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《红楼梦》读书笔记10篇

《红楼梦》读书笔记10篇

  《红楼梦》打动过千千万万的读者,也影响过千千万万的人。

《红楼梦》在中国可谓地道的名著。

它以凄婉的爱情为主线,描绘了封建贵族阶级的兴亡史。

其主人公的爱情悲剧,其实也是他们(她们)的性格悲剧,当然也更是封建社会的牺牲品。

  在文学是史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

  《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

  记得很小的时候就开始读《红楼梦了》,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。

宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

  可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

  宝玉曾说:

“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。

”宝玉为何有此感?

这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?

黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

  因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。

  而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。

也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。

  然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

  虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。

  其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

  曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

  曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

  我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:

林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:

“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

  “愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头!

何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

  一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

  但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

  《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

  曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

  一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

  我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:

林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,展现了一段错综复杂的家族兴衰史,揭示了封建末世的人间百态。

  其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节,充满了诗情画意,被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物,形象丰满,风采各异。

曲折生动的故事情节令人抚怀感叹,个性鲜明的人物形象令人永远难忘。

  透过他们的人生遭遇,看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏,更是一部封建社会的百科全书。

书中的人物之多、场面之盛,在中国古典小说创作史上是空前绝后的。

  掩卷沉思,泪水长流。

宝玉和黛玉悲剧式的结果,让我感怀不已。

可冷静思考,生活在封建社会的他们,结果自然是注定的。

想到自己,成长在一个日新月异的美好新社会里,生活在一个幸福美满的和谐大家庭里,我要珍惜来之不易的机会,保持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习、增强本领,用最优异的成绩去拥抱美好的未来!

  在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨著,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让草的读完了。

  《红楼梦》是一部含笑的悲剧,《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

  在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。

对于她和贾宝玉的爱情悲剧,我认为重要因素是:

林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。

宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。

也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

  当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:

“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。

  当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。

书中红楼女儿的悲惨下场,令我悲痛万分,宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气,真好似“呼啦拉大厦倾,灯惨惨黄昏近。

  想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。

宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝,住着华丽堂,谁曾想沦为贱民,他人皆谤?

  宁荣二府从兴盛到衰败的过程,让我沉思良久。

是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。

  权力的争斗,社会的黑暗,导致了红楼大厦的倾覆。

在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢,叹芳魂艳质,一载去悠悠……

  才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦!

  《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。

我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福啊!

  这个暑假里,我十分认真地阅读了名著《红楼梦》。

我想,红楼梦应该是一个家喻户晓的故事。

所以我发表的任何评论和感想都希望大家能够多多指点。

  《红楼梦》,又名《石头记》,是清代文学家曹雪芹所著。

故事情节十分曲折,主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事,反映了那个年代对个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神。

《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。

  虽然有的同学对我说,读《红楼梦》不读死人才怪。

但是,我仍然热忠于它,热忠于它动人心弦的故事情节。

我爱故事中的主人公,尤其是爱故事中的“凤姐”,――王熙凤。

  大家都知道,王熙凤在故事中扮演的是一个反派角色。

可是,我仍然喜欢她。

这并不因为她美丽的外表,而是因为她的才能。

王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆,王熙凤凭着她的万人不及的聪明才智和猴一样的敏锐和精灵,征服了贾家上下人的心。

王熙凤办事十分泼辣,因此,在贾家十分有威信。

  但是,人无完人,这样的精明能干的女子到底也不完美。

王熙凤的不贤良和弄权舞弊,也遭到了世人的严厉谴责。

但是,事实上,曹雪芹却十分同情这个使人毛骨悚然的“杀人犯”。

为什么?

  这谁也不清楚,也许只有问早已长眠于地下的梦阮了,然而,最后,王熙凤的身体因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下来,她的心理就是变态的,最后的那次精神病发作以及她的日常生活中所表现出来的心理变态,都是薄命所致。

  其实,王熙凤的本性并不坏,她每有恶念,莫不是有人推波助澜,趁热打铁,就只能她孤军奋战,是不会有那么多人冤死的。

但是她一有善念却总是事与愿违,徒劳无功。

  因此,我同情王熙凤,更热爱这个人!

  中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

  他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?

皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

  《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。

全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。

上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。

  贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。

前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

  贾宝玉是小说的核心人物。

他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。

”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。

  如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……

  这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。

  而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:

“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

  《红楼梦》是一本值得品读的著作。

  一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。

她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。

  普天之下,又有谁有这资格呢?

从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。

  她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

  常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!

因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。

我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。

  在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

  诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。

每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。

  记得她的《葬花词》:

“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

  她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。

她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

  虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

  从文学方面,大凡在研究文学时无非就是从故事情节和语言上进行分析的,在这里值得一提的是《红楼梦》和其他古典小说有很大不同,象《三国演义》很多小说都是假托某朝某代的历史,或从历史挑出某段写成演义,要不就是写逸事传闻,而《红楼梦》则是地地道道的创作。

  曹雪芹巧妙周密的的构思使整个情节引人入胜,而且富有逻辑性。

他的高明之处在于他以贾府这个污秽的环境为基垫,写出了一个“出淤泥而不染的”大观园,大观园中的人们唾弃世俗的黑暗面,洁身自好。

一方面反映了社会的浑浊,另一方面又影射很多美好的事物。

  最值得剖析的就是宝玉失玉变疯的那一回,作者用“玉”来影射“欲”,宝玉变疯癫其实质就是以宝玉为中心的贾家上上下下全迷失在自己的欲望中了,在荒淫的贾府,很多人都心怀自己的欲望,都在算计着,打着自己的算盘,选取贾宝玉和王熙凤两个典型人物意在通过个别反映整体表示整个贾府都在那种状态下,不能自拔。

这种巧妙的构思值得我们学习。

  在人物的设计上,曹雪芹发挥了他的创作天赋,将一个个人物刻画的有血有肉,丰满而栩栩如生,八面玲珑的凤姐,心思细腻的黛玉,轻视作官的宝玉,圆滑聪慧的宝钗,才华横溢的探春,等等。

  曹雪芹赋予了不同的人物形象不同的血液,使她们每个人都有自己的性格,林黛玉不仅长相出众,而且文才与口才极好,她孤高自许,心灵纯真,不善掩饰自己的言行,常用比刀子还厉害的话语投向庸俗和虚伪。

  宝钗曾这样描述她:

“世上的话到了凤丫头嘴里也就尽了,幸而凤丫头不识字,不过一概是世俗取笑,惟有颦儿这促狭嘴,用春秋的法子将世俗的粗话撮其要,删其繁,再加润色比较出来,就一句是一句了”。

相比起来薛宝钗罕言少语,端庄自重,城府很深,守礼教,诸子百家无所不知,唐诗宋词无所不通,凡书上提到的草木之名也无所不晓,三言两语,侃侃而谈无不鞭辟入里。

  贾宝玉是个典型的花花公子,他对权势漠不关心,对家庭内部的勾心斗角很反感,因为从小就在女儿国长大,受了女孩的影响,发展的叛逆的性格,对贵族生活厌弃,看不起做官,懒于士大夫的交往,与出身贫寒的人来往密切,对繁华热闹表现的也很淡漠,所有的理想全在女孩子身上,所以被称为“不孝的孽障”,“混事魔王”。

另外晴雯的直率和急性子,为了全府上下尽心尽力也被很多人喜欢着。

  最后要分析的就是作品的语言,选取诗词来研究。

《红楼梦》中的诗词可以分三类,有一类是预先介绍人物的诗词,也就是对人物用诗词来说,这一类最典型的例子就是开头金陵十二钗的判词,其中介绍最重要的两位女性,林黛玉和薛宝钗“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋”,“停机德”说的是薛宝钗,因为宝钗在做人方面表现的非常有修养。

  “泳絮才”是说林黛玉过人的才华,“玉带林中挂”是说林黛玉,在这里作者用了谐音,“带”谐音成“黛”,“金簪雪里埋”中的“金簪”就是宝钗,前一句写宝钗的性格,黛玉的才华,后一句写玉带在林中挂着,金簪在雪中被埋,说出了两人的命运。

《红楼梦》还有一类诗词是这些女孩子们写的诗,菊花开时写菊,春天柳絮飞时写柳絮,在这一点上曹雪芹展示了他各种各样的才华,用了各种写作技巧,前面他用谐音概括金陵十二钗的一生。

  这里他作为一个男性,要设身处地的为那些小说中的人物考虑,每个人的性格,遭遇,生平都必须想到。

然后按照她们不同的个性为她们写出风格迥异的诗,实在不是很容易能作到的,《红楼梦》里真正好的诗词是曹雪芹借着对小说的预言,写出作者内心的一份真正的感情,既是小说里面的诗词,也是对人生的感悟。

  可这些诗词和刚才的诗词不一样,这是作者内心的感受,表现了作者真正写这小说的内心感情,他内心真正的动机,所以他不但写了那首诗“无才可去补苍天,枉如红尘若许年,此系身前身后事,请谁记去做奇传”这是贾宝玉的悲剧,书名有是《石头记》,又是石头的悲剧。

  他最后还为石头记提了一首诗“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,从表面看是荒唐言,但真正的里面是“一把辛酸泪”,是作者对生活,对人生的悲哀与苦难的体会,这样反映人生哲理的经典之作还有很多,如《好了歌》《枉凝眉》一个是美玉无暇,一个是阆苑仙葩,一个是水中月,一个是镜中花……

  浮生着荒苦奔忙,盛席华筵终散场,贾府最终走向衰败,红楼中的人们也终于明白奢靡浮华只是一场梦,一切权势和金钱到头来都是一场空,这个悲剧写的很深刻,贾府这个典型的封建大家庭的败落以及众多可爱女子的遭遇组成了社会,时代,人生的悲剧,它深刻的反映了封建末世时代特征:

旧社会制度,旧势力终将走向灭亡。

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