生命视野下语文有效教学的探究与实践.docx
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生命视野下语文有效教学的探究与实践
生命视野下语文有效教学的探究与实践
【内容摘要】传统的语文教学中出现了许多无效教学或低效教学的现象，影响了语文教学的效果，降低了学生对语文的学习兴趣。
本文就目前的语文课堂教学作了一番思考,从学生的学习心理以及学生的生命成长等方面进行分析研究，就如何提高语文课堂的有效性作了一些探索和实践,提出必须进行生命视野下的语文课堂有效教学。
尝试围绕学生的生命世界和精神追求展开教学，关爱学生生命质量和生命追求；合理使用教材，捕捉文本中的教育教学价值，引导学生认识生命价值；尊重学生生命的差异，关注学生的知识和技能，关注学生探索知识的过程和方法等教学手段,让学生在有效教学的指引下积极参与课堂学习，主动探究，获取知识，真正实现情感、态度和价值观的构建和提升，以及生命的和谐发展。
【关键词】生命视野语文教学有效性
一、问题的提出
（一）为什么要进行生命视野下的有效教学研究
杭州高级中学校长尚可在《十校长年终说教育》指出:
“……现在教育最担忧的问题，一是非常严厉而苛刻地片面追求分数；更令人忧虑地是走向另一个极端──娇宠……”
目前个别幼儿园提倡“双语教学”，甚至有个别幼儿园大张旗鼓地提出口号“从小要做国际人”，某些孩子从初中就开始留学海外，可想而知大家对母语的认可程度。
有权的，有钱的纷纷把眼光投向海外，把未来交给洋教师。
作为一位母语教师，我感到一种前所未有的疑虑，为什么我们的国人要倾其所有把孩子送出国门？
从本人多年的从教经历来看，我们的传统语文教学，有以下几个弊端：
1、重共性轻个性
语文学习过程是学生个性化的体验过程。
一个学生就是一本丰富的书，一个多彩的世界。
学生是活泼泼的生命体，每个人的成长都是独一无二的。
不同的学生有不同的生活经历，以及不同的想象能力和不同的思维方式，他们对课文必然有不同的理解和感悟。
这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
但是，目前有些教师在教学中却无视学生的这些差异，只注重共同目标的实施，如讲课时只重视标准答案。
在新课标指引下，虽然有些教师也会让学生自由讨论，但学生讨论来讨论去，最终还是在教师引导下回到了教参所谓的那个“标准答案”上。
此外，还有少部分教师完全由自己操纵整节课的教学，根本不给学生自主学习的机会和空间，结果学生的学习个性完全被扼杀了。
课堂活动实际上就是教师单方面的技术表演，没有把学生当做有巨大能动性、创造性的活生生的人来看待，是一种“目中无人”的教学。
2、重分数轻育人
课程改革是着眼于学生的和谐发展，但实际情况则并非如此。
如今在家长急功近利的升学心态和社会畸形用人制度双重压力下，分数自然成了考核学校、评价教师、将学生分门别类进行排队的测量器。
教育本来应该是育人的，而我们现在是在考试的高压下批量生产应试的机器。
教育工作者把“分”提高到了至高无上的地位，零点几分都不得了，有的时候把它作为图腾顶礼膜拜。
其实，“分”是不能反映人的，任何一张考卷，特别是语文，是无法衡量出一个人真正的语文水平的。
求学不读书，育分不育人，这是我们的悲哀。
3、重模式轻人性
一味地追求模式化，把生动活泼的充满人性的语文课堂搞成千人一面，把活生生的人性教育蜕变为机械的标准模式。
关于语文活动的开展，有的教师为了活动而活动，把新课标所提倡的“活动”变成了装点门面的“作秀”，于是课堂上很热闹，学生一会儿忙活这，一会儿忙活那，教室里闹哄哄、乱糟糟的，这种表面好看、动手与动脑相脱节的“语文活动”，目的性差，有活动没收获，更谈不上深刻的情感体验，从而丧失了活动的价值。
4、重技巧轻情感
语文学科的人文性决定了语文教学与其他学科的教学有不同的特点。
语文教学担负着培养学生掌握运用祖国语言文字的能力和培养学生的文学素养、陶冶学生的品德情操、健全学生的人格等任务。
目前，课堂教学中有些教师常过分注重技巧分析而忽视情感熏陶。
比如，他们常在课堂上不厌其烦地为学生分析各种修辞手法、表现技巧、精巧构思等，向学生传授各种写作技巧，整个教学过程似乎思路清晰，有条不紊，但学生却提不起精神，课堂气氛很不活跃。
事实上，语文课程蕴含着丰富的人文内容，对学生的精神领域会产生深广的影响。
语文课是进行情感教育的重要阵地。
语文课的人文性和情感性决定了语文教师在课堂上必须努力营造动人的教学情境与氛围。
语文教师在教学中应充分发挥语文课得天独厚的条件，善于激情言情，以情动人，努力开发教学中的情感效能，激发学生的情感，使他们得到情感上的感染和情操上的陶冶，从而激发学习兴趣，进而达到开阔视野、启迪智慧的语文教学目的。
课堂过多注重文字技巧的教学，欠缺内心的感悟和情感的交流。
这样只注重工具性而忽视语文学习丰富的人文内涵，便造成了人文价值、人文底蕴的流失。
5、重形式轻结果
目前，有些教师上课时非常注重形式，特别是上公开课时，他们设置的问题往往很简单，目的是让学生能够很快找出答案，这样就会显示出他们的学生很会思考和很善思考。
这样的课表面上看确实很热闹，但实际上对学生的知识积累和语文素养的提高却没有多少帮助，因为他们提出的问题大多是一些学生不必思考就能直接从课文中找出答案的问题。
这种教学思维无疑是与新课标精神背离的。
此外，随着课程改革的不断深入，语文教学中运用多媒体技术已经越来越显示出其独特的魅力，甚至成了语文教师必需的教学手段。
但是，教学中有些语文教师却过分地依赖多媒体，结果语文课几乎成了利用多媒体呈现资料和活跃课堂气氛的演示课，学生则成了观众。
这样的课看起来过程很完美，气氛也很热闹，但一堂课过后学生头脑中除了几个令他们回味的画面外却是一片空白。
事实上，这种教学不但没有体现新课程“以人为本”的理念，也没有真正体现自主、合作、探究的学习方式，还剥夺了学生进行形象思维和创造思维的空间，进而阻碍了学生的思维发展和能力提高。
生命视野下语文课该怎么上？
语文界同仁见仁见智，按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。
人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。
实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。
民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。
语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。
语文是有生命的，语文的生命融入主体参与下的不断生成的语境和流动的语流之中。
语文教学过程是在这样的活生生的动态的语言环境中进行的。
回归生命，回归主体，回归生活是语文新课程的重要理念，语文教学应该成为学生了解社会、体验生活、感受幸福、表达自我、沟通学生与世界交流的过程，让学生在感受、体验、交流中，实现情感、态度和价值观的构建和提升。
（二）什么是生命视野下的有效教学研究
1、生命的概念
。
文教学、感受幸福、表达自我、沟通学我、沟通学生与世界交流的过程________________________________________________________________________________________________念的阐述况则并非如此。
如今在家长急功近利的升学心态和社会畸形友________________________________________________________________________________________________人的生命，应当由三个因素构成，即形体、心理（精神）和社会性。
可以从不同的角度给生命教育下定义。
比如，学者刘慧说，“生命教育是以生命的视界，来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，并遵循生命昭示的规律所进行的教育。
”又如台湾张振成说，生命教育就是“从生物自然界的生命现象开启希望之光”，“从社会文化的生活体认，激励服务人生，实现自我”，“从精神心灵的探索，启迪珍爱生命，发扬善性”。
再如刘铁芳从“生命情感与教育关怀”出发，提出“教育关注个体，关注人，意味着要去关注个体作为生命的存在，关注其外显的活生生的的生命崭露，关注其内隐的、活泼的、流动的生命情感的化育。
”
2、有效教学的概念
“有效教学”理论认为，衡量课堂有效性的标准就是“学生成长”。
教学效益的获得不在于教师而在于学生。
这可能是我们进行语文课堂教学设计时必须遵循的基本原则。
新课程标准也指出：
“学生是学习和发展的主体。
教师要关注学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动参与意识和进取精神。
积极倡导自主、合作、探究的学习方式，为学生全面发展和终身发展奠定基础。
”
从生命视角来看教学，语文有效教学过程主要是指师生通过教学过程，学生提高了语文素养，建构起健康人格，净化了心灵情感，提升了生命质量；它关注的是教学过程中学生真正发生了什么样的变化，而不是教师教了多少。
生命视野下的语文有效教学过程是以建构文本意义、完成自我理解为核心，强调教学的终极关怀，使生命个体在教与学的过程中感受智慧的碰撞、情感的升华、心灵的启迪，师生双方都能得到自我发展、自我完善、自我实现。
如果教学给学生带来的只是抽象知识的堆积和分数的简单提高，而没有激发学生学习愿望，调动学生思维，使其情感、态度、价值观等方面没有获得发展，那么，这样的教学是低效的，甚至是无效的。
3、研究目标
语文课堂的有效教学就是努力把灌输式的知识教育和压抑人性的应试教育转变成体验生命价值的具有人文教化意蕴的生命化教育。
引导学生正确地认识人的生命价值，理解生活的真正意义，追求美好的生活和幸福的人生，成为充满生命活力，具有健全人格、鲜明个性和创新智慧的一代新人。
同时教师也引领自身不断走向职业的高处和深处,从而使自我人生变得充实和有意义，使师生的生命质量和生命境界都得到提升，获得真正的幸福人生。
二、生命视野下语文有效教学的探索与实践
教育的责任就在于尊重生命的存在和差异，发现生命的价值和潜能，激活生命的活力，促进生命的成长。
新课程基本理念下的教学呼唤构建充满生命力的课堂，要求我们从生命成长的角度，重新审视规划我们的课堂。
生命视野下的语文有效课堂理念引领我们：
走进文本，探寻生命的本质力量；走进活动，彰显生命的智慧能力；走进心灵，理解生命的价值追求；走进生活，促进生命的和谐发展。
通过探索实践，建构“自由民主、宽松和谐、主动开放、协作互动、动态生成、灵活高效”的充满生命活力的课堂。
（一）走进文本，探寻生命的本质力量
语文界前辈刘国正先生曾反复强调:
语文教师该用具体的文章来教育学生。
作为教材的文章往往浸透了先哲对生命的思考,是前人留给我们宝贵的生命与精神的财富,它们足以指点正匍匐于人生途中的学子，能让我们用更明亮的眼睛看清这个繁杂的世界。
如何合理地使用教材，提取教材中生命信息的精粹是语文教学之所以呈现生命力的主要原因，这也是每个语文教师必须要思考的一个问题。
所以，作为语文教师都该拥有一双慧眼，敏锐地捕捉到文本中或显或隐的教育教学价值，这是任何一堂课要达到有效的前提。
生命视野中的语文课堂作为动态生成的课堂重视人作为完整的人的存在,给课堂注入了前所未有的生命和活力。
具有以下转变:
1、尊重生命的个体性
学生作为生命的个体存在，是有着独特的内心世界和独立的人格的鲜活生命。
教师面对着作为鲜活生命个性的学生，应该尊重学生的独特见解，理解他们的情感心理，发现他们的潜能，发展他们的个性。
让生命由依附走向独立，由压抑走向自由，由封闭走向开放，使每个学生都体验到生命成长的欢乐。
在教学中我把每一个学生都作为一个有着丰富内心世界的生命主体，与之对话交流，尊重他们的独特个性和奇妙思想。
如我在教学《迢迢牵牛星》一诗时，其中一学生的问题颇出人意料：
“牛郎与织女‘盈盈一水间，脉脉不得语’，到底他是幸福还是不幸？
如果没有遇到织女，他至少可以过平常的生活，何至于受到这么多的磨难？
”我立刻将这个问题作为全班学生讨论的话题。
讨论的过程是非常有趣的，精彩不断：
“与其平平淡淡一辈子，不如好好过几年幸福的生活。
”“没有痛苦，没有磨难，哪能感受到鹊桥相会的喜悦？
”“‘河汉清且浅’，河水是他们的眼泪，多么晶莹，他们是幸福的。
”“幸福有三个条件：
一是有事做，二是有希望，三是能爱人。
你看他们，心中始终充满爱的希望，应该是幸福的。
”多么有意思的话语，抓住课堂随机生成的问题引导，学生能有这样精彩的爱情观、人生观。
2、善待生命的自主性
学生的头脑，不是一个要填满的容器，而是一把需要点燃的火把，是鲜活的生命个体。
在教学中师生作为生命个体，相互尊重彼此间的自主意识，教师把学习的主动权交给学生，让学生动起来，让其自主参与到语文实践中，去亲历，去体验，这样才能善待生命的自主性，使学生在自主探究和感悟中发现自己，生成自我。
正如萨特所说：
“你要成为你自己”。
只有认识自己，找到自己，发现自己，才能成为自己，展示生命的力量，求得生命的真义。
语文课本具有内容的丰富多彩、立体多样等特质，加之阅读活动个体化的特征，学生理解理应不同，这给语文教学提供了求异和创新的可能，同时也为我们提供了不同时代的历史文化，不同地域的风土人情，为我们进行人文主义教育提供了厚实深远的教育蓝本。
在语文教学中，我认为以分析思想主题为依托，相机引导学生感悟生命情感内蕴之丰富，不仅可以提高学生的文学理解力、鉴赏力和想象力，还可以极大地激活其思维，开启其灵智，培养学生的创新思维能力，濡养学生的人文情怀，提升学生的人文素养。
有效的语文教学过程要改变师生间不平等关系，改变学生被动接受、记忆语文知识的状态。
自主性是要把课堂还给学生，让学生学会自主学习，尊重他们在教学过程中的主体地位，尊重不同主体解读文本的差异，珍视学生的独特感受。
在语文教学过程中，教师要尊重学生生命的差异，欣赏学生生命的独特性，因材施教，最大限度地挖掘每一个学生的生命潜能，让学生在对话中体悟生命的本质力量。
教师在教学中必须确立并调动、发挥学生学习的主体地位，重视学生的学习状态、学习方式和学习习惯，关注学生在学习过程中的学习方法、精神状态、情感态度等。
促使学生不断发现自我，提升自我。
3、理解生命的生成性
生命具有生成性，是未完成的存在，是非特定化的存在。
生命的未完成性意味着生命永远不会被完成，而生命的非特定化意味着生命具有无限发展的可能性。
生命总在不断生成新的生命，生命本身不是一个结论，而是一个历程，生命一直在产生意义，这些意义使生命成为一种有意义的、非确定的过程。
以生命的视野审视语文教学，教学过程便不是一个静态的、凝固的、预设好的传授结论与接受结论的过程，而是一个不断发展、变化、生成的过程。
在这一过程里，有许多不确定因素，师生相互作用共同推动教学过程展开、生成并不断深入。
所谓课堂教学的动态生成是指在弹性预设的前提下，在教学展开过程中，根据不同的教学情境，自主构建教学活动的真实过程。
其生成要素如下：
一是生成处于教学活动展开进行过程中；二是生成的主体是教师和学生组成的学习共同体，是教师和学生思想碰撞，相互激发，共同建构的；三是生成需要情境，生成总是一定情境下的生成；四是生成的过程是动态的发展过程。
这是与传统教学下教师在课堂上处于话语霸权，因预设太多，操纵、控制整个教学活动，导致教学过程出现凝固、静态化状态相对应的。
动态生成语文课堂是真实有效的课堂，更能激发学生学习语文的热情，调动学生解读文本的主动性、积极性、自觉性，师生形成学习探究的共同体。
在这样的语文课堂上，教师是学习活动的引导者、促进者和合作者，学生是文本意义的主动建构者，师生通过讨论合作制定教学目标、共同创生教学内容、努力生成教学过程。
在学习冯友兰的《人生境界》时，我给学生分析了人生境界的四个层次，然后通过一些大家熟知的小故事来引导学生理解人生境界的各个层次，为了加深学生对文本的深入研究，我让同学们分组来讨论：
联系生活实际，谈谈你对功利境界的人的认识。
有一个组列举了刘备和曹操作为对照，他们认为刘备的境界比曹操高，而另一个组的同学不同意他们的看法，他们认为这是“成者为王，败者为寇”的思想在左右着我们的思想。
顺着同学的问题，我随即提出另外一个话题：
英雄和奸雄，人生境界有何不同？
通过同学们热烈的讨论分析，又根据同学们掌握的历史知识，最终得出结论是：
英雄和奸雄，虽一个流芳百世，一个遗臭万年，但他们的境界却是相同的。
人们常常崇拜英雄，就其功业来说，可能十分伟大，但就其境界来说，并非十分高尚。
这节课，收到了意想不到的效果。
从本次教学中可以看出，我及时抓住文本的“质疑点”，创造情境，启发了学生思考。
与此同时，为了更好地激发学生的积极思考与思维碰撞，我还要求学生对同学的观点进一步深入思考，提出自己的看法。
这样，课堂上不仅能生成各种新的资源，促进教学的发展，更能促进师生、生生之间更深层次的交流与碰撞，促进主体智慧火花的产生及主体生命意义的不断生成。
德国接受美学家伊瑟尔认为任何文本都具有空白点和未定点,文学作品因而给读者无限的想象空间。
生命视野中的课堂教学以此为切入点,鼓励学生对文本进行体验性解读,独特性建构,在对文本内化的过程中,文本的意义世界得到重构,同时,学生在建构这一意义世界的过程中完成生命的成长和生命的超越。
这一过程无疑是动态生成的。
在具体教学过程中，教师根据课堂具体情况设置问题情境，有效推动教学过程的展开。
教学过程成了师生知识、能力、情感、态度、价值观和谐发展的过程，而不是死记硬背知识的过程，不是教师权威下的指示灌输过程。
动态生成的语文教学是真实的、有效的教学过程，它遵循了学生学习的天性，张扬着学生的个性。
学生在不断的对话中，有效创生教学过程，教学过程生成了精彩，生命也不断获得提升。
4、关照生命的完整性
生成课程关照学生生命的完整性。
也即生成课程坚持运用整体性思维或关系性思维，将学生看作一个完整的统一体，而拒斥对学生生命的人为割裂与分解。
因为，学生在课程活动中，是以一个完整生命体的方式而全身心投入的，而非只是局部性的参与，学生认知系统与非认知系统如鸟之两翼，只有和谐发展、比翼齐飞，才能作为完整的人而持续地生长。
这样，课程实施不再单纯是掌握知识的认知过程，而是学生个体生命全面彰显与丰富的过程，从而使学生成为自我充分实现、主体性得以全面发展的生命存在。
每个学生在思维、记忆、分析、理解、创新等能力上存在着各种差异，但无论他们之间存在何种差异，都有一个共同特征，就是“期待赞扬”。
心理学研究结果表明：
正确而充分的激励能使一个人自身的潜力发挥达80%至90%，而缺乏激励则只能发挥其潜力的20%至30%。
心理学家还指出：
人最本质的需要就是渴望被肯定。
俗话说“好孩子是夸出来的”，教师的赞扬是学生最大的收获。
因此可以说，学生在学习中重要的心理特征就是希望老师发现自己的优点并得到激励与肯定。
有鉴于此，在教学中，我们应多给学生一些成功的体验，尤其是我们职高中的学习有困难的学生：
如让他们准确写出一个成语，背会一首诗，回答一个问题，做会一道题等；课堂回答问题时、作业批语、作文评语中多一些鼓励，多一些喝彩，多说“你真棒”“说得真好”之类的句子让学生体会到“我能行”。
即使学生出了错，也应该选择合适的语言，和缓的语气，如“没关系”、“再想想怎样说更好”等句子加以鼓励、启发和引导，让他们每个人都能参与到教师的教学中，这样的课堂，就不再只是几个优秀学生的表演，而是全体学生的共同参与。
教学过程中一个好老师应是学生心灵的引导者、智慧的启迪者、生命的呵护者。
教师对学生生命意义的关照，点燃激情，启迪悟性，这是语文教学过程有效性的内在要求。
语文教学过程的有效性与学生在教学过程中的存在状态、情感体验、内心感受直接相关。
关照生命的整体性，需要把握好几个方面：
首先，需要正确认识文本。
在语文教学中，文本不仅仅是语言符号的载体，起到认知的作用，同时更是情感与精神的凝结，具有唤醒心灵、唤醒生命的功能。
在某种程度上说，阅读文本就是生活的感悟、情感的启迪、心灵的陶冶、生命的体验、人格的建构。
从这个角度来看，语文教学的意义在于通过对文本所展示的生命世界的体验、感知、领悟，去激活、发现、建构文本意义，丰富自我的心灵世界，不断地生成自我、提升自我、完善自我。
其次，需要真正理解教学对话，真正实现教学对话。
语文教学过程中的“对话”是指生命与生命之间在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳、彼此敞开的基础上达成的双方视野的融合，是一种致力于互相理解、互相合作、互相激发的人的存在方式。
在有效教学过程中，要实现教学对话，学生在与教师对话中，感受到自我存在的价值与力量；在与文本对话中，找到精神的指引；在与作者的对话中，丰富自我心灵，实现自我的精神成长。
教师应该激励学生主动倾听其他生命主体的声音，给学生提供对话、交往的平台和时间。
学生在与教师、文本、作者、他人的对话中了解历史与文化，寻求自我的理解，反思自己，完善自己。
如学生在习作中向老师展示了自己生命的纯真状态,教师也要通过习作传递自己真实的生命符号和对生命的诠释,作文批改不应仅限于“立意”、“语言”、“结构”等方面的套话，应该坦露真实的人生想法，碰撞出生命火花，尤其是每周一次的随笔写作，更可以成为师生心灵的港湾，通过对话式的交流，师生一起探讨生命的含义，学生在习作中也可以收获到许多人生感悟。
最后，要引导学生体验文本内容。
教师引导学生对文本的整体感悟、整体体验，激发学生走进文本世界，关注学生的认知、情感、意志、审美等方面，反对教学过程中因对文本进行烦琐、机械、过度的讲解，而导致课堂教学程式化，抑制师生的生命活力在课堂中的充分发挥。
（二）、走进活动，彰显生命的智慧能力
我们的学生有这样的积习：
你不让他在课堂上有适度的活跃他就离你而去了，要么自己做自己的事情去了，要么趴下睡觉，要么在直盯盯的目光掩饰下神游去了。
教师要抓住他们的兴奋点，让他们尽可能的处于关注状态，引发他们随课堂进程思考，就要使他们感到有意思。
教师在教学中要通过各种教学手段来营造氛围，激活情绪借以调节学生的“期待视野”，让学生在适度的距离间产生求知的欲望和阅读的兴趣。
例如读古代诗词，可以通过欣赏音乐来体会诗歌的意境；读古典小说，可以通过与影视作品的比照来加深对形象的认识；读长篇小说节选，可以通过了解全书故事情节来加深对作品的了解。
这样，在学生获得了相应的知识经验后，会对作品进行深层次的探究。
在学生进入了相应的情境，有了浓厚的兴趣后，作品的意义就会充分体现出来。
比如在教学时《祝福》，我选择了“法庭审判”的教学形式，营造了课堂模拟法庭的教学氛围，法官、律师、证人、被告、原告、陪审员等均由学生担当。
“法庭”对文本中的鲁四老爷、四婶、卫老婆子、祥林嫂的婆家人、鲁镇人、柳妈等人“是谁杀死祥林嫂”展开了激烈的辩论。
这样，一改课堂教学的常规模式，学生的兴趣极浓，有的学生在文本中寻找出各种“证据”，强烈要求“法官”给他们定罪；有的同学也竭力收集“证据”为他们作无罪辩护。
课堂上争辩声此起彼伏，气氛十分热烈。
这样学生对文本的理解更加深刻，有力地促进学生的有效学习。
在语文教学中活动彰显智慧能力，关键是渗透，即其教育应当是“随风潜入夜，润物细无声”地融于语言文字的诵读、品味、想象之中，教师有意识，学生有感悟便可，切忌灌输道理，说教训诫，那样只会引导逆反情绪，达不到应有的效果。
具体的实施方法有许多，现举四种，以供参考。
1、课堂阅读教学中彰显生命意识
以我执教《离太阳最近的树》为例。
初读文本,我被作者强烈的忧患意识和生动的语言深深震撼了。
再读一遍,不禁潜然泪下。
为了让学生在作品的字里行间产生强烈的共鸣,我通过媒体打出西藏阿里昔日和现在的图片进行对比，比如一幅是昔日秋风中的红柳,硕大的树根、金灿灿的树叶、美丽的影子倒映在清澈幽蓝的湖水中。
另一幅是大片因人们无节制砍伐而逐渐消失的红柳丛,有的横七竖八地躺在沙漠中,有的根己折断,但还直挺挺地站着。
请学生观看图片后再朗读相关段落。
这些图片引起了学生强烈的情感共鸣。
在此基础上,我引导学生进行重点段落的朗读品味,学生读到动情之处,声音颤抖甚至硬咽,语气中充满了悲愤和谴责。
学生真正理解了作者的感情,和作者同喜同悲。
在拓展环节,学生又谈到现在居住的小镇,人们向河里倾倒垃圾,导致水质变黑变臭。
这
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