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高中语文文言文知识点总结归纳

第一册:

第五单元知识点总结归纳

《烛之武退秦师》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

今老矣,无能为也已(“已”通“矣”,了)

共其乏困(“共”通“供”,供给)

夫晋,何厌之有(“厌”通“餍”,饱、满足)

秦伯说(“说”通“悦”,高兴)

失其所与,不知(“知”通“智”,明智)

二、古今异义:

⒈敢以烦执事古义:

对对方的敬称今义:

掌管某项工作(的人)

⒉若舍郑以为东道主古义:

东方道路上的主人今义:

请客的主人

⒊行李之往来古义:

出使的人今义:

出门时所带的包裹、箱子等

⒋微夫人之力不及此古义:

那个人,指秦穆公今义:

尊称人的妻子

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

晋军函陵,秦军南驻军

越国以鄙远以……为边邑

既东封郑以……为疆界

与郑人盟结盟

⒉名词作壮语:

夜缒而出在夜间

朝济而夕设版焉朝:

在早上;夕:

在晚上

既东封郑向东

⒊动词作名词:

且君尝为晋君赐矣恩惠

君亦无所害损害

⒋形容词活用作名词:

臣之壮也,犹不如人年轻

越国以鄙远远方的国家

共其乏困缺少的东西

以乱易整,不武乱:

混乱相攻;整:

联合一致

四、特殊句式:

⒈省略句:

⑴省主语

辞曰许之夜缒而出……

⑵省宾语

敢以烦执事……

⑶省介词“于”

晋军函陵,秦军南……

⒉倒装句:

⑴壮语后置(介词结构后置)

以其无礼于晋

且贰于楚也

言于郑伯

若亡郑而有益于君

⑵宾语前置

夫晋,何厌之有?

⒊判断句:

是寡人之过也

因人之力而蔽之,不仁

⒋固定句式:

焉……(为什么要……、何必……)

焉用亡郑以陪邻(为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?

五、一词多义:

山有小口,仿佛若有光:

似乎、好像及郡下,诣太守,说如此:

叙述、陈述

若若舍郑以为东道主:

假如说故为之说,以俟夫观人风者得焉:

文体

余悲之,且曰:

若毒之乎:

你秦伯说,与郑人盟:

通“悦”,高兴

辞曰:

臣之壮也,犹不如人:

推辞言语粗鄙:

粗俗

辞停数日,辞去:

告别鄙越国以鄙远,君知其难也:

以…为边邑

不辞劳苦:

推托肉食者鄙,未能远谋:

浅陋

人微言轻:

轻微辍耕之垄上:

微微闻有鼠作作索索:

暗暗地之子犯请击之:

代词,他们

见其发矢十中八九,但微颔之:

稍微是寡人之过也:

微夫人之力不及此:

如果没有臣之壮也,犹不如人:

主谓之间

济朝济而夕设版焉:

扶助敝因人之力而敝之:

损害

扶危济困:

渡河敝帚自珍:

遂率子孙负担者三夫:

成年男子以其无礼于晋:

连词,因为

夫夫晋,何厌之有:

发语词,无义以若亡郑以陪邻:

连词,而

微夫人之力不及此:

那、那个以子之矛陷子之盾,何如:

介词,用

许之:

答应与秦伯说,与郑人盟:

介词,同、跟

杂然相许:

赞成、赞同失其所与,不知:

结交、亲附

许潭中鱼可百许头:

约计的数量

先生不知何许人也:

表示处所

问渠哪得清如许:

如此这样

Ⅱ、文学常识

⒈《烛之武退秦师》选自《左传》。

⒉《左传》又名《春秋左氏传》,是我国第一部叙事详细的编年史着作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》以《春秋》叙事为纲,以时间先后为序,起于鲁隐公元年,终于鲁哀公二十七年,近二十万字,《左传》不仅是我国最早、最完备的编年史着作,也是先秦着名的文学作品,是后代散文的典范。

《勾践灭吴》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

南至于句无(“句”同“勾”)

将帅二三子夫妇以藩(“帅”同“率”,带领)

令壮者无取老妇(“取”同“娶”)

将免者以告(“免”同“娩”)

当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政(“政”通“征”,指赋税徭役)

而摩厉之于义(“摩厉”同“磨砺”)

无不也(“”通“哺”)

无不也(“”同“啜”,给人水喝)

其有敢不尽力者乎(“其”同“岂”,表诘问,难道)

今夫差衣水犀之甲者亿有三千(“有”通“又”,用于整数与零数之间)

二、古今异义:

⒈然谋臣与爪牙之士古义:

武士今义:

坏人的帮凶

⒉然后乃求谋臣古义:

这之后今义:

表示接着某个动作或情况之后

⒊以暴露百姓之骨于中原古义:

这里指原野今义:

黄河中下游地区

⒋吊有忧古义:

慰问今义:

祭奠死者、吊唁

⒌勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑篾,广运百里古义:

到今义:

表示到达某种程度或表示另提一事

⒍丈夫二十不取古义:

成年男子今义:

妻子的配偶

⒎国之孺子之游者古义:

年轻人今义:

小孩

⒏今夫差衣水犀之甲者亿有三千古义:

十万今义:

万万

⒐吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退古义:

同进同退今义:

形容自己没有什么主张,跟着别人走

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

宦士三百人于吴(名词用作使动)使……做帝王的仆隶

四方之士来者,必庙礼之以礼对待

无不也给……食物吃

非其夫人之所织则不衣穿

今夫差衣水犀之甲者亿有三千穿

进则思赏,退则思刑赏:

受到奖赏;刑:

收到刑罚

⒉名词作壮语:

勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑篾,广运百里向南;向北;向东;向西

必庙礼之在庙堂上

⒊动词活用:

⑴使动用法:

以暴露百姓之骨于中原使……暴露

有能助寡人谋而退吴者使……退

服之而已使……降服、使……服从

⑵为动用法:

今越国亦节矣,请报之为……报仇

子而思报父母之仇,臣而思报君之仇为……报仇

孰是君也,而可无死乎为……死

⒋形容词活用:

⑴形容词用作名词:

以待乏也物质匮乏的时候

吊有忧,贺有喜忧:

忧愁的事;喜:

高兴的事

而患其志行之少耻也羞恶之心

⑵形容词的使动用法:

昔者夫差耻吾君于诸侯之国使……蒙羞、使……侮辱

洁其居,美其服,饱其食洁:

使……洁;美:

使……美;饱:

使……饱

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴壮语后置(介词结构后置)

号令于三军曰

遂使之行成于吴

勾践说于国人曰

⑵宾语前置

何后之有?

⑶定语后置

吾与之共知越国之政

四方之士来者

⒉判断句:

昔者之战也,非二三子之罪也

⒊固定句式:

无乃……乎?

(恐怕……、只怕……)

无乃后乎?

(恐怕是太晚了吧?

五、一词多义:

资夏则资皮:

蓄积劝果行,国人皆劝:

劝勉

此殆天所以资将军:

资助劝君更进一杯酒:

劝说

自杀未遂:

成功山重水复疑无路:

繁复

遂曰:

“可矣。

”遂逐齐师:

于是、就复请复战:

遂使之行成于吴:

终于未若复吾赋不幸之甚也:

恢复

寡人不知其力之不足也:

知道既而儿醒,大啼:

不久

知如寡人者,安与知耻:

感到、感觉既譬如蓑笠,时雨既至,必求之:

已经

吾与之共知越国之政:

主持将军既帝室之胃:

既然

孰为汝多知乎:

通“智”,智慧

当室者死,三年释其政:

掌管

唧唧复唧唧,木兰当户织:

面对

当好雨知时节,当春乃发生:

在某个时候

一夫当关,万夫莫开:

阻挡、把守

当奖率三军,北定中原:

应当

今当远离,临表涕零,不知所言:

Ⅱ、文学常识

⒈《勾践灭吴》节选自《国语》。

⒉《国语》是我国最早的一部国别史,记载了周穆王十二年(前990)到周贞定王十六年(前453)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。

相传作者为左丘明,由于内容与《左传》较接近,故又有“春秋外传”之称。

颇具史料价值,文字质朴简练,也是一部重要的散文着作。

《邹忌讽齐王纳谏》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

徐公来,孰视之(“孰”通“熟”,仔细)

二、古今异义:

⒈明日,客从外来古义:

第二天今义:

将要到来的下一天

⒉今齐地方千里古义:

土地方圆今义:

田地疆域

⒊能谤讥于市朝古义:

指责今义:

恶意中伤

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

朝服衣冠穿戴

⒉名词作壮语:

朝服衣冠在早上

暮寝而思之在晚上

能面刺寡人之过者当面

⒊动词使动用法:

闻寡人之耳者使……听到

⒋形容词活用:

⑴用作动词:

吾妻之美我者,私我也偏爱

⑵意动用法:

吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也认为……美

四、特殊句式:

⒈省略句:

⑴省主语

谓其妻曰孰视之窥镜而自视……

⑵省宾语

与座谈……

⑶省介词“于”

闻之客曰……

⒉倒装句:

⑴壮语后置(介词结构后置)

能谤讥于市朝

⑵宾语前置

忌不自信

⒊判断句:

城北徐公,齐国之美丽者也

吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也

⒋固定句式:

孰与……(与……相比,谁……)

我孰与城北徐公美?

(我与城北徐公谁美?

五、一词多义:

我与徐公孰美:

谁旦辞爷娘去,暮宿黄河边:

早晨

孰孰视之,自以为不如:

通“熟”,仔细旦旦日,客从外来:

第二天

是可忍,孰不可忍:

什么岂若吾乡邻之旦旦柚是哉:

天天

臣诚知不如徐公美:

确实燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐:

朝拜

诚心之不虚,由好学之不诚也:

真心朝于是入朝见威王:

朝廷

今诚以吾众诈自称公子扶苏:

真的朝济而夕设版焉:

早上

若有作奸犯科及为忠善者:

善良奉命于危难之间:

期间

善择其善者而从之:

好、美好间数月之后,时时而间进:

间或、偶然

京中有善口技者:

擅长肉食者谋之,又何间焉:

参与

王曰:

“善。

”:

好,表示同意中间力拉崩倒之声:

夹杂

Ⅱ、文学常识

⒈《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。

⒉《战国策》又名《国策》,是记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国历史的着作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

《触龙说赵太后》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

少益耆食(“耆”通“嗜”,喜爱)

必勿使反(“反”通“返”,返回)

俸厚而无劳(“奉”通“俸”,俸禄)

二、古今异义:

⒈太后明谓左右古义:

侍从、近臣今义:

方位名词

⒉丈夫亦爱怜其少子乎古义:

男子的统称今义:

妻子的配偶

⒊至于赵之为赵古义:

到、上推到今义:

表示另提一事

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

赵王之子孙侯者封侯

老臣病足患病

质于齐做人质

⒉名词作壮语:

日饮食得无衰乎每天

⒊动词活用:

⑴用作名词:

其继有在者乎继承人、后嗣

⑵使动用法:

没死以闻使……闻

今媪尊长安君之位使……地位尊贵

⒋形容词的为动用法:

念悲其远也为……伤心

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴壮语后置(介词结构后置)

赵氏求救于齐

甚于妇人

贤于长安君

和于身

而不及今令有功于国

长安君何以自托于赵

而封之以膏腴之地

⑵宾语前置

长安君何以自托于赵

⒉判断句

非弗思也

⒊固定句式

得无乎?

(恐怕吧?

莫非吧?

日食饮得无衰乎?

(每天的饮食该不会减少吧?

五、一词多义:

何异断斯织乎:

不同微夫人之力不及此:

到、至

永州之野产异蛇:

特殊的而不及今令有功于国:

趁着

异妇人异甚:

特别及凡我父兄昆弟及国子性:

和、以及

渔人甚异之:

惊奇、诧异徐公何能及君也:

比的上

曰:

“姑俟异日观”云尔:

别的虽悔之,亦无及矣:

赶得上

人之为学有难易乎:

做、治理不若长安君之甚:

厉害

为必以长安君为质:

作为甚王之蔽甚矣:

严重

则为之计深远:

给、替目丝瞑,意暇甚:

相当、很

愿为市鞍马:

准备不求甚解:

仔细

黑质而白章:

质地、底子少时,一狼径去:

表示时间很短

质质于齐:

作抵押少太后之色少解:

稍微、略微

援疑质理:

询问老臣贱息舒祺,最少,不肖:

年龄小

至而自谢:

道歉

往昔初阳岁,谢家来贵门:

辞别

谢多谢后世人,戒之甚莫忘:

告诫

阿母谢媒人:

推辞、谢绝

及花之既谢:

凋谢、衰退

Ⅱ、文学常识

《触龙说赵太后》选自《战国策》。

第六单元知识点总结归纳

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

鼓瑟希,铿尔(“希”同“稀”,稀疏)

莫春者,春服既成(“莫”同“暮”)

唯求则非邦也与(“与”同“欤”)

二、古今异义:

⒈居则曰古义:

闲居、平日今义:

居住

⒉比及三年古义:

等到今义:

比较

⒊加之以师旅古义:

军队今义:

老师

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

鼓瑟希弹奏

如会同,端章甫端:

穿礼服;章甫:

戴礼帽

冠者五六人行冠礼

⒉动词的使动用法:

可使足民使……富足

⒊形容词活用作名词:

赤也为之小,孰能为之大小:

小事;大:

大事

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴宾语前置

不吾知也

毋吾以也

则何以哉

⑵壮语后置(介词结构后置)

加之以师旅

⒉固定句式:

唯……也与?

(难道……?

唯求则非邦也与?

(难道冉有讲的不是国家大事吗?

五、一词多义:

如或知尔,则何以哉:

如果不以规矩,不能成方圆:

如如其礼乐,以俟君子:

至于方方六七十,如五六十:

宗庙之事,如会同:

或者可使有勇,且知方也:

正道

方欲行:

刚刚

往借,不与:

同意鼓色希:

弹奏

与吾与点也:

赞成鼓箫鼓追随春社近:

乐器

遂与外人隔绝:

同微风鼓浪:

振动、鼓动

唯求则非邦也与:

同“欤”公将鼓之:

击鼓

舍瑟而作:

作一鼓作气:

振作

作浑天仪:

制作

若有作奸犯科及为忠善者:

Ⅱ、文学常识

⒈《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语》。

⒉《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书,体裁为语录体,是儒家思想的最重要的经典着作。

内容涉及政治、教育、文学、哲学、伦理等各个方面。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。

⒊孔子,春秋末期鲁国人,名丘,字仲尼,儒家学派创始人。

政治上主张礼治,思想核心是仁,鼓励人们入仕,曾周游列国,晚年整理了“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春·秋》。

《寡人之于国也》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要)

颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”,斑白,花白)

涂有饿莩(“涂”通“途”,道路)(“莩”通“殍”,饿死的人)

无失其时(“无”通“毋”,不要)

直不百步耳(“直”通“只”,不过)

二、古今异义:

⒈河内凶古义:

谷物收成不好,荒年今义:

指人或动物暴躁心肠很

⒉邻国之民不加少古义:

更今义:

增加

⒊或百步而后止古义:

有的人,有时今义:

表选择的连词

⒋数罟不入污池古义:

细密今义:

数字

⒌树之以桑古义:

种植今义:

较高大的林木

⒍谷不可胜食也古义:

尽今义:

战斗赢得胜利

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

填然鼓之敲鼓

五十者可以衣帛矣穿

然而不王者称王

树之以桑种植

王无罪岁怪罪、归咎

是使民养生丧死无憾也为办丧事

⒉动词活用作名词:

是使民养生丧死无憾也生:

活着的人;死:

死去的人

⒊形容词活用作动词:

谨庠序之教认真从事

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴宾语前置

然而不王者,未之有也

⑵壮语后置(介词结构后置)

则无望民之多于邻国也

树之以桑

⒉判断句:

是亦走也

非我也,岁也

五、一词多义:

愿令得补黑衣之数:

数目百发百中:

发射

数数口之家:

几、若干发发闾左谪戍渔阳九百人:

派遣

扶苏以数谏故:

屡次涂有饿莩而不知发:

打开

数罟不入污池:

细密野芳发而幽香:

花开

中通外直:

不弯曲非我也,兵也:

兵器

直直不百步耳:

仅、只兵必以长安君为质,兵乃出:

军队

系向牛头充炭直:

价值穷兵黩武:

战争

驴不胜怒:

能承受草木皆兵:

士兵

谷不可胜食也:

胜此所谓战胜于朝廷:

胜利

日出江花红胜火:

胜利

予观夫巴陵胜状:

优美的

Ⅱ、文学常识

⒈《寡人之于国也》节选自《孟子》。

⒉《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。

内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想,是儒家经典着作之一。

⒊孟子,战国时期邹人,名轲,字子舆,着名思想家、教育家。

孟子的思想核心是仁义,主张仁政,强调“民贵君轻”,即“民为贵、社稷次之、君为轻”。

在人性问题上,孟子提出“性善论”。

《劝学》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

以为轮(“”通“”,用火熨木使弯曲)

虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”)(“暴”通“曝”,晒)

则知明而行无过矣(“知”通“智”,智慧)

君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)

二、古今异义:

⒈以为轮古义:

把……做成今义:

认为

⒉金就砺则利古义:

文中指金属制的刀剑等今义:

黄金

⒊君子博学而日参省乎己古义:

广泛地学习今义:

学问渊博

⒋劝学古义:

勉励、劝勉今义:

劝告

⒌故木受绳则直古义:

拉直的墨线今义:

绳子

⒍声非加疾也古义:

强、声音宏大今义:

疾病

⒎假舆马者古义:

借助、利用今义:

与“真”相对

三、词类活用:

⒈名词作壮语:

君子博学而日参省乎己每日

假舟楫者,非能水也游泳

⒉动词的使动用法:

以为轮使……弯曲

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴定语后置

蚓无爪牙之利,筋骨之强

⑵壮语后置(介词结构后置)

青出于蓝而青于蓝

冰,水为之,而寒于水

⒉判断句:

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

登高而招,臂非加长也

君子生非异也,善假于物也

⒊固定句式:

无以……(没有用来……的办法)

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(所以,不积累小步,就无法达到千里;不汇聚细流,就无法成为江海。

五、一词多义:

挽弓当挽强:

强有力的弓以是人多以书假余:

强蚓无爪牙之利,筋骨之强:

强健假善假于物:

借助

赏赐百千强:

有余假有人焉:

假如

乃自强步,日三四里:

勉强乃悟前狼假寐:

假装

群响毕绝:

终止吾尝趾而望矣:

向远处看

率妻子邑人来此绝境:

隔绝望日夜望将军至:

盼望

绝以为妙绝:

到了极点先达德隆望尊:

名望

佛印绝类弥勒:

非常适冬之望日前后:

农历每月十五

而绝江河:

渡过

而闻者彰:

听到

闻博闻强志:

见闻、知识

不能称前时之闻:

声誉、名声

Ⅱ、文学常识

⒈《劝学》节选自《荀子》。

⒉《荀子》是战国末期思想家荀况所着,一小部分出于其弟子之手。

内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等。

⒊荀子,战国时期赵国人,名况,是着名的思想家、文学家,时人尊称为“荀卿”。

汉代着作因避汉宣帝刘洵讳,写作“孙卿”。

韩非和李斯都是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物,他继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物,其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。

《秋水》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

泾流之大(“泾”通“径”,直流的水波)

不辩牛马(“辩”通“辨”,分辨)

二、古今异义:

⒈顺流而东行,至于北海古义:

到达今义:

表示事情发展到某种程度或另提一件事

⒉东面而视古义:

面向东今义:

东边,表示方向

⒊吾长见笑于大方之家古义:

修养很高、明白事理的人今义:

不吝啬、自然不拘束

⒋于是焉河伯始旋其面目古义:

文中指面部今义:

事物本来的样子

⒌百川灌河古义:

专指黄河今义:

泛指一切河流

三、词类活用:

⒈名词作壮语:

秋水时至按时令

顺流而东行向东

⒉形容词的意动用法:

少仲尼之闻,而轻伯夷之夷少:

小看;轻:

轻视

四、特殊句式:

⒈倒装句:

⑴宾语前置

以为莫己若

我之谓也

⑵定语后置

闻道百

⒉被动句:

吾长见笑于大方之家

⒊判断句:

闻道百,以为莫己若者,我之谓也

⒋固定句式:

⑴以……为……(认为……)

以天下之美为尽在己。

(认为天下的壮美景致已是全都在自己这儿了。

⑵非……则……(不是……,就……)

吾非至于子之门,则殆矣。

(我若不是来到您的门前,那可就糟糕了。

五、一词多义:

若望洋相若而叹曰:

海神名始于是焉河伯始旋其面目:

以为莫己若者:

及、比的上始吾弗信:

当初,在最初的时候

闻道百,以为莫己若者:

听到

闻少仲尼之闻:

学识、学问

不求闻达于诸侯:

有名望的

Ⅱ、文学常识

⒈《秋水》节选自《庄子》。

⒉《庄子》又名《南华经》,是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所着。

现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。

⒊庄子,战国时期宋国蒙人,名周,大体育孟轲同时或稍后,他继承并发展了老子的思想,是道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。

庄子的思想属主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相对性,在认识上走向相对主义,庄子对待生活的态度是一切顺其自然,在政治上主张“无为而治”。

庄子的文章,想象力奇特,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

第二册:

第五单元知识点总结归纳

《过秦论》

Ⅰ、文言知识点

一、通假字:

合从缔交(“从”通“纵”)

倔起阡陌之中(“倔”通“崛”,兴)

赢粮而景从(“景”通“影”,影子)

始皇既没(“没”通“殁”)

信臣精卒陈利兵而谁何(“何”通“呵”)

二、古今异义:

⒈流血漂橹古义:

盾牌今义:

划船工具

⒉于是秦人拱手而取西河之外古义:

黄河今义:

泛指一般河流

⒊九国之师古义:

军队今义:

指隶属于军或集团军的一个编制单位

⒋以为桂林、象郡古义:

把……划为今义:

认为

⒌赢粮而景从古义:

担负、背负今义:

胜或获得

⒍山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义:

崤山以东今义:

指山东省

⒎不爱珍器重宝肥饶之地古义:

吝惜今义:

喜欢

三、词类活用:

⒈名词活用作动词:

履至尊而制六合登上

然陈涉瓮牖绳枢之子瓮:

以破翁作;绳:

用草绳系

⒉名词作壮语:

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意席:

像席子一样;包:

像包囊一样;囊:

像口袋一样

天下云集响应云:

像云那样;响:

像回声那样

赢粮而景从像影子那样

内立法度……外连横而斗诸侯内:

对内;外:

对外

南取汉中向南

⒊形容词活用:

⑴活用作动词:

尊贤而重士敬重、看重

且夫天下非小弱也小:

变小;弱:

变弱

⑵使动用法:

会盟而谋弱秦使……变弱

焚百家之言,以愚黔首使……愚昧

⒋动词的使动用法:

外连横而斗诸侯使……相斗

吞二周而亡诸侯使……灭亡

却匈奴七百余里使……退去

序八州而朝同列使……朝拜

伏尸百万,流血漂橹使……漂

四、特殊句式:

⒈壮语后置(介词结构后置):

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