。
2．阅读文章，思考老舍与北平的关系，作者为什么爱北平并把对北平的感情上升到爱母亲的地位?
老舍笔下的北平是什么样子的，它有哪些特点?
3．在对话栏中写出自己的阅读体会，课上进行交流。
五、教学过程
（一）在开始上课之前请同学们来听一段音乐，倾听一首思乡的歌曲。
播放满文军演唱的的《望乡》。
附歌词：
夕阳河边走举目望苍穹
渺渺炊烟飘来的是乡愁
多少回朝夕枕幕思念着你哟
清清河水是我流淌的泪
窗外明月光映照我脸庞
欲知故乡亲人是否安康
捧一盏乡酒陪伴着你哟
无论我身在他乡与远方
给你我的喜与悲不止为那山与水
分不清梦与醒忘不掉是你身影
穿过岁月春与秋尝尽世间爱与愁
何故此时别离与拥有
……
几度芳草绿几度霜叶红，他乡山也绿他乡水也清。
身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。
思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。
尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。
（二）作家作品：
请学生介绍
明确：
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族。
一位京味很浓的现代作家。
解放后，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。
“文化大革命”初期因被迫害而弃世。
老舍的作品很多，他一生中创作了800多万字的作品，可以说是一位文学大师，代表作品有长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》、话剧《茶馆》、《龙须沟》等。
有人问老舍的儿子舒乙，能不能用几句话把老舍天生的特质说出来，凭这几句话把老舍和鲁迅、郭沫若、巴金、曹禺等大师区分开来。
舒乙想出了这五句话：
一是他是北京人；二是他是一个满族人：
三是他是穷人出身的一个人；四是他差不多有十年的时间生活在国外；五是他生于十九世纪的最后一年到二十世纪六十年代中。
这五个特质里面第一条就说老舍是个北京人而且他有十年国外生活的经历，所以他对北平是有很特殊的感情的。
（多媒体打出作品）
（三）整体感知
师：
北平作为历朝古都，这里有宏伟的故宫，巍峨的长城，美丽的颐和园，温馨的四合院等等（多媒体同步投影相关图片）。
可写的东西实在是太多了，那么作者是如何写出自己心中的北平呢？
下面我们来具体地看课文。
（多媒体打出图片，形象直观，具体可感，容易引起共鸣。
）
首先请同学们关注一下文章的题目，“想北平”作者为什么不用“写”而用想?
明确：
除了当时作者不在北平的原因之外，文章一开头，老舍就说“我真爱北平”，“这个爱是几乎想说而说不出的”。
“说不出”作为导引，在二、三两段文字中出现了四次，表明老舍难以用有限的文字表达出对北平的爱。
同时，“一方水土养一方人”，“想”带有浓重的主观情感，而“写”可能只是客观的描述，一个“想”字就暗示出作者不仅要描述北平，而且要把自己对北平的爱与读者分享。
（四）文本研习
1．请同学朗读第一到三小节，第50页中的对话栏“作者反复说自己对北平的爱说不出来，你能感受到作者想要表达的感情吗？
如果你能感到，就说明作者还是说了的，那作者是怎么说的呢？
”
明确：
第一小节中作者强调是“我的北平”，表明作者在心理上早已把北平看成是自己的私有财产了，作者与北平之间是水乳交融的关系，不分彼此。
第二节中“这个爱几乎是想说而说不出的。
我爱我的母亲。
怎样爱?
我说不出。
在我想作一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着：
在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。
言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来”最能体现作者的感情。
因为这里作者把我对北平的爱与对母亲的爱相提并论（类比），可见他对北平爱之深!
第三节中“我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱”，因为他把那种无法用语言表达只能用心去感受的爱，形象化成像音乐一样动听，像图画一样悦目，让我们可以感知的。
“我真爱北平，可是我说不出来”这句话在前三小节出现了四次，其实作者这里是用反复的手法表现了对北平无限的爱。
第三节中的“它在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。
”说明故乡影响了我。
我的性格中的很多东西都是故乡带给我的，故乡有我童年的烙印。
故乡对我们来说何尝不是这样，我们每个人的记忆中，有故乡的花草、树木，人物、事件，而故乡的花草、树木甚至一处墙角，一块砖瓦，都留存着我们的印记。
留存着我们的激情、我们的欢笑、我们的怅惘。
2．研究探讨
（一）我们继续往下看第四到六小节，对话栏里：
“每座城市都有每座城市的特点，人们对城市的印象与记忆也常常是建立在这样的基础上的。
只是要把印象与记忆化为准确的文字，往往存在选择与概括的难度。
比较则是一中凸现特色的常用方法。
《想北平》给我们提供了很好的范例。
”那么老舍先生是怎么通过把北平与其他城市比较，来突出北平的特点的呢？
从文中找出具体的词语、句子来回答。
请同学们加以讨论，每组选一代表发言。
“北平也有热闹的地方……动中有静。
”
这句是讲安适的北平中的热闹，老舍先生将北京城的动中有静比作“太极拳”：
太极拳是套拳法，当然有动，但从其姿势、步法来看，又那么安闲、自在，这一特征与北京“静”中的“闹”，的确非常相似。
这一比喻既简洁贴切又显得味道无穷。
——板书：
动中有静
“北平的好处不在处处设备得完全……使他们成为美景。
”
“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。
况且在街上还能看见北山和西山呢！
”
——板书：
布局合理
生5：
“但我却喜爱北平的花多菜多果子多”“果子有不少是由西山与北山来的……还不愧杀!
”
儿化音中带有很浓的京味，议论中带着京味的俏皮、幽默，显现出对北平物产的钟爱，透射出了老舍对北平平民生活的眷恋，当然也有一种民族自豪感。
——板书：
贴近自然
（师生问答中完成了对课文第二部分的探讨。
在这一过程中，既培养了学生分析问题的能力，又突出了学生的主体性）
小结：
作者在这里用最能引人共鸣的方式，通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点，表明北平与老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”融为一体的关系，表达“我”的每一个思念中有个北平!
（在完成了对课文一二部分的解读后，再从整体上把握，进一步体悟作者的情感，作者的“矛盾”正体现其故园之思之深刻）
（二）启发研讨：
（2）通过与其它城市的比较来突出北平这座城市的特点，老舍给我们提供了一个很好的范例。
下面我们就通过与我们所熟悉的其它城市比较，来突出句容我们的家乡的特点，请每个同学写一个片段。
城里：
具有小城的优点，无高楼，视野极阔，天空一碧万顷之时，还可以看见江南的群山，绵延不绝：
夜晚可仰望月中的斑点而不像大城市灯光遮蔽了月光。
农村：
村舍房屋更是被自然怀抱，放眼望去，也并不显得空旷，因为一块块田，一株株树，一方方池塘，总能跳进我们的视野。
城里：
鲜花，只要你想，到处都会有，有院子的不消说：
就是住楼房的，早晨起来，也能看见阳台上的花草向你招手。
农村：
更是产花、产果的好地方，各种蔬果，应有尽有。
在污染严重的今天，你在农村也会发现鲜嫩、纯绿色的蔬果随处可见。
（《课程标准》要求课堂要贴近社会生活，贴近学生生活。
本题的设计恰恰体现了这一点，从对文本的学习迁移到实际生活，更容易引起学生的共鸣，激发学生的写作兴趣）
3．对故乡的依恋是人类共有的情感，老舍的故乡思念深深地打动了我们，让我们饱含深情地齐声朗诵最后一段。
注意读出作者的感情。
（1）结合文章背景思考作者为什么这么说（理解问中最后一句话的深层含义）?
多媒体打出背景，明确：
本文写于1936年，日本帝国主义加紧了对中国的侵略，中国政府丧权辱国的“何梅协定”的签订，“冀察政务委员会”的成立，都说明华北危机、北平危机。
而当时作者不在北平，作为一个爱国的知识分子，他思念家乡，忧心如焚，写下此文就是在呼唤人民的觉醒意识，奋起抗争。
（从理解文章的最后一句出发，交代文章的写作背景，进一步体悟老舍对故乡的情感，恰到好处）
（2）拓展：
根据文章的背景，请同学们再读课文思考问题：
如此想念北平的老舍是个怎样的人（从文章中找具体语句分析）?
明确：
从第三段的最后一句“我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平”，作者强调“我的北平”，最后一句“要落泪了，真想念北平呀!
”表现作者是个感情专致的人。
他是一个追求恬静、平淡生活的人。
文章的第7段“采菊东篱下，在这里确是可以悠然见南山的像我这样一个贫寒的人，或者……享受一点清福了。
”说明他和陶渊明一样虽然国家战争不断，物质生活贫乏，但是无比热爱自由崇尚自然。
他是一个不喜欢刺激，追求平和心态的人易于满足的人。
比如：
第四段“有北平有温和的香片茶就够了”。
（开放式的提问给学生较宽的思维空间，倡导学生探究，鼓励学生发散思维）
经过大家讨论：
可以看出老舍是一个不爱战争，感情专一，淡泊无欲无求的学者。
在《老舍自传》里有一篇《望北平》的文章，其中有这么一段：
八年流浪到处为家，反正到哪里我也还是写作。
干嘛去挤车挤船的受罪呢?
我很想念家乡，这是当然的。
可是我既没钱去买黑票又没有衣锦还乡的光荣。
那么就教北平先等一等我吧!
写了一首“乡思”七律来结束这段八方之雨。
今天就让我们以老舍先生的这首诗结束这节课吧!
（学生齐读，投影打出）
乡思
作者：
老舍
茫茫何处话桑麻?
破碎山河破碎家!
一带文章千古室，
余年心愿半庭花!
西风碧海珊瑚冷，
北岳霜天羚羊斜。
无限乡思秋日晚，
夕阳白发待归鸭。
师总结：
思乡是永恒的主题，这首诗触动了每个游子的心弦，牵动了每个人的魂魄。
从这首诗里我们可以更深入地了解，北平是老舍的家，更是他永远的精神家园
我心归去
教学目标
知识与技能
1、能熟读课文，感知文中浓浓的思乡情结，了解文中体现出来的哲理。
2、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
过程与方法
1、自主阅读，适时加以评点，记录自己的阅读体会。
2、合作与探究，讨论文中富含哲理的语言，体会作者刻骨铭心的家园之思。
情感态度与价值观
理解家园之思的人文内涵。
教学重点：
体会作者刻骨铭心的家园之思，揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学方法
讨论法；文本研习法。
教学过程
一、导入新课——当代作家韩少功访问法国圣纳赛尔，一个人身在异国他乡，离开了自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人群，离开了自己的文化，特别是离开了自己的母语，一种巨大的孤独感自然而然地产生。
归国后，韩少功将自己在国外那种孤独而又思念故土亲人的独特感受连缀成文，写下了一组散文，总题“访法散记”。
《我心归去》是其中一篇。
二、关于作者（投影）
韩少功（1953—）笔名少功、艄公等。
湖南长沙人。
1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。
1974年调县文化馆工作，开始发表作品。
执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。
1978年考入湖南师范学院中文系。
1979年发表短篇小说《月兰》（《人民文学》1979年4月）在文坛崭露头角。
1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。
1984年调作协湖南分会从事专业创作。
1988年到海南后开始主编《海南纪实》杂志。
1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长。
出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。
1996年出版的长篇小说《马桥词典》（作家出版社）引起各方争论。
对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。
他是1985年导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》（《作家》1985年4期）提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。
比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深逢的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。
三、检查字词预习——听写
别墅熠熠发光逃遁惦记静谧奇诡贫瘠悲怆幢幢一幢烙印炮烙矫饰娇惯骄傲
四、整体感知课文——自主阅读课文
如果你是一位漂泊异乡的人，文中的哪些语句最能打动你，找出来并加以体会。
1、这篇文章写了什么内容。
归纳：
想家，思念故乡。
2、为什么会思乡？
（请用文中的话回答）
故乡比任何旅游景区多了一些东西：
你的血、泪，还有汗水。
故乡的美丽总是含着悲伤。
（谈对这句话的理解）
这里的一切声响都弃你而去。
（谈对这句话的理解）
3、哪些语句最能充分表达出作者浓浓的诗意？
但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。
就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。
（谈对这句话的理解）
“我会对故乡浮粪四溢的墟场失望”至“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
”（谈对这句话的理解）
4、是否每个人都有故乡呢？
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。
只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡……（谈对这句话的理解）
五、布置作业：
以“想家”为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。
记住一个亘古不变的真理：
因为爱家，所以想家。
六、总结
希望每个人都有拥有一块曾经耕种过，流过汗，滴过血的故土；
希望每个人都拥有一个能让自己魂牵梦绕的故土。
乡土情结
一、导入：
提起回家，每个同学都显得特别的兴奋，其实，这就是一种乡土情结。
作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。
因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
二、题解：
1、何谓“情结”？
明确：
心中的感情纠葛，深藏心底的感情。
2、“乡土情结”即埋藏在心底的对乡土的特殊感情。
同学们有这种感情体悟吗？
（学生自由回答）
指点：
对乡土的感情体验人皆有之，虽然我们都不曾离家太远，但偶然出行而引起的短暂分离，也会使我们的心海泛起细细的恋情涟漪，只不过这种恋情未引起我们强烈的心灵振动而已。
或许在思家的情怀中曾有祖国的呵护、父母叮咛、玩伴的游戏取乐等，可正是这些构成了特有的乡土血液，在无尽的岁月里，在流转的空间里，它能在我们的胸中涌荡出生命的活力，并且因为它而有了奔波的方向、心灵的归宿和生活的意义。
现在就让我们共同走进柯灵乡土情结的心灵世界中去，聆听她对“乡土”的一番告白吧！
三、学生初读课文，找出文中的生字词，并思考：
本文抒发的“园之思”与前几课有什么不同？
1、字词
绮窗（qǐ）魂牵梦萦（yíng）悠邈（miăo）
褪色（shăi）一饮一啜（chuò）蕞尔（zuì）
田塍（chéng）濡染（rú）烙印（lào）
匝数（zā）铩羽而归（shā）缔造（dì）
欷虚欠（xixū）根深蒂固（dì）发轫（rèn）
含辛茹苦（rú）
2、讨论明确：
作者不仅写出了千百年来人们对故乡的思念，更写出了为了保家卫国而舍弃故园之思的高贵品质。
四、文本研读
1、古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
请同学们找找能帮助我们理解该作品的关键段落。
明确：
文中第一节。
该段提出话题，说明什么是“乡土情结”。
该段多处引用古诗，引导读者想像具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。
2、乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？
（第二节）
明确：
“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。
所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。
文中它包括父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。
结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。
3、少年离家的两种情况。
（第三节）
明确：
第三段从少年离家写起，写了两种情况：
不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业；多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。
前一种人是主动出去闯世界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
4、年少离家的各种可能的遭遇有哪些？
（第四节）
明确：
紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇：
有的一无所有而回乡；有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽；有的淡薄名利，渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
5、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！
”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
6、文中的第五节好像和“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。
明确：
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。
这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。
也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
7、本文写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。
请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
（第六节）
明确：
把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。
五、总结文章思路：
第一部分
（1）：
什么是乡土情结。
第二部分（2－6）：
按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
第三部分（7）：
归纳全文，点明主旨，升华主题。
一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
六、小结：
柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，对家园之思有特别的体会，再加上香港回归这一特殊的背景，作者从家到国展开联想就十分自然了。
作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文，史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。
②作者又是如何围绕它展开叙述的？
第三节：
人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。
第四节：
写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。
第五节：
交代人类离家远行的原因之一：
外面世界的诱惑。
第六节：
交代人类离家远行的原因之二：
出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。
第七节：
交代人类离家远行的原因之三：
理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。
③9-11节作者转入对人生的思考，重在分析人类悲剧性的精神状况。
作者认为人类精神状况的悲剧表现为什么？
请找出结论性的语句。
明确：
“人生实质上是一场苦旅”，“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”，“人无法还家”，“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”。
④文章第一节和最后一节的关系如何？
明确：
第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。
结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。
首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。
2、深入研究文本，引导学习评点文章，充实“对话栏”
①第1节中的“他们”是谁？
文章为什么要从“他们”写起呢？
请联系文体知识在“对话栏”中做点评点。
②第2节是全文的中心，作者说“离家”是人“克制不住”的“欲望”，这和前面几位作家对“家”的感情以及你本人对“家”的感情一致吗？
由此可知本文立意的角度如何？
请继续写点评点的话。
③第3-7节写了人与家的关系，《乡土情结》中也写了这方面的内容。
请在“对话栏”中写下两文立意上的差别吧。
④第8节中的“眼前这辆破旧而简陋的汽车”能告诉我们作者思路的变化吗？
再从文体角度想想呢，在“对话栏”中写下你想到的。
⑤第9-11节中反复出现“路”“家”“旅途”“前方”等这样的词语，这些词语有的是本义
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