诗经·七月.pptx

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第二讲2021/3/141诗经七月诗经书影2021/3/142诗经的来源:

采诗、献诗、删诗2021/3/143一、采诗:

周代朝廷采诗、献诗以制作礼乐。

1.“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。

故曰王者不窥牖户而知天下。

”（班固汉书食货志）2.“男女有所怨恨,相从而歌。

饥者歌其食,劳者歌其事男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。

乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。

”（东汉何休春秋公羊传解诂）4诗经的来源二二、献诗说:

周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏。

“天子听政,使公卿至于列士献诗。

”（国语召公谏弭谤）!

公卿列士所献之诗,既有自己的创作,也有采集2021来/3/14的作品。

5诗经来源三三:

删诗说（孔子删定）1.“古者诗三千篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百零五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅、颂之音。

”（司马迁史记孔子世家）2.“诗经旧时亦数千篇,孔子删其重复,正而存三百五篇。

”（东汉王充论2衡021/3/1正4说）6诗经总体介绍诗经是我国最早的诗歌集（孔子删定;汉武帝始叫诗经）（作品年代:

上起西周初年,下至春秋中叶,历时五六百年;产生地域:

有王朝都城;诸侯国领地,包括今天陕西、山西、河北、河南、山东、安徽、湖北等地）三家诗:

齐、韩、鲁（今文经学,汉代通行隶书）（齐:

齐人辕固;韩是燕人韩婴;鲁是鲁人申培。

齐、鲁两家在魏晋时期相继亡佚;韩诗亡于南宋。

）毛诗:

鲁人毛亨和赵人毛苌共传。

（古文经学）（主要是用先秦古文字写成的;古文经学东汉郑玄2021毛/3/14诗笺,唐代孔颖达五经正义。

）诗经的内容2021/3/147共305篇。

主要记载关于西周到春秋时期的朝廷祭祀、宴飨、民间的人事风情等等。

风:

为15国风,包括周南、召南、邶、卫、郑、秦、豳等。

（160;主为民风雅:

大雅（贵族）、小雅（贵族为主,民风为辅）。

大雅31篇;小雅74篇,共105。

颂:

分为周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,共40篇。

它本身是一种乐歌,是供祭祀宗庙时所用。

十五国风:

五大区2021/3/148东:

齐风南:

周南、召南、陈风西:

秦风、豳风北:

魏风、唐风中:

郑风、卫风、邶风、鄘风、王风、桧风、曹风2021/3/14910诗经的表现形式一、赋1.郑玄周礼大师注:

“赋之言铺,直铺陈今之政善恶。

”2.朱熹诗集传说:

“赋者,敷陈其事而直言之也。

”意思是说:

赋就是铺陈直叙,就是通过对客观事物的描述,来表达主观思想感情的一种创作方法。

本文豳风七月就是如此,他通过对农民一年的辛勤劳作的真实描述,表达了统治者剥削与压迫的不满。

二、比朱熹诗集传:

“比者,以彼物比此物也。

”意思是说:

就如我们常说的比喻,在诗经中最为普遍。

如魏风硕鼠,将剥削者比作贪婪的大老鼠。

三、兴朱熹诗集传:

“兴者,先言他物以引起所咏之词也。

”意思是说:

先描述其他事物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感2情02。

1/3兴/14中多含比喻。

如诗经周南桃夭。

兴:

诗经周南桃夭2021/3/1411桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

豳风七月2021/3/141213豳:

陕西旬邑县迁到豳周人祖先原在邰（今陕西武功）豳2021/3/14豳风七月之特点、价值2021/3/1414清人姚际恒诗经通论:

“鸟语虫鸣,革荣木实,似月令;妇子入室,茅綯升屋,似风俗书;流火寒风,似五行志;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。

其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:

一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!

”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”第一章2021/3/1415七月流火,九月授衣。

一之日觱（b）发（b）,二之日栗（ln）烈。

无衣无褐,何以卒岁!

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌（y）彼南亩。

田畯（jn）至喜（x）。

主要内容:

冬天到早春的生活状态。

201/3/1416夏、商、周历法简表夏二三四五六七八九一一一一十一二商345678910111212周历农二三四五六七八九一一一一十一二三阳2历345678910111212第二章2021/3/1417七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

主要内容:

妇女们的采桑劳动。

2021/3/14182021/3/1419诗经七月嗟我农夫:

我稼既同,上入执宫功”2021/3/1420“执”:

字形演变甲骨文（金文）（小篆）2021/3/1421“执”的本义2021/3/1422说文解字:

“执,捕罪人也。

”1.韩非子外储说左下:

“卫君欲执孔子,孔子走,弟子皆逃。

”2.左传僖公五年:

“遂袭虞,灭之,执虞公。

”3.新唐书逆臣传下黄巢:

“是时柳彦璋又取江州,执刺史陶祥。

”执:

近引申义远引申义一、近引申义（握着）诗邶风简兮:

“左手执龠,右手秉翟。

”荀子哀公:

“上车执辔。

”二、远引申义（主管、控制、从事等）“主持”、“主管”等义,如“执牢狱者”,意思是主管牢狱的官吏。

“执政”就是指主管政权的人。

20继21/3续/14引申为:

“控制”、“统御”、“从事”、23“执行”、“坚持”,等等。

【问题】“春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归”2021/3/1424（毛）传:

“春,女悲,秋,士悲;感其物化也”;（郑）笺:

“春,女感阳气而思男;秋,士感阳（字误,应作阴）气而思女。

是其物化,所以悲也。

悲则始有与公子同归之志,欲嫁焉”。

钱锺书管锥篇:

“苟从毛、郑之解,则吾国咏伤春之词章者,莫古于斯女子求桑采蘩,而感春伤怀,颇征上古质厚之风。

”公子,豳公之子也。

治蚕之女,感时而伤悲,盖是时,公子犹娶于国中,而贵家大族联姻公室者,亦无不力于蚕桑之务,故其许嫁之女,预以将及公子同归而远其父母为悲也。

朱熹诗集传2021/3/1425“媵妾婚”2021/3/1426周代,诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄（兄弟之女）娣（妹妹）随嫁,同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁,亦各以侄、娣相从,一共九人,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾。

媵,相送,引申指陪嫁。

诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,此种制度称为媵妾或媵婚制度。

【“殆及公子同归”正确解说应为:

“开始想到要陪公侯的女儿一同出嫁”。

理由如下:

一、“公子”是指公侯的女儿;如诗硕人“齐侯之子,卫侯之妻”,说庄姜是齐侯的女儿,卫侯的妻子。

春秋战国时代,公侯的女儿出嫁,都有众多陪嫁女;诗硕人描写庄姜嫁到卫国,“庶姜孽孽”,陪嫁的姜姓众女都盛妆打扮。

二、诗经这句的“归”,应和其它篇的“之子于归”等句一样,是指女子出嫁。

说文解字释“归”字,就只有“女嫁也”一个义项。

按段玉裁注解,“归”的其他义项都是从“女嫁”这个意义引申的。

封建社会是男权社会,女子“在家从父”、“出嫁从夫”;民间所谓“女生外向”,女子出嫁就是回到了自己的家。

三、若把“归”讲为“回家”,把“公子”讲为现代汉语中的“公子哥儿”;那么,采桑女和贵族“公子”不是从一个家出来的,怎么能“同归”,“一同回家”呢?

】2021/3/1427国风王风采葛2021/3/1428彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!

历史文选的学习方法

（1）针对一篇文章1.查文章的出处,比如七月、陆贾新语、郭沫若甲申三百年祭。

了解作者、历史背景、特点、思想性（钱穆、克罗齐、科林伍德）2.疏通文章大意,遇到歧义,查资料,越原始的资料越好。

如“殆及公子同归”,要查最早,如汉代的解释。

最好是先秦的,即同时代3.找出解释不同的原因:

求本义本意

（2）4.分析本文的内容特点、思想意谓、价值与意义5.提出问题（如农业生产、社会关系、价值观念）2021/3/14292021/3/145.提出问题与分析解决（两部异同,为何?

需要）30历史文选的学习方法

（2）如果是一本书,如新旧五代史1.这部书的作者、时代背景、作者创作的目的（钱穆中国史学名著、克罗齐历史学的理论和实际、科林伍德历史的观念）2.仔细阅读这部书,疏通字词大义,从本义本意3.分析这部书的编纂思想、内容特点、蕴涵深意（为什么强调这?

儒士阶层、身份意识）（臣传、杂传、死节传、死事传）。

4.分析这部书的价值与意义（杂传冯道）,对后世的影响以及对我们的启示（风气、史观、史意）历史文选的学习思想（3）1.目的:

通过文献学的方法,追求史学的本相,从而探究历史的的本质。

要明确文献、历史（死、活）、史学之间的区别。

比如:

史记、论语中的孔子、学者理解的孔子与真孔子,解释孔子及其思想的本质所在（汉、宋、今人）又如:

秦始皇、隋炀帝:

史书记载的、真实的历史、史学本质。

（胜利者）2.意义:

文献是历史、历史学的根本所在,最接近历史、史学的本真,即:

文献历史（死、活）史学史学理论3.根本而言:

一切史学都是文献学（或记载、或梳理、或解释、或利用。

如尚书、正史、史学）五千年的中国史就是一部思想史。

（尊王、教化）2021/3/14312021/3/1432“春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归”:

目的是为了证明:

当时证明社会关系（原始民风?

井田制下简单的农民?

奴隶社会奴役关系?

）1、考证:

阎若璩古文尚书疏证,胡渭易图明辨、戴震孟子字义疏证“理”2、狐臭与狐臭:

“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,遂能别创空前之世局。

”（李唐氏族之推测后记）。

“大禹是条虫”,（顾颉刚）;尧舜禹身世;大禹“三过家门而不入”;孙悟空的师傅、唐僧的家学尧舜禹系谱2021/3/14331、黃帝-玄囂-蟜極-高辛（帝嚳）-放勳（堯）2、黃帝-昌意-高陽（帝顓頊）-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華（舜）3、黃帝-昌意-高陽（帝顓頊）-鯀-（禹）据史记五帝本纪怎么做呢?

2021/3/14341、通读诗经,找出同类型的诗歌。

（农民生活、“公子”类、采摘类、幽怨类、矛盾类、反映生产关系类的）2、看毛诗郑笺、许慎说文解字、段玉裁说文解字注、孔颖达诗经正义、陆德明经典诗文、欧阳修诗本义、朱熹诗集传、王先谦三家诗义疏、方玉润诗经原始、陈奂诗毛氏传疏3、看今人的研究情况（以此索引处二手资料;包括中国期刊网搜索研究）,如4、分析异同、分析原因、作出自己的解释第三章七月流火,八月萑（hun）苇。

蚕月条桑,取彼斧斨（qang）。

以伐远扬,猗（y）彼女桑。

七月鸣鵙（j）,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

主要内容:

讲三月里养蚕、纺织、染布等方面的劳动情形。

2021/3/14352021/3/14362021/3/14372021/3/14382021/3/1439第四章四月秀葽（yo）,五月鸣蜩（tio）。

八月其获,十月陨蘀（yntu）。

一之日于貉（h）,取彼狐狸,为公子裘。

二之日其同,载缵zun武功。

言私其豵（zng）,献豜于公。

主要内容:

农忙完毕,为统治者猎取野兽。

2021/3/14402021/3/1441第五章五月斯螽（zhng）动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐（jn）户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

主要内容:

讲农奴们为自己收拾屋子准备过冬。

2021/3/14422021/3/1443第六章2021/3/1444“六月食郁及薁（y）,七月亨（png,通“烹”）葵及菽（sh）。

八月剥（p）枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴（j）。

采荼（t）薪樗（sh）,食我农夫。

”主要内容:

讲一年四季的饮食情况。

荼:

苦菜2021/3/1445“五谷”2021/3/1446古代所指的五种谷物。

“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:

一种指稻、黍、稷、麦、菽;一种指麻、黍、稷、麦、菽。

两者的区别是:

前者有稻无麻,后者有麻无稻。

古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。

毛主席:

七律到韶山2021/3/1447喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟西瓜的历史2021/3/1448中国是世界上最大的西瓜产地,但关于西瓜的由来,说法不一。

有介绍说西瓜在神农尝百草时发现,原名叫稀瓜,意思是水多肉稀的瓜,但后来传着传着就变成了西瓜。

另一种说法是并非源于中国,于西域传来,故名西瓜早在四千年前,埃及人就种植西瓜,后来逐渐北移,最初由地中海沿岸传至北欧,而后南下进入中东、印度等地,四五世纪时,由西域传入中国,所以称之为“西瓜”。

据明代科学家徐光启农政全书记载:

“西瓜,种出西域故之名。

”明李时珍在本草纲目中记载:

“按胡峤于回纥得瓜种,名曰西瓜。

则西瓜自五代时始入中国;今南北皆有。

”这说明西瓜在中国的栽培已有悠久的历史瓠瓜瓠瓜,为葫芦科葫芦属一年生蔓性草本。

瓠瓜幼果味清淡,品质柔嫩,适于煮食。

在河北一带的某些地区,“瓠瓜”专指西葫芦,“瓠子”则用来专指瓠瓜。

2021/3/14492021/3/1450第七章2021/3/1451九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重（tng）穋（l）,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯（to）。

亟（j）其乘屋,其始播百谷。

主要内容:

农夫十月收割庄稼,收完庄稼后又开始室內劳动。

黄豆菽:

豆类总称2021/3/14522021/3/1453第八章2021/3/1454二之日凿冰冲冲（chng）,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤（zo）,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨（xing）,曰杀羔羊。

跻（j）彼公堂,称彼兕（s）觥（gng）,万寿无疆!

主要内容:

本章讲一年之中取冰、藏冰、收获等重要的事件,还有举行祭祀和庆典活动的情形。

2021/3/1455礼记月令:

“庶人春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻。

”2021/3/1456