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摘要

本文在广泛吸收前人研究成果的基础上，对感恩及感恩教育理论进行探讨，总结了当代大学生感恩现状，剖析了部分大学生感恩缺失的原因，并提出了一系列行之有效的大学生感恩教育实施策略。

主要内容如下：

第一部分对感恩及感恩教育进行理论探讨。

首先，阐释感恩的内涵，并简要介绍中西方传统文化中的感恩意识和感恩思想。

其次，阐释高校感恩教育的内涵，并对当代大学生进行感恩教育的必要性进行论述。

第二部分对当代大学生感恩现状及其成因进行分析。

总体看来，当代大学生对感恩的认可程度比较高，报恩意识较强，感恩品德的主流是较好的。

但是，当代大学生绝大部分是独生子女，从小生活在长辈的关爱和呵护里，容易形成以自我为中心的个人主义倾向。

从而导致部分大学生感恩缺失，主要体现在部分大学生对大自然感恩的缺失、对生命感恩的缺失、对父母师友感恩的缺失、对学校感恩的缺失及对社会感恩的缺失五个方面。

部分大学生出现种种感恩缺失的现象，究其原因主要可以归纳为社会环境变化带来的冲击，高校感恩教育的缺失，家庭感恩教育的缺失和大学生自身消极因素的影响。

第三部分是对当代大学生感恩教育的对策探索。

首先，阐述当代大学生感恩教育的有利条件。

当代大学生思想活跃、自我意识强、内心深处始终有感恩的因子在潜伏涌动，这为大学生感恩教育的顺利开展提供了心理基础。

五千年的中华文明史创造和积累了大量的感恩文化资源，这些资源为大学生感恩教育提供了丰富的素材和理论来源。

此外，西方优秀的感恩经验为大学生感恩教育提供了可以借鉴的方法和途径。

其次，阐述当代大学生感恩教育的主要内容。

大自然对我们有孕育之恩，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教诲之恩，同学友人对我们有帮助之恩，学校、社会、祖国对我们有关爱之恩。

因此，感恩教育包括了感恩大自然、感恩生命、感恩父母师友、感恩学校、社会、国家等多方面的内容。

最后，阐述当代大学生感恩教育的实施策略。

大学生感恩教育是学校感恩教育、家庭感恩教育、社会感恩教育和学生自我教育的有机统一。

在进行大学生感恩教育的过程中，形成以学校教育为核心、家庭教育为基础、社会教育为保障、自我教育为关键，四者紧密结合、相互支持的一个教育体系，以促进大学感恩教育有序、顺利进行，最终取得良好成效。

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关键词：

国际法；晚清驻外使节制度；近代化

ABSTRACT

Thethesisisattemptedtoanalyzethanksgivingandthanksgivingeducationtheory,summarizegratitudeofcollegestudentsincurrentsituation,dissectthereasonwhysomeofcollegestudentslackthanksgivingspirit,andputforwardaseriesofefficientimplementalstrategiesofthanksgivingeducationtowardscollegestudents.

Thefirstpartistheoreticaldiscussionaboutthanksgivinganditseducation.First,themeaningofthanksgivingandbriefintroductionofthanksgivingconsciousnessideainbothChineseandwesterntraditionalcultureswillbeinterpreted;secondly,themeaningofthanksgivingeducationincollegesanditsnecessitywillalsobeillustrated.

Thesecondpartiselaborationofstatusandthereasonofformationofthanksgivingoftemporarycollegestudents.Onthewhole,theythinkhighlyofthanksgivingandhadastrongfeelingaboutit,sothemainstreamgratitudeisgood.However,Collegestudentstendtobeself-centeredbecausemostofthemaretheonlychildoftheirfamilieswhicharetakengoodcareofbytheirparentsorgrandparents.Therefore,mostofthemlackthanksgivingreflectedasthelackofthanksgivingfornature,life,parents,teachersandfriends,schoolandsocietyallofthefiveaspects.Thereasonwhytheylackthisemotionispartlythattheimpactofthechangingsocialenvironment,thehiatusofthanksgivingincollege,thedeficiencyoffamilyeducationandself-negativefactorsofcollegestudents,etc.

Thethirdpartismeasureexplorationofthanksgivingeducationforcollegestudents.Primarily,advantagesoftemporarycollegestudents’thanksgivingeducationwillbeexplicated.Activeideas,strongself-consciousnessandthestirringgratitudefeelingintheirheartsprovidepsychological basisforthanksgivingeducation’sdevelopment.Alotofthanksgivingcultureresourcesaccumulatedby5000-year-old Chinese civilizationofferrichmaterialsandtheoretical foundation.Moreover,theexcellentwesternthanksgivingexperiencesuppliesthereferentialmethodsforit.Secondly,themaincontentaboutthanksgivingeducationistobeilluminated.weareconceivedbyNature,broughtupbyparents,trainedbyteachers,helpedbyfriendsandclassmates,andcaredbyschool,motherlandandsociety,sothethanksgivingeducationcontainsallabovethementioned.Atlast,implementalstrategiesaretobeexpounded.Collegestudents’thanksgivingeducationisacombinationofschoolthanksgivingeducation,familythanksgivingeducation,societythanksgivingeducationandSelf-Education.Intheprocessofcollegestudents'thanksgivingeducation,forminganeducationalsysteminwhichschooleducationasthecoreform,familyeducationasthefoundation,thesocialeducationastheguarantee,andself-educationasthekey,andthesefoureducationscombinecloselyandsupportmutuallyinordertopromoteuniversitythanksgivingeducationproceedingorderlyandsmoothlyandfinallyobtaininggoodachievements.

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KeyWords：

internationallaw；input；theLateQingDynastydiplomaticenvoysystem；modernization

目录

前言1

第一节问题的缘起及研究意义1

第二节研究现状及本文的创新之处2

第一章感恩及感恩教育的理论探讨6

第一节感恩的内涵6

第二节高校感恩教育的内涵及必要性8

第二章当代大学生感恩现状及成因分析11

第一节当代大学生总体感恩水平较高11

第二节部分大学生感恩缺失的表现12

第三节部分大学生感恩缺失的原因17

第三章当代大学生感恩教育的对策探索25

第一节当代大学生感恩教育的有利条件25

第二节当代大学生感恩教育的主要内容27

第三节当代大学生感恩教育的实施策略32

结语40

参考文献41

致谢43

攻读硕士学位期间发表的学术44

前言

第一节问题的缘起及研究意义

一、问题的缘起

感恩是一种伟大的人文精神，在人类历史上源远流长。

中华民族历来就有感恩传统，“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，涌泉相报”，“羊跪乳，鸦反哺”等佳句古训流芳千古。

同样，感恩也是西方文化的瑰宝，西方许多国家通过“感恩节”、“母亲节”等形式来表达对大自然、世界和亲友的感激之情。

感恩是社会上每个人都应具有的基本道德素质，更应是当代大学生必备的基本道德素质。

总体看来，当代大学生感恩现状良好，绝大多数大学生是重感情、重感恩的。

具体表现在当代大学生对感恩的认可度比较高，报恩意识较强，基本上能做到体谅父母，对社会有爱心，能主动帮助弱势群体，对国家怀有较强的报恩心，感恩品德的主流是较好的。

但是，随着对外开放的不断扩大、社会主义市场经济的深入发展，在新旧体制的转型时期，一些消极腐朽的思想如拜金主义、享乐主义、极端个人主义等渗入大学校园，给当代大学生带来了极其负面的影响，作为中华民族传统美德之一的感恩正在人们的争名逐利中逐渐被淡漠。

部分大学生感恩缺失严重，一些大学生以自我为中心，把父母、他人和社会对自己的关怀和帮助看成是理所当然的事情，缺少感恩之心。

近年来，由于部分大学生感恩缺失所引发的一系列社会问题，引起人们的高度关注。

感恩教育这一话题自2004年底以来一直成为教育界关注的热点。

本课题研究的目的旨在通过对目前大学生感恩现状进行分析，揭示部分大学生感恩缺失的原因，进而探讨当代大学生感恩教育的方法和途径，希望能对今后的大学生感恩教育有所帮助。

二、研究意义

本课题研究具有理论和现实的双重意义：

第一，本课题研究的理论意义：

当前学者对感恩教育各抒己见，发表了不同见解，但并未达成共识，仍然存在很多问题值得深入探讨。

在内容上交叉较多，对某些问题的探讨有待进一步深入，理论研究比较少。

本课题试图在借鉴学术界理论研究成果的基础上，更为全面地阐述大学生感恩教育的概念、内容，提出更为合理的大学生感恩教育对策，从而有助于大学生感恩教育理论的进一步完善。

第二，本课题研究的现实意义：

大学生是十分宝贵的人才资源，是祖国的未来，民族的希望。

对大学生进行感恩教育，有利于提高大学生的思想道德修养，促进大学生的身心健康发展，塑造大学生健全人格。

并且还可以培育和提高大学生的和谐文化素质，让他们尽可能以感恩的心态和理念来规范自己的行为，来处理人与人、人与事、人与社会等各种关系，以有效地化解人与人之间的矛盾，防范各种尖锐矛盾的发生，从而促进社会主义和谐社会的构建。

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第二节研究现状及本文的创新之处

一、研究现状

本人通过对现有资料的搜集和分析发现，目前，学术界对当代大学生感恩教育的研究主要集中在以下几个方面：

感恩与感恩教育的相关理论、大学生感恩的现状、大学生感恩教育的意义，大学生感恩教育的对策等。

下面重点梳理这些研究成果的相关内容

（一）关于感恩的一般理论研究

包括感恩、感恩教育的内涵等。

这一方面的研究成果主要有：

陶志琼的《关于感恩教育的几个问题探讨》（《教育科学》2004年第4期），李秋娟的硕士论文《论当代大学生感恩教育》等。

“感恩”在牛津字典里的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来回馈他人。

”《现代汉语词典》对感恩的定义是“对于别人所给的帮助表示感激”。

可见所谓感恩就是对外界施与自己的恩惠，在心里产生认可并希望回馈的一种认识、情怀和行为。

陶志琼对感恩作了如下解释：

“感恩就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为。

”李秋娟将感恩定义为“人们对自己所受到的恩惠产生认可，并设法回报的一种认识、情感和行为”。

陶志琼认为“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段，透过一定的感恩教育内容，对受教育者实施的识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育”。

（二）关于当代大学生感恩现状的研究

关于当代大学生感恩现状积极方面的研究成果主要有：

吴华岳的《大学生感恩意识的现状调查及分析》（《文教资料》2010年6月中旬刊），刘镇江、刘振中、蒋福明的《高校贫困大学生感恩教育探讨》（《南华大学学报·社会科学版》2010年2月第1期）等。

吴华岳在文章中指出大部分学生都能够认识到社会和他人所给予自己的帮助，并有感恩意识，愿意通过自己的努力去回报社会和他人。

刘镇江等对贫困生这一特殊群体的感恩现状进行分析，指出贫困大学生的思想道德状况总体上是健康向上的，大多数贫困大学生都非常珍惜来之不易的上大学的机会，对社会和他人所给予的帮助心存感恩，并以自己的实际行动来予以回报。

关于部分大学生感恩缺失的研究成果主要有：

罗礼会、郑伟、姚涛的《新时期大学生感恩教育的缺失与对策研究》（《山东省青年管理干部学院学报》2009年5月第3期），王建华的《当代大学生感恩教育之我见》（《漯河职业技术学院学报》第7卷第1期），樊浩的《加强对当代大学生感恩教育的新思考》（《科技信息》2008年第33期），李秋娟的硕士论文《论当代大学生感恩教育》等。

罗礼会等从部分大学生对待父母缺乏感恩之心，对待老师缺乏感恩之情，对待国家缺乏感恩之责三个方面来描述部分大学生感恩缺失的现状，并从父母过度溺爱孩子，学校忽视感恩教育，大学生自我教育的缺失及市场经济的负面影响四个方面来论述产生上述现象的原因。

王建华从近年来社会上频繁发生的像“南京大学校园里一封辛酸父亲的信”、“丛飞事件”、“贫困大学生受助不感恩”等反映部分大学生薄情寡义、受恩不报的事件来描述部分大学生感恩的缺失，并对其原因做了相应解释。

李秋娟通调查问卷的方式来了解当代大学生的感恩现状，揭示部分大学生感恩存在的问题：

“多数大学生对父母感恩意识虽然较高，但不会表示感恩，感恩行动相对贫乏，即‘认识有余而行动不足’。

比起对父母家庭的感恩品质，大学生对他人的感恩品质不容乐观，对国家社会的感恩意识更是模糊、淡漠，这令人担忧。

此外，大学生对自己的感恩品质普遍自评较高。

多数大学生自认有感恩之心，但实际上少有报恩之举，自我评价与现实有较大差距。

”，文章从家庭教育的不当、学校教育的不利、社会环境的消极影响、自我意识的缺陷与自我教育的缺失等方面来分析部分大学生感恩缺失的原因

（三）关于当代大学生感恩教育的必要性研究

这一方面的研究成果主要有：

冯伟光，李建伟的《加强师范类高校大学生感恩教育的必要性及对策》（《中国电力教育》2010年第15期），张青的《加强大学生感恩教育的重要意义》（《理论探讨》2010年第6期），岳花艳的《加强大学生感恩教育的意义及途径探讨》（《漯河职业技术学院学报》2007年第1期），萧家芳的硕士论文《大学生感恩教育研究》等。

冯伟光等认为感恩教育是治疗爱心缺失的良方，感恩教育的弘扬是延伸民族文化的良好举措，感恩教育的普及是构建和谐社会的要求。

张青指出大学生感恩教育是加强和改进大学生思想政治工作的需要，是保障高校和谐稳定的需要，是弘扬中华民族传统优秀文化的需要，是构建社会主义和谐社会的需要。

岳花艳指出感恩教育是培养大学生责任感的重要基础，有助于提高德育实效、实现德育目标，是道德良性互动的润滑剂，加强感恩教育是构建和谐社会的需要。

萧家芳指出通过感恩教育促进大学生的自我和谐、家庭和谐和社会和谐。

（四）关于当代大学生感恩教育的内容和对策研究

这一方面的研究成果主要有：

屈善孝的《探析加强“90后”大学生感恩教育的有效途径》（《煤炭高等教育》2010年5月第3期），姚利、廖颖的《高校加强大学生感恩教育方法探析》（《中国电力教育》2009年8月下总第143期），马蓉、张祺、张沛亮的《试论大学生加强感恩教育的途径》，李秋娟的硕士论文《论当代大学生感恩教育》等。

屈善孝指出通过强化感恩实践、实现道德内化，开展主题教育，引导大学生积极参加社会实践、践行感恩，重视家庭教育熏陶等方面来进行感恩教育。

姚利等提出高校实施感恩教育的方法主要有深化感恩层次、强化感恩意识，引导大学生正确看待社会负面现象，培养大学生良好的品德修养，加强感恩的情感教育，以实践教育为手段，内化学生的感恩品质。

马蓉等指出对大学生进行感恩教育，要充分发挥学校教育主阵地的作用，构建良好的社会教育环境，还要坚持家庭教育的持久性。

李秋娟指出当代大学生感恩教育的内容包括自信自尊教育、关心教育、责任教育和理想信仰教育，主张建立三位一体的感恩教育网络来进行感恩教育。

通过以上梳理，我们不难发现，虽然学术界对大学生感恩教育的研究在广度上和深度上都有了较大进展。

但是，目前的研究还存在着些许不足：

一是目前大学生感恩教育缺乏系统而全面的理论指导，二是大多数研究仅仅停留在对实验经验的总结上，内容着重描述大学生感恩教育的实践操作部分，尤其侧重于宏观策略的研究，对具体操作的研究很少。

因此，当代大学生感恩教育还是一个值得深入研究的课题。

但尽管如此，现有论文还是为文章的写作提供了宝贵的材料来源。

二、本文的创新之处

（一）研究内容的创新

本课题不仅论述了大学生感恩教育的内涵和特点，而且分析了大学生感恩缺失的现状及成因，提出了当代大学生感恩教育的内容以及对当代大学生进行感恩教育的实施策略。

本课题的创新点主要有：

1．大学生感恩教育内容的创新。

本课题强调从感恩大自然、感恩生命、感恩父母师友、感恩学校、感恩社会五个方面来进行大学生感恩教育。

这较之以往的大学生感恩教育内容更为完整、更为充实。

2．对当代大学生进行感恩教育的有利条件进行研究。

这一问题在以往的研究中没有明确的呈现。

本课题将从当代大学生特点、中国传统感恩文化影响和西方优秀感恩方法借鉴这三个方面对这一问题进行研究。

（二）研究方法的创新

本课题在研究大学生感恩教育的过程中，以马克思主义为指导，理论联系实际，并结合文献法、具体问题具体分析的方法和分析与综合相结合的方法提出不同的问题解决途径，以培养当代大学生的感恩意识，促使其形成良好的感恩习惯。

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第一章感恩及感恩教育的理论探讨

感恩是对外部人或事发自内心的一种感激之情，进而引发一定的回报之举。

无论是在中国还是在其他国家，感恩都是一种美德。

对于当代大学生来说，是否具有良好的感恩意识和感恩行为直接关系到大学生能否正确对待学习、生活和工作，关系到大学生能否树立正确的世界观、人生观和价值观，关系到大学生能否全面发展。

当代大学生是祖国的未来，民族的希望，社会主义现代化建设事业的接班人，大学生能否全面发展，直接影响我国社会主义现代化建设能否又快又好地进行。

因此，对大学生开展感恩教育具有十分重要的理论意义和现实意义。

第一节感恩的内涵

感恩具有普遍性，感恩意识自人类诞生之初就产生，并存在于任何社会、任何民族之中。

在我国，“感恩”一词最早出自西晋陈寿编著的《三国志·吴书·骆统传》，他在该书中提到“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。

”之后，感恩一词就不断出现在历代文史著作当中。

在《说文解字》里对“感”的定义为：

“感，动人心也”，对“恩”字做了如下解释：

“从心、从因，因从口大，乃就其口而扩大之意，亦含有相赖相亲之意，心之所赖所亲者，彼此必有厚德至谊，故恩之本义作「惠」解，即他人给我或我给他人之情谊、利益，称之曰恩。

”由此可见，所谓感恩就是受恩者接受施恩者的恩惠，意图充分的对施恩者表示感激以及一心回报之意。

在源远流长的中国传统文化中，感恩观念一直占据十分重要的地位，感恩是中华民族的传统美德。

众所周知，儒家文化在中国一直占主流地位，其倡导的忠、孝、仁、义等价值观，无不深刻体现感恩的思想内核。

孝是儒家精神的根本性观念，孔子所说的“孝悌也者，其为仁之本与？

”，正体现中国古人感恩观，意思是说孝顺父母，友爱兄弟，这是仁的根本。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”。

从爱惜父母赐予的身体发肤到扬名天下影响后世，都是为报答父母养育之恩。

儒家文化在注重孝的同时，衍生出“君为臣纲”的思想观点，从而把孝道转化为治国之道，使君臣如父子。

这样,感恩意识也随之渗透到政治领域，做臣民的一定要忠于自己的君王,成为封建社会的道德行为准则。

“从儒家讲求的‘忠、孝、仁、义’等思想引发出来的感恩观念，是人性的根本、人伦秩序的来源和社会稳定的基础”中华民族是一个懂得感恩的民族，不管是从“滴水之恩，涌泉相报”到“衔环结草，以谢恩泽”再到“乌鸦反哺，羔羊跪乳”等人生信条中，还是从“卧冰求鲤”、“割股疗亲”的民间故事中，甚至在具体行政区划的地名中，如海南的昌感县（原感恩县），山西的孝义县，湖北的孝感市、恩施市等，都能够体现我国深厚的感恩文化传统，这些思想，深深的滋养着一代又一代的中国人。

同样，感恩也是外国文化的优秀组成部分。

《牛津字典》将“感恩”定义为“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”，认为感恩是每个人都应该具备的最基本的修养。

在日本，有着常回家看看、礼物表孝心的优良传统。

在印度，虽然人们信仰的宗教各不相同，但是孝道却相通。

在外国的感恩文化中，影响最大的就是“感恩节”。

感恩节是美国基督教节日，是美国独有的一个节日。

感恩节发源于美国的普利茅斯，