荆轲刺秦王复习学案.docx

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荆轲刺秦王复习学案

《荆轲刺秦王》复习学案

导入：

赏析骆宾王的《于易水送人一绝》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

1．诗中借古讽今，“壮士”指的是_______________，“此地”指的是_________。

2．“今日水犹寒”一句中“寒”为什么说用的好？

“寒”字用得精准。

表示不十分冷而又很冷。

荆轲刺秦的典故，荆轲“风萧萧兮易水寒”的歌声。

使后来在易水边送别的人自然想起荆轲的故事。

作者借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和今日之易水送人融为一体。

寒字更是表达了作者忆及古时的一种悲壮愤激之情，从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。

文化常识

1、《战国策》：

西汉刘向编辑的国别体史书，共33篇。

它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。

它语言流畅，写人记事真切、生动。

2、“五音”：

古代音乐调式，宫商角徵羽。

又叫“五声”（七音：

宫商角徵羽变宫变徵）（变徵悲凉，羽声激愤）（八音：

“匏土革，木石金，与丝竹，乃八音”）

3、今日往而不反者，竖子也竖子，对人的蔑称。

除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。

（直呼其名）

4、丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。

丹，自称称名，谦。

称人称字。

长者，敬称，显贵的人，性情谨厚的人，佛经称具备十德者；足下，下称上或平辈敬称。

5、对少数民族的称呼：

（北）胡、（西）戎、（东）夷、（南）蛮、蛮夷、夷狄、戎狄。

6、中庶子：

管理国君车马之类的官。

7、郎中：

宫廷的侍卫。

民间又称医生。

8、箕踞：

坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。

文言词句积累

一、通假字

1、日以尽矣“已”已经　2、今太子迟之，请辞决矣“诀”诀别　

3、图穷而匕首见“现”现出　　4、卒起不意“猝”突然　

5、秦王还柱而走　“环”环绕　6、往而不反者，竖子也“返”返回　　

7、燕王诚振怖“震”惧怕8、燕王拜送于庭“廷”朝廷

9、日以尽矣“以”通

二、词类活用

【北】进兵北略地：

名词作状语，向北

【旦暮】秦兵旦暮渡易水：

名词作状语，早晚

【邑】秦王购之金千斤，邑万家：

名词作动词，封邑

【私】丹不忍以己之私：

形容词用作名词，私心

【前】樊於期乃前曰：

方位名词用作动词，走上前

【函】乃遂收盛樊於期之首，函封之：

名词用作状语，用匣子

【远】其人居远未来：

形容词用作名词，远地

【衣冠】皆白衣冠以送之：

名词用作动词，白衣冠，穿着白色的衣服，戴着白色的帽子

【上】发尽上指冠：

名词作状语，向上

【迟】顷之未发，太子迟之：

形容词的意动用法，以……为迟

【厚】厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉：

　名词用作状语，用厚礼

【朝】（秦王）乃朝服：

名词用作动词，穿上上朝的礼服

【使】燕王拜送于庭，使使以闻大王：

动词用作名词，使者。

【怪】群臣怪之：

形容词意动用法，以……为怪，认为奇怪

【绝】秦王惊，自引而起，绝袖：

动词使动用法，使……断了

【断】断其左股：

形容词的使动用法，使……断

【箕】箕踞以骂曰：

名作状语，像箕一样

【生】乃欲以生劫之：

形容词作状语，活生生地

三、古今异义

【涕】　古义：

眼泪今义：

鼻涕

【穷困】　古义：

走投无路，陷入困境　今义：

贫穷，生活贫穷，经济困难

【长者】　古义：

品德高尚之人　　今义：

年长之人

【假借】　古义：

宽容，原谅　今义：

不是自己的，偷别人的

【走】　古义：

跑今义：

行走

【左右】　古义：

　身边侍臣今义：

方位名词

【深】古义：

　刻毒今义：

有深度，与“浅”相对

【遇】古义：

　对待今义：

相遇，遇见

四一词多义

1、亲今行而无信，则秦未可亲也动词，亲近，接近。

臣所以去亲戚而事君者名词，父母。

每得降卒，必亲引问委曲副词，亲自。

我有亲父母，逼迫兼弟兄形容词，亲生的。

2、深秦之遇将军，可谓深矣形容词，刻毒。

以其求思之深而无不在也形容词，深刻。

夜深忽梦少年事形容词，（时间）久。

桃花潭水深千尺名词，深度。

一说，形容词。

子布、元表诸人各顾妻子，深失所望副词，很，十

3、解可以解燕国之患动词，解除，解救。

庖丁为文惠君解牛动词，此用本义，用刀剖开动物肢体。

土崩瓦解动词，分裂，涣散。

师者，所以传道受业解惑也动词，解答。

缉捕使臣已将秋公解进动词，解送，读ｊｉè。

解元乡试中第一名为“解元”，读ｊｉè。

4、教乃今得闻教名词，指教，ｊｉàｏ。

曲罢曾教善才服动词，使，让，ｊｉāｏ。

乃修教三年，执干戚舞名词，教化。

读ｊｉàｏ。

十三教汝织动词，传授知识技能，读ｊｉāｏ。

5、敢人不敢与忤视动词，有勇气做，敢于。

进止敢自专副词，表反诘语气，为“岂敢、不敢”的省词。

6、还壮士一去兮不复还动词，回来。

秦王还柱而走动词，通“环”，绕。

居十日，扁鹊望桓侯还走动词，通“旋”，掉转身。

计日以还动词，归还。

一尊还酹江月副词，还是。

7、振燕王诚振怖大王之威动词，通“震”，害怕，恐惧。

振长策而御宇内动词，挥动。

大命将泛，莫之振救通“赈，赈济。

执敲扑而鞭笞天下，威振四海动词，通“震”，震动。

且迁我如振落叶耳动词，振动。

振奋作声动词，振作奋起。

8、图乃骇而图之动词，图谋，筹画。

图穷匕首见名词，地图。

不图子自归动词，想，反复考虑。

9、被秦王复击轲，被八创动词，遭受。

盖当蓼洲周公之被逮介词，表被动。

被明月兮佩宝璐动词，通“披”，戴

五、虚词

【以】１．何以言之介词，凭借

２．秦王以十五城请易寡人之璧介词，用

３．必得约契以报太子也连词，表目的

４．樊将军以穷困来归丹介词，因为

５．日以尽矣通“已”，已经

６．皆白衣冠以送之连词，

７．以次进介词，按照

８．以故荆轲逐秦王连词，因此

【之】１．微太子言，臣愿得谒之代词，您

２．秦王购之金千斤代词，指樊将军的首级

３．为之奈何代词，这件事

４．愿得将军之手记以献秦结构助词，的

５．顷之未发用在时间副词后面，凑足音节

６．秦之遇将军，可谓深矣助词，主谓之间

六、文言特殊句式类型

①判断句

此臣日夜切齿拊心也　　今日往而不反者，竖子也

仆所以留者，待吾客与俱　　事所以不成者，乃欲以生劫之

②省略句

取之百金　秦王购之金千斤　　欲与俱　　以试人　　

皆陈殿下其人居远未来，而为留待与燕督亢之地图献秦王

③被动句

父母宗族，皆为戮没　　燕国见陵之耻除矣

④倒装句

群臣侍殿上者定后太子及宾客知其事者　定后　

燕王拜送于庭　状后使毕使于前　状后

秦王购之金千斤　状后+定后常痛于骨髓状后

⑤固定格式（并翻译）

臣乃得有以报太子（“有以”，意为：

有用来……的办法）　

而卒惶急无以击轲（“无以”，意为：

没有用来……的办法）

将奈何（表疑问，怎么……。

）　　

荆轲有所待（“所”字结构，作“有”的宾语意为：

有……的人、东西。

）

将军岂有意乎（表揣度，是否……呢。

）　　

荆卿岂无意哉（表反问，难道……吗。

）

仆所以留者（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：

……的原因。

七、翻译句子：

愿大王少假借之，使毕使于前。

秦王方还柱而走，卒惶急不知所为

事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

使使以闻大王

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞而骂曰

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1．对荆轲其人见仁见智的评价：

北宋苏洵非议荆轲之行曰：

“至丹以荆卿为计,始速祸焉。

”

南宋鲍彪为《战国策》作注说：

“轲不足道也。

”

南宋朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。

司马迁在《史记·刺客列传》结尾说：

“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。

”

西晋左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。

东晋陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。

近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。

2．本课成语积累

①切齿拊心：

又作“切齿腐心”。

形容愤恨到极点。

②一去不复返：

一去之后就不再回来。

后亦称人或者已成陈迹。

唐崔颢《黄鹤楼》诗：

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

”

发上指冠：

语出《庄子·盗跖》：

“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。

”毛发竖起的样子。

形容极度愤怒。

本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。

图穷匕首见：

比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。

无可奈何：

没有办法，无法可想。

表示事已如此，再要挽回已是无能为力。

悲歌击筑：

亦作“悲歌易水”。

典出本文。

常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

变徵之声：

语出《史记·刺客列传》：

“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。

徵，古代五声之一，读ｚｈǐ。

3、写作素材

【适用话题】可用于“心灵的选择”“命运与时代”“真面强权”“仁厚”“情义”“壮烈”“诚信”“天下兴亡，匹夫有责”等写作话题。

【运用范例】

（一）人心不是武力征服的，而是用和平、仁爱。

太子丹用仁厚爱人之心获得了樊於期的信任，同时也成就着自己的高洁品质。

（二）渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。

壮烈不因生命的长短而改变；壮烈也不因生命的尊卑而“彼尊我卑”。

壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权利拥有。

人生一世譬如草木一秋,理应为这个世界留下些铿锵的跫音和深深的足迹。

卓而不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；屈大夫不随俗而沉汨罗，让人一酹江月；当荆轲义无反顾踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！

生命之花无论花期长短，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短之论又何足道哉！

（三）我常常怀念远古。

那是一个充满人格魅力的时代。

那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚信、无私、执着的信念支撑的人的结构。

那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？

难道他不知道深入虎穴的艰难与危险？

但他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国家的忠诚和对誓言的忠贞。

那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知道秦王的阴险与贪婪吗？

他出发前许下了完璧归赵的承诺！

他正是在寻着一条实践诺言的艰难道路，在英勇地悍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约！

（摘自《守住心灵的契约》）

刺秦

太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼舞阳，他也在望着易水的方向。

高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。

如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪：

如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为着激昂停留：

我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温；我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死。

赢政，你的死期已到！

我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。

赢政，受死吧！

马车驶出燕国边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，心中的怒火也越聚越多。

路旁时常有饿死的尸首，小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟，瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作，寒风从颓坏的墙缝吹贫寒的人家，吹在身无完衣的百姓身上。

战火、杀戮带来了无边的灾难。

我买通了秦王的宠臣，秦王要在三天后召见我，我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。

我走进赢政的书房，竹简堆满了桌子，桌上摊开着一束竹简，墨迹还未全干，我借手中的火读了那文字，却是秦王新写的文书，我并未想到，这竹简会改变我的行动。

回来后我两天两夜未睡，思考着竹简上的文字，那些张扬着野心却也满是雄心的文字。

我的心被撕扯着：

百姓的苦痛是因为战争，假若秦统一天下可还会有战争？

秦的国力乃诸侯之最强，六国自是无与争锋，杀了秦王于天下苍生何益？

太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要？

我是太子的人，应该如何选择？

两天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。

图穷匕现，我用匕首去刺秦王，却给了他逃跑的机会：

环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我：

倚柱而骂，我要保持太子的尊严。

侍臣杀我时，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。

壮哉，荆轲

唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；

搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。

你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺，壮哉，荆轲！

你是一名剑客。

剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。

一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。

烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。

剑客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。

于是有了“愿得将军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”，干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。

然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。

你也是一位忠臣。

虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。

秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。

国家兴亡，匹夫有责。

身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？

怎样以己之力保全燕国呢？

多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。

太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺：

刺杀嬴政，别无选择。

你更是一位智者。

你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。

你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。

太子问策时，你提出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。

而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱？

淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？

这是你早有计划还是临时决定？

一切不得而知。

但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：

刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百姓就不再遭受战乱之苦。

以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸甚！

于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。

谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。

勇者无惧，忠者无畏，智者无己。

壮哉，荆轲！

吊荆轲赋

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为荆轲君送行，亦可见荆轲君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！

壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。

叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂荆轲君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱?

燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢?

千古悠悠，思之悠悠。

有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。

而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。

大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。

诚然，荆轲君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。

以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王赢政，这与你就万万不宜了。

遥想荆君当年，你与太子丹、秦王赢政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的荆轲君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗?

你能活生生地刺穿赢政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗?

不能，绝对不能！

试想，在那图穷匕现的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王赢政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与赢政嬉戏山林，饥餐麇鹿肉，渴饮一瓢水的友情欢歌。

因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。

遗憾的是，赢政却是虎狼之君，无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。

壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。

历史轮回，无独有偶。

几百年后，赤壁之战，曹操兵败逃命，诸葛亮算定曹操必亡走华容，便派将截杀。

此时大刀关羽主动请缨，意欲效法韩信垓下拎回霸王首级，立斩曹贼，并血指立下军令状。

然而当他真的与曹操狭路相逢时，关羽的一把青龙偃月刀却为曹操闪出了逃路。

可关羽回得大帐，则险些被推出斩首，岂不悲哉！

试问，关羽乃一世豪杰却辱没了天下之大任，何哉？

亦是由于一个“义”字。

想那曹操曾有恩于关羽，关羽的大义青龙刀是杀不了曹操的。

壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。

的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。

风萧萧兮易水寒，壮士荆轲君世之鉴！

荆轲君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。

呜呼哀哉，呜呼哀哉！

壮士，让我送你一程

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。

当西风古道不再有漫天的黄沙，柔美的丝绸也已带不走那悠扬的驼铃，当曾经的辉煌已成为淡淡的往事，经典的传说就成了永垂不朽的奏鸣。

此刻，站在绵长的历史河畔，岁月如同滔滔不绝的一江春水，日日夜夜奔流不息……

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，惨淡的黄昏，一位年轻的壮士踏着最后一抹斜阳，缓缓走来。

一个足以彪炳史册的名字，你——荆轲映入了我的视线，站在易水河畔，你那为国分忧的爱国之心让我震撼不已。

为了报效太子，更为了让我们这些燕国的子民继续过着幸福安宁的生活，你毅然决然地作出了一个惊世骇俗的举动——刺秦。

此刻“萧萧哀风逝，淡淡寒波生”，壮士，让我送你一程吧！

当你“和而歌，为变徵之声”时，我们早已“垂泪涕泣”，或许不久之后，我们就能看到你凯旋的身影。

报国路，险象环生，你以如燕国大地般宽厚的脊背，负起了太子及百姓的重托，“士为知己者死”，国家多事之秋，舍弃小我，成就大我，这一切都让我万分激赏，“回首河山空荡响，只留风雨响青萍”不会是你的叹息，“白刃临头惟一笑，青天在上任人狂”才是你无畏的精神，而这一切怎能不让我热泪盈眶，你此去也许会“壮志难酬”，也许会“英雄气短”，但你毫不畏惧，就为这，壮士，让我送你一程！

路上，是那沙沙的树叶声；河边，是那缓缓的浪涛声；高空，是那嗷嗷的孤雁声，它们是在为壮士你奔赴前路而叹息么？

秦国是虎狼之地，此去必是凶多吉少，壮士，珍重啊！