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学习教育心得体会
学习教育心得体会
【精品】学习教育心得体会合集九篇
通过此次学习,我感慨很多,此次县局相关方案的出台,给我们今后的教育教学工作指明了方向。
规范办学行为,实施素质教育,很多人认为是不抓教学质量了,恰恰相反,规范办学行为是为了更好的提高教学质量。
此次“课程实施发展年”活动的开展,就是在规范办学行为的大背景下,牢牢抓住提高教育教学质量这一核心,在严格执行国家课程计划的前提下,进一步追求教学管理的有效性、课堂教学的高效性、自主发展的科学性,增强教学评价的激励和引导功能,以全面实施素质教育,力求教育教学效益的最大化,使学校成为学生成长的乐园,以高效达成教育的本质目的。
对于我个人工作来说,我认为要通过“课程实施发展年”活动的开展,达到如下具体目标:
1、全面实施课程计划,确保兴趣小组活动正常开展,全面提高学生的综合素质。
2、投身到“三案·六环节”课堂教学模式的研究和实施中,全面改革课堂教学模式,提高课堂教学效益。
3、出台基于平明镇小学现状的电教工作评估方案并细化到人。
4、开放学校书吧,组织学生开展丰富多彩的读书活动。
5、引导教师积极主动地参加到各类现代教育技术应用研究活动中,不断提高教师应用现代教育技术进行教育教学的能力和水平。
6、继续积极做好省四配套工程和省优质教学资源光盘的使用和管理工作,为教师使用好省优质资源做好服务和指导工作。
这几天我重新学习了教育心理学,通过学习,我对这门学科有了更深刻的认识。
首先,我重新熟悉了关于学习理论的知识,包括行为主义的学习理论,格式塔心理学理论,认知主义的学习理论等。
也将学习本身当作一个学习的内容,讲述了学习的分类:
表征学习,概念学习,命题学习,发现学习。
以及不同类别的学习运用于不同的知识和采用不同的方式。
接着又对学习的流程进行分析,以及学习的动机等。
从这些方面去解说了学习这个平时实际我们都天天在做的事情。
也通过这个分析,发现我们其实还可以改进我们的一些做法,比如我们在学习的时候,应该针对不同的学习内容,采取不同的方式。
以后教学的时候,更是如此。
有些知识就是适合讲述,而另外的一些知识,可能就不能采取讲述的办法。
应该更多的让学生自己去发现。
其次,我又重新思考了学习的动机问题。
这是自己成长和以后组织学习中都会遇到的一个重要的问题。
如何保持学习的兴趣,或者在教学的过程中,如何激发学生学习的兴趣,而且能够将这些兴趣保存下去,让学生主动的去学习。
前者是自己学习成长的必要条件,后者是当一个好的老师需要的能力。
影响学习动机的因素,有来自于学生内部的内部动机;也有来自于外部,比如学校的奖励,老师的表扬,家长的称赞等的外部因素。
内部动机和外部动机本身又是由一些因素所影响的,这些影响就是我们如何处理自己学习和教学中出现问题所要考虑的。
现在的教学中如何对待对学生进行的奖励?
原来我认为奖励可以带来学习的动力,但是这是外部的,不能持久。
但是看了书中的一个例子后对奖励有了更全面的看法。
汉武帝时期有两个大将,卫青和霍去病,他们都是大将军,都是战功赫赫。
而他们在对待士兵的时候,却是两种截然不同的做法。
卫青在战争中会和士兵同甘共苦,同吃同宿。
这样士兵觉得将军和自己在一起,战斗的时候就能跟着将领,奋勇向前。
而霍去病却完全不一样,他在战斗的时候,会住好的军帐,还会带上专门的厨师到战场上,造成在军队中,作为将军的人和作为士兵是不一样的,将军就是可以享受到一些特权的。
这样的结果就是每个士兵就争着要去做将军,也会在战争中奋勇向前。
看来,奖励不奖励,奖励到那种程度,实际上都要看对象,看情况。
大二下学期,我们开了心理健康这门课程.原来的我一直认为心理有问题的人才会去看心理书或去看心理医生,现在才知道这是不正确的.我想每个人都有或多或少的心理问题,只是程度不同罢了,通过这几周心理课程的学习使我对心理学有了新的认识,的确,现在我们学生除了体质差,心理不健康的越来越多,包括我发现我身边也有存在心理问题严重的人,心理不健康比身体不健康更可怕!
“健康”作为人生快乐之本,其重要性是无可比拟的,对于每个人而言更是必须的,世界卫生组织对“健康”的定义是:
健康等于身体健康加上心理健康再加上良好的适应能力,因此只有健康才能为自已创造未来。
自从开通了这门课程以后,让我更加地了解自己,为我们在校大学生学习心理知识、提高心理素质、倾吐心声、释放压力提供了一个很好的平台,通过学习心理健康知识,及时缓解心理压力,提高心理素质,使其正确对待在工作、学习、生活中遇到的困难、问题和挫折,始终保持积极乐观、健康向上的精神状态,我觉得这都应该归功于自己有一个良好的心态,有个良好的心理.为此,我觉得认真学习好心理健康知识是非常有必要的!
在网上我也有看到过很多心理咨询网站,让我惊讶的是求医者有很多,普遍都是一些消极对待生活的人,原来现实生活中有那么多需要向医生求救的人,也让我发现自己是多么的幸运,没有成为他们其中的一员,其实我想,可能这是因为他们消积的心理世界,与本身性格自闭,平时没人诉说,自己压抑而造成的吧.心理问题有很多,分为很多不同的种类,比如有什么焦虑症,抑郁症,强迫症类的,像我们这些在校大学生,最多的恐怕是人际关系问题,不健康的就业心理,挫折心理,从众心理,嫉妒心理,依赖心理等,学习了心理健康知识,看了这方面的书籍之后,我发现我也存在一些心理问题,比如依靠心理,从小娇生惯养的我,大学是第一次离家生活,刚来学校的时候我连洗衣粉都不知道要放多少,帮着做饭也不知道该放多少米和水,庆幸的是我适应能力很强,性格开朗,室友们相处比较和谐,生活乐观积极向上.虽然和室友朋友们相处愉快,但我也发现我依靠心理很严重,缺乏独立意识,还有就是马上面临就业,感到就业恐慌,但是我觉得我应该诚实面对现实,调整好我自己的心态,进行理性化的抉择,好好规化一下自己的未来,用积极的心态去面对生活
以上是我学习心理健康的一些心得体会,在今后的生活学习中,我也将加强自己对心理学的认识,保持良好乐观向上的态度去对待生活!
参加xx集团道路运输安全集中教育培训会,使我受益匪浅,xx事故的惨痛教训,令我终身难忘,此次培训让我在掌握了更多的交通安全法律法规及相关安全知识的基础上,更加深刻地意识到交通安全的重要性,作为一名客运驾驶从业人员来说交通安全更是重中之重。
在交通安全形势日益严峻的今天,作为驾驶员遵守道路交通安全法律法规意义重大,有时可能只是驾驶员的一个疏忽、一个小动作就将是一幕幕血淋淋的惨剧,甚至摧毁无数人的幸福生活。
对于驾驶员来说意义重大,交通安全来不得半点马虎,安全生产警钟长鸣,无处不在。
因此,我保证在今后的驾驶服务过程中,严格遵守《道路交通安全法》、《道路交通安全法实施条例》,认真遵守交通规则,做到文明、安全礼貌行车,绝不发生酒后驾车、超速行驶,闯红灯等违章行为,从而有效地预防和避免道路交通安全事故的发生。
我是xx至班线号车驾驶员,参加xx集团道路运输安全集中教育培训会,使我受益匪浅,xx事故的惨痛教训,令我终身难忘,此次培训让我在掌握了更多的交通安全法律法规及相关安全知识的基础上,真正意识到了违法、违章、违规行为的危害性,更加真正使我意识到了道路交通安全的重要性。
因此,我保证在今后的驾驶服务过程中,严格遵守《道路交通安全法》、《道路交通安全法实施条例》和公司安全管理制度,做到文明、安全礼貌行车,绝不发生酒后驾车、超速行驶、超员,闯红灯等违章行为,从而有效地预防和避免道路交通安全事故的发生。
读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说:
一:
提高自身素养,为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。
二:
从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。
现代社会知识更新快,自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不上时代的变化。
要做好新时代的教师,能适应时代的需求,现代教师必须有活到老学到老的观念。
而学习,应该海纳百川,应该博而精。
新时代的知识技能固然要学。
而我国古文化博大精深,更应该是学习的宝库,知识的海洋。
我们学过《论语》、《三字经》、《子弟规》现在我分别讲一下我这两年所体会:
《论语》:
《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产,书中所记录的孔子的教育思想和经验非常富厚,当真研读《论语》,温习具备要领论因素的格言警句,从“先圣”的教育思想中获取营养,对西席加强师德修养、提高教学艺术都多少有些裨益。
弘扬中国优秀的文化传统,是每个中国人的职责中华文化综罗百代,博识精微,国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓国学经典不仅是中国悠长传统文化的显证,也是每个中国人的立身在社会上处世之本,更是我们不成或缺的精力气力传统经典文化是中华文明传授继承数千年的重要载体,内部实质意义博大精湛,传播的经典浩如烟海四位西席的培训讲座中,援用了《论语》的很多内部实质意义。
(一)《论语》反映了孔子的教育思想:
1.重视教育的社会功能和促进个体发展的作用
2.倡导培养志道弘毅的志士和君子的教育目的
3.实施以道德教育为重心的丰富的教育内容
4.主张“有教无类”,扩大了教育对象
(二)《论语》反映了孔子的师德修养
1.立志有恒,加强修养
2.自省自克,改过迁善
3.学而不厌,诲人不倦
4.以身作则,言传身教
5.爱护学生,无私无隐
6.相信学生,鼓励学生
7.不断学习,努力创新
(三)《论语》反映了孔子的教学艺术
1.因材施教
2.启发诱导
3.学思结合
4.学以致用
5.学而时习
6.诚实谦虚
《三字经》
《三字经》可谓是一块"全营养饴糖"。
说它"全营养",是因为《三字经》仅一千多字,语言极其简练,内容却非常丰富,包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等,择其要而去其枝叶,勘称"袖珍而浓缩的百科全书"。
比如常识篇,天文地理历史自然艺术生物等等,几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。
“人之初,性本善。
性相近,习相远。
”人出生时本性是善良的。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。
在这个繁华都市,形形色色的事物在给人增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中从而便有了教育。
“香九龄,能温席。
”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才.我们现在的许多同学家境优越,整天过着衣来伸手饭来张口生活,却不知知恩图报,孝敬父母,有的还对父母大吵大闹,整天这个不满意,那个不顺心,不是把心思用在学习,而是好逸恶劳,学习不努力,喜欢赶时髦,比吃穿。
父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。
这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。
学生要学会爱自己的父母,只有爱自己的父母才能爱他人,爱集体,将来长大才会爱社会,爱祖国。
教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活,听父母的话,长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务,满足父母的物质生活,而且要尽心尽力满足父母的精神生活,抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话,报答父母的养育之恩。
悬梁刺股,囊萤映雪。
古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件,是古人所没有的。
如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
列宁说过:
榜样的力量是无穷的。
三字经中的榜样比比皆是,从“温席的黄香”到“让梨的孔融”,从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”,这些榜样都十分明确地告戒我们:
向他们学习,就能有所作为。
我们学生要把榜样作为模仿的对象,以榜样的行为规范自己的举手投足。
《三字经》是我国古代伟大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星,映着那如太阳般灿烂的中国古代历史,在我们混沌的内心散发出强烈的光!
它犹如启明星,我们智慧的光辉也终将散发光芒!
《弟子规》中要求我们先端正品德。
其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。
首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。
他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。
还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。
因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?
更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”它的意思是:
不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我们千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。
父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那
多不应该啊!
现在独生子女,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而与父母争执,父母的心里应该多难过呀。
读完弟子规后我们要使他们明白了作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。
比如“兄道友,弟道恭,
兄弟睦,孝在中。
”意思是:
兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。
所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
再就是〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。
俗话说:
无规矩,不成方圆。
穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。
工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记。
就人问,求确意。
”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。
因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。
如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。
有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。
这两种错误都是我经常犯的,这样的学习效率通常不高,在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的学习效率会更上一层楼。
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。
而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。
今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?
这些总的教育原则,到今天也是非常有意义的。
如果每一个人能够做到这些,我们的和谐社会才是可以期待的。
机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上,但是他们没有血肉,没有灵魂,因为他们无法做到"首孝悌次谨信泛爱众而亲仁".我们的教育,是要教育出一群机器人呢?
还是要教育一群人?
现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。
面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。
可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。
一、我对英特尔未来教育的认识
1、“英特尔未来教育”是研究的过程
“英特尔未来教育”注重学习的过程。
在“英特尔未来教育”模块教学中,学员自己选择不同的学科单元计划,是积极主动的学习者;而主讲教师充分发挥组织者、支持者、促进者等角色的作用,如:
组织研讨、交流;提供使用计算机和网络的技术支持;鼓励独立探索与相互评价,完成模块要求,促进全员提高。
通过模块教学,帮助学科教师“扩展创造思维,从而达到让学生们发挥创造力,摆脱课堂束缚的目的”,“使教师们知道如何把计算机技术应用到他们所教的课程中去,从而增强学生的学习能力,提高学业成就”。
通过学习、研究、探讨,学员不仅获得知识,还掌握了学习方法和实践技能,培养了创新精神和实践能力。
2、“英特尔未来教育”是不断变化的学习过程
“英特尔未来教育”培训过程中,要求作为“教师角色”的你在学习过程中不断制订、修改有关单元计划和单元支持材料及关于学生作品的评价量规,以对学生的学习进行正确合理的指导。
要求作为“学生角色”的你在学习过程中应能根据教师提出的基本问题和单元问题做出研究方案并进行研究,并将学习以电子稿和网站的形式进行汇报,在研究过程中,学生共同即时调整研究的思路和方法。
英特尔未来教育是建立在机-机交流、人-机交流、人-网交流、人-人交流基础之上的新的教学方式。
“英特尔未来教育”要求教师能独立完成“教学设计”并将“教学设计”具体运用到课堂教学中,提高班级教学水准,达到学习目标。
这个“教学设计”包括:
与教学大纲相符的单元计划(UnitPlan)、学生多媒体演示文稿范例及多媒体评价工具、学生网站范例及网站评价工具、单元计划支持材料,如教师演示文稿、网站等,单元实施计划、课堂管理文档。
完成这个教学设计项目,需要参与者做大量工作。
最后,参与者会有一个最终能够应用于课堂教学的,融入了技术的产品,并且能够清楚地知道如何在教学中合理应用技术。
3、“英特尔未来教育”是一种互动学习的过程
交流、合作与资源共享是“英特尔未来教育”重要特征之一。
所以,“结对共享”和“教法研讨”两项是每一位教师必不可少的活动。
通过“结对共享”老师们可以就教学(学习)方法、教学(学习)内容、教育(学习)资源等进行交流、切磋、帮助。
“教法研讨”让教师讨论在实际的教学实践中将要或可能遇到的问题、困难等。
众人拾柴火焰高。
在“任务”面前,只有互相帮助,才能高效率、高质量、自觉地完成任务。
“英特尔未来教育”培训就充分地体现了这一点。
4、“英特尔未来教育”强调学科教学与信息技术的整合
在学习过程中,不仅要求学员能熟练地使用Internet等教学资源为学习服务,还要求学员能将作品做出电子稿和网页的形式与他人交流,真正做到了学科知识与信息技术的整合。
此过程是对师生信息技术应用能力的检验,有助于促进师生能力的提高。
二、英特尔教育培训给我的启迪
1、我既是教育者,也是学习者
“英特尔未来教育”培训使我真正认识到:
我既是教育者,也是学习者。
我只有不断的学习,才能不断的发展。
在今后的教学中,我会更重视师生互动、互评,师生平等对话,鼓励学生以团队合作、解决问题和交流讨论的方式完成学习目标,强调互助互学,师生相互评价,强调学习中师生的平等地位,使师生之间能够实实在在的交流,共同提高学习的效果。
2、计划是行动的灯塔,行动是实现计划的唯一途径
在培训过程中,每一个模块的学习都要求学员首先作计划,讨论计划的可实施性,然后再实施。
计划为行动指明了方向,提供了具体的实施方法,活动才能够迅速完成。
培训班的学习是短暂的,但它是改变我的教学思想和教学理念的起点。
我会将学到的教育理念及教学方式,运用到今后的教学实践中去,真正促进学生的发展。
随着新课改革的不断深入,教育技术理论所呈现出的科学性、先进性以及学习理念、学习方式、人生观、价值观、认识观等促使广大教师必须打破传统教学的围栏,探索出适合学生人生观、价值观以及认识观不断变化的教学方式,让课堂教学绽放出新光芒。
建构主义"学与教"理论强调以学生为中心,要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者,要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者,要求教师应在教学过程中采用全新的教育思想与教学结构、全新的教学方法和全新的教学设计,彻底摒弃以教师为中心、强调知识传授、把学生当作知识灌输对象的传统教育思想与教学。
结构建构主义理论认为学习者的`知识是在一定情境下,借助于他人的帮助,如人与人之间的协作、交流,利用必要的信息等等,通过意义的建构而获得的。
理想的学习环境应当包括情境、协作、交流和意义建构四个部分,运用到教学活动设计中可以分为创设情境——提出问题——自主探索——同学协作——课堂小结。
1、创设情境。
建构主义学习理论强调创设真实情境,把创设情境看做是"意义建构"的必要前提,并作为教学设计的最重要内容之一。
而多媒体技术正好是创设真实情境的最有效工具。
戴尔的"经验之塔"理论说到,教育应从具体经验入手,逐步过渡到抽象,有效地学习方法,应该是首先给学生丰富的具体经验。
但我们都知道,如果所有知识都通过直接经验获得这不切实际,许多的数学活动抽象程度较高,变化精细、难于想象,这时,如果能够以多媒体技术与网络技术为核心的现代教育技术创设与主题相关的、尽可能真实的情境,使学习能在和现实情况基本一致或相类似的情境中发生,给学生提供因不能操作而缺失的直接经验。
通过"替代性"的"可观察"的演示活动,带来情境性很强的"替代性经验"——"观察经验",这同样可以促进学生获得丰富的活动经验。
为此,教师要充分利用现代教育技术,整合动手操作、板书演示等多种教学手段给学生提供一种广泛的,能通过触、摸、听、看等多种感官参与的数学活动情境,尽可能尝试新颖的教学活动形式(如创设类似于"电视、电影"中的动画情境,模仿"演戏经验"的游戏、实验验证情境等)给学生创造足够的替代性经验,以弥补直接经验的不足。
例如在上思想政治高一必修第一课"揭开货币的神秘面纱"这一框时,利用多媒体电脑展示"货币的交换过程"课件,通过演示从而使学生理解货币的产生,突破这一教学难点。
2、提出问题。
教师通过精心设计教学程序,指导学生通过联想、比较、批判等方法与学生自我设问、学生之间设问、师生之间设问等方式提出问题,培养学生提出问题的能力,促使学生由过去的机械接受向主动探索发展。
"学起于思,思源于疑。
"学生有了疑问才会去进一步思考问题,才会有所发展,有所创造,苏霍姆林斯基曾说:
"人的心灵深处,总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要……"所以创设质疑情境,让学生由机械接受向主动探索发展,有利于发展学生的创造个性。
3、自主探索。
让学生在教师指导下独立探索。
先由教师启发引导,然后让学生自己去分析。
教师要留给学生足够的时间让学生主动探索并及时地反省、评价、提炼、巩固和提升,使最初获得的感性特征较为明显的、没有多少内在结构关联的由一些情境、实物、感觉等元素组成的经验逐渐转化为具有相互关联的心智图像、表象等能够成为学生思维加工的新知识。
4、同学协作。
教师指导学生在个人自主探索的基础上进行小组协商、交流、讨论,即协作学习,进一步完善和深化对主题的意义建构,并通过不同观点的交锋,补充、修正、加深每个学生对当前问题的理解。
由于个人经验的领悟与转化有时会受到个人学习风格的影响,因此,在教学中,应该构建一个有安全感的保护学生自尊心、有利于学生合作与交流的"社会化"班级文化氛围,充分发挥学习共同体的作用,充分利用讨论、交流、榜样学习等"社会"因素的积极作用,积极干预学习风格对个体经验学习的不良影响。
通过这种合作和沟通,学生可以看到问题的不同侧面和解决途径,从而对知识产生新的洞察。
5、课堂小结。
或由学生做或教师做或师生共同做,或由学生写成小论文的形式来完成。
必要时可以举行论文答辩。
就像这次的学习心得,学生在课后对指定的学习内容再进行进一步自主学习,其中可以查找相关理论的资料来支持自己的观点,写成学习心得上传到服务器中指定位置,再由代表在规定的时间内陈述自己的观点,之后由教师或听众提问,从而让学生对学习内容进行有意义建构。
我想这就是将建构主义理论运用于实际教学中。
以上就是我在学习后得到的的一些看法。
实践是认识的来源,只有在实践的基础上,才能认识和把握好理论。
同时,也只有通过实践,才能检验对现代教育技术理论认识和运用的正确与否。
我想,当我走上梦寐以求的讲台,我会将这些学与教的方法运用到教学活动当中,不断创新,不断进步。
最近几个月来,我如饥似渴地利用业余时间搜看了《魏书生教育思想》一系列报告视频,感想颇深,