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高考满分作文写作技巧1

高考满分作文写作技巧

谈到高考,热门话题是高考作文。

高考作为一种选拔人才的形式,有其特殊的要求和严格的标准。

高考作文是高考语文的半壁江山。

有的考生谈“文”色变,其实大可不必畏惧高考作文。

细究起来,一方面,我们不可忽视高考作文,确实有他的难度;另一方面我们要心中有数,做好高考考场作文必须讲对策,讲“套路”,讲规律,不然,你只能留下望分兴叹的遣憾。

我想就做好做强高考考场作文讲几点个人看法,仅供大家参考。

  一、高考作文必须做到个性分明,见解深刻。

  如果要使文章透过现象深入本质,揭示问题根源,耐人寻味。

超越平庸,摆脱童稚,就必须个性分明,新颖深刻。

  有深度的文章必定有个性,有深度的文章必定有新意,有深度的文章必定有风格。

  

(一)、思想深度

  这要求作者观点能切合实际,透过现象揭示规律.,体现出一定理论高度和思维的高度。

思维的深度往往表现在作品的哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性。

下面《拷问灵魂》就是高考作文中很有深度的作品。

  1、拷问灵魂

  拷问意志,拷问良心,拷问你做人的准则,请问:

你能坚持多久?

  ---题记

  天真无邪的孩子说:

“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。

”初涉人世的青年说:

“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志。

”垂暮之年的老者说:

“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。

”九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放,需要多大的勇气来装点这个季节,不与桃李争艳,不与牡丹比香,为的是不让这个季节冷落。

高尚心灵的选择。

骆驼不瞻望大海,不远眺草原,不梦想森林,一心一意划行在沙漠之海。

为了人类行进中的方便,它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。

奉献心灵的选择。

那个流传千年的童话是否记得?

母亲为了儿子不因饥渴而死,用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。

当儿子醒来寻找母亲,母亲已长眠于山岗,而满山的树丛也都变成血一样的红色,夺目耀眼。

哪一个母亲不疼爱自己的孩子?

宁肯牺牲自己。

慈爱心灵的选择。

纽约街头那名潜逃的罪犯面对手中的人质——一名即将临盆的孕妇,毅然放下屠刀,立地成佛。

”当婴儿的啼哭声响在耳边时,他终于松了一口气:

“一个多么可爱的小生命!

”生命的力量震撼每一个人。

而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。

这是良知未泯心灵的选择。

独自从这壁断崖翻过,那是一个不可能实现的梦想。

想使种族不灭,就得牺牲。

那群老斑羚的选择又需要多大的勇气——做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。

一场生与死的真正较量。

所有的羚羊都是那么从从容容走向断崖。

大无畏心灵的选择。

心灵的选择源于灵魂的拷问。

在这个日益商品化、物欲横流的社会,面对大街上(的)坏人坏事你出手相助了吗?

面对弄脏了你的衣服摔倒的小男孩,你出手相扶了吗?

面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子,你解囊相帮了吗?

“人之初,性本善。

”让你的心灵来选择,让你平凡的名字被大家永记,使你心灵的两片羽翼都光彩夺目。

一次心灵的选择是一次生命质量的提高,这是亘古不变的真理。

[评点]这是一篇哲理丰富的散文。

用题记形式新颖别致。

排列各种人在不同情况下采取不同的选择丰富了文章的内容;纽约街头罪犯的良心发现加深了文章的厚度;对生活中人们采取怎样的人生态度的心灵拷问极具针对性,因此,读罢此文,掩卷深思,在触击心灵选择的大是大非问题上,我们必须坚持高尚的情操,守住向善的心良阵地,把握情、理、法的标尺,作出科学的选择。

考生的思想十分深刻,真正达到了拷问灵魂的目的。

(二)、情感深度

《考试说明》明确提出了“感情真挚”的耍求。

确实高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真实性和深度感。

行文往往空泛虚假者多。

其实,生活实际也好,文学作品也好,真正感人的还是真实感人的人之性情。

高考作文中的情感深度就是要通过作品挖掘出源于实际真体验、真感受、真性情、真觉悟。

茹志娟说得好“真情实感是文章的灵魂”,惟有真切的情感深度才能真正感染人。

下面《我的选择,我高兴》,抒发了一个中年教师的真情实感。

  2、我的选择,我高兴

  我从教二十五年了,不知为什么就觉得越干越来劲,就觉得有意义。

  有人不理解我,其实很简单,教师这职业是我的终身选择,我高兴。

  80多年前,我爷爷法政大学毕业,后来,他投笔从容,参加北伐,北伐失败,他在长沙教书。

  解放那年,我爸爸、妈妈参加工作,也选择了教书。

你看多好,名副其实的教育世家。

  我能不喜欢教师这职业吗。

我的血管里真整个流淌的就是教师的血。

  高中毕业,我随着知识青年下农村的热潮去了农村。

在那里,因为我的文章写得好,公社干部让我到一所农村中学教语文。

从此,我和学生结下了不解之缘。

  招生制度改革后,我考取了一所名牌师范大学中文系。

毕业后,我才成为了真正意义上的人民教师。

上班那天,我在日记本上工工整整地写上:

终身做一个优秀的人民教师。

  20多年了,我一直站在讲台上,当我的妻子看着我满头青丝中飘荡着不少白发时,自言自语地说:

岁月过得真快啊。

  是的,光阴似箭,日月如梭啊。

20多年过去,弹指一挥间。

  我清楚的记得,一个学生来我家作客时,见面第一句话就说:

老师,您老了。

我都42啦。

  有诗为证,“踏遍青山人未老”,我以为,不是人未老,是说人心不老。

曹孟德几多豁达,“老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已”。

马的追求,日行千里,壮士的追求,事业成功。

那么,一个人民教师的追求,就在于多出人才,出好人才。

  不是吗,我送走了近20届高三毕业班,但是,我丝毫没有感到懈怠,我仍然忘我的奋斗着,几乎天天七进七出。

有人问我累不累,说不累,那是假话。

但是,为了培养人才,我们再累也开心。

因为,这是我的追求,我终身挚爱着的事业。

  再过10年,我就应该退休了,望着我那一张张省级,国家级的荣誉证书;望着每年教师节春节学生邮来的贺卡;望着长沙城市的变化我高兴,我快乐,因为,这里记载着一个光荣的人民教师的功勋。

  下面,我要用一首小诗来纪念我们的节日。

  最忘不了的/最不能忘的/是天上的太阳/

  最丢不了的/最不能丢的/是心中的云彩/

  不管是今天/还是明天/我们心中只有阳光/

  无论是白天/还是夜晚/我们总在追求光明/

  【点评】本文最大的特点就是真情实感。

尽管文章中没有过多的细节描写,但是,作为一个中年教师从选择教书育人的职业,到二十多年长期奋斗在教学一线,呕心沥血,不辞辛劳地拼命工作身影已经跃然纸上。

从“满头青丝中飘荡的些白发”和学生的感叹“老师您老了,我都迈40了”的描写中,我们看到这位教师忠诚教育事,爱岗敬业的真情实感。

因此,文章感人

(三)、思维深度

高考作文能恰当运用归纳推理、类比推理、正反对比推理,恰当运用逆向思维,能运用系统论和辩证法分析问题,解决问题,郝是具有做到思维深度的表现。

下面的《.勿以亲疏论是非》,就是具有思维深度的文章。

  3、勿以亲疏论是非

《出师表》有言曰:

“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

 这一亲一疏,导致“成败异变,功业相反。

”这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论是非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。

作为拥有至高无上的权力的君主,掌握着对百姓们的生杀予夺之大权,真可谓:

“君主一跬步,皆关民命。

”就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿谀奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。

于是这些人深得君主之“亲”,甚至独揽大权,败坏朝纲,明末的魏忠贤专权、清乾隆年间的和砷作乱不就是最好的明证吗?

而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为他们明是非,懂事理,才懂得亲疏之分。

在人类社会中,自“大道既隐,各亲其亲子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓“人心隔肚皮”,难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

羊子的“内举不避亲,外举不避仇”。

想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是唯贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。

各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的督都,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,并说:

“我哥哥才力有限,不堪担此重任。

”如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感情,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

  【教师评点】

  这是一篇很规范的议论文。

作者先由《出师表》引出自己的观点:

“勿以亲疏定是非”,然后从正反两个方面进行论证,最后揭示文章的主题:

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱。

它遵循的是一般议论文的套路,并没有别出心裁出奇制胜之处。

但作者在选择事例论述自己的观点时,真可谓顺手拈来左右逢源,并且做到了详略得当,主次分明。

在揭露小人“溜须拍马”,“曲意逢迎”的丑态时,例举了魏忠贤和和砷这两个遗臭万年的小丑作论据。

这是概述性论据。

论证了有糊涂君王任人为亲即有小人祸国殃民。

而论证圣主贤臣不以情论人时,却运用了详实的论据。

羊子“内举不避亲,外举不避仇”,那是心底无私天地宽的明举;孙文不为亲情所囿,婉拒迁兄为督,那是一种伟人的高尚品德。

这些论据通俗易懂,令人信服。

这里成功地运用了正反对比论证手,使论点更加鲜明。

在论据的选用上显示出作者很扎实的文史功底。

这靠的是平日的积累和功夫,不是“灵机一动”所能达到的。

反映考生文化素营较高。

这是读书作文的正路,也是值得充分肯定的。

可见要写好文章,多读书,读好书不失为成功的经验。

(四)、学术深度

高考作文长期以来是考学生的思想水平、思维品质、语言能力、表达技巧,新的教学理念指导大,要考查学生学术思维和治学能力。

那么,高考作文提倡考学生的学术深度就在所必然了。

主要是指作文中有深刻独到的见解能成一家之言,详实可靠新颖的材料能使人耳目一新,有缜密严谨的推理皑自圆其说,有理论依据和实践指向让人学以致用。

下面的《既生“亮”,何生“关张”》?

就是很有学术深度的文章。

  4、既生“亮”,何生“关张”?

东汉末年,群雄争霸,硝烟四起。

在一片“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的桃园中,刘备、关羽、张飞义结金兰,从此留下一段流传千古的美丽佳话。

乱世出英雄。

士为知己者死,女为悦己者容,自从遇到了刘备,他的三顾茅访让我诸葛亮感激涕零,心知终于遇见心中之名主,扬名立万指日可待,从此出山助刘备就鼎立三国之霸业。

手足情深。

主公与关、张二人情同兄弟,出生入死几十载。

关张二人忠心不仁。

关云长号“美髯公”,在刘备落难时用锦囊护须,身在曹营心在汉,过五关,斩六将,送二嫂。

张飞长板坡一战,早已扬名立万,为不可多得之虎将。

但我与他二人与刘备主公的关系,却是十分微妙。

先是我上任之初,张飞便恃才傲物,看不起我这山野之人,以为我徒有“卧龙”之虚名,与我打闹,不听军令。

后虽为刘备所劝,但仍是久久不能释怀。

我宽之于人,待他二人向来不薄,但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中地位。

公元264年,关云长虎落平阳,为孙权部将吕蒙所害。

主公大痛,隐隐有伐吴之心。

我心知不妙,几月后,张飞为部将杀害后,杀手降吴。

一载之内,五虎上将如灰飞烟灭,打伤殆尽。

主公哀怒之下,草率出兵,亲率六十万大军,扬言灭吴。

出发前那夜,我知主公此去必定是凶多吉少,苦劝道:

“主公,节衣顺变,二虎相争,必有一伤,奈何与操贼坐收渔翁之利?

”而他言曰:

“我与他二人同生共死,今二人已死,我有何面目见二人阴魂于地下!

”并下令有谏其勿出兵伐吴者,斩!

那夜,我痛哭流泪,知自己无法挽救危机,更深知他三人血浓于水之情。

果不其然,主公为陆逊所乘,火烧连营六百里,大军所剩十之一二。

蜀国大势已去也,三军痛器俱缟素。

一代名主,也于白帝城殒落,从此我孤单一人,操持军国大业,呕心沥血。

出师未捷,我“卧龙”愧对蜀国百姓!

常言道:

“有缘千里来相会,无缘对面不相识。

我常想,如果我诸葛亮能获得主公对关张二人那样的情谊,也许我就能避免这八百里火烧连营的悲剧,如果没有关张,蜀汉不会元气大伤,则胜负之数,存亡之理,未可说也。

天意作弄人,一切皆随缘,如此,我孔明只好哀叹一声:

  既生“亮”,何生“关张”?

【教师点评】取历史的一点事例,依自己的理解与想象,去“新编”一则故事。

或者按照试题中提供的寓言故事演绎成另一篇寓言。

这类写法在今年我省高考作文中是不少见的。

前一类考卷中,新编的故事与史实的关系如何姑不论,但是,往往在审题上见出了高低。

本篇可以说是对蜀国历史的一种解读:

诸葛亮是刘备三颈茅庐而请出的军师,然而在这位蜀主心目中,远不如对他的拜把兄弟那么亲近。

在诸葛亮看来,正是刘备的无原则的亲疏酿成一个接一个的悲剧,感情亲疏于国于人造成的危害竟至如此!

可见,本文非常切合题意。

全篇以诸葛亮对待刘关张的一贯态度,特别是在刘关张各自演出的悲剧中的心理活动为线索,叙述集中、清晰,结构紧凑、完整。

语言凝练含蓄,颇有古朴之风。

实乃考场佳卷。

故事圆润,自成体系,形同一家之言。

发人深思。

足见考生的学术深度。

  (五)、语言深度

  主要指语言流畅,文句有意蕴,有文采和意境。

有深度的语言超越了平庸,摆脱了童稚,能体现作者较高的语言素养和语文能力。

下面的《微笑——生活中的色彩》一文,语言有深度。

  6、微笑——生活中的色彩

微笑,是最美的符号。

她能将隐藏在人们心中的心结一一化解,她能将无法用言语表达的情感诠释得淋漓尽致。

充满温馨的微笑,是生活中一道不可缺少的靓丽色彩。

我们班会说话的有三种人:

唾沫横飞,手舞足蹈,声嘶力竭,据理力争,这是第一种;几人一窝,天南海北,谈古论今,随口神侃,这是第二种;故作愚笨,实则聪颖,妙语联珠,专门搞笑,这是第三种。

上段文字,单就词汇本身而言并不高深,但排比句式的运用,使文句声调铿锵,陡增亮色,境界全出,彰显出一种非凡的气势和对称的美感。

 一、透明的微笑

同学之间的友情,像一块洁白无暇的璧玉,晶莹、剔透、纯洁,不含半点杂质。

纯乎得可用白色来诠释这种情感。

当你和朋友闹矛盾,而相互为了面子又难以低头认错时,请用一个透明的、纯洁的微笑,来化解你们之间的心结,打破你们之间的沉寂。

一段真诚的友谊需要人们的关怀、呵护。

当友谊出现裂痕时,请不要轻易放弃这段来之不易的情感,用一个发自内心的真诚的微笑,虽然只是一个简简单单的微笑,换回来的将会是人与人之间的友谊。

 二、粉红色的微笑

一个人活在世上,少不了其他人的鼓励和帮助,少不了其他人的喝彩。

当你取得好的成绩时,你会在人群中发现,你的朋友、亲人会给你一个粉红色的微笑,那是对你的一种祝贺和勉励。

当你缺乏自信时,他们也会给你一个红色的微笑那是对你的一种鼓励,也是对你的信任。

正是有了他们的微笑,我们才会认识到自己不是孤立的个体,原来也会有这么多人在注视自己,关心自己。

这将会激励自己取得更大的进步。

有了这粉红色的微笑,人与人之间会多一层信任与力量。

 三、深蓝色的微笑

沧海桑田,世事变幻,而只有生命长存不息,延续到今,只因有一种爱从未改变,也永远不会改变。

有一种爱,是用亲情来维系的,任何语言的描述都是苍白无力的,那就是母爱。

母爱如深蓝色的大海般,对儿女们爱得如此之深沉,爱得如此之宽广。

母亲永远是儿女们的守护天使,当我们成功时,失败时,当我们犯错时,矛盾时,当我们高兴时,沮丧时,当我们受伤时,生病时……,母亲总会用一个深蓝色的微笑来包容我们,鼓励我们,关爱我们。

这时我们更能体会到母爱的神圣,母爱的伟大。

这种微笑的力量是我们心中永远的“金城汤池”。

 四、彩色的微笑

随着心情的变化,面部的表情也会随之变化,但无论是在何时、何地,面对他人,最好的符号就是一个微笑。

绿色的微笑,能够带给失望的人一线新的希望;蓝色的微笑,能够安抚别紧张的甚吏焦虑的心;橙色的微笑,能够带给失落的人心中的温暖;黄色的微笑,能够带给他人你的宽容,谅解。

紫色的微笑,能够带给信心和希望……然而这就够了。

总之,微笑是对自己感情的一种诠释,一种宣泄,一种展示,同时也是对自己的一种勉劢。

正是有了这些彩色的微笑我们的世界才会变得五彩缤纷,绚丽多姿。

我们的才会变得清纯。

  二、高考作文必须语言流畅,文采飞扬

古人云:

“义虽深,理虽当,词不工者不成文。

”可见,语言作为思维的载体,对表达思想、提升文章品位的重要性。

语言有文采,可以大大增强文章的感染力,博得阅卷者的青睐,从而获得比较可观的分数。

孔子曰:

“言之无文,行而不远。

”那么,怎样使语言有文采、靓丽起来呢?

  

(一)字斟句酌,锤炼词语。

“巧妇难为无米之炊”,首先必须储存、掌控丰赡的词汇,运用起来才不至于笔头干涸。

其次必须强化语言运用的训练,要能分清优劣,准确取舍。

尤其要注意锤炼以下三种词语:

①具有建筑美的动词。

②具有音乐美的词语。

③具有绘画美的词语。

如:

队长下田头,腿上卷裤头;村长下田头,手里有烟头;乡长下田头,秘书跟后头;县长下田头,记者抢镜头。

该段文字,讲究词语的音韵和谐美,运用“田头”“裤头”“烟头”“后头”“镜头”等具有音乐美的词语,活画出某些干部不务实而热衷于捞政治资本的丑态。

 

(二)选用句式,添亮增色。

选用句式,是说句式运用要灵活,要富于变化,或对偶,或排比;或长句与短句结合,或整句与散句兼行等。

句式的灵活运用,常常能使文章摇曳生辉、添亮增色。

如:

 (三)、巧用修辞,增添文采。

恰当地运用修辞手法,是增强文章的审美含量、增加文采、提升品位的重要手段。

如借助排比,便可以渲染气氛,增强气势,增进论证。

运用比喻,便可以化抽象为具体,增添情趣,令人遐想万千,思接古今。

在文中如能巧妙地使用比喻、排比、反复、拟人等修辞手法,文章就能“气象峥嵘,彩色绚烂”。

如要表达“龙泉洞上的千手佛像爬满了青苔”这个意思,若不用任何修辞手法,可这样说:

“龙泉洞上的千手佛像上到处布满青苔。

”语句显得平淡而乏味。

如果运用拟人、排比等修辞手法,则可以这样表达:

“他微笑着,看青苔爬上脚趾,他微笑着,听青苔跃上双膝,他微笑着,任青苔浸上佛头。

”在这里,作者用“微笑”“看”“爬”“跃”“浸”等动词,赋予佛和绿苔以生命,生动、传神地写出了它们的生气与活力。

写得情趣盎然、文采飞扬,因而极具艺术魅力。

(四)、融合历史,丰盈文化底蕴。

我国是文明古国,历史悠久,文化璀璨。

融合历史,结识名人,走进作品,能丰厚自己的知识底肥,展示丰富而深厚的文化底蕴,显现迷人而灵动的艺术魅力。

在文中适时地引用(化用)古诗词,是达到上述目的的有效方法。

如2004年河南卷满分作文《自信和倾听》的开头部分:

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”是一种自信,豪迈且气势磅礴。

“青山遮不住,毕竟东流去。

”是一种自信,果敢而执着。

“行到小穷处,坐看云起时。

”是一种自信,淡泊而从容。

上段文字,引用古典诗词,显得大气、豪迈而意蕴深厚,透露出作者厚实的文化素养,给读者一种赏心悦目的感觉。

 (五)、引入时代活水,凸现生活情趣。

(冠华作文网)

 文学是以语言文字为工具,塑造艺术形象,反映社会生活的艺术,因此必须体现时代的特征与风貌。

我们所处的时代,科技发展日新月异,把时代活水引入文章,会使文章说理更有力度,更具针对性。

如2004年江西省高考优秀作文《桃花源祭》中的相关段落:

消息很快传回来,传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中,太守立马兴奋起来,决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

请陶渊明写一篇《新桃花源记》,拉明星当形象大使,到处唱“我爱桃花源,就像老鼠爱大米……”。

上述文字,作者将古今中外的事物巧妙地嫁接起来,“老鼠爱大米”的港台流行语的引用,古代的陶渊明与现代明星的同台献艺,中国的太守寻找新的“经济增长点”,世外桃源建起了星级宾馆,都具有鲜明的时代特征,产生了某种“荒诞”的艺术效果。

当然,语言的鲜活与灵动,是作者文化底蕴的外现,它仰仗于作者长期的语言锤炼,决非朝夕可就。

以上方法,只能算是一种投机,如能给同学们的应试带来些许帮助,则甚为欣慰。

  三、高考作文必须材料新颖,耳目一新

  

(一)、善于聚合新鲜材料

材料新鲜,是指写作素材应力避陈旧、俗气,要与当前生活、社会、现实结合起来,多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料。

材料新鲜是相对而言的。

生活中刚出现的东西固然算新,如果大家都在用,反而失去新颖感。

虽说是古老的东西,但别人很少见到的也很少用到,却会给人新颖感,当属于新鲜之列。

所以我们要善于储存“自己”的材料,用以考场出新。

四、高考作文必须结构精巧,独具机杼

结构,就是文章内容的组合构造,是文章思路的外化。

高考“基础等级”对结构的要求是“完整”。

我们所要求的是更高一个层次,即结构严谨,主要表现为开头结尾的起合,过渡照应的转承,段落的合理划分和安排,总之要做到思想有序,布局有方,层次分明,条理清楚。

就记叙文说,以时间、空间、事态发展来结构文章;就议论文来说,以提出论点,展开论述、最后总结的顺序结构文章。

如2001年高考作文《心灵的守望者》,开头用“给心灵一个真实的选择”提挈下文,第二段紧承上文举例析理,第三段的第一句自然过渡到“要尊重和理解他人的选择”,第四段进层论述怎样用心选择,最后篇末点题,收束全文,思路清晰,结构严谨。

怎样做到结构严谨呢?

下面主要就作文结构中的开头、过渡,照应、结尾与线索、思路等方面做一些说明。

  

(一)、精彩开头和含蓄结尾

好的开头能使文章增色,也能引起阅卷老师的兴趣。

如何把文章的开头写好呢,这就要求在写作时,文章的开头要干净利索,不罗嗦,切入正题迅速。

即使为了取得某种表达效果,在略加修饰后,也必须迅速入题,切忌修饰过长。

文章通常采用以下几种开头方法:

一是“开门见山”的较为朴实的写法,一是“生动形象”的较为艺术性的写法。

开门见山是一种最常见也最适用的方法。

开头不加任何修饰,直接进入正题。

此种方法干净利落,简洁明快,易被读者接受,适用于记叙文、议论文等文体,一般有4种情况:

1、概括全文的内容。

2、揭示文章的主题3、说明写作缘由。

4、交待事情的结果,造成悬念,吸引读者看下去。

生动形象的艺术的开头方法,有以下6种:

①在文章开头,用一个或多个恰当的比喻句,可以给人一个非常深刻的印象,能取得意想不到的效果;

②开篇引用一二句切合题意的名言警句,一方面可以突出主题,一方面也能为文章增加文采,也就有可能获得意想不到的效果;

③文章一开始就设置疑问,能吸引读者往下看,让读者找出答案或在文章后点出问题的答案。

如运用得当,也可以取得很好的效果。

④描写环境,引出人物。

⑤抒发感情,渲染气氛。

⑥借助传说,引出故事。

结尾也是文章中至关重要的一部分,既不能虎头蛇尾,也不能画蛇添足。

要想文章有个好结尾,应当遵循以下几项原则:

①结尾要切题②要有警策作用③结尾不能庸赘

常用的结尾方法有以下几种:

①自然式结尾。

②总结归纳,概括点题的结尾。

③首尾照应式的结尾。

④运用短句,卒章显志。

⑤描写景物,衬托主题的结尾。

⑥描写事物,交代结局的结尾。

⑦围绕中心,反问收笔的结尾。

⑧运用诗词,总结概括的结尾。

⑨抒发感情,引起共鸣的结尾,震撼读者。

⑩含蓄而又颇具感染力形象化的结

(二)巧妙过渡和自然照应

文章的哪些地方需要过渡呢?

①内容的开合处

文章内容由总到分,或由分到合时需要过渡。

②内容的转换处

文章的内容由一层意思转入另一层意思,这两个相邻层次相邻段落之间需要过渡。

“照应”,就是指开头与结尾的照应,前后文内部的照应,各部分与题目之间的照应。

常见的照应方法有以下几种:

1、首尾照应,即文章开头提到的问题

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