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中国有多少

中国有多少“野鸡”在飞

当代中国可谓“野鸡文凭大国”。

“野鸡文凭”发展成为庞大产业链,

全世界除了中国,

绝无仅有,

也算是一个中国特色。

野鸡飞舞,

一地鸡毛。

一是国产。

媒体披露中国210所“野鸡大学”名单,

遍布大部分省市。

权力最集中的地方,

野鸡最猖獗。

北京“野鸡大学”达83所,

仰仗各种权力树荫或投机各种空子,

招摇过市。

最讲斯文的地方,

野鸡也疯狂,

孔孟之乡山东紧随京城,

洋洋洒洒拥有12所。

“野鸡”一直活蹦乱跳。

雷厉风行的维稳力量,

从未在“野鸡”身上显威。

二是进口。

美国“野鸡大学”泛滥,

中国是美国“野鸡”定制服务对象。

三是造假。

假文凭成为城市牛皮癣广告的主力。

假文凭市场生猛,

丑闻不绝于耳。

四是特供。

党校文凭,

给官员晋升一纸“知识化”通行证。

虽然中国教育部门一直诟病党校文凭的含金量,

党校文凭在世界行不通,

但丝毫不影响在权力场的神采奕奕。

在中国社会,

80%的人不同程度崇拜文凭。

在职场是一块敲门砖和跳槽撑杆,

在情场是一道光环,

在社交场是一张金名片,

在名利场是一种牛逼的显摆。

官场和国企的文凭崇拜更甚。

有的体制内人才,

尽管非常优秀,

因为无高文凭,

每次晋级、

评职、

提干都没门;

有的人事部门设立招聘门槛,

“非211不要”,

就业歧视堂而皇之;

有的单位招聘物业管理员、

打字员,

都要求有硕士、

博士头衔;

有的地方竞聘干部,

自学成才的考区状元被拒之门外;

官场一夜之间,

研究生、

博士生文凭俯拾皆是,

比中学文凭多几倍。

事业单位文凭挂帅,

职称为王。

一个著名作家,

因无大学文凭而落实不了待遇,

研究他作品的人都有了高级职称,

他只好去寒窗苦读,

而教材里有他的作品。

 

上世纪八十年代是一个文凭崇拜的年代。

那时的文凭崇拜,

是知识分子尊严的复活,

是大众对知识价值和人文精神的崇拜,

是革命暴风骤雨后的人性复苏。

那时大学教育不像今天敷衍塞责,

大学毕业基本是人才,

靠混日子毕业和真能靠混日子毕业的寥寥无几。

九十年代开始,

社会风气日益败坏,

流行“关系网”,

投机钻营,

权钱交易成明规则。

高等教育庸俗化、

势利化、

犬儒化日益明显,

校长院长摇身一变成老板,

各种生财之道如火如荼,

大学精神灰头土脸。

如今的文凭比牛皮圣旨还有用,

其实是基于权力和名利的崇拜。

 

古代文凭是科举功名,

如今文凭进化成学位,

但官味并没减退。

文凭崇拜的产生,

源自官本位社会的权力崇拜。

状元是科举时代最高文凭,

“学而优则仕”成了文凭权力化捷径,

也成了底层百姓以功名跃龙门的机会。

文凭成为皇帝及封建官僚集团的斯文面孔。

近乎荒唐的文凭崇拜,

不仅仅源自科举制度,

源自现实趋利,

更浸淫于前苏联革命对中国教育的深刻影响。

从反右运动到文革,

权力对教育文化的践踏,

比苏联斯大林时期更恶劣。

斯大林政治高压不亚于中国文革,

清洗、

流放和枪决的艺术家不在少数,

但苏联知识分子哪怕流落他乡,

也不放弃独立的艺术立场和追求,

依然产生世界级文学大师和科学大师。

而中国知识分子在反右运动后纷纷缴械投降,

随之而来的是文革“既可杀又可辱”境遇。

前苏联政治审查虽然严酷,

但毕竟和欧洲处于同一文明圈,

知识分子骨子里抱持追求终极真理的信仰。

而中国传统知识分子的终极追求,

是修身治国平天下,

忠君思想刻骨铭心。

虽然不乏像顾准这样

“点燃自己照破黑暗”

并“在地狱里思考”的人,

不乏有像林昭、

张志新这样“舍身求法”的人,

但是伟大领袖一挥手,

祖国山河一片红,

要革文化的命,

文化奴才立马遍布神州。

 

知识分子的批判精神和独立风骨,

消失在一场场政治运动的铁蹄和硝烟中。

从某种意义上看,

文革撕毁一切文凭,

是权力疯狂,

是文明灾难,

而当下中国的文凭崇拜,

则是人格在权力面前的习惯性恐惧、

驯服和沦丧。

 

随着现代教育发展,

科举制度成了昨日黄花,

但官本位、

革命特质依然徘徊,

没有消遁。

文凭崇拜仍奉为圭臬的精神堡垒,

成为大众趋之若鹜的价值取向。

在习惯中庸、

灵活变通而又饱受风暴的古老国度,

在有钱而无灵魂的物欲时代,

权钱崇拜成为社会主流,

文凭崇拜就不可避免地成为社会风尚,

“野鸡飞舞”就自然成为社会特色。

 

有人把“文凭崇拜”定了四宗罪。

第一是将人最具创造性的大好年华耗在了文凭上,

在最具创造性的峰值年龄,

为一张薄薄的纸片拼搏。

第二是扼杀了人的创造性才华。

文凭崇拜的教育体系,

就是考考考,

是填鸭应试,

死记硬背。

第三是使人懈怠。

高文凭和低文凭者都有了托辞,

应了民谚“扁担没爪,

两头失塌!

第四是浪费大量财力,

造成文化大国的繁荣假象。

 

古往今来,

许多思想大师和科学大师都是低文凭,

在学问上广采博纳,

博大精深,

学究天人,

影响一个国家、

甚至人类的文明进程。

在中国,

低学历大师辈出,

辉耀中华文明星空。

在工商界,

低学历的巨子比比皆是,

以商业思想改变世界。

文凭不代表水平,

学历不证明能力。

谁也不会因为大师学历低,

而怀疑他们的造诣和成就。

大师的大,

是学问及人格上的高度。

 

中国教育沉疴与弊端,

备受有识之士批判。

易中天说:

“不原谅中国教育,

最不拿人当人。

今日之中国,

学校是工厂,

院系是库房,

班级是车间,

学生则是流水线上批量生产的齿轮和螺丝钉,

只不过有的镀金,

有的镀铜,

有的压了塑料膜。

陈丹青也痛批:

“从幼儿园开始,

孩子长期受的就是伪教育,

都是装出来的开心、

装出来的惊喜、

装出来的激动,

而且一装就是一辈子。

 

钱学森临死之问:

“中国教育为何不能培养出一流人才?

答案在易中天和陈丹青的批判里。

不让人自由发展,

用一个模式培养人,

热衷制造“全能机器人”。

因为机器人听话,

因为害怕怀疑精神、

批判精神、

分析精神和实证精神。

 

美国成为当今世界第一强国,

不仅仅是经济军事,

首先是思想文化,

是文明引领。

美国教育有三个基本理念。

第一,

国家不能缺失独立人格的教育。

第二,

智力有时是天生的,

但优秀是教出来的。

第三,

不论出身,

每一个人必须接受公民教育,

树立公平、

公正的观念。

美国中小学是不能开除学籍的,

但大学生多次撒谎则可开除,

诚实是做人的道德底线。

美国教育彰显学生独立自由、

实践能力和创新精神,

并有一个不成文的校训:

不许把人作为偶像崇拜。

 

中国许多悲剧,

总能看见谎言和崇拜的魔影。

文凭崇拜,

涂红的是时代胭脂,

牺牲的是几代人的创造力。

中国虽然成了文凭大国、

论文大国、

博士大国和官员博士大国,

但领先世界的科技发明依然寥若晨星,

引领人类进步的思想贡献依然缺失。

野鸡再扑腾,

终究不是天鹅,

也不是凤凰。

一个进步的文明社会,

必须崇尚知识,

但不会让一纸文凭替代了人的思考力和创造力,

更不会把人当做驯化的工具。

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