乡镇街道家乡的变化范文五篇0800.docx
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乡镇街道家乡的变化范文五篇0800
2020
乡镇街道家乡的变化范文五篇_0800
EDUCATIONWORD
乡镇街道家乡的变化范文五篇_0800
前言语料:
温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
其目的,就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华,以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式,传递给当下的无数个人,让个人从中获益,丰富自己的人生体验,也支撑整个社会的运作和发展。
本文内容如下:
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太阳峪,本名炭窑峪,位于河北省迁西县,是一条贫苦山民伐薪烧炭的深山沟。
因取其谐音,改称太阳峪,寄托着今人对美好生活的赞美和企望。
去太阳峪,走255省道至栗树湾,转承栗公路,漆棵岭村下道,行不久即见“太阳峪满族风情村”的牌楼。
通过牌楼,平整的水泥山路,引领着我们在板栗园中穿行。
我们此行正当满山遍野栗花绽放的时节,摇开车窗,满眼的绿,扑鼻的香,真是沁人心脾、醍醐灌顶。
不由令人深深沉醉,如入世外桃源一般。
我们的车一路爬高走低,优哉游哉,渐渐看见山坡上错落的民居,原来家就在我们身边。
那民居,或古朴,或新潮,青砖土瓦、红顶白墙都各有情韵。
街边乘凉的老者,嬉闹的儿童,趴卧门前见怪不怪的看家老狗,一切都那么怡然自得。
太阳峪有一颗美丽而又纯净的心脏。
那就是她的八旗广场。
太阳峪人,满族居多,近年乡村旅游业热起来后,村人眼前豁然开朗,洞穿封闭多年的大山,看见了生态休闲的商机。
于是,他们主打满族特色风情,修建了八旗广场,盖起小木屋,挖出月亮湖,推出“八大碗”的满族特色餐……世代耕种打柴的山民,一旦拿定主意,转身也是须臾的事情。
就在前不久,太阳峪已跻身国家民委公布的首批中国少数民族特色村寨名录。
广场上空旗幡招展,壁画上的满族先民把历史翻开给我们看。
身边的村人介绍说,晚上这里还举行篝火晚会,有烧烤,有歌舞。
此刻,我们的耳边,还分明听到了旁边国学堂里琅琅的读书声!
广场相邻处是一弯新月的湖水,水清澈,倒映着夹岸的青山。
岸边设有栈台,可供垂钓,此刻却都空闲着。
村人介绍说,游客可多了,京津的,唐秦承的,没见人?
有的玩累了在木屋休息呢,更多的到水库里的漂浮钓台了,乘船到水库里面的“水下长城”、“十里画廊”了!
太阳峪村濒临潘家口水库库区。
因已去过库区,我们此行只是沿月亮湖边,一路浏览着到水库边的码头看看。
码头上果然停泊好多船只,有游客在船中稳坐待发。
休闲垂钓和水上观光,也是太阳峪的重头戏。
要不,仅靠山野里的板栗、核桃和几分薄田,是不能盖起“洋房”、开上小车的!
还是照顾一下肠胃吧,农家饭菜的香甜,早就勾得馋虫搅闹了。
泡上一壶茶,打开一罐本地产的安梨饮料,防暑又解乏。
大锅野生鱼、柴鸡炖蘑菇、韭菜花炒柴鸡蛋、生菜蘸酱,都是绿色天然的本地土菜!
饭毕结账,主人主动打折,还是山里人实在!
午间的天很热,干脆睡上一小觉。
躺在整洁舒适的小屋里,有回家的感觉。
窗外飘来轻柔的风儿,还有屋下暗渠里山溪的泠泠之音。
这山溪可是纯正的山溪,村里的污水都有专门管道收集处理。
睡梦中,又有山鸡和野鸽的鸣唱。
哦,这美妙的天籁啊!
这是另一个世界。
可以安顿我们疲惫的身心,可以洗濯我们放逐的灵魂。
太阳峪,你这深闺中娴静、纯净的处子,你的美丽淹没了俗艳的市井红尘。
许寨村是河南省原阳县农民办春晚第一村。
许寨村自1996年就开始了塑料大棚的种植技术推广,种植番茄由原来的十几亩发展到现在两千多亩。
农民手里有钱了,纷纷盖起了小洋楼,添置了家具,买了小汽车。
群众在物质充裕的条件下,逐渐对文化生活有了新的追求。
许寨村是原阳县县东较大的村,人口近四千,在外经商的人多。
他们时刻关心家乡的发展。
也想为家乡的繁荣富强办点实事,特别是文化事业方面。
得知村委要办村晚,他们便慷慨解囊,要赞助村晚。
许寨村内现有学校初中一所、小学两所(公办一所、民办一所)、幼儿园三所,群众娱乐团体有:
盘鼓队、舞蹈队、白事戏剧队、小媳妇秧歌队。
文化艺术基础扎实。
另外,在外上学、打工的文艺青年年假返乡,可以说是人才济济。
村晚筹备
有了柴米油盐酱醋茶,还得有好厨师。
对此许北、许南两村委做了周密的安排与布置。
节目的海选、编排、彩排及正式表演由许寨中学校委会负责。
节目要严格把关,题材要符合百姓口味,节目要娱乐愉智育情。
节目内容要兼顾老中青幼的欣赏,涵盖工农商学兵的素材;服装购置、舞台设计、音响灯光、后勤服务、安全保障由村委会负责。
特别是安全,村委会还协调乡派出所鼎力维护,村治安联防队协助。
村晚畅谈
八十多岁的王婆婆:
“节目有看头,小朋友跳得欢,大姑娘扭得美,小伙儿唱得甜,盘鼓声震天,相声笑开颜,好!
好啊!
”
种植户张大哥:
“党的政策好,农民富裕了,可以在自家门口看晚会了,自家村办晚会,心里美。
”
村委主任任祯“办村晚展示了咱村农民对和谐新农村的向往,体现了咱村农民的精神文化风貌。
”
演员刘永庆:
“把富有农村生活气息的节目奉献给父老乡亲,从内心感到欣慰,20xx年我要更加努力,创作出更好的农村文艺节目。
”
新乡电视台记者:
“许寨村办村晚是咱原阳县第一村晚,晚会是农民富裕的象征,晚会是农民新生活的追求,晚会是新时代美丽中国文化乡村的缩影,这种农村新文化值得宣传与推广。
”
村晚经验
目前许寨村已成功举办村晚两届(20xx年、20xx年),回顾村晚的萌发、筹备、组织、演出、反响,大致可以得出这些启示:
村晚的举办离不了在外经商成功人士的支持;离不了两村村委及上级部门的鼎力协助;离不了老百姓的积极拥护;离不了村文化团体及文艺爱好者的主动参与;当然更离不了党的富民政策的推动。
只有国富民强了才会有这样美丽的乡村盛宴。
农村村晚的举办是草根文化的萌发。
除了本乡本土的戏曲元素外,还有来自都市的农村大中专学生、新生代进城农民工带来的现代城市元素。
农村村晚融合了城乡元素。
是大中国城乡一体化进程中的文化杂糅。
两届村晚虽然生涩稚嫩,但却充满了生机。
相信过不了多久,村晚的晚会质量会大幅上升。
村晚也会在神州各地竞相举办。
正如农民书法家刘永福先生为村晚所写:
驾驭骏马奔小康,许寨村晚来日长。
群众期待更上楼,猪年再叙节目靓。
在我小的时候,父母有一段非常幸福和谐的时光。
那个时候,一到晚上,隔壁的“毛头”叔叔就来找爸爸下象棋。
我和姐姐搬了小凳子坐在一边观战,虽然看不明白,也总时不时“耶、耶”地叫几声。
妈妈洗了碗,就泡上几杯茶,加入观战的队伍。
后来,“毛头”叔叔家搬去了远处,爸爸没了对手,生活一下子枯燥起来。
那时农村里没什么精神文化生活,爸爸不喜欢看电视,就迷上了赌博。
生活的安宁就此打破。
在我的记忆里,此后很长的一段时间,父母的战争都是因此而起。
后来,我们县城提出了“建设美丽新农村”的口号,在农村精神文化生活上增添了很多内容。
村里重修了文化馆,在文化馆里开设了好几个“兴趣班”。
村民可以去文化馆里学习怎么制作竹扇,也可以组队跳舞,也可以在文化馆的图书室安静地看上一会书。
爸爸在文化馆也找到了自己的兴趣——下象棋。
那时打电话回家,总听到妈妈的笑声,说爸爸棋逢对手,每天忙着研究战术,已经很久没去打牌了。
大学毕业的时候,我和姐姐都在城里安了家。
每隔一段时间回老家,总能发现村里的变化。
村里的几家竹制品厂在村委的引领和支持下,生意越做越红火,听说其中的几款特色扇子还是专门销往国外的。
村里的每个小公园都添置了很多健身器材。
村里各家各户都拉了网线、装了电脑。
爸爸说,通过网络,发现外面的世界真的很大,很想去外面走走。
我和姐姐都很高兴,鼓励爸妈出去旅游了几次。
现在,听说村里又修建了羽毛球场和篮球场。
农村的精神文化生活是越来越丰富了,我有的时候总在感叹,农村和城市的差别越来越小了。
现在,我的家庭又回到了原来和谐幸福的时候。
爸妈在出去旅游的时候相互扶持,感情越来越好,爸爸去文化馆下象棋的时候总爱叫妈妈陪着,妈妈去广场跳舞的时候爸爸也总跟着。
以前去菜市场,总能看到一堆堆聚在一起赌博的人,现在这种“壮观”的景象已经很少见了。
爸爸的变化,村里的变化,都说明一个共同的问题:
农村人也是需要精神生活的,只是有的时候需要村干部正确引导,让他们都能过上健康向上的文化生活。
晋·葛洪《神仙传?
麻姑》文中说:
“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。
”美丽农村、文化乡村的变化也可说是沧海桑田吧。
愿这样的变化时时给我们新的惊喜,愿农村人都能成为精神上的富人。
在河南省平顶山市市区附近,有一个文化氛围浓厚、因“谋圣”张良而名的村子,这就是张店村。
享誉千年的“汉初三杰”之一的张良,由于辅佐汉高祖刘邦打天下的时候,能够“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,被称为“谋圣”;对于他“桥下拾履”、“功成身退”的故事,更是妇孺皆知万民传诵。
然而,对于这位“谋圣”、“高人”是何方人士?
知道的人就不多了。
其实,张良就出生在河南省平顶山市的平顶山下不远处的一个乡村,也就是郏县��店村。
20xx年张店村被国家命名为“历史文化名村”,20xx年这个有着20xx多年历史的古村落,又被国家命名为“中国传统村落”。
初冬的一天,我们全家人,从平顶山市区出发,乘坐公交车,来到张店村览胜采风。
一进村便看到镌刻有罗老题词的牌坊矗立村头。
在村里,我们看到了多处明清古建筑,据统计有296间之多,有9处深宅大院,其中一处是提督府。
值得提及的是,这些明清古建筑,多用当地盛产的红石打基、红石垒墙、红石做窗、红石当础、红石铺阶,很有地域特点。
有一家古楼房的窗户,是用一整块红石,镂空而成,很显别致典雅。
在当地政府的重视和村民的爱护下,这些古建筑保护尚好。
另一个值得提及的是,该村民风很淳朴。
我们在街上行走,多有村民打招呼,让饭、让茶、让座、让路。
我们到一刘姓家看古宅,女主人立马端出刚出锅的炒花生让我们打尖。
我们离开村子的时候,在村头拉家常的村民,都争先恐后地给我们指点路径、指点乘车地点,不让我们多走一点冤枉路。
还有一点值得提及的是,张店村村民很崇尚文化和教育,由于有很好的教育,古代村子里不但出了张良,也出了不少高官,被称为进士庄,仅明清两代,就出5品以上官员12人,受皇封的村民多达60余人。
当然,新时期上大学、成为国家干部的更是比比皆是。
值得说道的是,张店村重视文化不仅体现在培养下一代上,就是村民自身也很重视文化修养。
村子里每年都要举办农民书法比赛和张良故里绘画展览,让不少能写、会画的村民,脱颖而出,为此,村子里专门建了个小小的展览室。
据村民介绍说,聪慧睿智的张良,在张店村长到十多岁的时候,就外出闯荡。
后来辅佐刘邦,成就帝业。
再后来,他从朝廷急流勇退后,又曾回张店隐居。
汉王朝为了褒奖张良,曾在张店村修建了一座“留侯祠”。
为了看护留侯祠,张良的一支后裔,明朝的时候,从外地回迁到河南,一直守候在张店,使一度因战乱而萧条的古村落,又繁盛起来。
致使这个地处宛(南阳)洛(洛阳)古道旁的古村落,发展到今天的东、西、南三个行政村,人口多达3500多口。
张店村还流传着“张良阵”棋。
张良阵俗称“摆山阵”,相传是张良研究兵法设下的阵,后人依据这个阵势逐渐演变成了今天的象棋。
如今在张店村,很多人都会摆张良阵,只要在地上画个图案,再找几个石子、木棍当棋子,双方就可以“开战”了。
我们在村头,就看见几个老村民,正在玩这种棋,双方笑声朗朗,不亦乐乎。
在张店村,有文化品位的老物件随处可见,有一家陈姓村民的房墙上能看到不少汉砖,有的汉砖上还刻着龙鸟装饰。
原来的张店村有寨墙,寨外有相传是张良养马、驯马、洗马的遗址。
村外的马鞍山上有魁星楼、河洛图、石观音、古石刻等,还有三神庙、张良品箫处等遗址。
这些遗址充分体现了张店村特有的“张良文化”。
当然,张店这个古村落,有了大的变化、大的发展。
特别是改革开放后,村民都富裕了起来。
在村子里,可以看到,有不少村民,已经住上了新式楼房。
有一些村民的院子里或门口,还摆放着气派的小轿车。
远行骑自行车和步行的人很少了。
穿着上和饮食上,也向城里看齐了。
这真是:
“谋圣故里,文化味浓,留侯古村,焕发青春。
”