高中话题作文范文模板汇总一纸《中庸》论世界等5篇文集.docx

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高中话题作文范文模板汇总一纸《中庸》论世界等5篇文集

高中话题作文范文模板汇总5篇

篇一：

一纸《中庸》论世界

　　无所不及的“XX日报”近日发表了这样一篇刊文――《灵异事件，科学如何解释》。

　　这篇文章的核心理论是这样解释灵异事件的――“鬼魂就是人类死后记忆残存的能量，在人类的身体被破坏而导致其记忆无法继续寄存后，这种能量便会脱离人体而失去能量供应，从而形成了鬼魂，促成所谓灵异事件的发生。

”在这篇文章的评论栏里，读者们就此问题拉开了一场激烈而又持久的辩论赛，他们各执一词，众说纷纭，胜负难分。

有的读者态度坚定，认为世界上绝不会有鬼魂的存在，灵异事件更是空谈。

而有的读者又坚定地认为世界上有鬼魂的存在，甚至还有人扬言自己曾亲身经历过。

而剩下的读者则保持着一份质疑的态度，站在中间的立场――作为读者，我也是其中之一。

　　世界上没有绝对的答案（这句话也是相对而论的）。

显然，读者们如此激烈的辩论已经证明，上述这个被科学化了的结论已暴露出它过于绝对的本质，自然不能够有力地使读者们信服。

依我看，“鬼”这个汉字的创造会有它的原始根据，聪明伟大的华夏先祖亦不会凭空创造出这样一个文字。

　　在此之前，我做过一个合理的猜想：

一枚普通的硬币需要两个面才能构成完整。

同硬币一样，世间万物的无尽循环也许是一种不可见的平衡在作用，构成这种平衡的条件是非单面性的，少则两面，多则无尽，它们相生相克，不断地相互补充和完善，才使得万物的循环得以平稳运行。

而人们常说的男女、阴阳、水火、天地等这类包含着平衡之意的词汇似乎也突出了构成这种平衡所需要的本质性条件――多面性构成。

所以，世间万物的循环之所以能够亘古不变地平稳运行和发展，其存在形态也就不会仅有单一的表现形式了，若仅为单一的表现形式，事物（简单来说就是客观存在的一切事情和物体）的本质就会因为构成不全面而失去平衡，导致其无法正常运行和循环。

那么，任何事物的存在形态都有其两面性或多面性，为了达到平衡，鬼魂就可能是人类的另外一种存在形态，同样，我们人类生存的世界是以物质形态所体现的，而世界在以物质形态体现的同时又有另一面或多方面形态的体现。

比如可以是“意识”形态的体现，也许那个世界就是人类的另一种存在形态――鬼魂真实存在的场所。

　　曾出于兴趣，我阅读了《中庸》一书。

此书对“中庸”一词的批注是：

“‘致中和’，意即不偏不倚，适中而好。

”其主旨就是论中和，认为中和是性，中和是道，中和是宇宙的本来状态，通过对“中和”意义的解读，阐述了人们为人处世应遵循的各类原则。

而我对“中庸”一词的理解是“居中、平衡和平稳”。

现在看来，《中庸》所体现出的伟大理论似乎可以对我上述的猜想做出一个合理的阐释。

　　自从人类学会抬头仰望星空，就一直没有停止探索宇宙的脚步，崇尚科学的求真者们通过对宇宙奥秘的不懈追求，一层层神秘的天外迷雾也慢慢被吹散。

曾有科学家提出存在“多维宇宙”与“平行宇宙”的理论。

后来，经过科学家们不断地研究与探索，该理论也逐渐趋于完善，宇宙科学界的研究者们普遍地认为，这两种宇宙是与我们所处的宇宙并存的。

尽管如此，仍有绝大多数的人不相信有这两种宇宙存在。

若以《中庸》的“致中和”思想来探讨，这两种宇宙也许是存在的，它们可以是目前所发现的我们所处宇宙的另外两种存在形态，同样，我们所处的宇宙也可以是另外两种宇宙其中一种的存在形态，从一个广阔的角度来讲，为了达到平衡的状态，它们之间通过相互补充和完善，才换来了宇宙亘古不变、和平安稳的运行规律。

　　“中庸之道”的体现既广大又精微，它无处不在，无时不存，深蕴于万事万物之中。

　　一个人可以同时拥有善的一面和恶的一面，可以拥有不同的性格，也可以在任何时间或场所表现出喜怒哀乐的心情，对一件事物可以运用不同的方式思考，在学习工作时，也更加注重运用多种途径获取知识和技能，向着多方面发展，这些也是人类自身的人格完善和发展平衡所需要的条件。

《中庸》说：

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之“，这些不同的学习方法启迪着我们对待任何事物都要先学习和掌握它的大致规律，尔后就不能忘记去辩证、客观地对待它们。

人类谋求进步和发展的途径亦有很多，科学是最重要的一条。

我们首先要做的就是去学习和掌握科学，尝试用它去解决我们所难以解决的问题，通过与其他途径的互相协调与配合，最终研究出一个合理的、客观的，拥有辩证空间的理论。

而我们也不能将所有事物去一味地科学化，对于人类目前难以解释或无法解释的事物，这样的所作所为，无疑是管窥蠡测，以偏概全。

　　重读《中庸》。

徐徐凉风拂过我的耳廓，憔悴的太阳闪耀着今日最后一丝疲惫的霞光，仿佛在向这个冰冷急促的世界发出奄奄一息的求救信号。

苍穹下的人类啊，在尽心尽力发扬善的同时，却使恶的一面无限地滋长。

在此，我深深的庆幸，还有那些圣贤古仁人曾呕心沥血，挥笔所着的不朽典籍教化着我们中华儿女，而席卷着青少年心灵的现代之风，却早已扬起了遗忘的灰尘……

　　万物无尽循环，平衡永生不灭，一纸《中庸》虽平淡，论述大千世界。

篇二：

一蓑烟雨任平生

　　面对逆境，有的人如柳七纵身歌酒，自诩“白衣卿相”过着“为伊消得人憔悴”的生活；有的人如易安居士“一种相思，两处闲愁”，流落南方，悲叹身世；当然也有如韩昌黎一般“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的人。

然而于我，最欣赏的是唐宋八大家之一，“苏辛”之苏轼。

他的襟度让人自叹弗如。

　　第一次接触这个人是因为初中课本中一篇《水调歌头》，仿佛越读越精彩，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”，犹如清风从我脸旁拂过，带着淡淡的冰凉触感，使我以为走进了诗人的内心。

初看，他是孤独的。

但没想到下阕变了话风，“但愿人长久，千里共婵娟”，一首水调歌头，含着他对弟弟深了的思念，含着他对阴晴圆缺变换的参悟，并未有“故乡何处是？

忘了除非醉”的“微寒”心情，也没有“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”的极悲以至于哭泣难止，仿佛在告诉世人“我苏子瞻今夜看着月亮想家了，但天下人都共享一轮明月，不至于悲伤哭泣。

”他是乐观的代表，是李太白酒仙遗风，也难怪古人云“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。

”用一句现在流行的话来说那就是“是在下输了。

”

　　仅凭一首诗就引起了我对这位大词人的兴趣，让我更懂得了他千古诗风背后的沧海桑田。

早年生活惬意，“轼”“子瞻”犹如预示着他将有一个灿烂的前程，二十一岁的他与父亲和弟弟进京应试，创新的诗风得到了主考官欧阳修和小试官梅尧臣的赞叹，甚至称其能够独步天下，一时名动京师，谁也不会想到就在这时，苏轼的母亲猝然长逝，不知是上天对天才的不公还是有意的磨难，他守丧三载，再入第三等，“百年第一”，又因与王安石政见不合而被迫离京，宋朝风雨飘摇如江上孤舟，“和平世界”已经不在。

之后“愚不适时，难以追陪新进”“老不生事或能牧养小民”，北宋乃至今日也一样有名的“乌台诗案”成为了他的转折点，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

”一路的贬谪，一点一点的舔舐着他的灵魂。

然而他不是李清照，面对丈夫的死去只能痛哭流涕，“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”，他是苏轼，是一个在苦难中仍能唱出“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！

”的集意气和豪气于一体的苏仙、铁冠道人！

　　很少有人能像他一样潇潇洒洒走遍大江南北，留下自己的痕迹，处世的哲学。

看着断壁残垣他曾哀过“墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑”隔着天涯的思念，离愁更难自抑。

看着赤壁他曾幻想过“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”古战场，希望有朝一日“西北望，射天狼”。

看着不开的家门他听着江声吟着“长恨此身非我有，何时忘却营营”，怀才不遇的苦闷顿时涌上心头。

看着铜镜里的自己“尘满面，鬓如霜”，又不禁想起自己逝世十年的结发之妻，“千里孤坟，无处话凄凉”！

他有笑有泪，没有过分的超尘脱世，也没有过分的自怨自艾、自暴自弃，襟度，胸怀和气度，他哀而不伤，从不怨天尤人，这份从容伴随着一生。

　　“一蓑烟雨任平生”，如他一生的概括，最后竹林斑驳了疏影横斜，不染尘埃地，依然行走在他风起云舞的时代。

篇三：

一毫米

　　人言：

一毫米的裂痕可以毁掉一架飞机。

或曰：

一毫米长的头发丝上可以雕上一幅《清明上河图》。

凡此种种，皆有实例作证，非要你信服不可。

活在这世界上，每个人都应小心谨慎，这自不待言。

可不嘛，万一我走在大街上，正巧天空中坠下一粒已被重力加速了很久的鸟粪，而它又偏不倚地落在我没戴帽子的头顶上，于是，引起头皮过敏性衰变，触动脑神经，引起脑细胞坏死，产生一系列连锁反应……完了，我的黄金年华就毁在一粒鸟粪中。

于是报纸会又一次警告世人：

露天时别忘了戴头盔，外加一句：

谨慎啊！

　　“天下的意外不只发生在我头上吧，血的教训告诉后来人--多长点心眼，防患于未然，这样，生命才会长长久久……”

　　我说朋友，你这样生活到底累不累呀？

我反正是累了，我还是倒戈吧！

　　唉，让我一下子改旗易帜还真是不易。

本来嘛，我也数不清看过多少遍“千里之堤，溃于蚁穴”的警示语，读过多少回“星星之火，可燎原”的至理名言。

多年的耳濡目染，形成了思维定势：

“一毫米”是如此之重要，以致离了它，社会生活的各要素都会失去存在的基础。

　　不错，“一毫米”应该是重要的。

建筑万丈高楼时倾斜一毫米，谁也不能保证这对于入住的居民意味着什么；携带霍乱病毒的蚊虫在一毫米皮肤上的轻咬可以使人命丧黄泉；卫星发射偏差一毫米，它的命运将是坠入海洋……但是，我们忽略了关键的一点：

一毫米是重要不得，但它是微乎其微的；我们的生命更是宝贵的，但又是短暂的。

我们可以把有限的生命投入到无限的毫米丈量中去。

谨小慎微，我们力图做到；不产生丝毫的麻痹，是我们追求的目标。

可你是否想过，有时候人只不过是大自然的玩偶而已。

有的灾难，人类可以预防；有的横祸，人类却无法避免。

一点点隐患应该努力去排除，但予盾的此消彼长、往复更迭去不以你的意志为转移。

宇宙之大，包容万物，它的边缘我们还看不到，又怎么可以？

quot；毫米“去”丈量“呢？

　　当然，我并不是宣扬”宿命论“，我只是认为在小心谨慎的同时，应把更宝贵的时间投到更加高远的理想中去，即在主要精力的量化上完成由微观到宏观的转变。

我们都是慷慨之士，我们的血汗，应倾注在万里平疆，而不应总花费在琐碎之事上。

也许，我们在大皓世界中做出的哪怕是一点点成绩，也会填补许许多多”一毫米“的缺憾。

　　“一毫米”，可以使乾坤扭转，但如果我们心里装着乾坤，那一毫米不就掌握在我们手中了吗？

篇四：

一点青春气，千里快哉风

　　北岛在《波兰来客》中写到：

“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

”悲壮的诗人以清除恩的逝去而心伤。

　　只可叹，如沙丁鱼涌动与潮水中似得我们，也染了诗人的忧伤，肆意叹老。

这其实是一种微妙的心理：

误以为年岁才是青春的标签。

　　我不由得想到一些人，满是黍离之悲：

中国传统五千年历史，到底老了啊！

　　他们振振有词：

诺贝尔奖的红毯总沐浴欧美风雨，那才是青春文学。

　　中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗？

中国文化土壤贫血了吗？

传统精髓缺钙了吗？

　　不！

青春期的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。

蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。

当莫言一奖惊人时，他说：

“我的获奖代表不了社会对文学的重视。

”只有社会用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风！

　　永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。

当成名作家在久违的来舶文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣襟。

不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在是落后的还魂青春。

　　而韩寒也用他的不羁告诉我们什么是青春。

高一退学，专心写作，他走了一条与同龄人截然不同的道路。

当同龄人还在埋头苦读时，他已经出版了几本小说、文集，随后成为赛车手，成为新锐导演。

这样的青春气岂是人人都有的！

　　在西南联大教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。

到你给他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。

他想的是黛玉的吟箫与影下，酌梅瓣上雪酿的酒；可当时，一群人醉酒划拳，青春被暮气肢解了。

吴宓老人愤然而去。

　　盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。

在这个媒体时代，神童一度被“神化”。

神亵渎了童，还是童亵渎了神？

没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。

　　“不长久的，多将以悲剧结束。

”戈尔丁的《绳王》用失去青春后的沉沦给人以警示。

一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风！

篇五：

一直走下去

　　既然选择了这条路，那便一直走下去。

　　在我们人生的旅途中，总会遭受到许多人的质疑，他们认为我们选择的并不正确。

认为我们所做的事都是白费的。

但我们一定要始终的相信自己一直走下去。

　　梅兰芳大师，由于从小口吃这个毛病。

许多人认为，他，都不可能，实现他自己的梦想，成为一个京剧大师。

但他做到了，他享誉全球。

当然，他对自己是十分的苛刻。

每天都让自己含着石头练习说话。

我想在这段时间，他肯定有许多的痛苦。

在他成功之前有许多人质疑过他。

但他并不放弃，而是努力的练习，练习，练习。

他坚持自己的梦想，而且一直在坚持的练习。

最终他成功了。

　　所以我们要走自己的路，让别人说去吧！

即使全世界的人得到自由，但我们还要努力的相信自己。

永不妥协。

　　在成长的路上，如果你遇到了很多的困难，一定不能放弃。

要相信自己能够做好，只要自己努力的去做，即使失败了也不会后悔。

　　其实有许多时候，我也会因为在遇到许多挫折之后会选择放弃。

但是我很努力的去克服自己，努力的告诉自己，要坚持坚持坚持。

既然我们选择了这条路，我们就必须坚持下去。

高中的生活十分的艰辛。

每天都有一大把的作业。

但我们并不放弃，我们会努力的去做。

即使不能做到最好，但我只要我们努力去做了，就不会后悔。

　　但是，“一直走下去，并不是知道自己错了，还一直在错下去”有许多人，在自己做错事之后还一错再错。

当自己，觉得这条路行不通的时候，我们应该换一条路。

就像鲁迅一样，他开始在学医学，但他后来意识到要救中国就必须改变中国人的思想。

后来他就转学文学。

努力的去改变中国人的思想，后来他成功了。

所以说在选择道路时选择一条正确的道路是很重要的。

　　就算我们做的事并不怎么伟大，但对我们来说还是很重要的，所以我们必须坚持，做任何事都尽量做的有意义。