届高考政治考点狂背生活与哲学.docx
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届高考政治考点狂背生活与哲学
2017届高考政治考点狂背
必修④《生活与哲学》
江苏省新海高级中学
第一单元生活智慧与时代精神
（一）哲学是什么
考点1：
哲学与世界观和方法论
1、哲学与世界观的关系——既有区别，又有联系。
区别：
①含义不同：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。
哲学是世界观和方法论的统一。
是对具体知识的概括和总结。
②世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
联系：
世界观与哲学都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界的总的看法和根本观点。
把世界观系统化、理论化，就是哲学。
（哲学是世界观，但不能说世界观都是哲学）
2、哲学是世界观与方法论的统一
（1）世界观和方法观是同一问题的两个方面。
人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。
（2）世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
哲学是世界观和方法论的统一。
考点2、哲学与具体科学的关系
1、哲学与具体科学的区别：
哲学揭示的是最一般的本质和最普遍的规律。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
2、哲学与具体科学的联系：
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
（哲学并不能为具体问题、具体科学提供解决问题的具体方法）
考点3、哲学与时代精神
1、任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
2、真正的哲学之所以是自己时代的精神的精华，就是因为它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
3、哲学是社会变革的先导。
①首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
②还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
③总之，任何反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
（二）哲学的基本问题
考点4、哲学的基本问题及其两方面的内容
1、哲学基本问题：
思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题
注意：
“物质和意识的关系问题”不能等同于“物质和意识的辩证关系”。
2、哲学的基本问题包括两方面内容：
一是思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
（三）唯物主义和唯心主义
考点5、唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
1、唯物主义基本观点：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识
2、唯物主义的三种基本形态
古代朴素唯物主义：
（1）否认世界是神创造的，认为世界是物质的，本质上是正确的
（2）把物质归结于物质的具体形态，把复杂问题简单化。
（3）尽管在世界的本原问题认识上是正确的，但没有科学依据。
（4）比如，气者，理之依也；天地合而万物生，阴阳接而变化起；形存则神存，形谢则神灭；阴阳二气充满太虚，此外更无他物等
近代形而上学唯物主义：
（1）丰富和发展了唯物主义
（2）把物质归结为自然科学中的原子，把世界的本原看成是原子。
具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）是科学哲学——因为它正确地提示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
（2）具有巨大作用——是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
考点6、唯心主义的基本观点及其两种基本形态
1、唯心主义的基本观点：
意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
2、唯心主义的两种基本形态
（1）主观唯心主义——把人的主观精神，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵当成是世界的本原
例：
“我思故我在”“存在即被感知”“物是观念的集合”“心外无物”“人有多大胆、地有多高产”“不怕做不到、就怕想不到”、人的理性为自然界立法
（2）客观唯心主义——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的主宰，认为现实世界只是绝对精神的外化和表现
例：
理生万物、理主动静、理者，气之依也等
3、哲学的“两个对子”：
唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。
它们是从属关系。
哲学上最根本的斗争是唯物主义和唯心主义的斗争
（四）马克思主义哲学
考点7、马克思主义哲学的产生
1、阶级基础：
无产阶级的产生和发展
2、自然科学基础：
19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
3、直接理论来源：
德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
考点8、马克思主义哲学的基本特征
1、马克思主义哲学确立了科学的实践观，第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。
2、把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
3、马克思主义哲学实现了实践基础上科学性和革命性的统一。
①科学性：
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确反映物质世界的本质和规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
②革命性：
马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
考点9、马克思主义中国化的重大理论成果
毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想、科学发展观。
1、毛泽东思想：
（1）含义——是马克思主义与中国革命与建设相结合的产物，是中国共产党人集体智慧的结晶。
（2）精髓——实事求是
（3）活的灵魂——实事求是、群众路线、独立自主
2、邓小平理论
（1）是对毛泽东思想的继承和发展，它第一次比较系统地提出了在我国如何建设、巩固、发展社会主义的一系列基本问题。
（2）邓小平理论主题——什么是社会主义、怎样建设社会主义
3、“三个代表”重要思想
进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义问题，创造性地回答了建设什么样的党和怎样建设党的问题。
4、科学发展观
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大的思想武器。
它同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党长期坚持的指导思想。
注意：
中国特色社会主义理论体系——包括三个方面：
邓小平理论、三个代表思想、科学发展观
第二单元探索世界与追求真理
（一）探究世界的本质（辩证唯物论部分）
考点10、辩证唯物主义的物质概念
1、含义：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
2、理解：
（从物质概念中可知）
（1）“客观实在性”是物质的唯一特性。
（2）物质具有独立性——物质可以独立于意识之外而客观存在。
（3）物质具有可知性。
注意：
（1）要把物质的唯一的特性与物质的固有属性（运动）区分开来，唯一特性只有一个即客观实在性，物质属性很多，如可知性、独立性、运动性；要把“客观实在”与“客观存在”区分开来。
（2）物质和物质具体形态的区别和联系
比较
物质
物质的具体形态
区
别
概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质
它除了具有共同的唯一特性——客观实在性外，还有自己的个别特性
不能用物质去代替具体的具体形态
不能用物质具体形态去代替物质
是看不见摸不着的，是永恒的、不生不灭的，
物质的具体形态是暂时的、可生可灭的。
联
系
物质是从物质的具体形态中概括抽象出来的，没有物质的具体形态就谈不上哲学上所说的物质，物质只能存在于物质的具体形态之中，。
它们之间是共性和个性的关系，是普遍性和特殊的关系。
考点11：
世界的真正统一性就在于它的物质性
1、自然界的存在与发展是客观存在的，自然界的本质是物质的
2、人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观的物质性，人类社会的本质是物质的。
3、人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（意识是物质的反映等）
注意：
以下几种说法是等价的：
世界是物质的，世界的本质是物质的，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质。
考点12、运动含义、物质运动的关系
1、运动含义：
哲学上的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2、物质与运动的关系——密不可分
（1）物质是运动的物质，运动是物质的固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质，反对离开运动谈物质——形而上学（例：
刻舟求剑）
（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。
反对离开物质谈运动——唯心主义（例：
仁者心动）
考点13：
绝对运动和相对静止
1、绝对运动——运动是绝对的、无条件的、永恒的。
2、相对静止——静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态，是有条件的、暂时的、不显著的运动。
静止的相对性主要体现在两个方面：
（1）是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；
（2）是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
3、物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论、不可知论。
例析：
“人不能两次踏进同一条河流”——符合事物是绝对运动和相对静止的统一
“人甚至一次也不能踏进同一条河流”——夸大绝对运动、否认相对静止
考点14、规律的含义，规律的客观性与普遍性
1、规律：
是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
2、客观性：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
3、普遍性：
自然界、人类社会和人类思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
4、要求：
必须尊重规律、按客观规律办事
5、人具有主观能动性，在规律面前不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
（二）意识的起源、本质和作用
考点15、意识是物质世界长期发展的产物
1、从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。
意识是自然界长期发展的产物。
2、意识更是社会发展的产物。
考点16、意识是是人脑的机能
1、从生理基础看，人脑是高度发展的物质系统，是意识活动的物质器官。
2、只有人脑，才能产生意识，意识是人脑特有的机能。
（有了人脑未必产生意识）
考点17、意识是客观存在的反映（意识的本质）
意识的本质是人脑对客观存在的反映。
（或意识是客观存在的主观映象）理解：
1、意识的内容来自于客观存在，意识是客观事物在人脑中的反映，而不是人脑自生的，离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。
2、无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
3、意识的形成离不开社会实践。
意识是客观存在通过人的实践活动作用于人脑，并经过人脑加工改造的结果。
考点18、意识的能动作用
1、人能够能动地认识世界（意识能够正确反映客观事物）：
（1）意识在认识世界时具有目的性、自觉选择性和主动创造性的特点。
（2）意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。
不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。
（世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物）
2、人能够能动地改造世界（意识对物质具有反作用）：
（1）意识对改造客观世界有指导作用。
（注：
意识不能直接作用于客观事物，使客观事物发生变化）
（2）意识对于人体生理活动、精神状态具有调节和控制作用。
考点19、尊重客观规律与发挥主观能动性
略。
见原理总结
考点20、一切从实际出发、实事求是
1、含义：
做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。
2、哲学依据：
①物质决定意识，意识是对物质的反映。
——一切从实际出发
②规律是普遍的和客观的，它不以人的意志为转移。
——实事求是
3、基本要求：
（如何做到一切从实际出发、实事求是）
①要求充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。
②要求把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
特别提醒：
辩证唯物论原理及方法论总结：
1、世界的物质性原理：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
2、物质和意识的辩证关系原理：
（1）物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是
（2）意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
因此要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
3、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理：
（1）规律具有普遍性客观性。
要求我们必须遵循客观规律，按客观规律办事。
（2）人在客观规律面前并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
要求我们要充分发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
（三）求索真理的历程（认识论部分）
考点21、实践的基本含义和特点
1、实践的含义：
实践是人们改造客观世界的物质活动。
它有两层基本的含义：
其一：
凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二：
实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2、实践的特点：
第一、实践具有客观物质性。
实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段都是客观的。
实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其规律制约的，也具有客观性。
第二、实践具有能动性。
实践是人有目的、有意识的活动。
在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。
第三、实践具有社会历史性。
①实践不是单个人的孤立的活动，而是处于一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹的个人的实践活动是不存在的。
（社会性）
②人的实践活动是历史的发展着的。
在不同的历史发展阶段上上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。
（历史性）
考点22、实践是认识的基础
实践是认识的基础，实践对认识的决定作用表现在：
1、实践是认识的来源。
2、实践是认识发展的动力。
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准。
（深化理解）
4、实践是认识的目的。
注意：
分清认识的来源和获得认识的途径。
①实践是认识的唯一来源。
②获得认识的途径有两个：
直接经验和间接经验
考点23、真理及其特性
1、真理含义——是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2、真理的客观性。
——真理最基本属性，是指对同一个确定对象正确认识只能有一个，即真理只有一个，真理面前人人平等。
（真理是相对性和绝对性的统一，真理与谬误在一定条件下可以相互转化）（真理的内容是客观的，真理的形式是主观的）
3、真理都是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
（例：
“三角形内角之和等于180度”分析）
4、真理都是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
考点24、认识具有反复性、无限性、上升性
1、认识具有反复性（原因）：
①从认识的主体看，人们的认识受到具体的实践水平的限制，受到不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力等条件的限制
②从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现有一个过程
③这就决定人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
2、认识具有无限性（原因）
①认识的对象是无限的变化的物质世界
②认识主体的人类世代延续
③认识基础的实践是不断发展的
3、认识具有上升性：
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
（认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动）
特别提醒：
认识论原理及方法论总结
1、实践和认识的辩证关系：
（1）实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
要坚持实践第一的观点，做到理论和实践的具体的历史的统一。
（2认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。
因此坚持正确的认识，反对错误的认识。
2、真理的条件性和具体性原理：
真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。
真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3、认识运动无限性反复性原理（或追求真理是一个过程原理）：
认识具有反复性、无限性和上升性。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升的过程。
要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第三单元思维方法与创新意识
（一）唯物辩证法的联系观
考点25、联系及联系的普遍性、客观性、多样性
1、联系的含义：
就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系普遍性的表现
（1）任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；
（2）每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的
（3）世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。
注意：
普遍联系是绝对的、无条件的，世界上没有不与其他事物相互联系着的事物。
但是世界上每一具体事物的联系又是相对的、有条件的。
3、联系的客观性：
（1）联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的，具有客观性。
（2）事物的联系分为自在事物的联系和人为事物的联系。
自在事物的联系在人类以前就存在，具有客观性；人为事物的联系只有通过实践才能形成，形成后独立于人的意识之外，具有客观性。
（3）离开事物的真实联系，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。
（4）联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系，通过创造条件改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。
4、联系的多样性：
（1）事物的形式是多种多样的，有条件的，不同的联系对事物存在和发展起着不用的作用。
（2）要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
考点26、整体与部分辩证关系
1、整体处于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能
2、部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
3、当各个部分以有序合理的结构形成整体时，整体具有全新的功能，甚至大于部分功能之和；当部分以欠佳的结构形成整体时，整体功能就会受到损害，甚至小于部分功能之和
考点27、系统优化方法
1、整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系
2、系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向
3、系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物，着眼于事物的整体。
特别提醒：
唯物辩证法联系观的原理及方法论总结
1、普遍联系的原理：
原理内容（略）；方法论：
用联系的观点看问题。
2、联系的客观性原理：
原理内容（略）；方法论：
要从事物固有的联系中把握事物。
3、联系的多样性原理：
原理内容（略）；方法论：
注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
4、整体和部分辩证关系原理和方法论
①整体居于主导地位，整体统率着部分，整体的功能状态及其变化会影响到部分。
因此树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
②部分的功能及其变化会影响整体的功能。
关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
因此要重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
5、整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系。
系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化性，要求我们用综合的思维方式认识事物，着眼于事物的整体。
（二）唯物辩证法的发展观
考点28、发展的实质
1、自然界是发展的。
总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。
2、人类社会是发展的。
社会形态的依次更替表明人类社会是发展变化的过程。
3、人的认识是发展的。
认识没有终点，科学没有顶峰。
4、发展的实质是新事物的产生、旧事物的灭亡，是事物的前进和上升（总趋势）。
5、发展是运动变化，但并非任何运动变化都是发展，前进的上升的变化才是发展。
考点29、事物发展的前途是光明的，道路是曲折的
1、新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大前途的事物（判断新事物的标准）
2、新旧事物的联系：
新事物在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极、过时的、腐朽的东西、汲取积极的合理的因素，增添不为旧事物容纳的新内容，故具有不可比拟的优越性。
3、新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。
4、新事物发展的道路是曲折的：
新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；人们对新事物的认识有一个过程；旧事物开始时力量往信强大并顽强抵抗和极力扼杀新事物。
5、要求：
我们既要看到前途是光明的，热情支持和悉心保护新事物的成长；又要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折和考验。
考点30、量变与质变的辩证关系
1、量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
2、量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的，不显著的变化
3、质变是指事物的根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。
4、事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度引起质变（不是有量变就有质变）
5、质变不都是发展，只有前进的上升的质变才是发展。
6、只承认质变，否认量变→激变论；只承认量变，否认质变→庸俗进化论
7、由于事物结构调整也能引起质变，方法论中还可：
注重结构优化。
特别提醒：
唯物辩证法发展观的原理及法论总结
1、发展原理：
原理内容：
（略）。
方法论：
用发展的观点看问题。
2、事物发展是前进性和曲折性相统一的原理。
原理内容：
（略）。
方法论：
既要看到事物发展的前途是光明的，对未来充满信心；又要做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地接受挫折与考验。
3、量变和质变的辩证关系原理：
原理内容：
事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
事物发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此，循环往复，不断前进。
方法论：
①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要抓住时机，促成质变，实
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