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文言文虚词部分汇总

文言文虚词18个

1而:

1)表并列,今译为:

而且、又。

例释:

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。

(《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

(《蜀道难》)

2)表顺承,今译为:

就、才、接着。

例释:

①人非生而知之者,孰能无惑。

(《师说》)

②耳得之而为声,目遇之而成色。

(《赤壁赋》)

3)表递进,译为:

并且、而且。

例释:

①君子博学而日参省乎己。

(《师说》)

②以其求思之深,而无不在也。

(《游褒禅山记》)

4)表转折,今译为:

却、但。

例释:

①青取之于蓝而青于蓝。

(《荀子·劝学》)

②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

5)表假设,今译为:

如果、假使。

例释:

①死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

②人而无信,不知其可也。

(《论语·为政》)

6)表因果,今译为:

因而、所以。

例释:

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

7)表修饰,今译为:

着、地。

例释:

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

②怒而飞,其翼若垂天之云(《逍遥游》)

8)表示目的关系。

例释:

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

2以:

(所以)

(一)介词

1.表示工具。

译为:

拿,用。

①愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。

(《石钟山记》)

2.表示凭借。

译为:

凭,靠。

①以勇气闻于诸侯。

(《廉颇蔺相如列传》)

②久之,能以足音辨人。

(《项脊轩志》)

3.表示所处置的对象。

译为:

把。

①操当以肃还付乡党。

(《赤壁之战》)

②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》

4.表示时间、处所。

译为:

于,在,从。

①果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

5.表示原因。

译为:

因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?

(《廉颇蔺相如列传》)

6.表示依据。

译为:

按照,依照,根据。

①今以实校之。

(《赤壁之战》)

②余船以次俱进。

(《赤壁之战》)

(二)连词。

1.表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,则游者众。

(《游褒禅山记》) 

②忽魂悸以魄动。

(《梦游天姥吟留别》)

2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。

①余与四人拥火以入。

(《石钟山记》)

②樊哙侧其盾以撞。

(《鸿门宴》)

3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王,以绝秦望。

(《廉颇蔺相如列传》)

②为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。

例如:

①诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。

(《信陵君窃符救赵》)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。

例如:

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶渊明《归去来辞》)

(三)动词

1.以为,认为。

①老臣以媪为长安君计短也。

(《触龙说赵太后》)

②皆以美于徐公。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。

(《涉江》)

(四)名词。

译为:

缘由,原因。

 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

(五)通假

1.通“已”,已经。

①卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

②日以尽矣。

2.通“已”,止。

①无以,则王乎?

【以为】

1.认为,把……当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。

②医之好治不病以为功!

2.把……作为或制成。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。

(以为:

把它设置为……)

②铸以为金人十二。

【以是】【是以】

相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

(《石钟山记》)

②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)

【有以】【无以】

意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应,曰:

“坐。

”(《鸿门宴》)

②臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)

③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)

3之:

1.作代词

①问之,则曰:

彼与彼年相若也……

②不知将军宽之至此也。

《廉颇》

③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。

《信陵》

(以上人称代词)

①之二虫又何知。

(《逍遥游》)

②均之二策,宁许之以负秦曲。

《廉蔺列传》

(以上指示代词)

2.作助词

①其翼若垂天之云

②戟交之士欲止不内。

用在定于和中心语之间,翻译成“的”

①孤之有孔明,犹鱼之有水也。

②吾妻之美我者,私我也。

《邹忌》)

③师道之不传也久矣。

④王无异于百姓之以王为爱也。

(《齐桓》)

(放在主谓语之间,取消句子的独立性,不翻译)

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(宾语前置的标志,不翻译)

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(定语后置的标志,放在后置定语与中心语之间,不翻译)

①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

《寡人之于国》

②久之,能以足音辨人。

《项脊轩志》

③顷之,持一象笏至.

(音节助词,不翻译)

3、动词,到……去。

①胡为乎遑遑欲何之?

(《归去来兮辞》)

②奚以之九万里而南为?

(《逍遥游》)

③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:

“牛何之?

”(《齐桓晋文之事》)

4于:

1.作介词

①燕王欲结于君。

②青,取之于蓝,而青于蓝。

③从径道亡,归璧于赵。

④而耻学于师。

(表动作行为的趋向、所自,引进动作行为的对象或结果。

译为:

向、给、到、从、自。

①迁客骚人多会于此。

②公与之乘,战于长勺。

(引进动作行为发生的处所、时间。

译为:

在。

①业精于勤、荒于嬉(由于《进学解》)

②荆国有余于地而不足于民。

(《公输》)

(用于动词或形容词后作补语,表示补充说明。

译为:

由于,或在……方面。

①此非孟德之困于周郎者乎?

《赤壁赋》

②故内惑于郑袖,外欺于张仪。

(《屈原列传》

(表示被动。

译为:

被。

①良曰:

“长于臣。

②青,取之于蓝,而青于蓝。

 

(表示比较。

译为“比”)

固定结构:

于是

①于是为长安君约车百乘,质于齐。

(作连词,用在开头,与现代汉语的“于是”相同。

①于是宾客无不变色离席。

②吾祖死于是,吾父死于是。

③于是余有叹焉。

④遂墨以葬文公,晋于是始墨。

(作介宾短语,放在句首或句末,相当于“于+此”。

视语境可译为:

在这时,在这种情况下,对此,从此,因此、在这……、从这……、在……上、在……方面。

【见……于】表示被动。

吾长见笑于大方之家(《秋水》)

臣诚恐见欺于王而负赵。

5其:

(1)代词①第三人称代词。

他(她、它),他(她、它)们,他(她、它)们的。

②指示代词。

那,那里,其中的。

1不敢以其富贵骄士

2、操虽托名汉相,其实汉贼也

3、亦各言其志也

4、以其人之道,还治其人之身

(2)副词。

①表揣测、测度语气。

大概、恐怕。

②表劝勉、期望、命令、祈使语气。

可要、还要。

③表反问语气。

难道。

1、则齐国其庶几乎

2、且行千里,其谁不知

3、国无主,其能久乎

4、吾其还也

(3)连词:

①表假设。

假如、如果。

②表选择。

或者、还是。

1、其若是,孰能御之

2、呜呼!

其信然邪?

其梦邪?

(4)助词,不翻译

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

【何其】译为“多么”。

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

6则:

【则】

(一)连词。

1.表示承接关系。

译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。

例如

①项王曰:

"壮士!

赐之卮酒。

"则与斗卮酒。

(《鸿门宴》)

②故木受绳则直,金就砺则利。

(《劝学》)

③徐而察之,则山下皆石穴罅。

(《石钟山记》)

④临视,则虫集冠上(《促织》)

2.表示条件、假设关系。

译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(《生于忧患,死于安乐》)

②向吾不为斯役,则久已病矣。

(《捕蛇者说》)

3.表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。

可译为"就",或不译。

①位卑则足羞,官盛则近谀。

(《师说》)

②入则孝,出则弟。

(《论语·学而》)

③小则获邑,大则得城。

④位卑则足羞,官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。

表示转折时,用在后一分句,译为"可是""却";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是"。

①于其身也,则耻师焉,惑矣。

(《师说》)

②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)

③其室则迩,其人甚远。

(《诗经》)

5.表示选择关系。

常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

(二)副词。

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。

例如:

①此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)

2.表对已然或发现的强调。

可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河,则在舟中矣。

(《殽之战》

(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。

准则,法则。

①以身作则。

(四)动词。

效法。

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。

(五)通假。

同“辄”,总是,常常。

①居则曰:

“不吾知也!

” 

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。

(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

7乃:

(1)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。

(《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等;

①问今是何世,乃不知不汉。

(《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。

(《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》)

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

(《廉颇蔺相如列传》

3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)

4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。

①若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。

不能作宾语。

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样” 。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

8为:

(1)动词。

1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。

①斩木为兵,揭竿为旗。

(《过秦论》)

②然后以六合为家,崤函为宫。

(《过秦论》)

③卒相与欢,为刎颈之交。

(《廉颇蔺相如列传》)

④冰,水为之,而寒于水。

(《劝学》)

⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。

(《廉颇蔺相如列传》)

⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)

⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。

(《过秦论》)

⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。

(《论语》)

2.以为,认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也(《鸿门宴》)

②两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎!

”(《两小儿辩日》) 

3.判断词,是。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。

(《廉颇蔺相如列传》)

②非为织作迟,君家妇难为。

(《孔雀东南飞》)

(二)介词。

1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”

①吾属今为之虏矣。

(《鸿门宴》)

②遂为猾胥报充里正役。

(《促织》)

③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

④不者,若属皆且为所虏。

(《鸿门宴》)

⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。

(《赤壁之战》)

2.介绍原因或目的。

为了,因为。

①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)

②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)

③今为宫室之美为之。

(《庄暴见孟子》)

3.介绍涉及的对象。

给,替。

①于是秦王不怿,为一击缶。

(《廉颇蔺相如列传》)

②请以赵十五城为秦王寿。

(《廉颇蔺相如列传》)

③臣请为王言乐。

(《庄暴见孟子》)

4.对,向。

①为之奈何?

(《鸿门宴》)

②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)

5.表示动作、行为的时间。

可译为"当""等到"等。

①为其来也,臣请缚一人过王而行。

(《晏子使楚》)

(三)句末语气词,表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)

②是社稷之臣也。

何以伐为?

(《季氏将伐颛臾》)

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?

(《屈原列传》)

9.因:

(1)介词。

1.依照,根据。

①罔不因势象形。

(《核舟记》)

②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。

2.依靠,凭借。

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)

③又因厚币用事者臣靳尚。

(《屈原列传》)

3.趁着,趁此。

①不如因而厚遇之。

(《鸿门宴》)

②因击沛公于坐。

(《鸿门宴》)

4.通过,经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。

(《鸿门宴》)

5.因为,由于。

①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。

(《谏太宗十思书》)

(二)副词。

1.于是,就;因而。

①因拔刀斫前奏案。

(《赤壁之战》)

②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

2.原因,缘由,机缘。

①于今无会因。

(《孔雀东南飞》)

(三)动词

1.根据

①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)

2.沿袭,继续。

①蒙故业,因遗策。

(《过秦论》)

②加之以师旅,因之以饥馑。

10且:

(1)用作连词。

1.递进关系,而且,并且。

例:

①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)

②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。

(《赤壁之战》)

③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。

(《赤壁之战》)

2.递进关系,况且,再说。

①且壮士不死即已,死即举大名耳。

(《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者,长江也。

(《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。

(《六国论》)

3.让步关系,尚且,还。

①臣死且不避,卮酒安足辞!

(《鸿门宴》)

②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)

4.并列关系:

又,又……又……,一面……,一面……

①示赵弱且怯也。

(《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。

(《五人墓碑记》)

(二)用作副词。

1.将,将要。

①有怠而欲出者,曰:

“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)

②且为之奈何(《鸿门宴》)

③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

④卿但暂还家,吾今且报府。

(《孔雀东南飞》)

2.暂且,姑且。

①存者且偷生,死者长已矣!

(《石壕吏》)

②誓不相隔卿,且暂还家去。

(《孔雀东南飞》)

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。

例:

①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)

②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)

③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)

【且如】就像。

①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)

11也

(1)句末语气词,

1.表示判断语气。

①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)

②张良曰:

“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)

2.句末语气词,表示陈述或解释语气。

例:

①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)

②雷霆乍惊,宫车过也。

(《阿房宫赋》)

3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼!

灭六国者六国也,非秦也。

族秦者秦也,非天下也。

(《过秦论》)

②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

③古之人不余欺也(《石钟山记》)

4.用在句末,表示疑问或反诘语气。

①公子畏死邪?

何泣也?

(《信陵君窃符救赵》)

②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?

(《庄暴见孟子》)

③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

5.用在句末,表示祈使语气。

①攻之不克,围之不继,吾其还也。

(《崤之战》)

②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)

(二)句中语气词。

用在句中,表示语气停顿。

①是说也,人常疑之。

(《石钟山记》)

②其闻道也亦先乎吾。

(《师说》)

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”

①诗云:

“他人有心,予忖度之。

”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)

【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。

例:

①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?

(《触龙说赵太后》)

②穷予生之光阴以疗梅也哉!

(《病梅馆记》)

③岂独伶人也哉!

(《伶官传序》)

12与

(1)介词。

1.介词。

和,跟,同。

①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)

②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

2。

给,替。

①陈涉少时,尝与人佣耕。

(《陈涉世家》)

3.比,和……比较。

①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)

②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)

(二)连词。

1.连词。

和,跟,同。

①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)

②勾践载稻与脂于舟以行。

(《勾践灭吴》)

(三)动词。

1.给予,授予。

①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。

(《勾践灭吴》)

②则与一生彘肩(《鸿门宴》)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)

2.结交,亲附。

①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)

②合从缔交,相与为一(《过秦论》)

③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)

3.对付。

①庞煖易与耳。

4.参加,参与。

①骞叔之子与师。

(《骞叔哭师》)

5.赞许,同意。

①吾与点也。

②朝过夕改,君子与之。

(四)通假。

通“欤”。

句末语气词,表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)

②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)

③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)

【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:

“跟……比较,哪一个……”

①谓其妻曰:

"我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)

②沛公曰:

“孰与君少长?

”(《鸿门宴》)

③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)

④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)

【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:

“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)

②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)

13焉:

(1)兼词。

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

 

①三人行,必有我师焉(在其中)。

(《论语》)

②积土成山,风雨兴焉(从这里)。

(《劝学》)

③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。

(《五人墓碑》

2.相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石?

(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可为也?

(《齐桓晋文之事》)

(二)代词。

1.相当于“之”。

 

①惟俟夫观人风者得焉。

(《捕蛇者说》)

②犹且从师而问焉。

(《师说》)

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。

(《五人墓碑记》)

2.哪里,怎么。

①未知生,焉知死(《论语》)

②割鸡焉用牛刀(《论语》)

(三)语气词。

1。

句末语气词,了,啊,呢。

①至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(《六国论》)

②一羽之不举,为不用力焉。

(《齐桓晋文之事》)

③则牛羊何择焉?

(《齐桓晋文之事》)

2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)

3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。

 

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

14者:

(1)助词。

1.指人、物、事、时、地等。

“……的”,“……的(人、东西、事情)”。

①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!

(《触龙说赵太后》)

②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者,用兵之患也。

(《赤壁之战》)

②或异于二者之为,何哉?

(《岳阳楼记》)

3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)

4.放在后置的定语后面,相当于“的”。

①求人可使报秦者,未得。

(《廉颇蔺相如列传》)

②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

5.放在主语后面,引出判断,不必译出。

①廉颇者,赵之良将也。

(《廉颇蔺相如列传》)

②师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)

6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。

①近者奉辞伐罪。

(《赤壁之战》)

②古者以天下为主,君为客。

③远者数世,近者及身。

7.放在分句的句末,引出原因。

①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

(《赤壁之战》)

②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

(《廉颇蔺相如列传》)

③吾妻之美我者,私我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

(二)语气词。

1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。

①何者?

严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

②谁为大王为此计者?

(《鸿门宴》)

15若:

(1)动词,像,好像。

①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

②吾不忍其

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