练习题先秦汉部分解析.docx

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练习题先秦汉部分解析

练习题（先秦、汉部份

一、填空

（1按照音乐曲调的不同,《诗经》分为（风、雅、颂三类。

（2《春秋》笔法的特点是（以一字寓褒贬,在谨严的措词中表现出作者的爱憎。

（3《战国策》是经西汉学者（刘向编校整理成书的,共33卷。

（4我国儒家学派的创始人是（孔子,他的思想言谈行事主要记录在（《论语》

（5司马迁在《报任安书》中谈到他修史的宗旨是“究天人之际,通古今之变,（成一家之言”。

（6从汉武帝到汉成帝期间的100多年,是乐府的（期。

（7现存东汉文人最早的完整五言诗是（左思写的《咏史》。

（8从总的趋势看,东汉散文向着（骈俪化的方向发展。

（9（《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。

（10《七发》一文以（观潮的描写最为精彩,最富想象力。

（11司马相如的（《长门赋》以骚体写成,幽怨深婉,为历代宫怨作品之祖。

（12中国文学史上影响深远的“悲秋”主题,是由（宋玉所作的《九辩》发端的。

（13《汉书•艺文志》认为西汉乐府诗“皆感于哀乐,（缘事而发。

”

（14《诗经•关雎》诗句:

参差荇菜,（左右流之。

窈窕淑女,（寤寐求之。

（15路漫漫其修远兮,（吾将上下而求索。

（16《江南》诗句:

“江南可采莲,（莲叶何田田!

”

（17《孔雀东南飞》诗句:

“举手长劳劳,（二情同依依。

”

（18《古诗十九首》诗句:

涉江采芙蓉,（兰泽多芳草。

采之欲遗谁?

（所思在远道。

（19“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。

”诗句出自（《东门行》。

（1中国古代的创世神话,以（盘古故事最为著名。

（2《诗经•生民》中叙写了（后稷诞生时的神奇经历,充满了神话色彩。

（3我国散文的最早源头,可以追溯到（甲骨卜辞。

（4《论语》里有一段向为人所传诵的精彩文字是《先进》篇中的（《侍坐章》,内容是记述孔子与几个学生谈各自的志向的。

（6汉初最杰出的文人贾谊的政论散文的代表作是（《过秦论》。

（7《史记》体例由本纪、表、书、世家和（列传这五部分组成。

（8张衡的《归田赋》既是汉代著名的述志赋,也是汉代第一首比较成熟的（骈体赋。

（9《汉书》是我国第一部纪传体（断代史。

（10《古诗十九首》是古代（抒情诗的典范。

（11（枚乘是梁园文学群体的杰出代表。

（12《子虚赋》作于司马相如为（梁孝王宾客时期,《上林赋》作于（武帝召见之际。

（13《淮南子》一书是淮南王（刘安招致门客编成的一部以道家思想为主的理论著作。

（14《诗经》诗句:

君子于役,（不知其期,曷至哉?

鸡栖于埘,（日之夕矣,羊牛下来。

（15帝子降兮北渚,（目眇眇兮愁予。

嫋嫋兮秋风,（洞庭波兮木叶下。

（16《迢迢牵牛星》诗句:

终日不成章,（泣涕零如雨。

（17“双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。

”诗句出自（《有所思》。

（18“水深激激,蒲苇冥冥”诗句出自（《战城南》。

（1中国古代的洪水神话中,最杰出的英雄是（鲧禹父子。

（2《诗经》中被认为是周族史诗的有（《生民》、（《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》这五篇作品。

（3《尚书•盘庚》是可靠的殷代作品,也是我国（记言文之祖。

（4（《离骚》是屈原的代表作,它是带有（自传性质的一首长篇抒情诗。

（5汉初政论散文家晁错的代表作是（《论贵粟疏》,文中进一步提出了务农贵粟的主张。

（6“性恶论”是（荀子礼乐法术论的理论基础。

（7《史记》一书最有文学价值的是（人物传记。

（9《七发》的内容正如《文选》李善注所称:

“《七发》者,说七事以启发（太子也。

”

（11《吴越春秋》的作者是（赵晔。

（12《诗经•卫风》中的（《弃妇诗》充满了对负心人的控诉,是《诗经》弃妇诗的代表作。

（13《古诗十九首》的语言炉火纯青,钟嵘的（《诗品》称它“几乎一字千金”。

（14《诗经》诗句:

鸡栖于桀,日之夕矣,（羊牛下来。

君子于役,

（如之何勿思?

。

（15《诗经》诗句:

（岂曰无衣?

与子同袍。

（王于兴师,修我戈矛。

（16《古诗十九首》诗句:

迢迢牵牛星,（皎皎河汉女。

纤纤擢素手,（札札弄机杼。

（17“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。

”诗句出自（《战城南》。

（18《孔雀东南飞》诗句:

“指如削葱根,（口如含朱丹。

纤纤作细步,（精妙世无双。

（1《诗经》是我国的第一部（诗歌总集,共有（三百零五篇。

（2《尚书》语言文字的特点是（。

（3继孔丘之后儒家学派的另一位大师是战国时代的思想家（孟子,他的言行主要记录在由他本人和弟子编纂的（《孟子》一书中。

（4先秦说理文最有文学价值的是（《庄子》。

（5“离骚”二字,司马迁认为是（遭受忧患的意思,其说法最为可信。

（6汉初骚体赋的代表作是贾谊所写的（《吊屈原赋》,它表达了对屈原的深切同情和尊敬。

（7旁见侧出法,又称（“互见法”,是司马迁《史记》中的重要艺术表现手法之一。

（8东汉历史散文《吴越春秋》是后世历史演义小说的（雏形。

（9刘勰的《文心雕龙》曾赞誉（《古诗十九首》为“五言之冠冕”。

（11西汉后期散文家刘向的（和《新序》等书,开六朝《世说新语》类小说之先河。

（13汉武帝继位后,文坛繁盛,在他周围形成了一个庞大的（文学侍从群体。

（14《诗经》诗句:

硕鼠硕鼠,（无食我黍!

三岁贯女,（莫我肯顾。

（15《古诗十九首》诗句:

河汉清且浅,（相去复几许?

盈盈一水间,（脉脉不得语。

（16“拉杂摧烧之”诗句出自（《有所思》。

（17《陌上桑》诗句:

“耕者忘其犁,（锄者忘其锄。

来归相怒怨,（但坐观罗敷。

”

（18《孔雀东南飞》诗句:

“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,（仰头相向鸣,（夜夜达五更。

”

（1（《七月》是《诗经》农事诗中最优秀的作品,也是风诗中最长的一篇。

（2《春秋》是（孔子根据鲁国史料修订的一部编年史。

（3《庄子》中最为人所传诵的是《内篇》的首篇（《》。

（4《离骚》的主旨是（爱国和（忠君。

（5枚乘的新体赋（《七发》,标志着汉赋体制的正式确立。

（6司马迁,字（子长,生于夏阳龙门。

（7现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的（《咏史诗》。

（8《古诗十九首》之名,最早见于梁代（梁萧统编的（《文选》。

（9（司马相如是汉代最有代表性的辞赋作家。

（10（汉武帝的继位,是汉代文学由初期进入盛期的转折点。

（13《诗经》诗句:

蒹葭苍苍,（白露为霜。

所谓伊人,（在水一方。

（15《陌上桑》诗句:

“日出东南隅,（照我秦氏楼。

秦氏有好女,（自名为罗敷。

”

（16汉乐府诗句:

“十五从军征,（八十始得归。

（道逢乡里人:

“家中有阿谁?

”

（17《古诗十九首》诗句:

行行重行行,（与君生别离。

相去万余里,（各在天一涯。

（1《诗经》和（离骚共同构成中国诗歌史的源头。

（2先秦法家的集大成者是战国末期的（韩非,他的著作收集在（《韩非子》中,共55篇。

（3（《史记》是西汉历史散文的里程碑式杰作。

（4秦代刻石文多出自（李斯之手,堪称碑铭之祖。

（6司马相如散体大赋的代表作是《子虚赋》和（《上林赋》。

（7（《吴越春秋》是我国历史演义小说的雏形。

（8在京都赋中班固的代表作是（《汉书》,张衡的代表作是（《归田赋》。

（9宋人郭茂倩所编的（《乐府诗集》搜集了汉至唐的乐府诗,共分为12类。

（10《孔雀东南飞》最早见于陈代（徐陵编的（《玉台新咏》。

（11《庄子》中自称其创作方法是“卮言为曼衍,以重言为真,（以寓言为广。

（12《诗经•蒹葭》诗句:

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,（宛在水中央。

（13悲哉秋之为气也!

（萧瑟兮草木摇落而变衰。

（14《陌上桑》诗句:

“使君从南来,（五马立踟蹰。

使君遣吏往,（问是谁家姝?

”

（15《十五从军征》诗句:

“羹饭一时熟,（不知贻阿谁。

出门东向看,（泪落沾我衣。

”

（16《孔雀东南飞》诗句:

“执手分道去,（各各还家门。

生人作死别,（恨恨那可论!

”

（17《古诗十九首》诗句:

道路阻且长,（会面安可知?

胡马依北风,（越鸟巢南枝。

（1（赋、比、兴的运用既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。

（2《左传》为先秦散文（“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。

（3荀卿的著作是（《》,名篇是（《》。

（4楚辞中典型的象征性意象可以概括为（香草美人,它是对《诗经》比兴手法的继承和发展。

（5《洞箫赋》是西汉著名赋家（王褒的代表作。

（6《史记》中以十二本纪为纲领,统摄了上自黄帝、下至西汉武帝时代（3000年的兴衰沿革。

（7东汉纪行赋是通过记叙旅途所见而抒发个人的感慨,是后代（

文学的先声。

（8（张衡写的《四愁诗》是后代七言歌行的先声。

（9《汉书》中写得最好的人物传记是（苏武传。

（10贾谊骚体赋的代表作是（《吊屈原赋》和（《鵩鸟赋》。

、

（12寓言“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的（《察今》。

（13由于楚辞和汉赋之间具有渊源关系,所以屈原作品又有（“”之称。

（14“缘木求鱼”、“顾左右而言他”出自先秦说理散文中的（《孟子·梁惠王上》。

（15《诗经》诗句:

岂曰无衣?

（与子同袍。

王于兴师,（修我戈矛。

（16惟草木之零落兮,（恐美人之迟暮。

（17《有所思》诗句:

“闻君有他心,（拉杂摧烧之。

摧烧之,（当风扬其灰。

”

（18汉乐府诗句:

“孔雀东南飞,（五里一徘徊。

”

（19《古诗十九首》诗句:

相去日已远,（衣带日已缓。

浮云蔽白日,（游子不顾返。

（1《诗经》所表现出的关注现实的热情和真诚积极的人生态度,被后人概括为（“风雅”精神。

（2《左传》叙事最突出的成就在于描写（战争。

（3西汉时期,扬雄创作的赋,以（《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》和《长杨赋》这四篇最著名。

（4西汉乐府的扩充和发展是在汉（武帝时期。

（5《焦仲卿妻》一诗最早见于陈朝徐陵编的（《玉台新咏》。

（6东汉纪行赋的名作是蔡邕的（《述行赋》。

（7东汉史传散文的代表作有班固的（《汉书》和赵晔的（《吴越春秋》。

（8秦嘉的（《赠妇诗》三首是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。

（9继《诗经》、《楚辞》之后,两汉（乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观。

（10给予汉初文学发展以巨大推动力的人首推梁孝王（刘武。

（11（枚皋是汉代文坛成果最多的作家,其赋作数量过于他人。

（12汉代文学的发展大体可分为四个时期,即初创时期、（全盛期、中兴期和（转变期。

（15《诗经•采薇》诗句:

昔我往矣,（杨柳依依。

今我来思,（雨雪霏霏。

（16（虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

（17（举贤而授能兮,循绳墨而不颇。

（18《战城南》诗句:

“水深激激,（蒲苇冥冥;枭骑战斗死,（驽马独徘徊。

”

（19《古诗十九首》诗句:

思君令人老,（岁月忽已晚。

弃捐勿复道,（努力加餐饭。

（1《国语》是一部（国别体史,分别记载了周、鲁、齐等八国事,是各国史料的汇编。

《战国策》中刻画谋士冯谖形象的（《》是久为传诵的名篇之一。

（2成语典故“守株待兔”出自《韩非子》名篇（《五蠹》。

（3鲁迅称誉《史记》是“史家之绝唱,（韵之《离骚》”。

（4东汉抒情赋主要有（纪行赋和（述志赋两类。

（5东汉政论散文的代表作是王充的（《论衡》和王符的（《潜夫論》。

（6《古诗十九首》作为一个整体收录在（《文选》中。

（7枚乘《七发》以后,以七段成篇的赋成为一种专门文体,号称（“七体”。

（8司马相如,字（长卿,蜀都（成都人。

（9（《九辩》是宋玉的代表作。

（10《论语》和《老子》分别是儒家和（道家的代表著作。

（11（屈原是中国文学史上的第一位伟大诗人。

（12《诗经•关雎》诗句:

关关雎鸠,（在河之洲。

窈窕淑女,（君子好逑。

（13民生各有所乐兮,（余独好修以为常。

（虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!

（14《战城南》诗句:

“思子良臣,（良臣诚可思,朝行出攻,（暮不夜归。

”

（15《孔雀东南飞》诗句:

“君当作磐石,（妾当如蒲苇;蒲苇纫如丝,（磐石无转移。

”

（16“胡马依北风,越鸟巢南枝”诗句出自《古诗十九首》中的（《行行重行行》。

二、名词解释

（1楚辞

（2汉赋

汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。

从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类:

一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。

而以前二者为汉赋之代表。

赋是汉代最

流行的文体。

在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。

（3《诗经》中的周族史诗

周族史诗,主要指大雅中的《生民》、《公刘》等反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。

是《诗经》中描写一个部落早期发祥历史的作品。

这些史诗,形象地反映了周人从野蛮向文明过渡的历史。

（1风、雅、颂

诗经》是我国第一部诗歌总集,内容上分为风、雅、颂三个部分。

风是不同地区的地方音乐。

《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。

共160篇。

大部分是民歌。

雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。

《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。

除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。

《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。

全部是贵族文人的作品。

从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。

（2《尚书》

南朝梁萧统（501

各体文章,取名《文选》。

分为三十八类,共七百余首。

为我国现存最早的诗文总集。

如:

《中华活页文选》。

（1赋、比、兴

赋

赋,是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。

赋陈,一作铺陈。

铺排,是铺陈、排比的简称。

在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。

铺排系将

一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。

汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。

比

赋比兴是我国三种传统的手法,比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍。

一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。

兴

兴,先言他物以引起所咏之词。

从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式

（2《韩非子》

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。

这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。

《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据

（3《战国策》

（1上古神话

广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说,狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。

因为上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。

这些事件和人物也往往带有神话色彩。

上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的,它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面,既包括世界的起源,又包括人类的命运,努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。

上古神话在后世仍然具有文学魅力,同时也启发了后世的文学创作。

（2《乐府诗集》

乐府诗集是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。

现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。

它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。

（3《论六家要旨》

论六家要旨分为四段:

第一段夫阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。

第二段夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡,未必然也,故曰“使人拘而多畏”。

第三段法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣。

可以行一时之计,而不可长用也,故曰“严而少恩”。

第四段道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。

其术以虚无为本,以因循为用。

无成埶,无常形,故能究万物之情。

（1先秦说理散文（诸子散文

指的是战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。

春秋战国时期,“百家竞作,九流并起。

”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张。

诸子的文章,各具风采。

在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。

（2屈、宋

屈宋:

先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。

屈原是骚体（也称"楚辞体'的开创者,宋玉略晚于屈原,也以楚辞著称,并对赋的形成与发展作出了重要贡献,后世因以屈宋合称。

（3《左传》

（1《七发》

（2先秦叙事散文（历史散文

先秦叙事散文是指从中国殷商到战国时期的叙事散文,有别于《孟子》、《庄子》等前秦说理散文,先秦时期,中国散文由萌芽而至成熟。

中国古代史官文化十分发达,记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。

甲骨卜辞和殷商铜器铭文是中国最早的记事文字,《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。

《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现,标志着叙事文的成熟,开启了中国叙事文学的传统。

先秦叙事散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发,先秦叙事散文的叙事艺术,对中国古代小说的产生发展及其独特的艺术个性的形成,都有不可低估的作用。

（3《论语》

（1《史记》的旁见侧出法（互见法

又叫“互见法”,本指司马迁所创咋的一种述史方法,靳德俊先生总结为:

“一事所系数人,一人有关数事,若为详载,则繁复不堪,详此略彼,详彼略此,则互文相足尚焉。

”（《史记释例》对于塑造人物形象来说,互见法其实起到了典型化的作用。

张大可先生认为,互见法“最基本的形

式是本传着意刻画人物形象,集中描写和叙述矛盾最尖锐、斗争最激烈的

时间,突出人物的主要精神面貌,而将人物的侧面载于他传”。

这样,司

马迁必须更加讲究选材,筛选出传主最有典型意义的事迹写成本传,而将

其他枝蔓和有损人物形象的材料放于他传之中,既突出了人物的典型形

象,又不失历史的真实。

（2《庄子》

《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写

（3“相和歌辞”

相和歌辞是乐府诗集中的一类,盛行于汉魏时期。

《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑横吹曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类。

相和歌辞又分为相和六引﹑相和曲﹑吟叹曲﹑平调曲﹑清调曲﹑瑟调曲﹑楚调曲和大曲等类

（1“九流十家”

九流十家是先秦至汉初学术思想派别的总称。

西汉学者刘歆作《七略》,其中《诸子略》将先秦和汉初诸子学派分为十家,即:

儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家,并分别指出其学术渊源及主要特点。

十家中小说家属于艺文,除去不算,称为九流（2《逍遥游》

（3《古诗十九首》

《古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志。

为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。

《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。

艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。

同时,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。

（1《楚辞章句》

楚辞:

“楚辞”的名称,始见于《史记·酷吏列传》。

其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:

一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称。

从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。

从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

（2“乐府”

乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称。

公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

（3《诗经》

诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。

只有题目共四五百年间的民间歌谣（风、士大夫作品（雅,以及祭神的颂辞（颂。

按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。

其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。

《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。

《诗经》多以四言为主,兼有杂言

三、简答题

1.先秦散文的分类及其代表作品。

先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。

前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

生平描述,这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成;正文后面会加上作者的评论或感想,通常以“太史公曰”为起头,内容或有作者的个人经历,或有对人物的评价,

或有收集资料的过程,但仍以评论题材人物的性格与行事为主,这也呼应司马迁在自序中“究天人之际”的写作目标。

3、古诗十九首的抒情特色。

4.试述〈〈孔雀东南飞〉〉塑造人物形象的特点。

5.简述汉赋兴盛的社会原因。

这一时期正是汉帝国经济大发展和国势最强盛的时期。

这在一般封建文人的眼里,无疑是一个值得歌颂的盛世,也开拓了文人学士的胸襟和眼界,使他们的赋反映出汉帝国的面貌,表现出一种发扬蹈厉的精神。

2汉武帝好大喜功,雅好文艺,招纳很多文学侍从之臣在自己身边,提倡辞赋,诱以利禄,因而以歌功颂德、“润色鸿业”的汉大赋就产生、兴盛起来。

6.请说说《汉书》传记文内容上的特点。

7.诸子散文在写作上各有什么特色?

8.汉乐府民歌展示了怎样的社会生活画卷?

汉乐府民歌出于社会下层群众之口,“感于哀乐,缘事而发”,表达了人民自己的心声,道出了人民自己的爱和憎。

这些作品以描写民间疾苦为主要内容,真实地反映了封建社会内部的矛盾和冲突。

尽管它在配乐的时候不免经过文人或乐工的改动,但仍闪烁着思想和艺术的光辉。

它是我们学习乐府诗的主要对象。

乐府民歌题材范围很广泛:

有暴露战争罪恶的,有反映人民生活痛苦的;有描写家庭男女问题悲剧的;也有些孤儿的啼泣,病妇的哀吟的。

汉乐府诗真实地反映了现实,它使我们看到当时统治阶级的丑恶面目和劳动人民在统治阶级压榨下呻吟的惨状;也能使我们听见当时人民大众脉搏的跳动和统治阶级荒淫的笑声。

汉代的社会面貌和实质,我们可以通过对乐府民歌的了解得到比较真切的认识。

9.简述司马迁的“发愤著书”精神。

10、抒情赋在文学史上的地位如何?

11、古诗十九首的基本内容概述。

12.试述春秋战国时期散文勃兴的原因。

应时而生,百家争鸣,文化发展的第一