辽宁凤凰山导游词.docx

辽宁凤凰山导游词.docx

《辽宁凤凰山导游词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辽宁凤凰山导游词.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

辽宁凤凰山导游词

辽宁凤凰山导游词

辽宁凤凰山导游词

辽宁凤凰山导游词

（一）

今天请大家来参观凤凰山风景名胜区，辽宁凤凰山导游词。

凤凰山位于丹东市西北60千米处。

古为“辽东第一名山”，清朝道光咸丰年间（1821——1860年），凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省（今辽宁省）四大名山。

现被称誉为“国门名山”，“万里长城第一名山”，景区面积216.875平方千米。

现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。

沈丹公路长约280千米，凤凰山就位于沈丹公里旁边。

丹东到凤凰山是60千米，那么从凤凰山到沈阳则是220千米。

从这（指沈丹公路入口处）到凤凰山大约需要一个小时，我想利用这段时间给大家介绍一下凤凰山有关情况。

我们说凤凰山是“万里长城第一名山”，把凤凰山与万里长城联系起来，并不是想借万里长城之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长城东端起点上第一座秀丽山峰。

有关长城专家早已考证，万里长城东端起点不是在山海关，而是在丹东的虎山。

那么大家可能会问，既然万里长城起点是虎山，虎山应该是“万里长城第一名山”。

而虎山重在长城。

我想大家会同意我的这个想法吧。

凤凰山在历史上曾有过几个名字，早在南北朝时，这里筑有“乌骨城”，山叫做“乌骨山”，隋末唐初，建“熊山城”时，山改为“熊山”。

现在我们称之凤凰山，不是因为其形像凤凰，是根据这样的一段传说：

相传唐贞观年间，一代开明皇帝唐太宗李世民慕名来游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是高兴，随即赐此山为“凤凰山”。

我们都知道皇上是“金口玉牙”，从那时起到现在，1300多年过去了，一直称其为凤凰山，凤凰飞出来的洞叫凤凰洞。

凤凰山位于长白山余脉，面积120多平方千米，最高峰是攒云峰，海拔836.4。

凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城、玉龙湖等景区。

遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、娥眉之秀。

其中“老牛背”、“天下绝”、“箭眼”等奇观世间罕见;“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变化多端;“石壁鹤影”、“参娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“腊柞连理”、“参娘柞”等古树摇曳多姿;“丹泉”、“凤洞”等清泉四季不竭;“天女木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香;“紫阳观”、“斗母观”、“观音阁”等庙宇古刹庄重古朴;“忽必烈塔”、“解放纪念塔”、“古城垒”等历史古迹至今尚存;“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天;“高山水长”、“亘古中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变成了融自然美、人工美于一处，交织成一幅天然绝妙、和谐壮观的中国山水画卷。

春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。

这首诗就是对凤凰山的真实写照。

因为时间关系我们今天不能参观完凤凰山的每一个景点，我想和大家一起游览一下西山景区比较集中的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见全貌。

现在我们在这里停车，请大家做好登山的准备。

大像由前后两部分组成，前面女娲托石补天的雄姿，我们已经领略过了，下面看后面女娲认真地捏土造人。

相传当年女娲捏土造人，后让男人和女人结合繁衍后代，女娲是人类的始祖，是人类共同的母亲，灵山以女娲为主，故灵山也叫母亲山。

我们眼前看到的就是紫阳观。

书中对紫阳观名字的来历是这样解释的，“晨起即受曦阳之光照。

曦阳初上光呈紫色，有‘紫气东来’之说，道教称曦阳为紫阳，又说紫阳乃祥瑞之状，故道观以此为名”。

今天我们亦是早早地来到紫阳观，正逢“紫气东来”之良机，看来这会给我们每个人带来好运和吉祥的。

紫阳观是凤凰山主持，亦称三官殿。

始建与明弘治初年，原名“大宁寺”。

后来又称“逍遥寺”，先时僧人住寺，明清之间，由于战火不断，兵荒马乱，日见凋零，雍正年间，仅有老僧人一人，老僧死后，庙就归于道教，乾隆初年，道士李永义，改寺建观，始称“紫阳观”，道观十三年重修，由三官殿、东西配殿、钟鼓楼组成。

现在让我们进三官殿看一看吧。

三官殿内供奉天、地、水三官神像。

中间是天官尧，尧能赐福;右边是地民舜，舜可赦罪;左边是水官禹，禹能惩恶。

虔诚的人们在三官神像前叩拜，就会解脱罪恶，得享天福。

三官神像左边的是“瑶池金女”群塑（传说），右侧为“八仙过海”群塑（传说），正殿东面是“护法灵官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法与庶民同罪，西面立的是“护法土地”，墙上绘的这些图画分别是“麻姑献寿”、“大禹治水”、“皇帝战蚩尤”、“神农尝百草”（传说），这些传说可以把你带到遥远古昔，撩起你绵绵的怀古之情。

观外这四株古松传说作为紫阳观的伙伴已经在这里守护了半个世纪，古松与古刹相映成辉，使紫阳观显得更加庄重古朴，导游词《辽宁凤凰山导游词》（

解放纪念塔是1947年为纪念东北解放而建立的。

从塔上向山上攀登，有“一百单八对”石阶，到顶端道分两路，向右沿阶道，我们就来到了“三教堂”。

“三教堂”堂门是由两块大石竖立构成，堂顶是一块斜卡在两壁上的整块石板。

现在让我们去看看，这三位仙圣究竟有何超凡之处?

看看老子和孔子的额头上闪亮着怎样的中国哲人的智慧之光?

我们能看出堂内正殿为石铺殿阶，逐渐向上，殿阶正上放则是一块巨石竖立，上坐“三教”雕像。

原来佛道等教不能兼信，而“三教同源”却又有它的历史原因。

北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自称“教主道君皇帝”，道教开始盛行。

元朝帝王虽然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初这种混合开始衰微，等到中叶之后，又因为帝王的倡导，方士、和尚的宣扬，佛士的参加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成为一个庞大复杂而且混乱万分的多神教。

由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。

三教堂洞内左、右有两洞，向左是“通玄洞”，钻过“通玄洞”，过“通天别趣”，出洞之后，在登悬壁，便是“观音阁”。

在这块巨石的顶端，原由一个仅能容纳一人的靠椅式的凹处，这就是观音座。

为什么观音在这儿坐呢?

因为它的洞府里住神佛较多，派别也杂，她不便在那里习演功法，因而就把早晚坐禅之处改在这里了。

久而久之把这块岩石坐出了一个坑。

观音菩萨经常在这里向笛子传授法术，讲经传道，风吹日晒，信徒们心里很是不安，为了感恩颂德，表示尊师的诚心，到家在这右边的岩石上，建了一座庙殿，就是现在的观音阁。

从这时起，善男信女们像穿梭般的来往不绝，朝拜进香。

观音阁始建于明神宗年间，分上下两层，上奉“观音”，下站“韦驮”。

“观音”是佛教的菩萨名，佛教的《法华经·普门品》中说，遇难众生只要诵其名号，即“观世音”三字，菩萨即时观其声音，前往拯救解脱，“观世音”是根据这个说法意译过来的。

后来唐太宗李世民讳“世”字，只得略去“世”，改称“观音”。

据说观音原为男性，女像。

观音始于南北朝，还有千手千眼菩萨和送子送财传说等等。

至于观音手中所掌的那只“净水瓶”和那根“杨柳枝”原是普洒佛法的意思，是一个象征性的“道具”。

后来便成为主宰人间晴雨的法宝，成了有求必应，能治百病的万金油。

韦驮是佛教天神，姓韦名混，为南方长天王的八大神将之一，居四天王三十二神将之首。

现在我们来到的是凤凰洞。

游览凤凰山有一句顺口溜：

“来到凤凰山，幽探凤凰洞，险登箭眼峰，饱览景无穷”。

就是说到凤凰山游览总得要亲身体验妙趣横生的凤凰洞，登上闻名遐迩的“箭眼峰”。

看来登“箭眼峰”是难度太大了。

俗话说“山不在高，有仙则灵”。

我们已经拜了多位大仙。

可说凤凰山的灵气已领略了一番，现在我们进凤凰洞弄个明白，我想也就没有什么遗憾了。

传说凤凰洞是凤凰栖息的地方，内藏凤凰蛋。

当年唐太宗游览凤凰山，凤凰就是从此洞飞出拜祖。

凤凰洞长约200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，须持蜡烛而行。

好，现在我们准备好照明工具，让我们身临其境，体验一下凤凰洞究竟如何?

位于“观音阁”和“斗姆宫”中间的这个庙宇是“碧霞宫”，也叫“娘娘庙”。

此宫建于道光四年（1824年），后于1982年修复。

内奉“三圣母”、“子孙娘娘”、“眼光娘娘”。

“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天贞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母称为“贤妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人来次进贡烧香，以求吉利。

建于“观胜台”上的这座庙宇，是“斗姆宫”。

斗姆宫始建于明代，传说是妇女捐修的，清乾隆十八年（1753年）重修，内奉八只手的“园明道母天尊”塑像，传说是北斗七星之母，这种三目八臂神像，在佛教里很常见，但在道教诸神中却不多见，显得于众不同。

《北斗本命经》中说，不管你多么贫穷下贱，多么背运倒霉，只要诚心礼拜斗姆，称念她的名号，就能消灾灭病，延生得寿，获福无边。

我们今天日程的下一项是到东山景区的凤凰山庄去用餐。

（返回）人称“凤凰不落无宝之地”，看来凤凰山的确是个宝地，不然凤凰怎么会栖息此地?

皇上又怎么会慕名巡游呢?

凤凰山是一个以自然山水为主体的，峰洞寺庙古迹为主要特征山岳性的旅游风景区。

迷人的景致，自古形成了自然状态的旅游胜地，僧人云游，帝王将相巡游，名人志士觅游凤凰山留下了具有历史价值的文物古迹和优美传说。

近年来，随着丹东加快开放的步伐，凤凰山也吸引着越来越多的来丹客人，平时旅游高峰可达20多万人次，目前已接待了30多个国家和地区的旅游者。

每逢阴历四月二十八，凤凰山的山根儿、山顶上到处都是人，真可说是人山人海，人流最多的时候，一天能达到四五十万人。

都是前来赶山、逛庙的，也叫凤凰山庙会。

从前清开使，凤凰山形成一年一度的“药王庙会”，即在农历四月二十八日这天祭祀唐朝“药王”-著名的医药学家孙思邈。

二十七日这天，“药王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人们游山拜庙求其保佑“病体早愈”或企求安全无事，大吉大利。

由于进庙烧香的人越来越多，商人们趁这个机会做起了生意。

艺人们也前来献技献艺，加上此时春暖花开，山川河流别有一番风景，游春的人也选在这个日子来尽兴。

这个传统一直延续下来，所不同的是，现在这个活动已经成为民间约定俗成的大型群众性物质交流会，从农历四月二十六日至四月三十日共四天。

今天我们虽然没有走完凤凰山，但对凤凰山的大致情况都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上刚吃过午饭，就稍事休息一下，这样吧，哪位有什么问题，让我们互相切磋切磋，我也好跟大家学习学习。

好，谢谢各位。

辽宁凤凰山导游词

（二）

冰峪沟山奇水秀，风景宜人，有云雀峰、花果山、玉女峰、金雕石、猛虎听弦、双龙汇、仙人洞、通天洞、古猿听涛等人文景观、景点400多处。

冰峪沟区内奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。

有动物及时忠、植物上千种，堪称“天然动植物园”，英纳河、小峪河川流其中，其河水清澈，水质优良，含有20多种人体有益的微量元素。

山、林、溪、河、泉有机结合，形成冰峪沟原始幽静、古朴自然的风光特色。

冰峪沟风景区有龙华山、小峪河谷合英纳河3个景区构成。

各位朋友：

大家好!

凤凰山风景名胜区位于朝阳市城区东部4千米处,与大凌河隔河相望.该景区以奇异峰峦、峭壁、岫罅为特点，古塔、寺庙交相辉映，是一处人文景观与自然景观交融并重的山岳型风景游览区。

1992年成为国家级森林公园，1997年被认定为“辽宁五十佳景”之一，2002年被定级为国家AAA级景区，2003年被评为辽宁省“十佳森林公园”。

云接寺有殿堂8座，占地1500平方米，建筑面积742平方米，始建于清雍正十三年（1734年），因为摩云塔基常被人盗挖，僧人海沧和海明便于塔下修建寺院。

原来建有照壁、娘娘庙、关帝殿、碾棚、大悲殿、菩萨殿、僧舍、东配房等建筑，并有铁鼎一尊，旗杆两帜。

凤凰山，古称龙山、和龙山，清初改名为凤凰山。

占地55平方千米，最高峰海拔668米。

早在1600多年前，前燕王慕容认为“龙山之西，柳城之北”山峦重叠，森林茂密，又有峡谷平原，六畜兴旺，实及“福德之地”，于是迁都朝阳，改柳城为龙城。

不久，又在凤凰山上修建龙翔佛寺。

该寺是凤凰山历史上第一座佛教寺院，也是迄今为止东北地区最早见诸史籍的佛教寺院。

从此，凤凰山便有了礼佛念经、降香许愿的佛事活动。

至辽代时，凤凰山已经成为一处很有影响的佛教圣地，远近信众，都来朝拜，香火之旺，名动朝廷。

到了清朝中期，凤凰山形成了三塔、四寺的建筑主体。

如今凤凰山经过多年的开发建设，已经形成规模，其中人文景观有20多处，以一龛、两洞、三塔、四寺为代表，一龛是北魏时期的摩崖佛龛;二洞是两个天然的佛洞，即倒坐观音洞和朝阳洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北沟大宝塔;四寺是凤凰山的四座大型寺院建筑，即华严寺、云接寺、延寿寺和天庆寺。

另外，还有恢复新建的新山门、名人墙、钟鼓楼、南山门、女神像、莲子洞。

凤凰山还有自然景观80余处，如象鼻山、双乳峰、睡佛、华佗问路、高山流水、石鱼跃涧等等，形象逼真，生动自然。

凤凰山林木繁茂，植被丰富，各种植物达600多种，核心区森林覆盖率达85%，春天绿树盘岩，夏季万卉齐发，秋高枫林似火，寒冬松柏长青。

因此，凤凰山风景名胜区堪称为塞北大地上的一颗风景明珠，是一处旅游名胜。

现在请大家随我参观游览凤凰山。

大家请看，这是摩崖佛龛，它是我们入山后见到的第一处古代人文景观。

佛龛凿刻于北魏时期，是凤凰山现存的年代最久远的古迹。

北魏时期的雕塑艺术特征是清风秀骨，从这里的雕塑我们也可以领略出这个特点来。

佛龛共72处，内置罗汉诸像，其排列参差不齐，疏密大小不一。

峭壁正对东方，是凤凰山接受第一缕旭光照耀之所在，因此有“龛邻峭壁，佛映金光”之誉。

我们现在来到了凤凰山山门前。

凤凰山山门具有“东北第一门”之称，于1995年建成，是凤凰山风景区的一个显著标志。

山门高12.6米，跨度38米，建筑面积1636平方米。

山门设计简洁、明快，为“凤”字剪影式造型，外形指代凤凰山，透空部分是寺庙的剪影，代表凤凰山的文物古迹。

山门周边配以腾飞的龙凤，整个构图既有鲜明的现代风格，又蕴含着浓郁的古典色彩，给人以大气恢宏、古朴沉稳之感。

在山门两侧山腰上的两个亭子，分别是龙亭和凤亭。

因此称桑丹康桑山前的小山口叫“浪律拉”。

这个地名的由来是否正确没有详细的资料可查。

但是，从古至今，此路便是西藏通往内地的重要路径。

在民间传颂此道为“藏汉间的金桥”。

在山门后侧有一座同体建筑，高4.5米，长20米，前为中国历史文化墙，后为九凤壁。

我们先来参观历史文化墙。

墙上雕刻有76位人物头像，分别是古代政治、思想、文化、科学、哲学等方面的英杰，大家有兴趣的话可以找找看哪些是您熟悉的。

壁画中央镌刻一个太极图案，形象地表达了阴阳轮转、相辅相成是万物生成变化根源的哲理，同时用近似富有动感的车轮向前延伸的直线，代表了历史发展的印迹。

这是九凤壁，它以高低、大小错落的九凤圆盘构成，通过变形的祥云色连，寓意为凤行云中，吉在人间。

凤凰涅是个美丽的神话，而“九凤朝阳”传说的瑰丽不仅展现了古老朝阳的地域文明，更重要的是寄托着历代朝阳人展翅腾飞的理想。

九龙壁建成于1995年，壁高4.7米，长21.2米，整个壁面浮雕九条形态各异、背景不同的龙。

令人称道的是，九龙壁的设计打破了传统观念，融合了现代意识，与整个人类文明发展史相联系，对生命起源、宇宙奥秘具有控索精神，所以又有“自然之谜”的称谓。

朝阳古时叫龙城，凤凰山又曾叫龙山，在此修建九龙壁，可谓名符其实，物切其名。

在九龙壁的前面有眺龛廊，是眺看佛龛的最佳位置。

凤凰山不仅林深树茂，而且多有峻岭奇石，构成了很多自然景观。

这此景观，有的犹如动物浮雕，栩栩如生;有的就是人物造像，形象逼真，主要有双乳峰、华佗问路、天然大佛、象鼻山、石鱼跃涧、金驼望月等，计27处。

现在我们要观赏的就是其中的一处，即金驼望月。

金驼望月，是一道隆起的山梁向路边延伸，形如一头骆驼，驼峰高耸，头部尤为逼真，大家仔细看就会发现，骆驼的唇、鼻、眼、耳俱全，顶部长出一小蓬细草，恰如驼头上的一抹长毛。

岩石呈黑褐色，上有苔斑。

如果在月圆之夜观看，形神俱备，真如一头巨驼昂首向天，缓步走下山坡。

这情景，不禁让人想起浩瀚的沙漠，丁当的铃声……

井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。

其中部为崇山峻岭，两侧为低山丘陵，从山下往上望，巍巍井冈就如一座巨大的城堡，五大哨口是进入"城堡"必经的"城关"把守此地，有"一夫当关，万夫莫开"之势。

1927年秋，毛泽东。

朱德等中国共产党人率领中国工家红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。

因而井冈山以"革命摇篮"而饮誉海内外。

1982年，这里被列为国家重点风景名胜区，1991年被抨为"中国旅游胜地四十佳"，1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。

大家请顺着我指的方向看，那是双乳峰。

山脊大体成半环状，海拔高度为500米。

在环脊边缘，有两座凸起的山峰，形如两只巨乳，两峰间有沟谷相连，造型形象生动，人称双乳峰。

那是天然睡佛，与双乳峰同时在一个山脊。

睡佛依山势走向而卧，全身长219米，头枕青山，仰对天穹。

大家请看，它全身比例协调，线条流畅，构图简洁，头部、颈部、胸部、腹部及腿部异常分明，头部轮廓龙为清晰。

其仰姿形象生动，眠态安详端严。

睡佛景观发现于1993年，发现者是河北省一位离休的老领导。

睡佛的发现，引起较大的轰动，《辽宁日报》、《辽沈晚报》及《朝阳日报》等都对此给予了报道。

这个山洞是倒坐观音洞，处在与路面高约20多米的崖壁上。

洞高约2.3米，深及1.7米。

洞内原有辽代石刻观音一尊，现在所供奉的观音是1993年雕塑的，因为她面北背南，所以称为倒坐观音。

那为什么观音要倒着坐呢?

有副对联说得非常明白：

“试问观音为何倒坐?

只缘众生不肯回头。

”由此可以体味出大慈大悲、寻声救苦的观音菩萨倒坐的良苦用心了。

那座山又叫石人山，山上有个景观叫“华佗问路”，是凤凰山自然景观之最。

大家请看，位于睡佛头部下侧，有一上一下两块人形长石。

端坐于崖顶者如一位身披蓑衣的老翁，下方立石如身背药篓、低首躬身的华佗。

相传曹操东征乌桓进驻柳城后，头疼病发作。

为了给曹操治病，随军名医华佗只身一人进山采药，逢雨迷路，巧遇一位长者在崖边避雨，华佗于是躬身垂首向老人问路。

曹操病好后，率领张辽等人登上龙山。

但在华佗问路的地方已经不见了老人，只见两块人形石头立于崖上坡下。

曹操心有所悟，怀疑有仙人帮助，于是向上叩首三拜。

现在看华佗问路景观，形象逼真，耐人揣摩品味。

海沧墓塔是一座砖塔，墓主人为清初华严寺主持海沧法师。

这座砖塔由墓座、塔身、刹顶三部分组成，高2.7米。

用素面小青砖砌筑，白灰沟缝。

基座呈方形，中有束腰。

座上置圆形覆钵式塔身，上大下小，南面嵌一石板，为券门，浅浮雕莲花、火焰、宝珠，并刻有藏文咒语。

塔刹为砂岩雕制，从下至上有方座、仰莲、相轮、宝珠等。

塔身表面通体涂白灰，现已脱落殆尽。

这是新建的亭台和石质牌坊门，门柱上镌刻的对联是：

曲路萦回，禅心慧通莲花界;祥云缭绕，洪福飞降人世间。

门上的横额是“降香十八盘”。

降香十八盘，九曲十八弯，是自辽代以后人们上朝阳洞降香拜佛的主要路径，也是徒步上华严寺和云接寺的一条捷径，长约1.5千米，路面多为石板铺就。

亭台内侧紧贴山坡断面，建有单檐照壁，长10米，高2.5米，上书“南无阿弥陀佛”6个朱红大字。

方亭檀枋内侧彩绘有“逐鹿见洞”的历史故事。

十八盘逶迤曲折，如盘龙卧岭，似银蛇飞舞，攀行其上，不仅可饱览凤凰册的美丽景色，还可体味登山的乐趣。

延寿寺，俗称下寺，原名报恩寺。

康熙51年（1711年），海沧和尚把他的师弟海明接到山上来，并将这一块平坦的地段划给海明。

同年，海明四处募化修建了寺院，为报答师兄的引荐之情，便将寺院取名为报恩寺。

清乾隆年间该寺修缮，并改名延寿寺至今。

延寿寺是凤凰山规模最大的一组古建筑群，占地约平方米，建筑面积约1000多平方米，建有6重正殿，3重东西配殿。

中轴线上从前向后依次是天王殿、地藏王菩萨殿、大雄宝殿、关帝殿、药王殿、灵官殿、藏红殿。

与别处寺院不同的是，该寺的钟楼和鼓楼分别建在寺院两旁的山腰上。

延寿寺群峰环抱，翠峦掩映。

前对南天门，后依摩云塔，西听暮鼓，东闻晨钟。

庙宇肃穆，景色绝佳。

从娘娘庙走出，右行几步，便是著名的风凰洞了，风凰洞是由天然形成的洞穴。

洞中幽深奥秘，秀中有险峻，奇中有幽奥，走入洞中，但闻脚下流水淙淙，而伸手不见五指，让人只能在黑暗中摸索着小心翼翼的前行。

在惊悚之余，又不能不慨叹自然之神奇。

几经迂回之后乙眼前豁然开朗，这便是出了洞口了。

俯身一望，才发现自己已经离入口百米，此时正在小山峰上呢。

原来凤凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我们则一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟浑然不觉，让人不能不称奇。

凤凰洞吸引人的另外一原因，是传说中这里曾是凤凰巢空。

到风凰的寓所里走一遭沾染些风凰的灵气，也是游人的美好愿望。

（凤凰洞前有售票的——每位;凤凰洞的传说是什么——来历?

里面的壁画主要表现的是什么内容?

）

现在我们就进去参观。

天王殿是延寿寺的第一重殿，修复于1995年5月，同年8月竣工，面阔3间，进深3间，歇山式建筑，建筑面积96平方米，殿中间供有弥勒菩萨，两旁供有四大天王，即手持琵琶的东方天王，手持宝剑的南方天王，手持缠龙的西方天王和手持伞的北方天王。

在民间的，四大天王又分别象征着风（剑）调（琵琶）雨（伞）顺（缠龙）。

地藏王菩萨是延寿寺的第二重殿，面阔3间，进深3间，建筑面积107平方米，修复于1996年。

现殿内供奉着地藏王菩萨像，两边是闵公、道明父子像，地藏菩萨像高2.2米，汉白玉雕刻而成。

大雄宝殿是延寿寺第三重殿，也是寺内的主体建筑，修复于1992年3月至9月，建筑面积为180平方米。

殿内供奉三世佛，均为泥塑，结跏趺坐于莲台之上，气态端庄。

大殿两侧供有十八罗汉像。

清时壁画及梁栋彩绘还有部分留存，较为珍贵。

关帝殿和药王殿为延寿寺的第四重殿，二者对称平行，重修于1994年，均为硬山式单间建筑，面积均为33.5平方米。

灵官殿，现更名为观音殿，为延寿寺的第五重殿，修复于1997年秋，建筑面积16平方米，歇山式建筑，两侧各建有东西配殿。

观音殿内的观音及童女三尊像均为缅甸玉雕刻而成。

藏经楼是延寿寺第六重殿，修复于1998年5月至9月，为仿清歇山式建筑。

高为11米，建筑面积332平方米。

匾额为香港菩提协会会长释永惺法师题写，笔法老道，厚重朴拙之中透出几分轻灵和禅意。

一楼是玉佛殿，供奉玉佛一尊，高5.2米，玉佛是由缅甸玉及缅甸工艺精雕而成，佛的右手置于头下，右侧卧姿，为释迦牟尼涅卧相。

该玉佛是五台山僧人觉然大师于1998年8月2日所请，同年9月20日由辽宁省佛教协会副会长照圆法师主持了开光大典。

这是天庆寺，俗称小西寺。

原为辽代寺院，始建于辽寿昌五年（1093年），后经清代维修得以保存。

1993年凤凰山管理局成立，按清式建筑对其复原。

寺前长有5株千年古柏，直径约40公分，树高10米，冠幅达70平方米，苍劲挺拔，古枝老干，如虬龙盘错。

寺后也有古柏数棵，排列于其它林木之前，倾立于山崖之上。

在古柏林荫的映衬之下，天庆寺显得格外玲珑俏美、幽静典雅。

从风凰洞与三教堂两侧的路都可以到达烽火台，从这里开始，便是游凤凰山的必经之路了。

烽火台是风凰山的主要山峰之一，也是古代边缰防卫的t望台，从这里向下望去，风城市全景尽收眼底。

高楼、田园与河流的分布错落有致。

而作为现代化标志之一的沈丹公路则沿着山脚蜿蜓而过，各色汽车在公路上疾驰，如一条彩带装点着这美丽的城市。

天庆寺的主要建筑有观音殿、东西配房、山门、围墙及唱和诗碑等。

观音殿是天庆寺的主体建筑，面积40平方米，硬山式建筑。

殿内供奉的汉白玉观音高2米多，是1993年按照原貌复制的，精工细刻，镌奇雕异，貌似慈尊移步，从天而降，为众生除害，免难息灾。

殿前立的是唱和诗碑，上面刻有辽寿昌五年天庆住持智述的《题玉石观音像》，以及当时兴中府文人雅士、官吏、各寺高僧等25人共26首唱和诗。

诗中记述了智述发现太石的经过、雕刻过程和观音形貌。

原碑已遭破坏，现在所见的唱和诗碑是1997复立的。

现在我们要参观的是云接寺，俗称中寺，海拔550米，周围地势险峻奇特，景色壮观，常有云雾缭绕，岚气蒸腾，所以叫云接寺。

云接寺有殿堂8座，占地1500平方米，建筑面积742平方米，始建于清雍正十三年（1734年），因为摩云塔基常被人盗挖，僧人海沧和海明便于塔下修建寺院。

原来建有照壁、娘娘庙、关帝殿、碾棚、大悲殿、菩萨殿、僧舍、东配房等建筑，并有铁鼎一尊，旗