医古文重点教程文件.docx
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医古文重点教程文件
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ng（长高）lè（快乐）zhī（一只）kòng（有空）
通过把句子写完整的训练，让学生明白什么是完整的一句话，以达到让他们写一句完整话的目的。
全册共有以下9种练习句式。
女孩江南江湖江河请坐让座座位再见再会可以可是
仔细—马虎举头—低头开心—伤心
心字底：
总、忘、想、念、意、思、急、息
越来越好越飞越高越下越大越跑越快
小树渐渐长高了。
abcdefghijklmnopq
立刀旁：
到、刚《秦医缓和》
一．特殊字、词、句
（一）通假字
1.是谓近女室。
谓通“为”，因为。
2.于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和。
烦通“繁”，繁杂。
忘：
通“亡”，亡失
3.晋国无乱，诸侯无阙。
阙：
通“缺”，疏失。
（二）古今字
1.梦大厉，被发及地。
被：
通“披”。
2．将食，张，如厕，陷二卒。
张：
通“胀”。
3.乃舍也已舍:
通捨，放弃。
（三）异体字
1.分为四时，序为五节，过则为菑。
菑：
同“灾”，此指疾病。
2.主不能籞籞：
同御，制止。
3.二豎子豎：
同竪，疾病。
（四）实词活用
1．公曰：
“何如？
”曰：
“不食新矣”。
新：
形容词用作名词，指“新收获的麦子”。
2．厚为之礼而归之。
归：
动词的使动用法，使……归。
3．六月丙午，晋侯欲麦。
麦：
尝新麦。
名次用作动词。
4．于是有烦手淫声，慆堙心耳。
慆、堙：
形容词使动用法，使……惑乱；使……堵塞。
5．今君不节不时，能无及此乎？
时：
名词用作动词，按时。
6.不可为也。
为：
为.....治疗
7.厚为之礼而归之。
厚：
厚赠，形容词活用作动词。
（五）特殊语序
1．主是谓也。
即：
谓主也。
以“是”为标志的宾语前置。
2.何如？
即：
如何。
疑问句中，疑问代词做宾语往往置于谓语之前。
3．若我何？
即：
对……怎么办？
虚词的凝固结构。
（二）重点词
1．（大）厉：
恶鬼。
2．被（发）：
通“披”，披散。
3．（搏）膺（而）踊：
膺，胸膛；踊，跳跃。
4．疾病：
患重病。
5．二竖子：
二个儿童，后人用以称疾病。
6．膏肓：
膏,心尖脂肪肓,心脏和膈膜之间。
此处病位深隐，药力难达，喻病情危重。
7．达（之不及）：
贯通，穿透，此指用针刺。
8．示（而杀之）：
给……看。
9．如（厕）：
往，到……去。
10．发（为）：
表现。
11．征（为）：
验证。
12．序（为五节）：
依次排列。
13．淫（生六疾）：
过度。
14．图恤：
谋虑，顾念。
15．社稷：
借指国家。
3.课外阅读
在昔黃帝之御極也，以理身緒餘治天下，坐於明堂之上，臨觀八極，考建五常，以謂人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，外有寒暑之相蕩，內有喜怒之交侵，夭昏札瘥，國家代有。
將欲斂時五福，以敷錫厥庶民，乃與岐伯上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世。
於是雷公之倫，授業傳之，而《內經》作矣。
歷代寶之，未有失墜。
蒼周之興，秦和述六氣之論，具明于《左史》。
厥後越人得其一二，演而述《難經》。
西漢倉公傳其舊學，東漢仲景撰其遺論，晉皇甫謐刺而為《甲乙》，及隋楊上善纂而為《太素》。
時則有全元起者，始為之訓解，闕第七一通。
迄唐寶應中，太僕王冰篤好之，得先師所藏之卷，大為次注，猶是三皇遺文，爛然可觀。
《扁 鹊 传》
一．特殊字、词、句
（一）通假字
1．乃呼扁鹊私坐，閒与语曰。
閒：
通“见”，私下。
2．今主君之病与之同，不出三日必閒。
閒：
通“见”，病愈。
3．太子何病，国中治穰过于众事？
穰：
通“禳”，祭祀。
4．是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。
蹷：
同“厥”，气上逆而昏厥。
5．治病不以汤液醴灑。
灑：
通“釃”，滤过的酒。
6．镵石挢引，案扤毒熨。
案：
同“按”。
7．乃割皮解肌，决脉结筋。
诀：
通“决”。
8．搦髓脑，揲荒爪幕。
荒：
通“肓”。
爪：
通“抓”。
幕：
通“膜”。
9．曾不可以告咳婴之儿。
咳：
通“孩”，小儿笑。
10．若以管窥天，以郗视文 郗：
通“隙”，缝隙；
11．能使良医得蚤从事。
蚤：
通“早”。
12．秦太医令李醯，自知伎不如扁鹊也。
伎：
通“技”。
（二）古今字
1.畜→蓄：
蓄养2.藏→脏：
脏腑
3.因五脏之输，乃割皮解筋。
输：
通“腧”，腧穴
4.若以管窥天，以郗视文 文：
同“纹”，图案。
5.目眩然而不瞚。
瞚：
同“瞬”，眨眼。
6.扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石。
厉：
同“砺”，研磨。
7.以八减之齐和煮之。
齐：
同“剂”。
（三）异体字（小伙伴，好多字我找不到吖，自己看书哈！
）
1.疆→强2.脈→脉3鍼→针4歎→嘆
（四）实词活用
1．舍客长桑君过，扁鹊独奇之。
奇：
形容词意动用法，认为……奇特。
2．闻太子不幸而死，臣能生之。
生：
动词使动用法，使……生。
3．扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石。
厉、砥：
名词用作动词，皆研磨之义。
4．扁鹊过齐，齐桓侯客之。
客：
名词意动用法，以……为客。
5.时：
名作动，按照运行
（五）特殊语序
1．饮是以上池之水三十日。
状语后置（介宾短语作状语）。
2．血脉治也，而何怪？
宾语前置（疑问句中疑问代词作宾语）。
（二）重点词
1.閒：
①閒（与语）：
悄悄地。
②（必）閒：
病愈。
③（有）閒：
一会儿。
2．（血脉）治：
正常。
3．而（何怪）：
你。
4．得无...乎：
莫不是....吧5．诞之：
欺骗我。
6．精光：
风仪神采7.弃捐填沟壑：
“死”的婉言。
8.潸：
眼泪。
9.并：
偏聚
10.由（扁鹊）：
依从、遵循
三.课外阅读
扁鵲過趙。
趙王太子暴疾而死。
鵲造宮門曰：
“吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎？
”中庶子之好方者應之曰：
“然。
王太子暴疾而死。
”扁鵲曰：
“入言鄭毉秦越人能活太子。
”中庶子難之曰：
“吾聞上古之為毉者曰苗父，苗父之為毉也，以菅為席，以芻為狗，北面而祝，發十言耳。
诸扶而來者，舉而來者，皆平復如故。
子之方能如此乎？
”扁鵲曰：
“不能。
”又曰：
“吾聞中古之為毉者曰俞柎，俞柎之為毉也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅而定經絡，死人複為生人，故曰俞柎。
子之方能若是乎？
”扁鵲曰：
“不能。
”中庶子曰：
“子之方如此，譬若以管窺天，以錐刺地，所窺者甚大，所見者甚少，鈞若子之方，豈足以變駭童子哉？
”扁鵲曰：
“不然。
物故有昧揥而中蛟頭，掩目而別白黑者。
太子之疾，所謂屍厥者也。
以為不然，入診之，太子股陰當温耳，中焦焦如有嘯者聲，然者皆可治也。
”中庶子入報趙王。
趙王跣而趨出門，曰：
“先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息得蒙天履地而長為人矣；先生不有之，則先犬馬填溝壑矣。
”言未已，涕泣沾襟。
扁鵲遂為診之。
先造軒光之竈，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸，子容捣藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子遊矯摩，太子遂得複生。
天下聞之，皆曰扁鵲能生死人。
鵲辭曰：
“予非能生死人也，特使夫當生者活耳。
夫死者猶不可藥而生也。
”悲夫！
亂君之治不可藥而息也。
《詩》曰：
“多將熇熇，不可救藥。
”甚之之辭也。
《华 佗 传》
一．特殊字、词、句
（1）通假字
1．坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车。
卒：
通“猝”，突然。
佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐。
2.如佗所刻刻：
通剋，限定。
3.故当死故：
通固，必定。
（二）异体字
1.一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨。
猨：
同“猿”。
2.即如佗言，立吐虵一枚。
虵：
同“蛇”。
3.旁人数为易汤，汤令火爰之。
火爰：
同“暖”。
4.瞋恚。
瞋：
同嗔，愤怒。
5.引輓輓：
同挽
6.猨猨：
同猿7怱怱怱：
同匆
（三）古今字
1.县车边，欲造佗。
县：
同“悬”
2.应便拔针，病亦行差。
差：
同“瘥”，病愈。
3.县吏尹世苦四支烦。
支：
同“肢”。
4.蒜齑大酢，从取三升饮之。
酢：
同“醋”。
5.郡守子知之，蜀使勿逐。
属：
同“嘱”
6.佗术实工，人命所县。
县：
同“悬”
（四）实词活用
1．病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差。
膏：
用药膏。
名词作状语。
2．寻当下之，延当发汗。
下：
使……下。
动词使动用法。
3．佗临死，出一卷书与狱吏，曰：
“此可以活人。
” 活：
使……活。
动词使动用法。
4．是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾。
熊：
像熊那样。
鸱：
像鸱那样。
均名词作状语。
5．言久服去三虫，例五脏，轻体。
轻：
使……轻。
形容词使动用法。
6.佗脉之曰脉：
为....诊脉
7.太祖累书呼书：
用书信。
名作状语
（五）特殊语序
1．亲中人有病如成者。
以“者”为标志的定语后置。
2．普依准佗治，多所全济。
陈述句的主谓倒装。
3.状语后置小儿戏门前
4.数量定语倒装即作汤二开
二.重点词
1．辟：
征召。
2．应（除）：
立即。
3．（某）许：
处所，部位。
4．行（差）：
立即。
5．中宿：
半夜。
5．之（厕）：
往，到……去。
6．向来：
刚才 7．逆（见）：
迎面。
8.不快：
不适，有病。
9．寻（差）：
随即。
10．稍（小差）：
逐渐。
11．可（尺所）：
大约。
12不时：
不及时13．当（得）：
方才，
14．数（乞期）：
屡次。
15．信（病）：
确实。
16．（便）收：
逮捕。
17．考验：
审讯验实。
18．首服：
供认伏罪。
19．含宥：
宽恕。
20．考竟：
在狱中处死。
21．强死：
死于非命。
22．将（爱）：
保养。
23．故（当死）：
必定。
24．去（药）：
收藏。
25（使）极：
疲惫。
26．（皆）瘳：
病愈。
27．（为）率：
比例、标准。
3.课外阅读
史稱華佗以恃能厭事，為曹公所怒。
荀文若請曰：
“佗術實工，人命系焉，宜議能以宥。
”曹公曰：
“憂天下無此鼠輩邪？
”遂考竟佗。
至倉舒病且死，見醫不能生，始有悔之之歎。
嗟乎！
以操之明略見幾，然猶輕殺材能如是。
文若之智力地望，以的然之理攻之，然猶不能返其恚。
執柄者之恚，真可畏諸，亦可慎諸。
原夫史氏之書於冊也，是使後之人寬能者之刑，納賢者之諭，而懲暴者之輕殺。
故自恃能至有悔，悉書焉。
後之惑者，復用是為口實，悲哉！
夫賢能不能無過，苟置之理矣，或必有寬之之請。
彼壬人皆曰：
“憂天下無材邪？
”曾不知悔之日，方痛材之不可多也。
或必有惜之之歎，彼壬人皆曰：
“譬彼死矣，將若何？
”曾不知悔之日，方痛生之不可再也。
可不謂大哀乎？
《丹溪翁传》
一、特殊字.词.句
（一）通假字
纪：
通“记”，记载。
辟：
通“譬”，譬喻。
侍：
通“伺”，伺奉。
葆：
通“保”，保住。
（二）异体字
懽：
同“歡（欢）”甦：
同“苏”
誌：
同“志”
（三）古今字
厲：
同“励”，勉励。
（四）、实词活用
1．吾卧病久，非精于医者，不能以起之。
起：
使动，使...痊愈
2．2.以吾倍子作汤洗涤，皱其皮。
皱：
使动，使...收缩
3.一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。
声，影：
名作状语，像声音，影子一样
少：
形作动：
轻视
（五）特殊语序
1．翁穷昼夜是习。
（宾语前置）
2．乡之诸医泥陈、裴之学者，闻翁言，即大惊而笑且排。
（定语后置）
3．于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。
（定语后置）
4．苟见枝叶之辞，去本而末是务。
（宾语前置）
三.课外阅读
《素問》，載道之書也。
詞簡而義深，去古漸遠，衍文錯簡，仍或有之，故非吾儒不能讀。
學人以易心求之，宜其茫若望洋，淡如嚼蠟，遂直以為古書不宜於今，厭而棄之，相率以為《局方》之學。
間有讀者，又以濟其方技，漫不之省。
醫道隱晦，職此之由，可歎也！
震亨三十歲時，因母之患脾疼，眾工束手，由是有志於醫。
遂取《素問》讀之，三年似有所得。
又二年，母氏之疾，以藥而安。
因追念先子之內傷，伯考之瞀悶，叔考之鼻衄，幼弟之腿痛，室人之積痰，一皆歿於藥之誤也。
心膽摧裂，痛不可追，然猶慮學之未明，至四十歲復取而讀之。
顧以質鈍，遂朝夕鑽研，缺其所可疑，通其所可通。
又四年，而得羅太無諱知悌者為之師，因見河間、戴人、東垣、海藏諸書，始悟濕熱相火為病甚多。
又知醫之為書，非《素問》無以立論，非《本草》無以立方。
有方無論，無以識病；有論無方，何以模仿？
夫假說問答，仲景之書也，而詳於外感；明著性味，東垣之書也，而詳於內傷。
醫之為書，至是始備；醫之為道，至是始明。
由是不能不致疑于《局方》也。
《局方》流行，自宋迄今，罔間南北，翕然而成俗，豈無其故哉？
徐而思之，濕熱相火，自王太仆注文已成湮沒，至張、李諸老始有發明。
人之一身，陰不足而陽有餘，雖諄諄然見於《素問》，而諸老猶未表章，是宜《局方》之盛行也。
震亨不揣荒陋，陳於編冊，並述《金匱》之治法，以證《局方》之未備，間以己意附之于後。
古人以醫為吾儒格物致知一事，故目其篇曰《格致餘論》，未知其果是否耶？
後之君子，幸改而正諸
《汉书艺文志序及方技略》
1、特殊字.词.句
（1）通假字
1.没：
同“殁”。
2.從：
通“纵”，纵横。
3.反：
同“返”。
辩：
通“辨”。
4.落：
通“络”。
5.慈：
通“磁”。
磁石。
6.见：
同“现”。
（二）异体字
1闵：
同“悯”，忧虑。
2.齐：
同“剂”，方剂
（三）异体字
1瘉：
同“愈”2.箴：
同“针”。
3僊：
同“仙”4.盪：
同“荡”。
5胷：
同“胸”6.晻：
同“暗
（四）实词活用
1、乃燔灭文章，以愚黔首。
愚：
形容词使动用法，使……愚昧
2、每一书已，向辄条其目。
条：
名词活用为动词，分条列出
3、今删其要，以备篇籍。
备：
形容词使动用法，使……完备
4、反之于平反：
动词使动用法，使……恢复
5、同死生之域，而无怵惕于胸中。
同：
形容词意动用法，认为……相同
6、方技者，皆生生之具，王官之一守也。
第一个“生”：
动词使动用法，使……生存
7、故论其书，以序方技为四种。
序：
名词活用为动词，按次序排列
（五）特殊语序
1.是以圣王制外乐以禁内情。
介词宾语前置。
二．重点实词
1.燔（灭）:
烧毁。
2.书（缺）:
文字。
3删（其要）：
选取，节取。
4.原（人血脉）：
探求，推求。
5.起（百病）：
阐述。
6.度（箴石）：
判定。
7.（假药味之）滋：
药物功效。
8.因（气感）:
依据。
9.（之）际:
会和。
10.寿考:
长寿。
11.怵惕:
恐惧。
12.（有）述:
绍述,继承。
13守:
职守。
14.晻昧:
昏暗不明。
三.课外阅读
頃余之舊契讀孟堅《漢書·藝文志》載五苦六辛之說，而顏師古輩皆無注解,渠特以問余。
余顧其《內經》諸書中亦不見其文。
既相別矣，乘蹇且十裏外，颯然而悟，欲復回以告,予之舊契已歸且遠，乃令載之以示來者。
夫五者，五臟也；臟者，裏也。
六者，六腑也；腑者，表也。
病在裏者,屬陰分，宜以苦寒之藥湧之泄之；病在表者,屬陽分，宜以辛溫之劑發之汗之。
此五苦六辛之意也。
顏師古不注，蓋闕其疑也，乃知學不博而欲為醫難矣。
余又徐思五積六聚，其用藥亦不外於是。
夫五積在臟，有常形，屬裏，宜以苦寒之藥湧之泄之；六聚在腑，無常形，屬表，宜以辛溫之藥發之汗之，與前五苦六辛亦合。
亦有表熱而可用柴胡之涼者，猶宜熱而行之；裏寒而可用薑附之熱者，猶宜寒而行之。
余恐來者不明《內經》發表攻裏之旨，故並以孟堅五苦六辛之說附於卷末。
《伤寒论》序
一．特殊字、词、句
（一）通假字
1．卒然遭邪风之气。
卒：
通“猝”。
2．患及祸至，而方震栗。
栗：
同＂慄＂。
3．乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》…… 撰：
通“選”。
4．并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。
平：
通“辨”。
5．经络府俞，阴阳会通。
俞：
通“腧”。
（二）古今字
1.知：
同智2.共：
同供，供给
（三）异体字
1.災：
灾2.決：
决3.覩：
睹
（四）词类活用
1.华其外而悴其内。
华：
形容词使动,使……华丽;悴：
形容词使动,使……憔悴。
2.感往昔之沦丧。
感：
为动用法,为……感叹。
3.伤横夭之莫救。
伤：
为动用法,为……悲伤。
（五）.重点句式
宾语前置：
1.惟名利是务。
2.毛将安附焉？
3.彼何荣势之云哉？
4.未之闻也。
二．重点实词
1．才秀：
才能出众。
2．曾：
竟然。
３．企踵：
企求，企望。
４．孜孜汲汲：
贪求不已、迫不及待的样子。
5．婴：
遭受。
6.赍：
拿着，持。
7．游魂：
文中指＂行尸走肉＂
8．徇物：
谓追求名利等身外之物。
9．冰谷：
＂履薄冰＂、＂临深谷＂之省，喻危险的境地。
10．稔：
年。
11．自：
如果。
12．思过半：
谓领悟过半。
13．府俞：
泛指腧穴。
14.口给：
口才敏捷。
15.短期:
死期。
16．多闻博识：
多听广记。
17.（请）事：
奉行。
三.课外阅读
夫傷於寒，有即病者焉，有不即病者焉。
即病者發於所感之時，不即病者過時而發于春夏也。
即病者謂之傷寒，不即病謂之溫與暑。
夫傷寒溫暑，其類雖殊，其所受之原則不殊也。
由其原之不殊，故一以傷寒而為稱；由其類之殊，故施治不得以相混。
以所稱而混其治，宜乎貽禍後人。
以歸咎于仲景之法，而委廢其太半也。
吁！
使仲景之法果貽禍于後人，《傷寒論》不作可也；使仲景之法果不貽禍于後人，《傷寒論》其可一日缺乎？
後人乃不歸咎於已見之未至，而歸咎于立法之大賢，可謂溺井怨伯益，失火怨燧人矣。
夫仲景，法之祖也。
後人雖移易無窮，終莫能越其矩度。
由莫能越而觀之，則其法其方，果可委廢太半哉？
雖然，立言垂訓之士，猶不免失於此，彼碌碌者，固無足誚矣。
夫惟立言垂訓之士，有形乎著述之間，其碌碌者當趑趄猶預之餘，得不靡然從令，爭先快睹，而趍簡略之地乎？
夫其法其方委廢太半而不知返，日惟簡便是趍，此民生之所以無籍，而仲景之心之所以不能別白矣。
嗚呼！
法也，方也，仲景專為即病之傷寒設，不兼為不即病之溫暑設也。
後人能知仲景之書本為即病者設，不為不即病者設，則尚恨其法散落，所存不多，而莫能禦夫粗工妄治之萬變，果可憚煩而或廢之乎？
是知委廢太半而不覺其非者，由乎不能得其所以立法之意故也。
《黄帝内经素问注》序
一．特殊字、词、句
（一）通假字
1、而世本纰缪，篇目重叠。
缪：
通“谬”,谬误。
2大济蒸人。
华叶递荣 “蒸”通“丞” ，众多。
3.或脱简不书，而云世阙。
“阙”通“缺”
（二）古今字
鍼：
同针
（三）异体字
1.或两论倂吞，而都为一目。
併：
“并”的异体字。
2.倂《方宜》而为《欬篇》。
欬：
“咳”的异体字。
3.迺其数焉。
迺：
“乃”的异体字。
4未尝有行不由迳逕：
“径”的异体字。
5 且将升岱嶽。
嶽：
“岳”的异体字。
6. 命世奇傑。
“傑”为“杰”之异体字
8.羣疑冰释。
“羣”为“群”之异体字
（四）实词活用：
1.目牛无全。
目：
名词作动词,视，看见。
2.重《经合》而冠《针服》。
别目以冠篇首。
冠：
名词作动词,前面加上。
3.皆朱书其文。
书：
名词作动词,书写
4. 咸日新其用。
日：
名词作状语,一天天地。
5.华叶递荣。
华叶：
名词作状语,象花和树叶一样。
6. 羣疑冰释。
冰：
名词作状语,象冰融化一样。
7. 皆朱书其文。
朱：
名词作状语,用深红色。
8. 咸日新其用。
新：
形容词使动,使……创新。
9.退《至教》以先《针》。
退、先：
使动,使……退后，使……在前面。
10.加字以昭其义。
昭：
形容词使动,使……明白清楚。
11.增益以光其义。
光：
形容词使动,使……明显。
12.孔安国序《尚书》曰序：
名词为动用法，为....作序。
13.不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。
遐迩、幽明：
形容词活用为名词，远和近的事物、有形和无形的事物。
二．重点实词
1．黎元：
百姓。
2．仁寿：
长寿。
3．三坟：
传说远古时代伏羲、神农、黄帝的著作。
4．由：
通过。
５．契：
符合。
６．忒：
差错。
７．奉生：
养生。
８．蒇：
完善，完备 ９．标格：
对经文理解的正确标准。
10．命世：
闻名于世。
1１．蒸人：
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