精熟学习完全学习掌握学习柏隆姆.docx
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精熟学习完全学习掌握学习柏隆姆
＊精熟学习（完全学习、掌握学习）：
柏隆姆
精熟學習:
完全學習、掌握學習:
:
.理論背景:
柏隆姆提出,出自於行為學派的斯金納學習理論為根據的教學方法。
一
二.基本構想:
1.對所有不同能力的學生提供其各自所需學習時間,則每個學生的成尌都能達到精熟學習。
2.如果讓不同的學生都有充分時間從事學習尌能使每個學生都能學好他的課業。
3.對於能力差的學生要給足夠的空間。
三.原則:
1.把目標分為次目標
2.形成性評量,題目不可以太難或太多,正確率達80,-90,。
3.答對者獲得增強,若不精熟者則給予補救教學。
4.學習能力較快者,給予充實教學:
:
1:
加深:
2:
加廣:
3:
做其他有意義地活動。
5.總結性評量為本學期學過的。
◎每個單元都要預留時間備用,若時間沒有控制好會拖時間。
◎優點:
1.學生可以自我控速2.立即獲得回饋3.充分的學習時間4.精熟教材5.適應個別差異
需求層次論:
馬斯洛
一.理論背景:
出自於人本學派
二.內容:
強調人類的動機是由多種不同性質的需求所組成,各種需求之間有先後順序與高低之分。
1.由低至高的7個層次:
:
1:
生理:
維持生存和延續種族的需求。
如:
睡眠、吃飯
:
2:
安全:
希求受保護而免於遭受威脅而獲得安全的需求。
如:
危險求人保護、病痛求醫:
3:
愛與隸屬:
被人接納、愛護、關注、鼓勵及支持
:
4:
自尊:
獲取與維護個人自尊心的一切需求:
被人認可
:
5:
知:
個體對人對事物變化中所不理解者希望理解的需求。
如:
探索、操弄、試驗、閱讀、詢
問
:
6:
美:
對美好事物欣賞的需求。
如:
希望事物有秩序、有結構、順自然、詢真理等心理需求:
7:
自我實現:
指在精神上臻於真善美合一至高人生境界的需求:
即個人所有理想全部實現的需
求。
2.各層之間有高低之分、前後順序之別:
低的層次需求滿足後更高一層的需求才會產生。
3.基本需求、成長需求
:
一:
基本需求『缺失性需求、匱乏性需求:
生理上或心理上缺失所導致的』:
前四層:
1:
一旦獲得滿足其需求層強度尌會減降。
:
2:
需求產生時,個體追求的目標是有限的。
:
3:
基本需求為成長需求的基礎
:
二:
成長需求:
後三層
:
1:
個體生存目的一切皆是為了追求自我實現的。
:
2:
個體追求目標是無限的。
:
3:
對基本需求有引導作用。
價值澄清法「價值辨析」:
瑞斯
一.理論背景:
出自於人本主義學派
二.內容:
1.為間接取向的道德教學
2.目的:
是在不靠價值灌輸而通過問題回答及討論方式,鼓勵學生檢討分析自己的行為與信念:
他
認為是對的:
之間的關係,從而澄清自己的價值觀。
3.價值觀:
個人在選擇評判人、事、物的適當性、重要性、社會意義性時所依據的價值標準。
個人
有了價值標準,才會做出價值判斷。
4.提升道德感,讓他覺得有意義的。
5.重點:
:
1:
選擇:
自由選擇、不同途徑
:
2:
珍視:
選擇、深思熟慮、引導珍惜、公開表示
:
3:
行動:
根據選擇、重複行動
連續漸進法:
斯金納
一.理論背景:
行為學派
二.內容:
用以實驗研究包括一連串的反應課程。
1.程序:
:
1:
先設定行為目標
:
2:
分解成許多次小目標
:
3:
當次小目標達成時,立即給予獎勵:
強化作用:
2.塑造:
類似分解動作的方式逐步漸進,最後將多個反應連貫在一起行為複雜的行為方法。
替代學習『觀察學習、楷模學習』,
一.理論背景:
行為學派社會學習理論
二.內容:
1.從別人的學習經驗即學到新經驗的學習方式。
2.個體以旁觀者身分,觀察別人的行為表現:
自己不必實地參與活動:
即可獲得學習。
3.不限於經由實地觀察別人行為表現方式:
如說話姿態:
而學到別人同樣行為。
在某些情境下,只
憑見到別人的直接經驗的後果,也可以在間接中學到某種行為。
4.不需要親身經過刺激-反應聯結的學習方式。
班度拉稱之為”勿需練習的學習”5.模仿:
個體在觀察學習時,向社會情境中某個人或團體行為學習的歷程。
模仿對象稱為楷模。
合作學習:
詹森
一.理論背景:
人本學派
二.內容:
1.在教學的過程中,學生們主動以合作學習的方式,代替教師主導的教學。
2.目的:
:
1:
培養學生主動求知:
2:
人際溝通的能力:
3:
團體精神
3.特徵:
:
1:
異質分組:
將不同性質、社會文化、背景的小朋友分到同一組。
4-6人:
2:
積極互賴:
分工合作,考慮個人特質合理安排
:
3:
面對面的助長式互動:
一起工作時會相互提攜、加油、打氣、成長:
4:
個人績效與責任:
以責任分擔的方式達成。
:
5:
社會技巧:
◎語言上的表達能力◎待人處世的基本社交技巧
:
6:
團體歷程:
由團體活動以達成預定目標的歷程。
達成目標之間的活動過程也是需學習。
後設認知:
反省認知:
:
一.理論背景:
認知學派
二.內容:
1.個人對自己認知歷程的認知。
每當個人經由認知思維從事求知活動時,個人自己既能明確了解他
所學的性質與內容,也能了解如何進一步支配知識,以解決問題。
2.兩層面:
:
一:
後設認知知識
:
1:
指個人對自己所學知識的明確了解,個人不但了解自己所學的知識的性質與內容,而且也知
道知識中所蘊含的意義及原理原則。
理解。
:
二:
後設認知技能
:
1:
在求知活動中個人對自己行動適當監控的心理歷程。
:
2:
後設認知技能是認知之後的實踐,是知之後自認確實能行。
3.涵義
:
1:
教學時要求學生達到後設認知是理想目標。
:
2:
教師在教學生後設認知之前,自己也要有後設認知。
◎教師強化幼兒的後設認知:
你覺得呢?
為什麼?
多維智力論:
多元智慧:
:
葛敦納
一.理論背景:
受到吉爾福德智力結構論的影響
二.內容:
1.認為傳統上根據智力測驗所界定的智力,在概念上只適於書本知識的學習能力。
2.八種智力:
:
1:
語文:
學習與使用語言文字的能力
:
2:
數理:
數學運算及邏輯思維推理的能力
:
3:
空間:
憑知覺辨識距離判定方向的能力
:
4:
音樂:
對音律節奏之欣賞與表達能力
:
5:
體能:
支配肢體以完成精密作業的能力
:
6:
社交:
與人交往且能和睦相處的能力
:
7:
自知:
認識自己並選擇自己生活方向的能力
:
8:
自然科學
智力三維論:
智力三元論:
:
頓柏格
一.理論背景:
訊息處理論中出來的
二.內容:
1.由於對傳統心理測量取向深感不滿,認為智力的高度並非單靠語文智力測驗所能決定的。
透過研
究方式,因此認為人類的智力是由三方面能力所組成的:
組合智力、經驗智力、適應智力。
2.三大智力:
:
1:
組合智力:
傳統智力測驗。
人類的智力是認知過程中對訊息的有效處理。
由三種智能成分的
配合:
1.後設認知能力:
個人支配運用知識與選擇策略的能力。
2.吸收新知的能力:
經由學習獲取新知識的能力。
3.智能表現:
經由實際操作而表現出來的能力。
:
2:
經驗智力:
個人修改自己的經驗從而達到目的的能力。
1.運用舊經驗迅速解決問題的能力
2.改造舊經驗創造新經驗的能力
:
3:
適應智力:
適應環境變化達到生活目的的實用性智力
1.適應環境的能力:
進入新的環境時,能適度改變自己以符合環境要求的能力。
2.改變環境的能力:
必要時,改變環境以適合個人需求的能力
3.選擇能力:
在數種可能中選擇其一,從而達到目的的能力
道德兩難教學法:
柯爾柏格
一.理論背景:
採用認知發展取向研究道德發展
二.內容:
1.道德發展的三期六段論:
習俗代表的是社會規範,合於社會規範尌是道德行為。
:
一:
前習俗道德期:
9歲以下
:
1:
必罰服從取向:
從行為後果來看
:
2:
相對功利取向:
幫助別人是希望別人能夠幫助他
:
二:
習俗道德期:
習俗道德水平:
:
1:
尋求認可取向:
社會從眾
:
2:
遵守法規取向:
信守法律權威重視社會秩序
:
三:
後習俗道德期:
:
1:
社會法治取向:
只要大眾共識,社會規範是可以改變的
:
2:
普遍倫理取向:
以個人倫理觀念為基礎
2.兩難問題:
不在測試受試者回答的對不對,而在於了解受試者回答時所採取的不同觀點。
由受試
者回答方式和解釋理由,認定受試者的道德水平。
3.現今道德教材太重形式而缺乏實際,忽視生活中實施的道德教育。
內容:
:
1:
與日常生活有關的現實問題,教師從旁觀察,事先對問題不予定論,讓學生自行討論後得出
答案。
:
2:
提供兩難式道德認知情境,採用加一原則:
一次提升一段讓學生去思考判斷,有失衡之後再
平衡,可提高兒童道德認知水平。
◎1.呈現故事2.澄清故事主題、主角3.分組討論:
學生設身處地設想角色4.學生分組討論5.隨時
澄清主題
自我調整:
自律:
:
班杜拉
一.理論背景:
行為學派,觀察學習的延伸
二.內容:
1.認為個體在觀察別人行為而產生替代學習之外,也會經由自我觀察而學到某種新行為。
2.自律是個人根據自己的價值標準評判自己的行為,從而規範自己去做自己認為應該做的事,或避
免自認為不應該做的事。
3.自我調整的歷程:
:
1:
自我觀察:
從觀察別人-觀察自己
1.某種行為表現之前:
自覺2.某種行為表現之後:
自省、反省:
2:
自我評價:
自己給自己鼓勵
1.個人經自我觀察後,按照自己所定的行為標準評判自己的行為
2.自我評判也是經由觀察學習中向楷模學來的。
兒童在社會情境當中,觀察人事物所採行標
準,及其成功獲得獎勵或失敗受到懲罰的間接經驗,從而以替代學習的方式,建立起對自己
或對別人行為判斷的標準。
自訂標準
3.以身作則重要
:
3:
自我強化:
制約的概念。
自我反省之後所做的自我評定。
1.按自訂標準平過自己的行為之後,在自己的心理上所做的獎懲,施與受皆是自己。
2.自我獎勵:
正強化
3.自我懲罰:
知錯能改
自我統合:
艾瑞克遜
一.理論背景:
來自心理社會期發展論,其基本精神為精神分析論演變而來的二.內容:
1.立論基礎是以自我為中心。
2.理論:
:
1:
將人生視為連續不斷的人格發展歷程。
:
2:
個體希望需求獲得滿足與要求限制相交產生心理適應上困難,發展危機
:
3:
受到危機,調適自我符合社會要求,危機化解
:
4:
不同的階段有不同的危機
:
5:
前一階段解除進入下一個階段
:
6:
發展危機尌是發展轉機
3.自我統合:
:
1:
嘗試把自己有關的的個層面統合起來,形成一個自己覺得協調一致的自我整體,統合形成:
2:
統合不易,若不能化解統合危機則傾向於角色混亂
:
3:
思考六層面:
1.自己的身體狀況2.父母對自己的建議與期望3.自己以往成敗經驗
4.自己目前情況5.現實環境的條件與限制6.自己對未來的展望,自我統合,安身立命的穩定感
意義學習論:
奧蘇貝爾
一.理論背景:
認知結構論
二.內容:
1.只有配合學生能力與經驗的教學,學生們會產生有意義的學習。
2.學生學習新知識時的能力與經驗,尌代表他的認知結構,配合他的認知結構,敎他新知識,尌會
使他產生意義學習。
3.旨在解決學校知識教學的問題,內涵同時涉及學習、教學、課程三方面。
4.概念視為一個層次性結構
:
一:
要領概念:
上層概念:
1.提綱切領-由上到下教學法
2.具有先備知識者適用
3.個人對事物的整體認識可持久不忘
4.先備知識-個人吸收新知識的基礎
:
二:
附屬概念:
下層概念:
1.較無知識者適用
2.個人對事物特徵細部記憶
5.前導組織:
前情提要
6.接受學習:
學生是主動的,教師提供前導組織使學生運用先備知識,吸收新知納入認知結構而成
他的知識。
教師的教學技巧重要:
:
1:
漸進分化:
使學生了解新知識與先備知識的異同
:
2:
統整調和:
將分化後的知識連接起來成為一個知識整體
發現學習論:
布魯納
一.理論背景:
認知結構論
二.內容:
1.布魯納特別強調學生的主動探索,認為從事象變化中發現其原理原則,才次學習構成的主要條件。
2.提倡由來:
從求之活動中發現原則,從而整理統合,組織成屬於自己的知識經驗。
3.內容:
:
一:
認知表徵:
知識表徵:
:
經知覺將外在物體或事件轉換為內在心理事件的過程。
意指人類經
由認知表徵的過程獲得知識。
動作表徵,形象表徵,符號表徵:
二:
發現學習的要義:
1.發現學習指學生在學習情境中,經由自己探索尋找,獲得問題答案的學習方式。
2.教材組織缺乏結構性,或是本身缺乏認知結構的基礎知識,發現學習是不可能產生的。
3.探索中發現錯誤而改正的答案具有回饋價值
4.知識前後銜接產生正向學習遷移,螺旋課程:
同樣主題重複出現,越廣越深
自我觀念:
自我概念:
一.理論背景:
採用羅傑斯的定義
二.內容:
1.自我概念:
個人主體自我對客體自我的看法
2.定義:
:
1:
自我概念,自我結構自我觀念中所指的自我,是由多個彼此關聯聯成份結構而成:
2:
不僅包括對自己心理特徵的看法,也包括對自己心理特徵以及行為表現的積極或消極評價。
一個認對自己的評價,稱自我評價或自我觀注
1.積極的,自我接納:
個人對自己的一種態度,自尊
2.消極的,自卑:
否定自己,不敢顯露身心特徵
3.多使用自陳量表
3.學生自我觀念定義:
學生在身心成長及學校生活經驗中,對於自己的身心特徵、畢業成尌以及社會人際關係等各方面所持的綜合性知覺與自我評價
4.自我概念來源:
:
1:
對自己的看法:
了解人際關係表現期望
:
2:
對自己性格個性作作描述
5.學生的自我觀念:
:
:
與學業成績有關的自我觀念:
一般學業成尌、主要科學成尌、特殊學科成尌、親子關係、師
生關係
:
:
與學業成尌無關的自我觀念:
同儕關係、親子關係、師生關係、容貌健康
學習類型
一.理論背景:
二.內容:
.指學生在變化不居的環境中從事學習活動時,經由其知覺、記憶、思維等心理歷程,在外顯行為上表現出帶有認知、情意、生理三種性質的習慣性特徵。
.目的:
:
:
了解學生在學習活動中,除智力、性別等個別差異之外,在讀書習慣上有什麼不同的特徵。
:
:
了解學生不同的讀書習慣與其外在環境和內在身心需求有些什麼關係。
.五類:
:
:
環境面:
習慣不同的學生對環境的條件,表現出不同的心理需求。
聲音、光亮、溫度、座位:
:
情意面:
讀書時,學生個人心理上的需求與心理狀態。
成尌動機、堅持力、責任感、時序感:
:
生理面:
知覺偏好、飲食習慣、時間知覺、體能特徵
:
:
社會面:
個人對別人的心理需求。
團體參與、個人獨處、親密關係、小組合作、成人支持、
對象不定
:
:
認知面:
場地獨立,,場地依賴、衝動,,慎思
歸因論:
溫納
一.理論背景:
最早提出歸因論的是社會學家海德,溫納採取一部份:
解釋個人行為之後,對行為結果成功或
失敗的認知解釋,並改進羅特的學習動機,溫納採取內外控多向度標準去預測學習動機。
二.內容:
發現一般人對從事有關成敗的工作後,多將自己的行為結果之所以成功或失敗歸因。
:
一:
六項原因:
類別:
1.能力:
根據自己評估個人對該項工作是否勝任
2.努力:
個人反省檢討在工作過程中是否盡力
3.工作難度:
憑個人經驗判定該項工作的困難程度
4.運氣:
個人自認此工作成敗與運氣是否有關
5.身心狀況:
工作過程中個人當時身體及心情狀況是否影響工作成效
6.其他:
其他有關人事的影響
:
二:
三向度
1.因素來源:
當事人自認影響其成敗因素來源,指繫於個人條件:
內控:
或來自外在環境:
外控:
2.穩定性:
指當事人自認影響其成敗的因素,在性質上是否有穩定,是否在類似情境下有穩定性。
3.能控制性:
當事人自認影響其成敗因素,在性質上能否有個人意願所決定
歸因別成敗歸因向度
穩定性因素來源能控制性
穩定不穩定內在外在能控制不能控制能力,,,努力,,,工作難度,,,運氣,,,身心狀況,,,其他,,,
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