杜甫的英雄事迹五篇800字精选.docx
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杜甫的英雄事迹五篇800字精选
杜甫的英雄事迹1
我最欣赏杜甫，不仅因为他的诗，而且因为他的人。
杜甫早年，喜欢游山玩水，出游吴越。
曾感叹泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，登上山顶，抒发“会当凌绝顶”的豪情壮志。
当他想与古代诗人一样考取功名，为国报效的时候却仅仅得了一个河西尉，于是他愤慨道：
“不作河西尉，凄凉为折腰。
”他目睹了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，辞官省亲，刚进家门，又“入门闻嚎啕，幼子饥已卒”，他空有爱国之心和远大的政治抱负，只是抱负无从施展。
过了几年，安史之乱爆发，杜甫也进入了他的中年，在“国破山河在，城春草木深”之时，他感叹“烽火连三月，家书抵万金”，逃亡途中，他也曾“暮投石壕村”，目睹了“有吏夜捉人”，但次日告别时却已经是“独与老翁别”，他还看见了“三吏三别”。
在“正是江南好风景”、“落花时节”遇见李龟年，痛诉悲怅愁绪。
他在逃亡途中与王维一同被捕，后逃出投奔肃宗，得了一个“左拾遗”。
后又因言语不当被贬，于是杜甫弃官而去。
即使他的中年命运多舛，他还念念不忘报国。
到了晚年，他因战乱流离失所，最终在四川安定了下来。
在听到官军收复了河南河北被叛军占领的失地的时候，他和妻子“漫卷诗书喜欲狂”，在白天纵情喝酒高声歌唱“青春做伴好还乡”。
他怀着报国之心，听到官军得胜，才会喜欲狂。
在“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”的时候发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的感叹。
他登高望远，看“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”。
见春雨到来，赞叹道“好雨知时节，当春乃发生”，在虁州写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的千古绝句。
他访诸葛武侯祠，写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，对诸葛亮的命运做了评价，同时也写出了报国无门的心情。
最后杜甫在一只小船上走完了自己的一生。
纵观杜甫一生，虽然在动乱中度过，但是他写下了许许多多的千古佳篇，而且，他还时时怀抱报国之心。
即使在安史之乱中，也只身投奔肃宗，这种爱国之心是不可多得的。
所以，我欣赏杜甫，一方面是欣赏他的诗句，另一方面是欣赏他的爱国的这份情。
杜甫的英雄事迹2
推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。
和着他颠沛流离的生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。
他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。
伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。
“飘飘何所似，天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。
他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致，字里行间无不透露出孤独之情。
你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。
伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。
“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四筳”是他狂放不羁的一面。
他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。
他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。
伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。
伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今”的怀念。
杜甫的英雄事迹3
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。
面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深。
”昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?
杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。
在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。
他快乐，因收复“河南”、“河北”而快乐。
他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。
这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。
生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。
尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。
各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。
在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。
《三吏》、《三别》正是他思想的表述。
《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦!
”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。
他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。
最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。
他亲民，他愿意与百姓“同甘苦，共患难”，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。
敬仰他“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。
今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎?
杜甫的英雄事迹4
他是大唐盛世王朝里,举世闻名的才子;他被尊称为“诗圣”,是因为他随意挥墨,也能勾勒出一幅幅美妙的图画,把一切尽可能地收录于他的诗卷中.我在漫长的文学长河中,找到他的试卷,翻开鉴赏,描绘我心中的他.
在我看来,他的墨笔会画画.不信?
展开他的诗卷,你会看到《望岳》里描写的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”的泰山的壮观景象,也能看见“好雨知时节,当春乃发生”的描写春雨的自然景观等.这所有的一切,都是由他亲自观察,再用墨笔勾勒出来的景象.不然,又哪来字里行间透露出的自然、清新,却又不失大气、洒脱?
在我看来,他的墨笔会感伤.怀疑吗?
那请你继续打开试卷的下一页,继续沿着他的轨迹步行.不消多时,你就会看见“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的悲伤之情溢于言表,也会看见“歌罢仰天叹,四座泪纵横”这一类的感怀之悲呼之欲出.当然,他所感伤的诗句尚有许多,但论鉴赏,只上两句亦极佳矣.
在我看来,他的墨笔会担忧,也会感叹.两者合二为一,营造出一种全新的诗境.有问题?
那就在诗卷继续找答案.打开后面的部分,“国破山河在,城春草木深”与“白头搔更短,浑欲不胜簪”两句一并映入眼帘.细品此两句诗,他把担忧蕴含在其中,但又不忘了补上自己的感叹,可见他的复杂心绪.又如“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”和“可怜后主还寺庙,日暮聊为梁甫吟”,此二句也点出了他的“忧”与“叹”：
他“忧”国家灾难,却又“叹”刘禅无能也享受祭祀.这就是他的表达,把情感完美又恰合地融合在一起.
这就是我心中的他,一个名垂千古,流芳百世的文人.我想,正因为他的墨笔够“神”,能传达情感,所以到今天,他仍被人们所称赞、惦记,他的作品也被拜读、喜爱、传颂.
杜甫的英雄事迹5
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。
面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深。
”昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?
杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。
在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。
他快乐，因收复“河南”、“河北”而快乐。
他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。
这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。
生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。
尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。
各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。
在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。
《三吏》、《三别》正是他思想的表述。
《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦!
”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。
他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。
最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。
他亲民，他愿意与百姓“同甘苦，共患难”，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。
敬仰他“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。
今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎?
杜甫的英雄事迹篇1
情系苍生无愧于诗坛圣哲，心在魏阙岂是杜陵布衣。
——题记
你出身名门，却潦倒终生;你是孤独的旅人，灵魂的歌者;你以诗为史，兼济苍生。
你是中国诗歌史上的诗圣——杜甫。
千年后的今天，独坐窗前，听窗外风声呼啸，我不由得走进了你的茅屋，领悟到你诗中的真谛。
那是安史之乱期间，战火弥漫了整个中原大地，“积尸草木腥，流血川原丹”。
你带着一家老小，四处辗转奔游，在朋友的帮助下，终于定居成都，盖起了一座茅屋。
读着脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那伫立在茅屋前孤独的少陵野老。
农历八月，已是深秋，怒号的秋风刮过竹林，刮过塘坳，刮走了茅屋上那少的可怜的茅草。
我久久凝望着你，看你拄着拐杖，伫立门前。
连年的战乱使你未老先衰。
四十九岁已“老无力”的你面对群童抱走茅草，听着他们的阵阵嘲讽，无可奈何，只是默默走回，独自叹息。
“屋漏偏逢连夜雨”，风刚止，雨又至。
如麻的雨打在你的身上，令你彻夜难眠。
刚刚过上安稳的日子，秋风又吹破茅屋，生活对你如此不公平。
此时，“哀民生之多艰”的你发出震撼人心的呼喊。
想到“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“访旧半为鬼”。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。
我不禁为你推己及人的胸怀而钦佩不已!
几百年后，宋代文学家范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，写道“居庙堂之高，则忧其民”。
而杜甫仅为一介布衣，一位野老，却能心忧黎民，情系苍生。
这是一种多么高的境界啊!
“李白是抬着头的，因此他总是仰望天上的月亮，而杜甫是低着头的，所以他只能看到脚下的土地。
”千年后，再次品读杜甫那首沉郁顿挫的诗作，我真正领悟了那忧国忧民的悲凉，走进了杜少陵的茅屋。
杜甫那忧国忧民的情怀和崇高的人生境界深深影响后世，也激励着我前进!
杜甫的英雄事迹篇2
“但有故人供禄米，微躯此外更何求?
”我一听这话来了气。
怎么老杜就靠着咱们几个朋友生活呀?
他有手有脚，四肢发达：
眼睛，鼻子，耳朵，嘴，还有眉毛。
五官又很齐全，他怎么就不自己某个生路，挣几个钱呢?
可人家借诗抒情正发愁呢!
这可不是，自从安史之乱爆发了，他心情一直都不是太好。
就打搬到咱们四川成都后生活才渐渐安定了。
好几年都过去了。
有一天，突然就看见老杜从家里疯疯癫癫地跑出来，我赶忙出门迎接。
还没等我出门，他就大声喊道：
“平定了!
平定了!
我回家去!
”“怎么了?
回哪里?
什么平定了?
”我接连问了好几句。
他一字一顿地说：
“安史之乱平定了，我们可以回家去了。
谢谢你，这段时间对我的关怀和照顾。
”一听老杜要走，真的有点不舍得。
我问：
“老杜，你真的要回去吗?
再呆一段时间，不好吗?
先别回去，这儿的风景多好。
既然安史之乱平定了，那你的牵挂也就没有了，好好享受一下吧!
”“不，我要回去，我一定要回去。
”他坚定地说。
“那我明天去送你!
”我对他说。
他没理我，转身就离开了。
第二天，我左等右等，也不见他的踪影。
我就跑到他那儿里看看。
一到那儿，空空如也，只有一座草房立在那里。
转头向江上望去：
碧波荡漾的江面上，只有一叶小船在向远处飘去。
那小船上，也许是回家心切的老杜和他的妻子儿女吧!
就这样，我们分别了。
虽然有许多不舍，但我还是希望他回到家乡能够安宁，幸福地生活。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
”
杜甫的英雄事迹篇3
记得小学时读杜甫的《闻官军收河南河北》，老师让我们写了一篇颇有深度的作文——《和杜甫对话》，当时我并不了解杜甫，不知道他仕途的坎坷，更不知道他生活上的潦倒困苦，结果文章写得乱七八糟，不知所云。
初中时，课本里又有杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，当时的我已经开始喜欢诗歌了。
不过喜欢的大多是诗歌优美的语言和意境，不喜欢深究诗歌的思想内涵。
对于杜甫，我常常拿他和李白比较，觉得他们虽然都是同时代的诗人，但杜甫的诗句太沉重，不像李白的诗，读起来那么豪放有气势，语句那么欢快激昂，像是一幅幅焕发光彩的油画。
大唐，在我看来是那么的富有、繁华和美丽，而这一切都是缘于大多数唐诗中的描写，但杜甫的诗却是个例外，他象是个画艺高超的画家，在明艳的宣纸上铺开大块大块的淡墨，浓重而阴郁。
上了高中，又学了不少杜甫的诗，由于对每首诗写作背景的了解，杜甫的形象在我心中渐渐清晰起来。
如果说李白是满腹才华不得施展，那么杜甫就更是怀才不遇。
因为李白好歹还得过玄宗皇帝的赏识，而杜甫只是作了几天时间极短的小官，一生从没有得到朝廷的重用，使他“致君尧舜上，再
使
风俗淳”的政治理想化为泡影。
但他却在自己的穷困潦倒时，还关心国家存亡、百姓疾苦。
那一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让我彻底折服。
他没有李白“千金散尽还复来”的豪情和“五花马，千金裘”的小资，不仅仅是因为他没有那样的经济能力，更多的是他能勇敢地面对现实，勇敢地生活，不似李白那样买醉解愁。
他是一个活得很清醒的现实主义者。
一次，在一本诗句解析的书中，偶尔读到了关于杜甫的故事，最后写到，杜甫晚年没有了严武的接济，连草堂都住不起了，仅有一条小船漂泊江上。
有个县令知道杜甫的诗名，给杜甫送去白酒牛肉，好多天没吃饭的杜甫吃得太多，结果腹胀而死。
读到此处，我不仅潸然泪下。
李白因醉酒坠河而死，孟浩然因食鲜犯病而死，同样都是唐代的大文学家，杜甫却和他们不同命。
但即便是这样，杜甫的死也比那些死后都要用山珍海味来祭奠的人高尚得多。
杜甫的一生，都在承受命运的悲苦，但正是因为他没有像其他文人一样得到朝廷重用，才使他有可能生活在社会的底层，才让他从穷困潦倒中看到了社会的本质，体味到了百姓的疾苦。
他的心，不仅包容了国家，还包容了天下苍生。
月夜里，如果你在读唐宋诗集，请忘却那些才子佳人、金殿玉阁和太平盛世，向最真诚的杜甫送去千年之后的问候。
简评：
比起专家学者对杜甫的认识，本文当然要浅薄得多了，但她真实地传达出了一个中学生从小到大对杜甫渐进式的认识过程。
中国历史上的文化名人无数，可能我们每个人都有自己喜欢的名人，有的甚至还不只一个，但你却未必象作者这样对他有过如此认真的思考。
须知，我们关注的不仅仅是这个人本身，而是他身上所折射出来的文化现象，因为他们每个人身上都有我们民族深厚的文化积淀。
杜甫的英雄事迹篇4
或许他永远不及我的洒脱，我的漂泊，他有着太多的牵绊和无法冷漠。
许下了他奋斗终点。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”
几十个年头后，我们之间似乎隔着太平洋，唯一忘不掉他无可奈何的脊梁。
多年前，他终于如他的偶像，放弃了政治理想，寄身于那个名不见经传的小剧团，经营的是现在红的发紫的二人转。
是有些大材小用了，那时却是他生活的全部寄托。
然而即使放弃了这么多，他的前途依然迷茫，道路的荆棘也仍旧旺盛。
不知他是得罪了谁，剧团的执照被滞留了。
整个剧团十几口人眼巴巴的无所事事，心也涣散的不行。
最急的是他，饭菜亦索然无味。
有人递给他“金点子”。
“文化局长的儿子今天结婚，你给上点贡，保证能行。
”
“上贡?
”
那人以为他在装，可他真的涉世未深。
“就是送礼，钱?
!
”
“这样不好吧，我们本就是清白的，送礼岂不是玷污了自己?
”
“不要文邹邹的了，酸的要命，清高有什么用，你自己不活，也要想想剧团的演员吧。
”
他似乎点点头，若有所思，该不该就这样沉沦，甚至硕说是“堕落”?
他惊异着强笑着告诉我：
“你看得到，我也明白，我已经离我的理想背道而驰了。
可是，我真的尽力了。
”他脸上抑郁而生的纹落已证明了一切。
最终，他把红包投进了捐款箱。
之后呢，也许他是放弃了事业。
但永不会放弃理想。
五斗米，不值得他去折腰，他的气概，他的胸怀。
一千多年前，他的名字叫“子美”。
1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。
于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。
我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?
既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?
皆大悲哀!
3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。
他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。
皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。
十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。
当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。
辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。
异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。
而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。
杜甫的英雄事迹篇5
杜甫，这位于“万万多难”中成长起来的“诗圣”，是唯一一位可以与诗仙李白齐名的诗人，但他却并没有李白的飘逸洒脱，他用沉郁悲怆的声音诉说着一个时代的苦难，他的诗被铭刻在历史长卷中，永不磨灭，就连他的一生，也可以说是一首跌宕起伏而又沉郁壮美的长诗。
杜甫早年的生活与盛唐接轨，他怀着与其他大唐仕子一样的理想抱负，渴望建功立业，功成名就，更兼具几分在唐朝巅峰时期生活的骄傲，使得他即使经历几次仕途失意也不忘初心，在日趋腐化的统治集团中寻找自己的出路，在长安的几年，他并未得到显要的官职，但却对现实有了更为清醒，深刻的认识，他在长安的日子日愈困苦，他的视野就日愈广阔，他的诗仿佛是被现实千锤百炼创造出来的，具有自传的真实和史诗的悲壮。
他早年还只是在感慨自己“头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线”，然而在饱经战乱、流亡后，他于天地之间沉吟出的却是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他的人生仿佛又达到了一个新的境界。
迈入老年的他早己被苦难的生活剐了千刀，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”或许是他中年时期发出的最沉痛的感伤，然而在老年，尤其是在老朋友严武病逝后，他的每一首诗都似满含自己一生的辛酸，他渴望回到故园，与亲友重聚，改变“亲朋无一字，老病有孤舟”的现状，可是，当听到白帝城的万户捣衣声时，他依旧是那个孤独的漂泊者。
冯至曾赞杜甫道：
“你的贫穷在闪烁发光，像一件圣者的淡衣裳”，是杜甫苦难的生活将他的诗推向巅峰。
杜甫一生的理想虽未得实现，可正是如此，他才能从安逸腐化的官宦生活中解脱出来，他在现实中不断地唱着哀歌，“为了人间壮美的沦亡”。
没有那个动乱的时代，就成就不了当年的“诗圣”。
他的诗是对自己人生的总结，也是对国家命运和百姓生活的刻画，无论经历什么，他都不改对国家的忠诚，对人民生活的忧虑。
他的诗早已扛起了记录历史的责任。
年青时与友人纵情饮酒的豪情终化为虚有枯槁的躯壳里安放着的灵魂，似乎还有许多事要倾吐，消逝地如此不甘。
多少年的流亡、多少年的漂泊，无数次的仕途失意，都不能扑灭这位划时代的诗人心中为国家、为人民燃起的雄雄火焰。
正因如此，他也在人们心中长存。
写杜甫的英雄事迹1
自古雄才多磨难，浮夸子弟少伟男。
人生真谛在何处，只在经历不平凡。
——题记
人生就像一条多岔的道路，太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有坠入深渊的悔恨，也有迷失道路的忧愁。
人生就像无边的大海，太多太多的航向，太多太多的诱惑，于是便有惊涛骇浪的危险，也有搁浅沙滩的烦恼。
然而，纵使人生坎坷，纵使人生迷惑，我都义无返顾。
因为我知道“既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不会回头，我只会把我的背影留给地平线。
”
“生如夏花之绚烂“一直是我的笺言。
我不奢求我的生命里物欲充实，因为我远离纸醉金迷。
清贫，使陶渊明有“不为五斗米折腰”的气概;清贫，使朱自清有“誓死不吃卖国粮”决心。
同样，清贫，也会使我有“君子以自强不息”的理想。
我不奢求我的一生地位显赫，因为我不要沉没与权势，我宁愿一生质朴。
质朴，使陶渊明悠然南山，饮酒采菊;质朴，使刘禹锡怡居陋室，儒雅飘逸。
同样，质朴也会使我有“要留清白在人间”的高洁。
回顾历史，朗朗众生，有多少人想开创伟业却庸庸碌碌，有多少人选择平凡却名垂千古!
人生有太多的不尽人意，人生也有太多的锒铛不及。
然而，我们既然选择迈开人生的第一步就要无悔人生。
纵然粉身碎骨，纵然一无所得，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今天无悔的选择看秋的华盖乐章!
歌德说过：
“只有经历过人生的辛劳，才知道人生的真价。
”
拿破仑说过：
“人生之光荣，不在于永不失败，而在于能屡败屡起。
”
列夫·托尔斯泰说过：
“人生并非游戏，因此我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
”
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是屈原的人生;“我本楚狂人，风歌笑孔丘”是李白的人生;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的人生;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的人生;“穷年忧黎民，叹息肠内热”杜甫的人生!
瀑布选择悬崖因为它要挑战艰险;雄鹰选择蓝天因为它搏击长空;我选择极限因为我要挑战人生;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”就是我的人生!
写杜甫的英雄事迹2
“诗圣杜甫，字子美，出生于盛唐官府之家，后漂泊于乱世，饱受煎熬，终死于他乡。
我国伟大的现实主义诗人，留下诗作一千五百余首。
”——人生简介
杜甫出生于一个世代“奉儒守官”的官僚世家，家庭给予了他正统的儒家教养与仕途上的雄心壮志。
他从小天资过人，出口成章，满腹经文，忧国忧民，有远大的抱负，愿建功立业拯救苍生。
他曾写道：
“自谓颇挺出，立登要路津。
治君尧舜上再使风俗淳。
”这体现了他少年时远大的理想。
二十岁后，他四处壮游，见识祖国山水，结识文人才士，扩宽了他的眼界，这时的他也是一个斗志昂扬，鲜衣怒马的游侠，多作浪漫主义诗词。
《望岳》中写道：
“会当凌绝顶，一览众山小。
”展现了他力攀顶峰的愿景，以及不畏困难，努力向上的精神。
结束游历后，他进京赶考。
因奸臣从中作乱，金榜题名成了乌龙。
他全身上下被浇了一大桶冷水
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