高考四川省届高中毕业班针对性测试一.docx

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高考四川省届高中毕业班针对性测试一

2017年高考(38)四川省2017届高中毕业班针对性测试

(一)

四川省2017届高中毕业班针对性测试

(一)

语文

注意事项:

1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面一篇文章,完成1~3题。

传承传统文化要有新思维

池建宇

文化是一个民族的灵魂和血脉。

中华优秀传统文化是中华民族的集体记忆和精神家园,是我们民族的生命力、凝聚力的重要载体。

根据时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵不断加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力,这对增强民族自尊心,使全国人民始终保持奋发有为的精神状态具有重要意义。

在弘扬中华优秀传统文化时,必须贴近生活、贴近众、贴近人民。

要充分发挥好传统文化宣传者、帮助者、创造者的作用,努力为人民提供最需要的文化产品和文化服务,这样才能真正赢得众,达到宣传、教育、引导众的目的。

要深入社区、深入众,要使中华文化走入社区和社会,改造和发展具有浓郁民族特色的民间风俗礼仪,开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动,让传统文化不仅保存在纸上、珍藏在博物馆里,而且真正走进人们的日常生活,保持中华民族共有的精神记忆和文化传承。

传统文化不等于教条、枯燥乏味,而是恰恰要更加鲜活,更加实在。

做好新时期的宣传思想文化工作.要根据时代的变化和人民众的欣赏特点,积极探索宣传文化活动形式创新,提高传播艺术水准,善于运用先进技术手段和现代传播技巧,特别是互联网和多媒体新技术,改造文化传统生产经营传播模式,实现题材体裁、风格流派、表现手法的多样化,努力实现艺术精湛、制作精美。

中华民族五千年的文明积累了极为丰富的文化遗产,要加强规划,加大投入,特别是运用现代科技手段,认真做好文化典籍整理工作,切实保护我们的文化瑰宝;在新时代,通过多种多样的科技手段,让深藏在博物馆、科研机构里的传统文化瑰宝走出来,让更多的人真正接触、了解、学习。

让众在参与活动中受到熏陶、启迪人生、陶冶情操。

同样,也使更多的人了解传统文化,喜爱传统文化,成为优秀传统文化的承载者和传播者。

中华传统文化蕴藏于那些经典文本之中,具体化为各种传统文化知识,以各种技术技能存在于现代人的日常生活中。

五千年中华文明积淀下来的文化,塑造了中国人的精神品格和精神世界,是中华民族文化的基石,也是社会进步的必要元素。

对于弘扬中华优秀传统文化,基础教育有着不可替代的作用。

因此,在基础教育里面,要将我国最美好的传统文化融入到每个人的血液里。

要使中华优秀传统文化成为小学、中学的重要课程,切实做好中小学生的传统文化教育,各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容。

教师要加深对优秀传统文化的学习、理解,从而对学生起表率作用。

此外,还可以在全国中小学生中广泛开展典籍诵读等多种丰富多彩的学生活动,让阅读传统经典成为习惯。

在传承和弘扬中华优秀传统文化的同时,要坚持使用先进正派、健康向上的文化去抵制落后腐朽、低俗庸俗的文化糟粕。

坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,既不能片面地讲厚古薄今,也不能片面地讲厚今薄古。

(摘自2015年03月30日《光明日报》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(

A.在弘扬中华优秀传统文化时,要让传统文化走出博物馆,深入到众中去。

B.在弘扬中华优秀传统文化时,要让教条、枯燥的传统文化变得鲜活、实在。

C.在弘扬中华优秀传统文化时,要从娃娃抓起,在中小学中进行推广和普及。

D.在弘扬中华优秀传统文化时,要善于运用现代的传播手段,要有现代思维。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是(

A.随着社会的进步,对传统文化的内涵也就需要不断地补充完善,以适应时代的发展。

B.要传承文化就要让文化真正地走进人们的日常生活,就必须要深入社区、深人众。

C.要传承文化首先要保护好文化,这就要求必须运用现代的科技手段来整理文化典籍。

D.基础教育对传承传统文化将起到至关重要的作用,所以要让传统文化成为重要课程。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(

A.积极地创新宣传文化活动的形式,有鉴别地继承传统文化,增强其影响力和感召力将具有重要的意义。

B.传承传统文化要开展丰富多样,健康有益的文化活动,要让众参与到活动中,成为承载者和传播者。

C.传承传统文化离不开中小学的基础教育,学校要开展各类活动,教师也要加强对传统文化的学习理解。

D.传承和弘扬中华传统文化可以增强民族的自尊心,所以要坚持运用马列主义等先进正派的思想来传播。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

赵率教,陕西人。

万历中历官延绥参将屡著战功已劾罢辽事急诏废将蓄家丁者赴军前立功。

率教受知于经略袁应泰,擢副总兵,典中军事。

天启元年,辽阳破,率教潜逃,罪当死,幸免。

率教请于经略王在晋,愿收复前屯卫城,率家丁三十八人以往。

蒙古据其地,不敢进,抵中前所而止。

其年,游击鲁之甲以枢辅孙承宗令,救难民六千口-至前屯,尽驱蒙古于郊外。

率教乃得入,编次难民为兵,缮雉堞,谨斥堠,军府由是粗立。

既而承宗令裨将陈练以川、湖土兵来助,前屯守始固。

而率教所招流亡至五六万。

择其壮者从军,悉加训练。

余给牛种,大兴屯田,身自督课,至手足胼胝。

承宗出关阅视,大喜,以己所乘舆赠之。

六年二月,蒙古以宁远被围,乘间入犯平川、三山堡。

率教御之,斩首百余级,夺马二百匹,追至高台堡乃还。

捷闻,帝大喜,立擢都督同知,实授总兵官,代杨麒镇山海关。

寻论功,再进右都督,世荫本卫副千户。

时满桂守宁远,亦有盛名,与率教深相得。

及宁远被围,率教遣一都司、四守备东援。

桂恶其稽缓,拒不纳,以袁崇焕言,乃令入。

既解围,率教欲分功,桂不许,且责其

不亲援,两人遂有隙。

七年五月,大清兵围锦州,率教与中官纪用、副将左辅、朱梅等婴城固守,发大炮,颇多击伤。

相持二十四日,围始解。

明年,大清兵由大安口南下。

率教驰援,三昼夜抵三屯营。

总兵朱国彦不令入,遂策马而西。

十一月四日战于遵化,中流矢阵亡,一军尽殁。

帝闻痛悼,赐恤典,立祠奉祀。

率教为将廉勇,待士有恩,勤身奉公,劳而不懈,与满桂并称良将。

二人既殁,益无能办东事者。

(选自《明史·赵率教传》,有删改)

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(

A.万历中/历官延绥参将/屡著战功/已劾罢/辽事急/诏废将蓄家丁者赴军前立功

B.万历中/历官延绥参将/屡著战功/已/劾罢/辽事急/诏废将蓄家丁者赴军前立功

C.万历中/历官延绥参将/屡著战功/已劾罢/辽事急/诏废将蓄家丁者/赴军前立功

D.万历中/历官延绥/参将屡著战功/已/劾罢/辽事急/诏废将蓄家丁者/赴军前立功

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(

A.弹劾是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。

B经略是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督。

C世荫是指在封建时代,子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。

D.屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。

有官屯与民屯之分,以官屯为主。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(

A.赵率教屡建战功,善于应变。

辽东战事紧急,他虽被罢职,但率家丁到前线立功。

得到经略袁应泰的赏识,被提升为副总兵,掌管中军的事务。

B.赵率教审时度势,身先士卒。

在蒙古兵盘踞前屯卫城时,他没有进击;当他人把蒙古人驱逐到郊外时,他才敢进入。

训练、屯田时他亲力亲为。

C.赵率教不计名利,与人为善。

当宁远被围时,他派多人前去援助;宁远之围解除后,他想与满桂共享战功。

当三屯营被清兵围困时,他亲自驰援。

D.赵率教廉洁勇猛,待人厚道。

尽管他和满桂产生了一点矛盾,还是一起被人们看作良将,他们死后,明朝廷就更加没有能办理辽东战事的人了。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)率教乃得入,编次难民为兵,缮雉堞,谨斥堠,军府由是粗立。

(5分)

(2)既解围,率教欲分功,栳不许,且责其不亲援。

两人遂有隙。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗,完成8~9题。

送魏大从军

陈子昂

匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,狐塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。

【注】东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山,刻石纪功而还。

8.诗歌颈联中的横和接两字历来为人称道,请结合诗句简析其妙处。

(5分)

9.诗歌尾联表达了哪些思想感情。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)《诸葛亮集》中有这样的话:

赏不可不平,罚不可不均。

这与出师表》中的

___

_,_

___

两句意思一致。

(2)《阿房宫赋》中总括秦挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难的语句是____,____

(3)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用五丁开山神话的句子是,.

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。

如果多做,则按所做的第一题计分。

注意:

作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题对应的题号方框涂黑。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

树犹如此

朱以撒

西汉的辞赋家枚乘在著名的七发》-文中写了一株梧桐树,历尽艰辛一一它的根是一半生一半死,夏日被雷电劈打,冬日被风雪摧残,被急流冲刷,鸟哀鸣,它却顽强地生长,于树干中积聚了很多纹理。

终于有人把它砍下制成琴,音质太好了,使师堂操畅,伯子牙为之歌,真是天下独一份的琴声。

经历这种艰辛的过程,终于修成正果,这也是很理想的结局了。

不论是人、是物,存在于世,都有逆向的力量。

使行进的历程百般不畅万般蹭蹬,严重的就称之为磨难了。

磨难因人而异,司马迁在报任安书》中提到了文王、仲尼、屈原、左丘、孙膑、不韦、韩非诸人,不是被囚禁、流放,就是膑脚、失明,凄惨之至,非常人所能承受,最终却都成为史上人物,千百年过往而不湮其辉光。

就是司马迁本人,也是受宫刑后而发愤著《史记》的,这些人物的经历成为教育的典型,磨难是伴随人生而来的。

书法家对于书法的关系,当然不能言说磨难,至多就是笔墨上的磨练,但作用于人的精神却是一脉的。

像王谢家族中人,他们的欢欣比瓮牖绳枢之子要多得多,普通人家缺乏的条件他们都会有,比一般人成名成家也就顺当得多。

但是,逃不脱的是笔墨上的磨练,因为书法家要靠作品来说话,而作品是写出来的,写就需要扎实的笔墨功夫,谁也没有理由逃避。

人人皆须磨练,不能例外。

成一字须反复不辍,成一篇则如上蜀道,立一体则以一生为计,尚未知可成否。

唐人孟郊曾风趣地说:

如何不自闲.心与身为仇。

是啊,一个人为何要如此?

此心有远大理想,思遐举,而必然要筋骨承其劳累,身心共赴一处,以期遂愿。

因此白居易在回忆自己学习时真切地说:

二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。

以至于口舌成疮,手肘成胝,既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白,瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数。

大抵文人都有身心磨练的过程,积年之功夫终于有了相应的收获,心中甚喜。

古代社会没有书法家协会,但文人雅集时相互欣赏,优者备受称道,几因磨练长精神,定非碌碌者。

当今有了各级书法协会,依水准而入座,或一县之会员,一省之会员,当然,一国之会员尤为为人瞩望,由此可见欢愉惨戚藏于寻常时日里,书斋静处起风云。

可是,持续上进不由人,虽功夫所下甚多,穷昏昼,忘饥渴,却是毫无寸进了,不觉心烦气躁难以平复.甚至有人就弃笔墨而走,以为艰深不可求索。

清人曾国藩是深有体会者,他认为:

困时切莫间断,熬过此关,便可少进。

再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。

不特写字,凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。

这个熬字运用得尤其传神……一暂时不见有何进展,仍然心手不放松,始终自守,不离不弃,继续读书、研究、临摹、创作,似乎不动声色、不激不厉,却韧以行事。

时日忽忽过去,终于学识又有所提高.腕力又有所增强,悟性又有所开启,砉然天开,进入新境。

而那些不能自守者,终将难有柳暗花明又一村之喜悦。

一株梧桐,终究要经风雨而后成为琴之优者…一一更多人听到了它悠扬的琴声,忽略了它曾经的苦难。

书法家的磨练,指腕的、心灵的,其中的复杂和幽微,难与外人道。

人们聚于酒肆,惊看张旭笔走龙蛇的迅疾,一幅之内烟波万状,感到了书法家书写是这般轻易。

犹如只看到一朵花的盛开时刻。

(摘自2015年03月27日《光明日报,有删改)

(1)下列对这篇文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)(

)(

A.本文手法多样,开头引用枚乘的《七发》,从梧桐树的历经艰辛终成上等的琴料来说明人世间任何人、物需要经历一番磨难才能有所成就,顺境使人颓靡。

B.本文旁征博引,古今中外,随手拈来,恰如其分,论证了磨难是伴随人生而来的观点。

人若想有大的成就需经磨难,磨难也会因人而异,有些非常人能忍受。

C.古代书法爱好者经常在一起交流作品,感悟心得.都非庸碌之辈,而现在的书法协会色龙混杂,成为一部分人附庸风雅的工具.那些人没有经历身心磨练的过程。

D.不管你出身富贵还是贫贱,文人都需经身心的磨练,缺乏自觉的勤学苦练是写不出好作品的,书法、文学皆如此。

否则,就违反了艺术规律,是不会有大成就的。

E.历史名人磨难的事例能激励教育后人,给人以向上的力量。

司马迁就是明证。

他在遭受宫刑后,忍辱偷生,发愤著书,所著《史记》为史家之绝唱,无韵之离骚。

(2)文章开篇介绍枚乘《七发》中的梧桐树有何用意?

请简要分析。

(6分)

(3)结合文本内容,分析下面两句话的含意。

(6分)

不论是人、是物,存在于世,都有逆向的力量。

犹如只看到一朵花的盛开时刻。

(4)说磨难是伴随人生而来的,请结合现实谈谈磨难对于成长的意义。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

杨绛的亲情守望

云之端

传说中的南沙沟,离钓鱼台国宾馆极近,小区门口有人站岗,里面清一色三层旧式小楼,楼距很宽,中间是静谧的乔木和草坪。

据说,这里几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,只有杨绛一家。

1977年春,钱钟书一家告别学部办公室的蛰居生活,搬到此处新宅,这也是他人生中的最后居所。

三十多年来,这是一个略显寂寞的地方.因为主人罕有的孤独;但它也不断迎来送往,因为主人稀世的分量。

钱杨是无锡同乡,1932年相识,1935年喜结良缘,恩爱六十多年。

文革初期,别人被斗得狼狈不堪,钱钟书却顶着活无常式的高帽子,胸前挂着名字上打叉的大牌子昂首阔步,任凭街上的孩子哄闹取笑,既不畏缩也不惶悚。

在暴虐横行、风声鹤唳的年代,瘦弱的杨绛还有过壮举。

外人看去她是柔弱的娇太太,面对阶级斗争肯定吃不消或者往后退缩的样子,但有一次,她真的让我刮目相看!

叶廷芳回忆说,1966年夏的一次批斗会,‘文革’初期钱钟书被贴了大字报,杨绛就在当中一角贴了个小纸条澄清。

后来众批牛鬼蛇神,全所一百多人面前,把八九个人都拉出来批斗,站一排,杨绛站在最右边,当时一起被批的还有宗璞、邹获帆、李健吾等,其他人都低着头,你说什么都接受,就算不符合事实也不敢说话,就她一个人,脸涨得通红。

他们逼问杨绛,为什么要替资产阶级反动权威翻案。

她跺着脚,怒不可遏地据理力争:

就是不符合事实!

就是不符合事实!

这次以后我就对她刮目相看了,一方面是她的勇敢行为,另一方面是她对丈夫的忠贞,绝不允许有不符合事实的批判。

1969年11月,年近花甲的钱钟书告别妻女先下了五七干校,学问通透的他,侍弄煤、锅炉却是外行,水总是烧不开,被大家笑称钱不开。

半年后,杨绛也来到干校,两个人不在一个连,但能偶尔相聚。

两个连在地界上是毗邻的,差距一里左右。

杨绛在菜园班,当时快六十了,白天由她看管菜园,她就利用这个时间,坐在小马扎上,用膝盖当写字台,看书或写东西。

钱钟书担负送信工作,每天下午四五点左右,他去公社取件时,总要绕道百十来步看他的妻子,杨绛把自己写的东西递给他,他一般就站在那儿看。

在信阳的日子,杨绎依然和别人不同,似乎总是笑嘻嘻的,还对大家说文革对她最大的教育就是与众打成一片。

只是有一次,大家都在劳动,凿井、种菜、浇菜……菜地旁边突然起了个坟堆,她说,死的人多冷啊,坟地里草都没有……当时是夏天,大家还奇怪她怎么会想到冷。

事实上,那时候的杨绛刚刚遭遇丧婿之痛,他们的女婿王德一,在批斗中不堪受辱自杀了。

1997年,钱杨二老的独女钱瑗去世,一年后,缠绵病榻的钱钟书也走了。

钟书病中,我只求比他多活一年。

照顾人,男不如女。

我尽力保养自己.争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。

钱钟书缠绵病榻的日子,全靠杨绎一人悉心照料。

菜都做成糊状,鱼要做成粥,一个小刺都不能有,都是杨绛一根一根剔掉的。

有段时间,钱钟书在北京医院,女儿在西郊,杨绛这么大年纪两边跑。

一家三口人,后来一下走两个,尤其是女儿的走让她毫无思想准备,这个打击太大了!

我们仨失散了,但是她居然非常坚强,一滴泪都不掉。

钟书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?

我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。

敛起丧亲之痛,当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。

人们惊讶地发现,没多久,这位纤小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起来了!

十多年来,面对时间这位严酷的判官,杨绛仿佛大战风车的堂吉诃德,越战越骁勇:

翻译、写作之外,她还一人揽下了整理钱钟书学术遗稿的工作,那是几麻袋天书般的手稿与中外文笔记,恐怕难以想象,一个老人居然能扛下如此超负荷的重担。

对于悲痛和酸楚,她却从不多著一字,潺潺缓缓,举重若轻。

(摘自《时代报告》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)(

)(

A.文章着重选取了人物生平各个阶段的生活片段,叙述生动细腻,全面展现了杨绛和钱钟书的人格魅力和精神风貌。

B.文章第三段运用对比手法,同时通过传种的神态描写和语言描写,清晰地展现了杨绛的勇敢无畏和对丈夫的忠贞。

C.钱钟书虽然学问通透,但侍弄煤、锅炉却是外行,水总是烧不开,因此总是被大家嘲笑和看不起。

D.在信阳的日子.畅绛似乎总是笑嘻嘻的,这能看出杨绛天性乐观,同时对文革给予她的教育也是心怀感激的。

E.菜地旁边突然起了个坟堆,她说,死的人多冷啊.坟地里草都没有……这段文字体现了杨绛敏感、善良的性格。

(2)文章第一段有何作用?

请结合材料简要分析。

(6分)

(3)丈章是如何刻画杨绛的形象的?

请结合材料简要分析。

(6分)

(4)杨绛对钱钟书的亲情守望有哪些具体体现?

请结合材料谈谈你的理解。

(8分)

第卷(表达题共80分)

五、语言文字运用(20分)

13.

依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)(

据中医师施孝文介绍,梅雨季节还未结束,不少市民已经前往医疗机构咨询关于冬病夏治的事情了。

过去五年间,中国快递市场的规模经历了一场疯狂增长,而国外快递巨头纷纷涌入中国市场后,国内快递业的型已

官兵们一直冒着酷暑坚持在消防车旁为众取水,及时缓解了当地众用水的,保证了居民众的正常生活用水。

A.迫在眉睫迫不及待

燃眉之急

B。

燃眉之急迫在眉睫

迫不及待

C.迫不及待迫在眉睫

燃眉之急

D.迫不及待燃眉之急

迫在眉睫

14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)(.

A.民俗学者表示,如果仅仅把过中秋节看成是3天假期,就是吃月饼,那就误解了国家将其设立为法定节假日,中秋节还有很多美好的习俗。

B.对长城保护维修,国家文物局将遵守不改变文物原状和最小于预原则,妥善保护长城真实性、完整性和沧桑古朴的历史风貌。

C.更多的中国人如果能够多读书,能够让自己的心平静下来,能在这里慢慢找到幸福感并且找到自己的话,中国就会变得更好。

D.中国古代诗歌以高度凝练的语言,表达着人们的喜怒哀乐,影响着人们的精神世界。

吟诵它,能陶冶情操,提升知识,给人美的享受。

15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)(

人们为什么重视邻里关系呢?

因为它不仅满足了日常生活之需,而且守望相助,危难时还可以互相保卫,这是客观的实际利益需要,也受到了基层政治和相关法律制度的保障。

搞好邻里关系,。

良好的邻里关系还使人体验到了我们同住在一起的亲近感所产生的人生意义感和幸福感。

A.不仅基于互利互助的实用功能,而且邻里和睦,会让人有精神家园之感,继而才会有n1属感和认同感

B.不仅基于互利互助的实用功能,而且邻里和睦,会让人有归属感和认同感,继而才会有精神家园之感

C.不仅让人有归属感和认同感,而且邻里和睦,基于互利互助的实用功能,继而才会有精神家园之感

D.不仅让人会有精神家园之感,而且邻里和睦,基于互利互助的实用功能,继而让人有归属感和认同感

16.下面这则文稿的画线句在表达上有四处不妥当,请找出来并修改。

(5分)

通告

为提高网的通讯能力.我公司将对辖区内局的交换机进行升级改造,现依据《中华人民共和国电信条例》,将有关事项宣告如下:

敝公司将于2016年8月10日20时至11日8时施工,在此期间会影响青山区用户的正常通话。

交换机升级后,用户原有的一些业务功能(如闹铃、呼叫移等)需要重新设定;热线和呼出限制的设置方法也有变化。

如有疑问,欢迎提出。

本公司客服:

××××××××。

对工程施工给贵用户造成的不便,我们深表歉意。

请予理解和支持。

天网通讯有限公司青山分公司

2016年8月2日

处,改为

处,改为

处,改为

17.下面是一幅公益广告图片祖辈的井、父辈的井、子孙的井,请简要介绍图片的主要内容并揭示其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过90个字(标点不要单独占格)。

(6分)

答:

六、写作(60分)

18.阅读下面两段材料,根据要求任选一段材料写一篇不少于800字的文章。

(60分)

贫困交加的梵高,在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。

他曾满怀感慨地说:

生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。

不仅梵高,很多人都曾为此感叹过,思索过……

奥运竞赛如火如荼,有胜利者,有失败者。

有的失败者说自己是技不如人,甘心认输;有的失败者认为受到了别人干扰,输给外因;有的失败者认为自己心态不稳,输给自己。

比赛场上,失败者真正要面对的是什么呢?

结合你的思考,谈谈你的看法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

高中2017届毕业班针对性测试

(一)

语文答案

1.D(因果关系不成立。

从原文看,音乐家要根据数学的原理创造出符合宗教精神的艺术,结果是音乐既是艺术,又是数学,还是宗教,而不是音乐和算数、几何、天文在西方成为教会必修的四门功课)

2.C(这个观点导致了理性哲学对宗教神学的取代错,曲解文意,应是这个观点的意义相当于理性哲学对宗教神学的取代)

3.A(数学的发展推动了音乐、哲学的发展于文无据)

4.

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