《观舞记》 7.docx

《观舞记》 7.docx

《《观舞记》 7.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《观舞记》 7.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《观舞记》7

《观舞记》7

观 舞 记

教学目标：

1、让学生了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。

2、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。

3、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

教学重点：

 欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

课时安排：

一课时。

课前准备：

教师、学生利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，做好上课准备。

学生预习课

文。

教学设计：

一、导入新课，激发热情。

   以舞导入：

利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，让同学们产生浓厚的兴趣，很快进入兴奋状态。

抓住这一契机，提问：

此时此刻，你最想说什么，干什么？

学生回答后，教师引入新课的学习。

让学生明确作者是谁，观谁的舞蹈。

二、朗读课文，整体感知。

   朗读课文后，谈初读的体会。

三、局部欣赏，发展个性。

   教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落，说为什么喜欢并大声朗读。

同学们可能会喜欢如下语段：

13段：

因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。

16段：

因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。

17段：

因为这一组排比句，它写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。

18段：

这一段也是从形体方面的美来写的。

讨论分析后，要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。

明确：

飞动的“美”。

四、小组交流，互问互答。

   学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。

五、集体探究，深入理解。

   学生把小组交流中不能解决的问题提出来，大家共同探究。

   学生可能提出的问题设计：

   ——2-5段连用4个排比句有什么作用？

   ——第7段究竟是什么意思？

   ——第17段，冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众，也忘怀了自己”，忘怀了自己还能理解，忘记了观众怎么行呢？

   对以上问题的回答，只要言之有理即可。

六、知识迁移，课堂延伸。

   如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。

只有心灵之舞才是真正的舞蹈。

那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗？

学生可能会答：

有。

如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。

   为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？

明确：

他们的舞蹈是整个身心的投入。

杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。

黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。

   学生讨论回答后，欣赏一段舞蹈，要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。

谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。

   写完后，展示，交流。

七、结束语。

   同学们不仅说的好，写的也很优美。

40分钟很快就要结束了。

我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈的震撼。

我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活的精彩。

《观舞记》教案7由范文先生网教案频道https:

//搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

教学目的：

1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

2、学习对比的写法。

3、理解课文一些含义深刻的句子。

重点难点：

1、重点：

（1）理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

（2）学习对比的写法。

2、难点：

理解课文一些含义深刻的句子。

教学安排：

一课时

教学过程：

一、预习

1、解决生字词（读一读 写一写）

觑  鬣  剽悍  疆场  驯良  勇毅  窥伺  迎合   疮痍   枉然   阔绰   观瞻 

妍丽  庇荫  遒劲  犷野 畸形  颚骨  慷慨以赴  相得益彰    有过之无不及

2、朗读全文，思考课后“研讨与练习”。

二、导入

1、作家作品简介：

布封（1707-1788），法国博物学家、作家。

代表作为博物志《自然史》。

2、导语

   马是人类忠诚而高贵的朋友。

当你看到一匹拉着车的马喘息着默默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原纵情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了吗？

下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。

三、整体感知

1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文那些地方各写了那一种马？

   明确：

第一部分（1—2）写人类驯养的马。

         第二部分（3—5）写天然野生的马。

2、讨论：

人工驯养的马有什么特性？

从课文中找出这些词语。

明确：

（1）无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。

（2）驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。

3、天然野生的马有什么特性？

从课文中找出这些词语。

明确：

（1）美质：

动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。

（2）美德：

“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。

     （3）美貌：

“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。

”

四、问题探究

4、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。

这样写有什么好处?

明确：

通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。

5、本文既写了人工驯养的马，又写了天然野生的马。

反复阅读课文，说说这两种生存状态中的马各有什么特性，你更欣赏哪种马?

为什么?

明确：

（根据课文内容描述，言之成理即可）

五、体验与反思

6、马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢？

明确：

人对马是“养育”“训练”“驱使”“奴役......驯养”，马成为人的奴隶。

不仅如此，人还用“鞍辔”“羁绊”约束它，用”衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使“它们浑身的姿态都显得不自然”。

更悲惨的是有些人为了满足自己的“虚荣”，“摆阔绰”，“壮观瞻”，给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”，“侮辱马性”，使马成了人类的玩物。

7、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话？

明确：

首先，“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。

其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

（2）指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。

同时也寄托了作者的政治理想。

六、小结

    这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。

作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。

七、作业

1、完成课后“研讨与练习”一、二题。

2、反复朗读，体味欧化语言。

3、学习本文写法，课外仔细观察动物的活动，写一篇以动物为主角的散文。

八、教学后记

《马》教学设计2由范文先生网教案频道https:

//搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

教学设计示例

　　第一课时

　　（－）明确目标

　　要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

　　师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

（二）整体感知

　　1．教师引导：

要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。

让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。

　　刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。

刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

　　2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。

教师当堂抽查。

　　铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

　　3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。

　　［复习旧课知识点：

引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。

］

　　（三）教学过程

　　1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。

　　2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。

　　（１）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？

是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨。

”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章头两句有何作用？

　　写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

　　（3）文中怎样描写陋室环境的？

请用文中原话回答，再谈自己的理解。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。

　　（4）要求学生背诵并默写这两句。

　　（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？

先找出文中原话，再谈自己的理解。

　　教师与学生边讨论边明确：

“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。

”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。

意趣横生的场面。

客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。

居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。

　　（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。

　　（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？

　　不是。

　　（8）从哪里看出来的？

　　“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。

　　（9）作者一方面写自己的心静体闲，一面又暗示自己要再展才华，兼济天下，是否矛盾？

为什么？

　　作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。

　　（10）为什么结尾说“何陋之有”？

　　“何陋之有？

”即“有何陋”。

这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的呢？

”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。

意味无穷，是画龙点睛之笔。

　　（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。

　　〔这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力，激发学生的想像力，提高口头表达能力和理解分析能力。

讲析上应深入浅出，在学生主动的学习中完成素质教育目标。

〕

　　（四）.总结、扩展

　　1．教师引导：

这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，读起来清脆作响，落地有声，妙不可言，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，是什么缘故呢？

　　古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如本文押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。

　　2．什么是骈句呢？

看课后练习第三题。

通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。

　　〔让学生把感性认识上升到理论高度，学会.总结，抓住特点，也为课外作业的私利《成打下基础。

〕

　　（五）布置作业

　　1．仿照《陋室铭》写《XX铭》，长短不限，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。

　　2．背诵并默写《陋室铭》

　　3．预习《爱莲说》，要求熟读并完成有关练习。

　　第二课时

　　（－）明确目标

　　教师板书或投影显示素质教育目标。

（二）整体感知

　　l．请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如《教室铭》、《作业铭》……进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生.写作能力。

口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。

　　2．利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。

　　3．结合注释了解作者。

　　4．教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。

《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。

请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。

　　学生畅所欲言，教师适当加以点评。

　　〔采用现代化教学手段，可以加大课时容量，字词教学可扫除词语中的拦路虎，请学生描述，可以启发学生的联想和想象能力，锻炼口头表达能力。

〕

　　（三）教学过程

　　l．教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？

请同学们听录音，边听边用笔作勾画。

　　2．请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。

　　3．请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。

　　“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。

”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　4．请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。

”并且当堂默写。

　　5．对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。

　　6．本文以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　提示：

反衬手法。

　　7．作者赋予它们怎样的品格？

　　作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的孤傲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。

　　8．从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：

抽取事物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。

　　9．你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

　　这是一个反问句。

一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　10．“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情？

　　这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

　　11．到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们.总结一下。

　　把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。

　　（四）.总结、扩展

　　1．本文记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。

　　2．再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？

可以联系实际来谈。

　　［由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习，线索清晰，又注重了学生想像力的培养。

］

　　（五）布置作业

　　1．背诵并默写两篇短文。

　　2．预习下一课。

《陋室铭》《爱莲说》由范文先生网教案频道https:

//搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

26皇帝的新装

○教学目标

①培养有感情朗读课文的能力。

②理清故事情节。

③培养学生联想和想像的能力。

④了解本文语言描写的精妙，深刻把握作品深刻的思想意义。

⑤联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质。

○教学重点

①联想和想像。

②作品深刻的内涵和思想。

③培养敢说真话的良好品质

○课时安排2课时

○课前准备

学生：

熟悉课文。

老师：

录音机、磁带。

第一课时

○教学内容

理清故事情节，整体感知课文内容。

○教学设计

导入新课

说起童话，我们大家肯定会兴趣盎然，那么你都读过谁的童话?

（学生可能说：

郑渊洁、安徒生、格林等等），看来大家都读过安徒生的童话，也非常喜欢他的作品。

小学时，我们学过他的哪篇童话?

（肯定会异口同声地回答《卖火柴的小女孩》）好，今天我们来学习他的另一篇很有特色，也肯定会受大家欢迎的作品《皇帝的新装》。

不过，我想提醒大家注意：

学习本文，要学会多角度、多侧面的地学习，去分析。

朗读课文，整体感知课文内容

①引导学生整体感知课文内容，可请一名学生朗读，其余学生边听边猜想。

到了一个新情节的开头，不要急于往下读，可以先把书合上，自己先试着想像，看自己的想像和作者的想像是否有差别。

（肯定会有不同的想像，可让这些学生谈谈自己的想像内容，老师可及时给予鼓励。

）

②播放本课录音。

教师可指导学生边听边圈点不理解的字词，然后借助工具书或与其他学习伙伴解决。

③指导学生在书上画出一些自己认为重要的词语、句子或段落，以便帮助理解文章线索，进行深入思考。

然后让学生讨论，交流，得出结论

爱——织——看——穿——揭——议

本文以“新装”为线索展开情节，让不同身份的人在这场骗局中登场，充分展示了他们的性格特征。

角色朗读，读出各个人物不同的性格特征。

（旁白一人，皇上一人，老大臣一人，诚实的官员一人，小孩一人，其余所有角色一人。

）

布置作业：

①写生字，理解词义。

②用普通话朗读课文，做到读音准确，语速适中，能正确读出语气。

第二课时

○教学内容

对课文主题的认识，对骗子的认识，培养学生敢说真话的可贵品质，培养学生想像能力。

○教学设计

指导学生探究性阅读

①品味文章重点词语或语段。

a．指导学生在文中划出自己认为精彩的、重要的词语或语段，然后进行旁批，写出自己的看法。

b．四人小组交流。

c．全班进行交流，讨论。

在讨论过程中，对具体问题可能有争议，如找的重点语段不同、旁批的不够精确等等，教师注意引导，要保护学生的积极性。

同时要注意点拨与指导，促使学生修改、完善自己的答案。

②理解文章主题。

（小组交流，得出结论，语言不必强求一律，只要言之有理即可。

）

本文通过一个昏庸而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

③多侧面地评价骗子。

本文除了那个愚蠢的皇帝之外，还有两个重要的人物，那就是骗子。

他们为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?

小组讨论、交流，得出结论：

因为皇帝爱新装已经到了成癖的程度，对骗子所说的神奇而又漂亮的新装自然会感兴趣，所以骗子看准了皇帝的心思，用织新衣来骗他，自然会行骗成功。

你如何评价这两个骗子?

（可多角度多侧面地评价）

小组讨论、交流，老师梳理，得出结论：

a．骗子针对皇帝的贪图享乐，不理朝政，设下骗局，其出发点是好的，希望皇帝改过自新，治理好国家。

b．骗子骗皇帝，以骗对骗，只不过是以毒攻毒罢了。

c．作者在文章的结尾没有写骗子落人法网，实在耐人寻味，其用意可能是有意向读者敞开一扇感情之门——他并不痛恨那两个骗子。

d．两个骗子也代表了社会上靠行骗为生的一种社会病态，所以作者把骗局当作一面镜子，当作一把解剖刀，剖析这种社会人生的病态。

e．骗子不值得肯定，纯粹是为了个人捞取钱财。

④结合自身体验反思，培养敢说真话的良好品质。

a．文中的大臣、老百姓为什么不敢说真话?

现实生活中是否有类似的情况?

请你就童话中小孩敢于说真话谈谈作品对我们今天有什么现实意义。

全班讨论，教师梳理，明确：

大臣们怕别人说自己是愚蠢的、不称职的人，为了保住自己的官职，所以不敢说真话，而老百姓或出自安全考虑，或受不良世风影响，也不敢说真话。

现实生活中有类似情况。

（可让学生设想一种不敢讲真话的情景：

有学生可能会说到在老师面前不敢讲真话的情景，教师应及时向学生检查自己某些方面的不足，以取得学生的认可与信任。

）

b．拓展性阅读训练（学生自由组合，分成小组讨论）。

说真话需要勇气，有时还要付出代价，如果你当时也在场，会怎样做?

试结合生活经验，讨论有关说真话的问题。

[教师小结]作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。

如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!

布置作业

不脱离原文主题，大胆想像，为课文续写一个合理的结尾。

要求：

a．大胆想像，勇于创新。

b．书写规范、工整。

c．字数300字左右。

第26课皇帝的新装教案（新课标）由范文先生网教案频道https:

//搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!