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五年级下新疆教案

单元教学目标:

新版新疆地方教材以综合本形式出现,涵盖自然环境、历史变革、民族民俗、经济社会等方面的内容,真实、客观反映新疆社会、经济、科技发展的最新动态。

小学每学年涉及若干教育模块,同一模块在各学年分层次安排教学内容,并作为学生的必修课,纳入教学计划。

开设新疆地方课程是让学生更多地了解新疆的地理、历史,培养学生热爱家乡、热爱新疆的情感。

如何将身边的人、事、物转化为有价值的学习资源?

在教学过程中的关键是如何引导学生思考,在思考中加深对新疆的历史文化、民俗风情、自然风光的了解,进而认识到“最美的还是我们新疆”。

而且在教学过程中要充分利用图片、多媒体等多种教学手段,增强教学的直观性。

总之,通过地方课的教学和地方课程的开发是要培养文化意义上的中国人。

一、知识和能力目标:

1、通过阅读本单元,开阔眼界,了解西域纳入祖国版图的时间。

2、通过阅读,认识到新疆就是我们伟大祖国不可分割的一部分。

3、通过阅读,了解在祖国统一过程中出现的许多有志之士,学习他们维护祖国统一的精神。

二、教学重点和难点:

重点是新疆是祖国不可分割的一部分以及为了祖国统一而奋斗的先驱者的英勇事迹。

难点是如何正确认识西域丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

三、教学准备:

有关的多媒体影、像资料。

四、教学方式:

单元式教学法,以一篇带多篇,三篇带一单元。

五、教学预设:

第一课时

教学内容:

《出使西域第一人——张骞》

讲述张骞通西域等史实;认识丝绸之路在中外交流中的作用。

教学目标:

1、知识与能力:

了解张骞两次出使西域、西域都护的设置、丝绸之路开通以后中外交流等基本史实;能够正确识读“张骞通西域路线图”和“丝绸之路示意图”,初步掌握识别历史地图的基本技能;能够正确认识丝绸之路在中外交流中的作用。

2、过程与方法:

识读第3页“西汉同匈奴的战争和张骞出使西域”图;收集从西域传来的食物和生活用品,了解西域与中原经济文化交流的史实。

3、情感态度与价值观:

通过对张骞克服困难、不辱使命等内容的学习,培养不畏艰难险阻、勇于开拓的精神和坚强意志;通过丝绸之路开通后东西方频繁经济文化交流的事实,认识丝绸之路在中外经济文化交流中的作用。

教学重点:

张骞通西域;丝绸之路在中西交流中的作用。

教学难点:

如何正确认识丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

教学方法和手段:

多媒体教学、学生自主性探究学习、教师指导点评。

教学过程:

导入新课:

刚才同学们欣赏的这首乐曲来自什么地方的?

下面我们再来欣赏几种美食:

核桃、石榴和葡萄。

提问:

作为中国历史上的第一位皇帝秦始皇能不能听到来自新疆地区的音乐?

又能不能吃到这些美食?

(学生回答:

不能)由此导入新课。

学习新课:

㈠、出使西域第一人——张骞:

[提问]:

西域——顾名思义就是西面的地域,那么西域到底在哪呢?

我们一起看图来确定一下它的地理位置。

(投影:

神秘的西域地图)

[解答]:

今甘肃玉门关和阳关以西,也就是今天新疆地区和更远的地区,在两汉时被称为西域。

[设问]:

提到玉门关、阳关,同学们能不能说出一些相关的诗句?

[学生]:

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。

(投影)

[引导]:

联系诗句说说西域的情况。

让人感受到那是个遥远的、陌生的、荒凉的地方。

汉朝时,对于中原人来说,就是这么一个概念。

西汉初年,那里小国林立,人口最多的有几十万,最少的不到200人。

许多国家都受到匈奴的控制和奴役。

知道了西域的一些情况,让我们再来了解一下本课的主人公——张骞。

(投影)张骞陕西城固人,主要生活在汉景帝和汉武帝时代,因为屡立奇功,被汉武帝封为博望侯。

一直以来人们对张骞的评价都是很高的。

(让学生朗读下面的句子)

“他是一个冒险家、又是一个天才的外交家,同时又是一员战将,真可谓中国历史上出类拔萃的人物也。

”————翦伯赞

[引导]:

这些评价并不是赞美之词,是对他曾经为国家为民族做出贡献的真实写照,特别是他两通西域。

首先我们就来了解他两通西域的情况。

(板书:

张骞出使西域)

[提问]:

汉武帝为什么要招募使者出使西域?

——联络大月氏,夹击匈奴。

[提问]:

张骞第一次出使西域的目的达到了吗?

[讲解]:

让我们一起来看张骞第一次出使西域的路线图。

(点击出张骞第一次出使西域的路线图)张骞从公元前138年出发,前126年返回,前后用了12年的时间。

[提问]:

虽然此次出行的目的没有达到,可遇到的挫折倒不少。

有谁知道张骞在出使西域的过程中遇到了哪些挫折?

你最钦佩他哪一点?

[解答]1、去时扣留了十年,回来时又被扣留了一年多呢。

2、所到之处,有茫茫的戈壁滩,有人迹罕至的雪山峡谷,道路不熟、语言不通、缺衣少食,非常人所能承受。

3、好不容易找到大月氏,但大月氏不愿再回来打匈奴。

[解答]1、他的执着,为报效祖国,不屈不挠,不怕艰难险阻。

2、他的性格,刚毅坚强,不屈不挠。

3、有胆有识、敢于冒险、开拓进取。

4、我最佩服他面对困难,永不言败的精神,像个顶天立地的男子汉,我也想成为这样的人。

[小结]同学们说得真好,爱国、执着、刚毅、坚强、开拓进取、永不言败,言必行,行必果。

这就是成功者应具备的基本素质,这样的人就是我们的榜样。

(投影:

成功者所具备的基本素质:

有胆、有识、有行、有恒。

[过渡]这次出使西域起到什么作用?

[解答]了解到西域的地理、特产和各族人民的生活,也了解到西域各族人民很想同汉朝往来。

[过渡]张骞把这些情况,详细地报告给汉武帝。

为了扩大汉朝的政治影响,与西域各国建立联系、交换物产,汉武帝派遣张骞于前119年第二次出使西域。

[提问]这次的目的又是什么呢?

[解答]进行政治和经济的友好往来。

[提问]张骞出使西域,在中国历史上具有怎样的重大意义?

[解答]张骞通西域后,汉朝和西域的交往从此日趋频繁。

[提问]都有哪些方面的交往呢?

能具体的介绍一下吗?

[解答]1、有经济、文化还有政治上的。

2、西域有很多好吃的传入中原;还有好多动物,如:

汗血马、骆驼、毛驴、驼鸟、孔雀等,还有音乐、舞蹈。

3、由中原传入西域有丝绸、漆器、金属工具,还有铸铁、开渠和凿井的技术。

[提问]西域和中原地区之间经济和文化上的交流,不仅丰富了各民族人民的物质和精神生活,而且促进了各地经济、文化的发展。

那么西域和汉朝之间的政治交往又如何呢?

[解答]1、双方互派使节,交往密切。

2、西域各国纷纷归附汉朝,西汉政府在公元前60年,设立西域都护,总管西域事务。

(投影:

西汉疆域图)

[讲解]西汉政府在公元前60年,设立西域都护这件事,产生的政治上的结果就是使西汉的疆域扩大,这一块地区(指图),也就是今新疆地区开始隶属于中央政府的管辖,成为我国不可分割的一部分。

㈡、丝绸之路

[过渡]张骞出使西域的另一项重要意义就是对外开通了历史上著名的商道——丝绸之路。

有关丝绸之路的内容,我想设计一个情景来解决,也就是让同学们以导游的身份向大家介绍你所了解的丝绸之路。

[活动]小导游——丝路之旅

请你设计一段导游词,向大家介绍充满梦幻色彩的丝绸之路吧!

(主要包括:

名称的由来、路线、沿途迷人的风景、古迹等)

板书设计:

出使西域第一人——张骞

1、对内:

交往频繁——设西域都护,西汉:

张骞出使西域

2、对外:

丝绸之路

第二课时

教学内容:

《西汉:

文武双全的“冯夫人”》

讲述张骞通西域等史实;认识丝绸之路在中外交流中的作用。

教学目标:

1、知识与能力:

了解张骞两次出使西域、西域都护的设置、丝绸之路开通以后中外交流等基本史实;能够正确识读“张骞通西域路线图”和“丝绸之路示意图”,初步掌握识别历史地图的基本技能;能够正确认识丝绸之路在中外交流中的作用。

2、过程与方法:

收集从西域传来的食物和生活用品,了解西域与中原经济文化交流的史实。

3、情感态度与价值观:

通过对张骞克服困难、不辱使命等内容的学习,培养不畏艰难险阻、勇于开拓的精神和坚强意志;通过丝绸之路开通后东西方频繁经济文化交流的事实,认识丝绸之路在中外经济文化交流中的作用。

教学重点:

张骞通西域;丝绸之路在中西交流中的作用。

教学难点:

如何正确认识丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

教学方法和手段:

多媒体教学、学生自主性探究学习、教师指导点评。

教学过程:

【学生活动】

范例:

女士们、先生们,欢迎大家参加我们寻访丝绸之路的梦幻之旅。

首先由我向大家介绍丝绸之路这个美丽名称的由来。

丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线。

张骞出使西域成功后,正式开通了这条通道。

中国同西方的贸易开始发展起来,中国的丝和丝织品源源不断转运欧洲,被上层社会视为珍品。

穿着中国的锦衣绣服,成为罗马男女贵族的一种时尚。

中国也被称誉为“丝国”。

后来,人们便称这条中西交通要道为“丝绸之路”。

[过渡]刚才同学们向大家介绍了陆上丝绸之路,汉武帝时,西汉的商人还经常出海贸易,开辟了一条海上交通要道,这就是海上丝绸之路。

(投影:

海上丝绸之路)

[学生活动]指出海上丝绸之路路线。

[提问]下面我们一起来看一段有关丝绸之路的视频,在看的过程中,请同学们思考一个问题,汉代丝绸之路的开通有什么重要意义?

(播放视频:

丝绸之路)

[解答]丝绸之路不仅是一条贸易之路,同时也是一条文化之路。

丝绸之路更大贡献就在于它推动了东西文化交流,最显著的例子便是中国发明的造纸术、印刷术、火药等,后来都是由这条丝绸之路传入西亚再传至欧洲。

佛教、伊斯兰教、基督教也是由此路首先向东传入中国的。

因此可以说,丝绸之路是地理大发现之前一条世界文化交流的主要通道,它不仅沟通了东西方文明,而且促成了这两个文明的相互渗透。

[过渡]今天的丝绸之路仍旧发挥着重要作用,它是连接东西方的一条交通要道。

我们国家现在正进行西部大开发,丝绸之路也是一个重要内容。

[讨论]假如由你来负责开发丝绸之路,你认为当今我们应当开发丝绸之路的哪些资源?

在开发的过程中需要注意哪些问题呢?

(旅游胜地,博物馆,石油矿产资源,光能发电,绿化沙漠,做实验)(环保,保护文物古迹,尊重历史,尊重当地的风土人情,不能任意开发)

㈢、小结:

西汉时的张骞是开辟西域道路的第一人,他两次出使西域,对内促进了西域与内地的频繁交往;对外开通了历史上著名的商道——丝绸之路。

东汉时班超经营西域30年,进一步促进了西域的发展,巩固了祖国统一,贡献很大,同样为后世景仰。

板书设计:

西汉:

文武双全的“冯夫人”

1、对内:

交往频繁——设西域都护,

2、对外:

丝绸之路

3、西汉:

文武双全的“冯夫人”

第三课时

教学内容:

《西汉末东汉初:

延、康父子》

讲述张骞通西域等史实;认识丝绸之路在中外交流中的作用。

教学目标:

知识与能力:

了解张骞两次出使西域、西域都护的设置、丝绸之路开通以后中外交流等基本史实;能够正确识读“张骞通西域路线图”和“丝绸之路示意图”,初步掌握识别历史地图的基本技能;能够正确认识丝绸之路在中外交流中的作用。

过程与方法:

了解西域与中原经济文化交流的史实。

情感态度与价值观:

通过对张骞克服困难、不辱使命等内容的学习,培养不畏艰难险阻、勇于开拓的精神和坚强意志;通过丝绸之路开通后东西方频繁经济文化交流的事实,认识丝绸之路在中外经济文化交流中的作用。

教学重点:

张骞通西域;丝绸之路在中西交流中的作用。

教学难点:

如何正确认识丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

教学方法和手段:

多媒体教学、学生自主性探究学习、教师指导点评。

教学过程:

主题:

民族责任感、忠诚与爱国主义

个人命运和国家、民族命运紧密相连。

我们要做一个有民族责任感的人,只有胸中有国家,才能真正超越自我,成就伟业,贡献祖国。

爱国主义是千百年来形成的对自己民族国家的一种深厚的感情。

民族意识表现在随时为祖国而战、为祖国而献身的精神之上,即对国家或祖国的忠诚。

三、单元导读

冯嫽中国第一位女政治家、女外交家。

公元前101年,随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。

由于她多才多智,成为解忧公主的得力助手。

后嫁给乌孙右大将。

她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面,做出了很大贡献,深得西域各国人民的敬服。

延、康父子在汉代(公元前206一公元220),地处塔里木盆地西南的莎车国,在国王延、康父子两代的领导下,就为保持西域与汉朝中央政府在政治上的统一,做了不懈的努力,进行了顽强的斗争。

莎车王延早年曾在汉朝都城长安(今陕西西安)学习生活过很长段时间,优淳的待遇和广博的见识,再加上礼仪的熏陶,在他的心灵深处就培养起了对汉朝的美好情感。

回国继承王位后,他依照中原制度,在莎车国内进行了一系列的改革,仿照汉朝的典章制度治理国家,很快改变了莎车国的面貌。

生产的发展使莎车迅速成为.塔里木盆地的政治、经济和军事强国,能够有效地抵御来自匈奴的种种压力。

国力的强盛并没有使莎车王延据地自重,而是继续保持汉朝属国的身份和地位,坚决推行汉朝中央政府颁布的各项政令。

他不仅自己心系汉朝,而且时刻不忘训导自己的孩子,要他们牢记汉朝的恩泽,自觉维护汉朝在西域的权威,永不背叛。

班超(32~102)西汉时期,张骞为促进西域与内地的联系作出了重要贡献。

东汉初年,匈奴分裂成南北两部,北匈奴重新控制西域。

为了恢复对西域的管辖,东汉政府派班超出使西域。

下面我们一起来看一段视频,了解班超为加强西域和内地的联系作出了哪些贡献?

(播放视频:

班超出使西域)班超是继张骞之后又一位为巩固统一的多民族国家做出重大贡献的杰出人物。

中国东汉外交家,军事家。

字仲升。

扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。

父班彪。

明帝永平十六年(公元73),随窦固伐北匈奴,为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海(今新疆巴里坤湖),有功。

随后又出使西域南道,先到鄯善(今新疆若羌一带)。

适遇北匈奴也遣使者来鄯善,班超定计,消灭了匈奴使者,鄯善遂专心臣服于汉。

超升为军司马。

班超复受命出使到于阗(今新疆和田一带),于阗也听从了他的命令。

十七年,班超到疏勒(今新疆喀什一带)。

疏勒王兜题为龟兹(今新疆库车一带)所立,非本国人,班超废除兜题,另立疏勒前王兄子忠为王,深得疏勒国人拥护。

章和元年(公元87),班超率于阗诸国兵大破莎车,莎车降,超威震西域。

贵霜王遣使奉献,并求娶汉公主,超拒绝他的请求,因此怀怨。

和帝永元二年(公元90),贵霜王遣副王谢率兵越过葱岭攻超。

班超坚壁清野,谢粮尽援绝,即遣使请罪,超放其生还,许其撤退,贵霜王此后不敢再侵犯汉朝。

三年,龟兹、姑墨皆降,汉廷以超为西域都护,驻龟兹境。

六年,超率龟兹、鄯善诸国兵讨焉耆,大破之,斩其王。

西域遂平,50余国都遣质子臣属于汉。

七年,封超为定远侯。

九年,班超遣甘英出使大秦,抵达安息西境,未到大秦而还。

十二年,班超年老,上疏请归,乃诏超还。

十四年(102),班超到洛阳,拜射声校尉,当年去世。

班超在西域31年,平定了城郭诸国的内乱,对外抵御了强敌。

他为政宽简,吏士团结。

自汉置西域都护以来,前后担任此职者,无人能与他的功绩相比。

板书设计:

西汉末东汉初:

延、康父子

1、对内:

交往频繁——设西域都护,

2、对外:

丝绸之路

3、西汉末东汉初:

延、康父子

第四课时

一、知识和能力目标:

1、通过阅读本单元,了解新疆与内地在物质和文化方面的交往情况。

2、通过阅读,认识到物质和文化的交往是新疆和内地融合与发展的基础。

3、通过阅读,了解在新疆和内地融合与发展中做出了巨大贡献的一个个杰出历史人物,学习他们为祖国的发展奉献一切的精神。

二、教学重点和难点:

重点是新疆与内地在物质和文化方面的交往情况。

难点是如何正确认识物质和文化的交往是新疆和内地融合与发展的基础。

三、教学准备:

有关的多媒体影、像资料。

四、教学方式:

单元式教学法,以一篇带多篇,三篇带一单元。

【教学过程】

教学内容:

西域高僧鸠摩罗什

教学目标:

知识与能力:

1、了解唐朝时期对外交往比较活跃的情况,包括唐玄奘西游取经等史实。

2、过程与方法:

培养学生收集处理信息的能力,观察分析问题的能力,比较能力和归纳能力。

3、情感态度与价值观:

通过玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神,使学生更加崇敬为各国友好交往做出巨大贡献的伟人,通过唐文化对各国影响的教学,培养学生的民族自豪感。

教学重点:

是唐朝对外友好交往在中西文化交流中的作用。

教学难点:

在于如何正确认识和理解封建时代的对外交往为何如此频繁?

它与当今的开放有什么区别?

教学方法和手段:

小组合作学习,问题探究法,教师指导点评。

教学准备:

《唐朝对外主要交通路线图》挂图;学生收集有关玄奘西游天竺业绩资料。

教学过程:

㈠、导入新课:

高僧玄奘在天竺阐释佛经图片(启发思考):

坐在这头装饰华丽的大象上的是什么人?

他为什么受此隆重礼遇?

(激发学生兴趣)让学生朗读导入框文字,学生明白了这是唐朝高僧玄奘在天竺阐释佛经,在天竺国受最高礼遇的故事。

根据导入框设置问题进入新课。

板书课题:

中外友好往来

㈡、学习新课:

1、学生齐读第18~20页正文部分,整体感知唐朝对外交往盛况和玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神。

2、挂图《唐朝对外主要交通路线图》,引导学生读图下说明及图例,启发学生读图探究:

根据此图,你能找出唐朝与中国有交往的国家和地区吗?

学生探究活动(上台指图解说),教师肯定指图小结:

有东亚的新罗、日本,中亚的波斯、大食,巴尔干半岛和小亚细亚的拂菻,印度半岛的天竺以及东南亚各国等。

然后引导学生在图上指明中外交往路线,注意联系古老的丝绸之路等知识。

3、探究:

双方在频繁的交往中都得到了哪些益处?

4、学生小组合作讨论,捕捉有效信息,小组选一个代表发言,教师肯定。

探究问题设计:

①我们了解了玄奘高僧在天竺受到最高礼遇的故事,那么你还知道玄奘哪些故事吗?

②玄奘是何时去的天竺?

他为什么要到天竺去?

他去得顺利吗?

他在天竺有何成就?

他回国后又有什么重大成就?

(教师设置上述问题后,让学生读课文,探究这些问题,让学生回答。

③教师投影《玄奘》人物画像:

介绍这是玄奘从印度学成后归国的情景;学生介绍玄奘西游天竺其他资料,通过介绍使学生对玄奘有更多的了解和认识。

④同学们对《西游记》这部小说非常喜爱,想一想书中唐僧的描写与你所了解的玄奘有何不同?

让学生各抒己见,教师引导:

玄奘西游天竺取经,经历了艰难险阻,最后取得成功,从这点上是相同的,至于小说中的孙悟空、猪八戒等一系列人物和一路上经历的具体情节则都是虚构的。

㈢、小结:

教师置疑:

今天我们学习了唐朝时我国与天竺的文化交往事实后,想一想,为什么唐朝时期我国对外交往如此繁盛?

它与当今的开放有什么区别?

(启发学生从以下几方面去思考,去寻找答案:

1、唐朝前期的繁荣和强盛;2、当时日本、新罗、天竺的简要情况。

3、唐朝对外交往十分频繁,但封建时代的交往,多在政治、文化方面,经济交往的比重还很小,相互间的赠品和回礼,与当今的国际贸易无法相提并论。

板书设计:

西域高僧鸠摩罗什和高僧玄奘

1、高僧玄奘

2、高僧鸠摩罗什

3、对外交往十分频繁做出贡献

 

第五课时

教学内容:

中外文化交流的使者——玄奘

教学目标:

知识与能力:

1、了解唐朝时期对外交往比较活跃的情况,包括唐玄奘西游取经等史实。

2、过程与方法:

3、培养学生收集处理信息的能力,观察分析问题的能力,比较能力和归纳能力。

情感态度与价值观:

通过玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神,使学生更加崇敬为各国友好交往做出巨大贡献的伟人,通过唐文化对各国影响的教学,培养学生的民族自豪感。

教学重点:

是唐朝对外友好交往在中西文化交流中的作用。

教学难点:

在于如何正确认识和理解封建时代的对外交往为何如此频繁?

它与当今的开放有

二、谈谈自己的感受。

主题:

民族大团结、中华民族的向心力和凝聚力

中国是一个多民族国家,有着悠久的文明史和丰富的非物质文化遗产。

五千多年来,生活在这片广袤土地上的56个民族创造了丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产。

民间文学、民间音乐、民间舞蹈、戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、手工技艺、传统医药和民俗活动等非物质文化遗产,与其他历史遗迹、遗址及人文景观共同构成了中华民族宝贵的文化财富,并成为全人类文化遗产重要的组成部分。

非物质文化遗产承载着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。

中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族高度的社会意识是促进民族团结、保持国家统一的人文基础。

保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育集体主义和爱国主义精神,增强社会的凝聚力和创造力。

民族的凝聚力和向心力,是一个国家和民族的兴盛与发展的基本条件。

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖,是中华民族共同体形成时期的血缘共祖,是中华民族在几千年来的民族大融合中形成的历史共识。

轩辕黄帝使全世界的华人有共同的“人文初祖”,因此,全世界的华人都承认自己是炎黄子孙。

“黄帝信仰”整合了中华民族,是五千年民族大融合大正统的总绪,使中华民族的各个民族之间都有一个共同的心理归宿,同时“黄帝信仰”也突显了古老的中华文化精神,增强了全世界炎黄子孙的凝聚力和向心力。

今天,全面实现社会主义小康社会是我国各族人民共同的奋斗目标,是中华民族具有凝聚力和向心力的共同追求。

通过对地方历史的了解和学习,能使学生进一步增强爱国主义信念,树立革命英雄主义、集体主义、为国家和民族献身的使命感、光荣感以及为保卫国家民族利益而自觉斗争的精神,从而进一步增强民族的凝聚力和向心力。

能够使学生把民族的共同利益放在至高无上的地位,能够和全国人民团结一心共同抵御外来侵略颠覆的威胁,能够为民族的共同利益不惜牺牲个人或局部利益。

这样,就能在爱国主义的伟大旗帜下把大家紧紧地团结起来,使中华民族具有坚不可摧的伟大力量。

板书设计:

高僧玄奘

中外文化交流的使者高僧玄奘

第六课时

教学目标:

知识与能力:

1、了解唐朝时期对外交往比较活跃的情况,包括唐玄奘西游取经等史实。

2、过程与方法:

培养学生收集处理信息的能力,观察分析问题的能力,比较能力和归纳能力。

3、情感态度与价值观:

通过玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神,使学生更加崇敬为各国友好交往做出巨大贡献的伟人,通过唐文化对各国影响的教学,培养学生的民族自豪感。

教学重点:

是唐朝对外友好交往在中西文化交流中的作用。

教学难点:

在于如何正确认识和理解封建时代的对外交往为何如此频繁?

它与当今的开放有

鸠摩罗什(公元344~413.年),龟兹国人(今新疆库车),自幼聪敏,七岁跟随母亲一同出家,曾游学西域、天竺诸国,遍访名师大德,深究佛法的真谛。

他年少精進,又博闻强记,于是备受瞩目和赞叹。

他在东晋时,来到我国,从事佛经翻译,其译本简洁晓畅,流传至今,对于佛法的宏扬,贡献很大。

鸠摩罗什被尊为我国佛典“四大翻译家”之首。

苏祗婆 西域龟兹(今新疆库车)人。

我国古代著名音乐家。

因其善弹琵琶,又精通乐理,被召入突厥王廷。

公元567年,随突厥皇后到达内地,传述龟兹乐律五旦七调理论。

由于他的这一突出贡献,进一步提高了龟兹乐在中原地区的影响。

龟兹乐成为隋代九部乐中的重要一部,他的乐律后来不仅演变为隋唐燕乐的二十八调,而且还影响到了雅乐、俗乐与戏剧音乐。

苏祗婆把西域音乐的五旦七调理论带到中原,完善和发展了内地的音乐理论,他作为一位杰出的琵琶演奏家、音乐理论家被载入中国音乐史册。

玄奘大师俗姓陈,名袆,河南偃师县人,生于隋文帝仁寿二年(公元602年),圆寂于唐高宗麟德元年(公元664年),世寿六十三岁(另一说:

生于隋开皇年间,公元600年,圆寂于唐高宗总章二年,公元66

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