条据书信 关于生活中封建迷信的作文.docx
《条据书信 关于生活中封建迷信的作文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《条据书信 关于生活中封建迷信的作文.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![条据书信 关于生活中封建迷信的作文.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-3/29/66b27877-5a9a-4fbf-8467-07c3c2fd28d4/66b27877-5a9a-4fbf-8467-07c3c2fd28d41.gif)
条据书信关于生活中封建迷信的作文
关于生活中封建迷信的作文
关于迷信的作文
我们村子里有很多人都迷信鬼神,包括我的爷爷奶奶在内。
我经常和他们争吵,我说世界上根本没有鬼,也没有神,那些老人不但不
信,还反对我。
有一次,有些和尚来到我们村,我心想:
肯定又是“江湖骗子”,他们来准没好事。
那些和尚说:
“我们知道你们这里有替死鬼,来找人替他去死。
我们这里有一种药材非常珍贵,吃了可以防止鬼来找你,你还可以多活五六十年。
”那些老人一听到消息后赶紧到和尚那里去买。
那些和尚说:
“这个是上好的药材,价值两三千元,可是我们大发慈悲,只卖一百元。
”那些老人都去买了,我爷爷也去买了,别人说:
“给我一盒。
”爷爷说:
“我要两盒。
”
爷爷买回来,我一看好像是香菇,我说:
“是香菇。
”爷爷说:
“你懂什么?
这可是宝贝。
”我无话可说,心里想,我一定要找到证据。
不久,有一个八十几岁的老人死了,我心里想:
“这些我可找到证据了吧。
”我对爷爷说:
“这下相信了吧?
”爷爷说:
“怎么敢肯定,如果他没买那药呢?
”于是我去问,知情人说:
“买了的。
”后来,爷爷虽然无话,但他还是不相信我的话。
科技是一个国家的实力,它可以使弱小的国家,变成世界强国,所以我们不能相信迷信,不能相信什么佛祖,要相信科学。
许多人都因相信迷信,或是骗去了许多钱,或是耽误了病情。
我的外婆就是一个生动的例子。
我的外婆是一个相信迷信的人。
我们全家都规劝了许多次了,叫外婆不要再去拜佛了,可是外婆就是不听。
有一次,外婆她感冒了,我们全家叫外婆到医院看一下,恢复得很快的,可是,外婆她就是不相信我们的话。
外婆她每天都要到寺庙里上香、烧纸、拜佛,祈祷自己的病快点好。
一个星期过去了,外婆的病不但没有被所谓的“观音菩萨”、“佛祖”给治好了,反而病情加重了。
后来,来了一个和尚,他自称自己什么病都会治,而且百治百愈。
外婆相信这是佛祖派来的使者,来给她治病的。
我们都说这个和尚是骗人的,可外婆又不相信,坚持自己的观点。
那和尚每天都给外婆拔火罐、针灸等,可是对外婆的情况没有好转。
那个和尚看见外婆的病他治不好,就偷偷地溜了。
外婆的病情越来越严重了,最后,在
我们的苦苦劝说下,外婆终于去了医院一趟。
不到三天,外婆的病就好了。
这一切,让我和外婆深刻地体会到,只有科学,才能使人类掌握自己的命运。
现在,科技正在飞速地发展中。
比如:
网络,它给我们人类深受益。
在电视上,我看到了一个村里的农民们正在着急,原因是他们种了许多橙子,很甜,价格也很实惠,就是他们没有销路。
后来村委会想到了一个办法,就是通过网络进行销售。
结果意想不到的是,不到三个星期,那里的橙子就全部卖完了,还缺货呢!
你看,网络对我们人类贡献大吗?
总而言之,科学利人,迷信害人,让我们热爱科学,认真学习,破除迷信,以我们自己的科学知识来服务人们和全社会吧!
篇二:
《破除生活中的迷信》
师生学习案
1
2
3篇三:
《权威与迷信高考满分作文高考优秀作文美文欣赏》
高考语文专题复习名师讲解免费下载
权威与迷信
北京陈曦
据说,解放前,英国哲学家罗素到中国讲学,一上讲台,他就提出一个问题:
“2+2=?
”虽然连小学生都知道这个答案,但是大家想:
罗素是一个大哲学家,他提这个问题,必有深奥的道理,决不会那么简单。
于是面面相觑,竟无一人做答。
最后,还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”,这是众所周知、显而易见的事实。
为什么竟无人回答呢?
原因在于提问者是有名的权威,是大哲学家,那就必有其特殊的、玄妙的理论。
于是,人们在“权威”二字的压力下,产生拘谨、怕出丑的心理,竟连最简单的事实都不敢承认。
权威的威力竟超过了真理,多么令人惊叹啊!
{关于生活中封建迷信的作文}.
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。
当人们因事实与权威理论不符而迷惑时,往往以“他是公认的权威,不会出错”为由,放弃自己的正确观点,但是要知道,那些伟人和科学家之所以成为权威,正是因为他们不迷信以前的权威,尊重事实,敢于提出不同的看法、设想。
如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论,就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论,就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来,也不会有相对论。
由于他们敢于向权威挑战,以事实为标准,才创立了符合客观实际的新理论,并被实践证实而成为权威。
事物是不断发展的,我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献,但必须认识到:
不存在无条件的,永远适用的完美理论。
在科学的发展过程中。
前人的理论,总是被后人不断补充、完善和发展,没有这种发展,科学就会停止不前,也不会有人类社会今日的繁荣。
这种敢于向权威挑战的精神是可贵的,必不可少的。
然而,这种精神在社会上并不多见。
几千年来,中国对于为人谦逊、谨慎,尊崇圣贤方面强调过多。
尤其是思想文化领域内,把圣贤的话奉若神明,稍有相悖便视为大逆不道,这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚,扼杀了人们勇敢的独创精神,而且,这些旧意识的影响,一直延续至今。
举个例子来说:
前不久,某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议,什么“想出风头”,“故意让教授难堪”,“自以为是,骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。
总而言之,不管正确与否,乳臭未干的学生给大教授挑错就是大逆不道。
这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑,难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天,知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战,敢于创新的精神。
因此,隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。
如果我们都是以事实去检验理论,探寻真理,而不轻易迷信权威,那么,就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
【评析】本文开篇引述材料,然后分析无人回答的原因,这原因就是迷信权威。
接下来,作者用排比句式,列举伽俐略、魏格纳、爱因斯坦的例子,论证敢于向权威挑战的意义。
紧接着,作者又分析了中国特定历史背景给人们带来的束缚,最后联系现实,水到渠成地提出自己的观点,应“以事实去检验理论,探寻真理”,而不应“轻易述信权威”。
文章层层剥笋,步步深入,思路清晰,论证有力,不失为材料议论文中的佳作。
破除迷信,相信科学江苏省兴化市兴化市第二实验小学六(3班)张越吃过晚饭,小强和爷爷哼着歌儿,到山坡上观赏月亮迷人的风采。
月亮随着美妙的歌声上来
了,是一轮灿烂的满月。
它像一面光辉四射的银盘,从那幽静的青山中涌了出来。
青山风吹
草动,闪烁着鱼鳞似的亮点。
树木中,也突然明亮了起来,一片片银白色亮点,看得清清楚
楚。
忽然,圆月缺了一角,一会儿又缺了一角,啊!
只剩下一角了,啊!
全没了。
这时
的天像黑暗的屋子,黑洞洞的,看不清任何东西。
小强的爷爷吓得六神无主,面如土色,在
叹气,接着向天祷告:
“天狗大仙啊,您就饶了月亮吧!
您吃了月亮,我们地球上将没有了光
明。
”听了这句话后,小强是哭笑不得,一本正经地对爷爷说:
“爷爷,这种现象叫做月食。
月亮公转转到地球和太阳中间,这样太阳光就不会被月亮反射到地球上去,所以这时天空就
会黯淡无光,您只要等一会儿,月亮就会恢复原状的,世界上没有什么天狗大仙,那是迷信。
”
果然,月亮被“天狗”吐出一块,像一只白色的小帆船,在深蓝色的大海上飘流,
接着又被“天狗”吐出一块又一块。
仿佛每一片月片上都有一个生命在颤动,挣扎着,想早
点让人看到它们迷人的风采,听那声音,如梵玲上奏着名曲。
篇五:
《关于清明节的作文:
丧葬祭奠中的迷信之风不可长》
关于清明节的作文:
丧葬祭奠中的迷信之风不可长
另外,在一些地方,造价几万、数十万元的坟墓也互相攀比。
在一些城市,不仅婚嫁活动有长长的车队,一些丧葬活动也拉起长长的车队,车队都带着整齐白花、配有摄像机,甚至还要沿街“撒纸钱”,这可比农村阔绰多了。
中华民族一向重视民族传统和文化传承,亲人故去,举行一些悼念活动和仪式,寄托哀思,本来无可厚非。
但浪费大量的人力、物力和财力,就与现代文明格格不入了。
粗俗化的丧葬祭奠文化,不仅从根本上背离其原本的文化精神,还会助长奢侈攀比之风,进而恶化一个社会的文化生态。
丧葬祭奠陋习败坏了社会风气,与构建和谐社会、建设社会主义精神文明的要求背道而驰。
政府有关部门应切实负起责任来,充分发挥职能,打击封建迷信活动,有效遏制陋习的蔓延,净化社会风气。
广大群众也应该积极行动起来,发扬文明节俭的丧葬文化传统,破除封建迷信,自觉抵制大操大办,摒弃陈腐的陋习,为净化社会风气做出自己的贡献。
篇六:
《作文审题》
审题揣摩法:
审体裁、审范围、审题意
提示:
审题三步法
是什么——为什么——怎么样
1、阅读下面一则材料,按要求写一篇作文。
借助锯来加工木材,将其裁制成人们需要的那种规格的时候,人们往往会有这样一种体验,不管是人的作用力发挥,还是锯条在木材中运行,总是既有“进”的方向,也存在“退”的姿态。
而正是在对这样一种“进”与“退”的深刻把握之中,人们完成了工作,满足了自己生活的需要。
根据上面材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。
诗歌除外,文体不限。
审题:
这一篇材料作文,首先要看清材料,把握材料中的主要信息。
材料中的关键词是“进”和“退”,材料告诉我们:
深刻把握好“进”和“退”,就顺利完成工作。
其实这是一篇以“进”和“退”为话题的作文。
写作范围以“自选角度”即可写“进”也可写“退”,还可以写“进与退”。
(1)解题——是什么
进:
好:
前进、拼搏进取、积极上进、勇往直前、不畏艰难,迎难而上,开拓创新;闯坏:
激进、冒进、盲目蛮干、急进,不加审慎不顾后果做事
退:
好:
退一步海阔天空,以退为进,迂回前进,宽容忍让,重新认识自己
坏:
逃避现实,退缩,畏难
(2)进与退的意义及危害——为什么
为人处事,迎难而上,拼搏进取,开拓创新,有股闯劲,这是成功的关键。
(一切积极进取的人和事都可用例子)但不顾实际地蛮干,过于急进,不加审慎不顾后果地冒进就会得不偿失。
(贪污受贿、为金钱利益出卖灵魂、豆腐渣工程等)
适时的退让人审慎地认清形势,适度的退能让事情柳暗花明,明智的退能好地进,但退要有原则,不是时时事事都可退,当退则退,不当退则要坚持原则,如关乎人格、国格尊严等。
(3)如何正确对待“进”和“退”——怎么样
一个人要有拼搏进取的精神,要勇于开拓创新,但不能冒进、激进蛮干,要审时度势。
在“山穷水尽凝无路”之时,不可盲目进取,要退一步寻找新的路径。
遇到困难不可逃避。
2、阅读下面一段文字,按要求作文。
人生在世,每时每刻都需要“辨”,例如辨色,辨音,辨味,辨高低,辨长短,辨清浊,辨好坏,辨真假,辨虚实,还要辨方向……因为大千世界,芸芸众生,色彩纷呈,常常是好坏参半,鱼目混珠,真假难分,只有用心地“辨”才能分清真假好坏,才能认清东南西北。
请以“辨”为话题,写一篇文章。
要求:
立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。
审题:
(1)解题:
(是什么)“辨”就是区分、辨别、认清,辨别清楚真假好坏,区分清楚善恶清浊。
(2)为什么要“辨”?
(为什么)
因为大千世界,纷繁复杂,存在许多诱惑和陷阱,稍不留神就会跌入陷阱粉身碎骨。
一定要用心去辨清、辨明,才能平安到达人生的终点。
怎么去“辨”?
(怎么样)
用心去“辨”,树立正确的人生观、价值观、是非观,带着一双智慧的眼睛辨识,留一颗清明的心,不被世俗所沾染;不为名不为利所困,不贪慕名利,做俗世的清泉,做一个守正
的人。
练习:
北人生而不识菱者仕于南方席上啖菱并壳入口或曰啖菱须去壳其人自护其短曰我非不知并壳者欲以清热也问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有
(1)断句
(2)关键句{关于生活中封建迷信的作文}.
(二)关系定位法:
不论一元题还是多元题,都要弄清楚题目间关系的定位,尤其是当有两个或两个以上的概念时,应该研究它们之间的或偏正、或并列、或因果、或递进、或从属等关系,以便确定文章的重点和内容的逻辑关系。
如:
1、树木·森林·气候(相辅相成、互相依存、互相制约的辩证关系)
2、水与岸(并列关系、相互依存、相互制约的关系)
3、执着与固执(并列关系)
4、走进精神的殿堂(动宾关系)
5、雕刻心中的天使(动宾关系)
6、模仿、借鉴、创新(递进关系)
7、对手与成功(因果关系)
8、适应与生存(因果关系)
9、进与退(辩证关系)
(三)寓意钩沉法:
审比喻性话题
作文题属比喻性内容时,审题时就要把握其本义和比喻义。
寓意钩沉法就是探求比喻性、寓言材料的题意,挖掘其指代性含义的方法,采用由物及人、由个体到群体,把握比喻的本体与喻体的相似性。
如:
1、阅读下面的材料,根据要求作文。
悲观主义者说:
这个世界有无数的墙。
乐观主义者说:
这个世界有无数的门。
现实主义者说:
这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
{关于生活中封建迷信的作文}.
你怎么理解这三种看法?
请你从以上看法中选择其中一种或几种看法,以门与墙为话题,写一篇文章。
可以发表议论表示赞同或否定,可以编写故事形象地表明自己的看法,可以直接抒发自己的深切感受。
注意:
①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
(1)墙与门各比喻什么?
(是什么)
“墙”的特点是能将人与外界相隔,将人围在里面,可以指生活中遇到的各种困扰,禁锢人的思想和精神枷锁或者牢笼,阻隔和谐人际关系的隔膜,也可指法律法规、规矩、思维定势等。
“门”的特点是人与外界相通,可指各种良好的心态,如宽容、乐观、豁达等;打破精神枷锁,消除彼此隔膜的沟通;法外之情、竞争中的人性美。
选取的写作角度
1)走出困扰,乐观面对
2)打破禁锢,冲破世俗,寻求发展
3)打开沟通之门
4)法与情
5)竞争与人情
6)为法治之墙开一道人性之门
为竞争之墙开一道人情之门
为困扰之墙开一道坚强之门
为专制之墙开一道民主之门
为生命之墙开一道乐观之门
为悲观之墙开一道乐观之门
为隔膜之墙开一道沟通之门
为守旧之墙开一道创新之门
2、阅读下面一段文字,按要求作文
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方,这便是“曲径通幽”。
它是画家笔下渲染的景致,是摄影爱好者不断寻找的目标,是园林设计师着力创造的效果,也是文人墨客一直崇尚的意境,更是生活中人们处理问题常用的态度和方法……因为“幽”也许在这“曲径”之中,“美”可能源于这回转之间。
请以“曲径通幽”为话题写一篇文章。
{关于生活中封建迷信的作文}.{关于生活中封建迷信的作文}.
要求:
立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
审题指导:
(1)解题:
什么是“曲径通幽”?
其比喻义是什么?
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方。
这是画家、摄影爱好者和设计者们追求的自然之美,也是文人墨客崇尚的含蓄之美。
生活中人们处理事情时采用的迂回温婉、含蓄婉转的方法。
“美”可以在曲径中寻找,也可以曲径尽头。
“曲径”即弯弯曲曲的小路,可比喻社会发展的道路、中国革命所走过的曲折的救国之路、国家建设所走的曲折的改革之路、家庭波折、人生所走的曲折道路。
“幽”:
指风景幽美的地方,比喻取得的成就。
如:
社会走向繁荣昌盛、革命取得胜利、改革取得成功、人生功成名就,等等。
从人生角度来写:
喻曲折的人生之路往往能取得成功。
(2)曲径为何通幽呢?
曲折的人生道路为何能通向成功呢?
(为什么)
逆境出人才苦尽甘来
不经风雨,何以见彩虹?
山穷水复疑无路,柳暗花明又一村
从来纨绔少伟男
生于忧患死于安乐
梅花香自苦寒来。
不经一番寒砌骨,怎得梅花扑鼻香——斐休
我以为挫折、磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。
——邹韬奋{关于生活中封建迷信的作文}.
并非每一灾难都有是祸,早临的逆境常是福。
经克服的困难不但教训了我们,并且对我们未来的奋斗有所激励。
——波普
挫折是一切锋利宝剑的开锋者,而不经过磨砺的,就永远是堆废铁——巴尔扎克
(3)如何在曲折中寻找人生最美的风景?
(怎么样)
艰难困苦中不断地砥砺自己的意志,不要成为生活的逃兵,不要畏葸不前,不要丧失斗志。
3、以“水与岸”为话题写一篇不少于800字的文章。
审题指导:
(1)这是一个个比喻性的话题,必须弄清水与岸的关系,以及水和岸所比喻的事物。
不能只停留在自然界的水与岸这些表面的东西上面。
(2)水与岸有什么关系?
水是自由的,如果没有岸对它的
内容仅供参考