政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx

上传人:b****8 文档编号:11258440 上传时间:2023-02-26 格式:DOCX 页数:18 大小:31.18KB
下载 相关 举报
政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx_第1页
第1页 / 共18页
政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx_第2页
第2页 / 共18页
政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx_第3页
第3页 / 共18页
政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx_第4页
第4页 / 共18页
政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx

《政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx(18页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

政治理论含教师职业道德教育全部作业12.docx

政治理论含教师职业道德教育全部作业12

作业一:

本人做于2月26日晚,特此纪念

1.中国特色社会主义理论的基本特征

(一)时代性

中国特色社会主义理论是在和平与发展成为时代主题背景下形成发展的。

中国特色社会主义理论坚持马克思主义基本原理,紧紧抓住时代的主题,根据新时代所面临的世情、国情和党情新变化,准确把握我国在改革、发展中出现的阶段性特征,直面党执政所面临的新考验、新课题,推进马克思主义中国化的历史进程。

中国特色社会主义理论顺应时代发展的潮流,紧跟时代的步伐,站在理论和实践的前沿,不断开拓创新,具有鲜明的时代性特点。

(二)民族性

中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的最新理论成果,是将马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物。

毛泽东强调,要使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。

中国特色社会主义理论既不是对马克思主义的照搬照抄,也不是对中国文化的简单复制,而是将马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法同中国的实践、中国的历史、中国的文化、中国的传统经过融合,在建设中国特色社会主义这一历史进程中上升为理论,成为中国化的马克思主义,使马克思主义从欧洲形式变为中国的民族形式,具有中国特色、中国气派、中国风格。

(三)实践性

建设中国特色社会主义的伟大事业是前无古人的崭新事业,没有现成的道路可走,没有现成的经验可循,也没有现成的理论可以照搬,一切都要靠在实践中探索。

党的十一届三中全会以来改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践为中国特色社会主义理论的产生和发展提供了广阔的平台。

在这个基础上,中国特色社会主义理论不断分析新情况、解决新问题,其理论内涵、理论深度不断得到丰富和拓展。

中国特色社会主义理论是对改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的经验总结和理论概括,并且经受这个实践的反复检验,从而成为日臻完善、不断深化的科学理论体系,具有鲜明的实践性特点。

(四)开放性

中国特色社会主义理论是一个开放的科学体系,它对什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设一个什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题的探索和创新并未结束,中国特色社会主义理论是一个需要不断丰富和发展的开放体系,它向实践敞开,向未来敞开,向全党敞开。

改革开放在不断深化,实践在不断发展。

新的发展新的实践呼唤新的理论。

因此,中国特色社会主义理论需要全党全民在未来的实践中进一步发展和创新。

只有这样,中国特色社会主义理论才能永葆蓬勃的生机和活力。

2.加快以改善民生为重点的社会建设的重要性

(一)改善民生是社会建设的价值追求

中国特色社会主义的社会建设是以保障和改善民生,实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益为目的的。

加快推进以改善民生为重点的社会建设,是坚持和发展中国特色社会主义的重要内容,是深入贯彻落实科学发展观的根本要求,是构建社会主义和谐社会必不可少的条件。

在十七大报告中明确提出加快推进以改善民生为重点的社会建设,更加重视民生问题,把它提到了一个新的高度。

在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力于发展教育事业,促进就业和公平分配,改善医疗卫生条件,完善社会保障,维护社会安定团结都是紧紧围绕改善民生这一根本问题而进行的。

这些最终都是为了改善广大人民群众的生活环境、激发广大人民群众的生活活力、提高广大人民群众的生活质量和水平、实现广大人民群众“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的价值追求。

(二)改善民生是社会建设的紧迫任务

当前我国既处于历史发展重要战略机遇期,又处于社会矛盾凸显期。

一方面,我国社会主义制度的优越性得到充分发挥,社会生产力快速发展,人民生活明显改善,社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设取得重大进展,给我国社会发展带来巨大活力。

另一方面,我国正处于并长期处于社会主义初级阶段,发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,社会建设面临诸多问题,其中与民生密切相关的教育公平、促进就业、收入分配、社会保障等成为最紧迫的问题,正确处理和解决好这些问题是社会建设十分紧迫的任务。

这些问题如果得不到正确处理和解决,就会严重影响社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。

党和政府应认清形势,坚持以科学发展观为指导,加快推进以改善民生为重点的社会建设,真实反映人民诉求,不断解决社会建设中存在的矛盾和问题,实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,促进社会更加和谐。

3.简述我国和平外交政策的主要内容

1、大力倡导和谐世界和新型安全观。

和谐世界内涵包括,一是坚持多边主义,实现共同安全;二是坚持互利合作,实现共同繁荣;三是坚持包容精神,共建和谐世界。

新型安全观是一种全新的维护世界和平与地区稳定的新思维,它具体体现为综合性,发展性,合作性,以及共同性的安全观。

2、坚持不称霸不结盟政策.积极参与地区对话与多边合作。

不称霸意在反对单边主义和霸权主义,中国即使成为了发达国家,也绝不步某些国家的后尘,绝不称霸,这既符合中国的历史传统,也符合中国对当今世界和文明发展趋势,以及自身需要的理解,符合中国人民和世界人民的愿望。

不结盟则是强调独立自主与和平相处,是当今世界大多数发展中国家的选择。

但是,不结盟并不意味着闭关锁国,中国有必要积极地参与地区对话和多边合作,不断地融入国际社会,并推动国际社会向更公平正义地方向发展,体现一个负责任的大国应有的态度。

3、以“与邻为善,以邻为伴”和“睦邻、安邻、富邻”的积极态度改善周边关系维护地区稳定。

中国坚持和平发展道路和互利共赢的开放战略,奉行“与邻为善、以邻为伴”的睦邻友好政策,愿在和平共处五项原则的基础上与所有亚太国家开展友好合作,共同营造一个和平稳定、平等互信、合作共赢的地区环境。

睦邻是政治上的催化剂,安邻是安全上的稳定器,富邻是经济上的发动机。

4、倡导协商,对话,谈判和平手段.极力推动解决地区热点问题。

中国一贯提倡对话和协商,鼓励通过政治途径和和平手段处理热点问题和分歧。

炮舰外交的时代早已过去,和平与发展是当今世界的主流,中国反对强权和霸权打着正义的旗号,用武力对弱国横加干涉。

5、秉承对国际社会负责任的精神,积极提供人道主义援助。

4.加强党风廉政建设的重要性

党风廉政建设,是我们党一贯重视的一个重大问题。

党的十七大确立了思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设“五位一体”的党的建设总体布局,十七届四中全会《决定》重申了这个总体布局。

在这个总体布局中,党的作风建设关系党的形象和肌体健康,既为党的建设提供作风保障,又反映党的思想建设、组织建设、制度建设的成效。

(一)是党领导中国特色社会主义建设的重要保证

中国共产党是以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党,是带领人民建设中国特色社会主义的执政党,加强党风廉政建设至关重要。

首先,要实现科学发展、协调发展、和谐发展,需要我们具有科学的态度和真抓实干的作风。

如果作风不正,就会影响国家各项工作的开展,就会干扰党和人民事业的发展进程。

其次,在长期执政的历史条件下,党的执政环境、党担负的历史任务以及党员的干部队伍状况发生了深刻变化。

新党员大量增加,干部队伍新老交替不断进行,一大批干部走上了领导岗位,这既给党的发展带来了生机和活力,又给党的作风建设特别是领导干部作风建设带来了新的挑战。

尤其是领导干部身上滋生不正之风的现实危险性在增加,一些领导干部教条主义、本本主义滋长,形式主义、官僚主义严重,独断专行、软弱涣散问题突出,铺张浪费、奢靡之风盛行。

这些问题如果长期得不到解决,势必损害党的执政能力,损害党的生存和发展的根基。

只有全面加强党风廉政建设,才能不断提高党的执政能力和水平,才能进一步形成凝聚党心民心的强大力量,团结全国人民为实现民族复兴大业而共同奋斗。

(二)是党立于不败之地、受到人民拥护的关键所在

加强党风廉政建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。

任何一个政党没有良好的群众基础,都难以维系政权。

广大群众往往就是通过自己身边的党组织和党员的作风来了解一个党、认识一个党,进而决定自己的政治态度和政治立场。

如果一个党的党员特别是领导干部具有较高的思想素养和道德情操,具有强烈的社会责任感和奉献精神,能够把人民的利益放在首位,人民群众就会自觉地团结在党的周围;反之,如果一个党的党员和领导干部自私自利、贪图享受,置人民和国家利益于不顾,群众就不会支持它、拥护它。

“苏东剧变”中一些大党老党之所以相继失去政权,一个重要原因就是不重视作风建设,听任不正之风侵蚀党的肌体,损害党群关系,导致严重脱离群众,最终被人民所抛弃,这恰恰向世人昭示了:

得民心者得天下,失民心者失天下。

党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。

党执政时间越长,越要从严治党,越要加强作风建设,这已成为共产党执政的一条铁的规律。

(三)是党保持廉洁性、发展先进性的重要举措

作风正则干部廉,干部廉则事业兴。

良好的作风是抵御消极腐败现象的重要保障,而保持清正廉洁则是加强作风建设的重要任务。

由于一些地方和部门损害群众利益的问题仍然比较突出,严重腐败案件时有发生,严重侵蚀了党的优良作风,反腐败斗争形势依然严峻,反腐倡廉任务依然艰巨。

我们必须充分认识腐败问题的严重危害性,如果党内发生不正之风和腐败问题而我们又不能有效加以防范和抑制,任凭腐败分子贪污贿赂、以权谋私,那就会损害党的廉洁性、纯洁性、先进性,就会销蚀党的创造力、凝聚力、战斗力。

5.怎样提升中国文化软实力

首先,继承和发扬优秀传统文化,在国际社会增强吸引力。

中华民族具有五千的灿烂文化史,改革开放以来,随着中国国力的不断强盛,越来越多的国家开始关注中国,越来越多的人开始关注中国文化。

据统计,自2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。

截至2009年8月,已在世界八十三个国家和地区建立了268所孔子学院和71个孔子课堂。

到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。

孔子学院作为向全世界宣传中国优秀文化的前沿阵地,极大的促进了中国文化对全世界的吸引力和感染力,每年来中国旅游的外国人数不断攀升,全世界掀起了学习汉语的热潮。

今后,我们应以继承和发扬优秀传统文化为根本,学习借鉴人类发展史上一切优秀文化成果,坚持社会主义先进文化的前进方向,不断增强我国文化的吸引力。

其次,稳步推进政治体制改革,不断提高我国意识形态和政治价值观的认同力。

马克思主义揭示了世界的本质和规律,揭示了人类社会发展的本质和规律,特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律,是科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

马克思主义在我国意识形态的指导地位是中国历史的,人民的选择。

我们要不断推进马克思主义的中国化,并以中国化的马克思主义去指导实践。

由于长期以来,西方国家的敌对宣传和冷战思维,世界其他国家对我国意识形态和政治价值观的认同度不高。

但我们必须要坚定不移地推进社会主义核心价值体系建设,不断开拓我国社会主义建设的新局面,只要我们的国家越来越富强民主文明,人民生活越来越和谐幸福美满,社会主义的优越性就会越来越彰显,别国对我国的经济形势、政治制度和政治文化的看法和评价就会不断地改变,我国意识形态和政治价值观的认同力就会不断增强。

第三,进一步在实践中丰富“中国模式”的内涵,增强中国模式的感召力。

中国特色社会主义道路是中国特有的发展模式,是中国共产党对现阶段纲领的概括。

它把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来,走适合中国特点的道路,逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化,把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家,即一方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面必须从中国的实际出发,不照抄、照搬别国的经验、模式,而是走自己的路,走中国特色的发展道路。

改革开放三十年的成果、2008年以来应对国际金融危机的良好表现、北京奥运会的成功举办、抗震救灾取得的胜利等等,无一不显示出中国模式的成功。

自2004年雷默提出“北京共识”以来,“中国模式”就引起了全世界对发展道路的反思和关注。

这必定会提升中国发展模式的感召力,提升中国的国际地位。

第四,和平发展,遵守规则,勇担责任,有所作为,增强我国在国际社会的亲和力。

外交政策是一国处理国际、对外关系问题,进行外交活动所遵循的基本原则和行动方针。

正确的外交政策可以极大的提升一国国家亲和力,塑造良好的国际形象。

我国奉行独立自主的和平外交政策,以维护世界和平,促进共同发展,为我国外交政策的宗旨。

以和平共处五项原则为我国对外关系的基本准则。

这一外交政策使我国迅速与一些国家建立了外交关系,并我得到了世界各国的高度评价,极大的提高了我国的国际地位和国际政治力量。

作业二、

1.为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

(一)马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择

马克思主义关于自然、人类社会和思维发展规律的科学,揭示了人类社会发展的本质和规律,特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律,是科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

作为一种新的世界观,马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的,这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。

马克思主义是体现人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建设幸福生活的科学理论。

坚持马克思主义的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

鸦片战争以后,我国沦为半殖民地半封建社会,无数志士仁人前仆后继,上下求索,寻找救国救民的真理。

各种思潮,如改良主义、社会达尔文主义、唯意志论、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义、民主社会主义等,都先后在我国流行过、尝试过,但它们都失败了,成了历史上来去匆匆的过客。

只有马克思主义在我国深深扎根,引领中华民族走上了光明之路。

包括毛泽东、邓小平在内的我们党的许多早期革命家,最初并不是马克思主义者,而是真诚的爱国主义者.目睹国难当头、民不聊生的惨状,在他们头脑中首先产生的是救国救民的意识。

他们接触、研究过各种各样的主义,最后认定只有马克思主义才能够救中国。

各民主党派、无党派的许多进步人士,他们之所以能同我们党肝胆相照、精诚合作,就是因为他们有与我们党相近甚至相同的救国救民的思想起点,他们也是经过复杂的探索过程以后才信服马克思主义的。

正是在马克思主义的指导下,我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,建立了新中国,确立了社会主义制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

党的十一届三中全会纠正了“文化大革命”的错误,实现了拨乱反正和工作重点的战略转移,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,开启了改革开放历史新时期,成功开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,取得了社会主义建设的新的伟大成就。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;没有马克思主义及其在中国的新发展,就没有中国特色社会主义。

(二)统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想

每一个社会都有自己占统治地位的意识形态。

正如马克思指出的:

“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。

这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。

”不仅社会主义国家,而且世界上任何一个国家,统治阶级为了巩固其政治统治,都要竭力维护和发展其占统治地位的意识形态,这是一个客观的事实。

资本主义的历史表明,极端个人主义始终是资产阶级意识形态的核心。

资本主义社会的经济基础,是以资本主义私有制为核心的生产关系。

作为这种社会关系的反映,资产阶级意识形态必然要以极端个人主义为核心内容。

作为资产阶级意识形态的核心,极端个人主义渗透和体现在资本主义社会的各个领域,形成了一个无孔不入、无所不在、盘根错节、根深蒂固的价值体系。

这种价值体系不仅有力维护了资本主义社会的内部统治,而且成为资本主义在世界上推行霸权的重要工具。

作为科学的意识形态,马克思主义从一开始就反对资产阶级意识形态的“超党性”的虚伪态度,它公开申明自己是为无产阶级的解放服务的,明确宣布要把消灭一切剥削制度、最终解放全人类作为自己的奋斗目标。

纵观人类历史,尽管曾经出现过各种各样的理论、学说,但没有一种理论能与马克思主义相媲美,没有一种理论能像马克思主义那样对人类历史进程产生如此巨大的影响,对改变世界面貌发挥如此巨大的作用。

尽管马克思主义诞生以来,不断遭受各种诽谤、攻击、谩骂,但马克思主义真理如燧石一样,越敲击越放出耀眼的光芒。

我国是社会主义国家,公有制的主体地位,人民民主的政权性质,共产党的执政地位,决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。

马克思主义指引我们取得了社会主义革命、建设和改革的伟大胜利,进一步推进中国特色社会主义伟大事业仍然要坚持马克思主义的指导地位。

(三)坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化

当前,我国的改革开放进入历史发展在新时期,机遇前所未有,挑战也前所未有,这对意识形态工作提出了新的更高的要求。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。

坚持马克思主义的指导地位不动摇,必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。

与时俱进是马克思主义的理论品质,不断创新是马克思主义的发展动力。

我们坚持的马克思主义,是发展着的马克思主义。

只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民,才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。

这就要求我们必须不断推进马克思主义中国化的进程。

马克思主义中国化,就是运用马克思主义的立场、观点和方法,研究和解决中国的实际问题,丰富和发展马克思主义的理论宝库;就是运用中国老百姓通俗易懂的话语来阐述马克思主义理论,揭示中国革命和建设的本质和规律,使之成为具有中国风格和中国气派的马克思主义。

坚持马克思主义的指导地位与推进马克思主义中国化是统一的。

马克思主义的指导地位只有在与实践的结合中、在指导实践发展的同时而又不断发展自身中,才能真正实现。

坚持马克思主义的指导地位,一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。

教条主义地对待马克思主义,离开本国实际和时代发展来谈坚持马克思主义,到头来必然要葬送马克思主义。

胡锦涛同志强调:

“马克思主义只有同本国国情和时代特征紧密结合,在实践中不断丰富和发展,才能更好发挥指导实践的作用。

”包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是我们党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

2.简述政治文明的基本内容与基本要求

(二)政治文明的内涵、特征及要求

1、基本内涵

一般而言,政治文明是指人类改造社会所获得的进步政治成果的总和,通常表现在民主、自由、平等、解放的实现程度上,主要包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明等。

我们须从以下几方面来进一步解读政治文明:

(1)政治文明是人类政治生活的进步状态,它是相对于野蛮、腐朽和落后政治而言的;

(2)政治文明主要体现在民主、自由、平等、解放的实现程度上;(3)政治文明影响和制约着物质文明、精神文明发展,政治文明的发展是物质文明发展的杠杆,政治文明的发展与进步,将为物质文明提供良好的社会条件和政治保证,促进生产力的发展。

政治文明的进步也是精神文明发展的决定因素,它决定着精神文明的性质和方向;(4)政治文明是一个包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三维结构的系统。

政治意识文明是政治文明的内在灵魂,是政治制度文明和政治行为文明的精神指导;政治制度文明是政治文明之“绳”,是政治意识和政治行为的规范要求;政治行为文明是政治文明之“形”,是政治意识和政治制度的具体体现。

2、基本特征

(1)政治民主化。

政治民主化就是要使广大人民群众的意志和根本利益在政治系统中得到反映,真正体现人民当家做主。

要健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

(2)政治制度化。

社会主义政治文明建设要坚持用制度管权、管事、管人,建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制。

(3)政治法治化。

社会主义政治文明就是要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。

加强宪法和法律实施,坚持公民在法律面前一律平等,维护社会公平正义,维护社会主义法制的统一、尊严、权威。

(4)政治科学化。

政治科学化表明在政治活动过程的高效率、有序性、准确性,也体现为广泛的民主性。

政治文明建设就是要逐步建立科学的政治决策机构、程序和方法,吸收和运用现代科学技术成果,力求获得更好政治、社会和经济效益,尽量避免随意性和主观性。

3、基本要求

(1)坚持和改善党的领导是社会主义政治文明建设的根本保证。

共产党是中国革命和中国特色社会主义建设事业的领导核心。

坚持党的领导、巩固党的执政地位必须以改革的精神加强党的自身建设,不断改革和完善党的执政方式和领导方式,提高党的执政水平和领导水平。

(2)人民当家作主是社会主义政治文明建设的本质要求。

社会主义作为一种新型的国家形态,广大劳动人民成为国家的主人,体现着国家的社会主义性质和优越性。

人民当家作主是社会主义国家一切为了人民,一切依靠人民的根本原则和群众路线在政治文明建设中的具体体现。

(3)依法治国是社会主义政治文明建设的关键。

实施依法治国是社会政治文明进步的重要标志,是政治文明建设的内在要求,也是世界各国政治民主化进程的基本走向。

依法治国就是在党的领导下,实现人民群众依照宪法和法律规定管理国家事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化和程序化。

3.我国为什么要坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路

一、生态和环境关系中华民族的生存发展

(一)保护好生态和环境是中华民族生存发展的重要基础

生态、环境是人类发展的基础,一切经济社会发展都要依托这个基础,从这个基础承载力的实际出发,任何超出这个基础承载力的发展,都将带来不良以至得不偿失的后果。

人类的生存、延续和发展,与生态环境密切相关。

生态环境的恶化不仅会破坏人类的生存条件,甚至会导致人类文明的消亡。

在人类文明长河中,一些古老文明国家和地区,如古埃及文明、古巴比伦文明、古地中海文明和印度恒河文明、美洲玛雅文明等之所以消亡、衰落,其中一个共同的根源就是过度砍伐森林、过度放牧、过度垦荒和盲目灌溉等,使广袤的森林、草原植被遭到毁坏,河道淤塞,水土流失加剧,土地沙化、盐碱化,肥沃的土壤遭到侵蚀、剥离,失去了作物生长所需的大量矿物质营养,于是随着土地生产力的衰竭,它所支持的文明也就必然日渐衰落、消亡。

我国黄河文明的兴盛与衰落,重要原因亦在于自然生态系统的繁茂与破坏。

近几年来,据有关方面报道:

内蒙古阿拉善地区,由于受沙尘暴影响,17万人生存受到威胁,2.5万人背景离乡;云南,贵州等省由于森林的过量采伐导致生态恶化、气候异常,发生了百年不遇的严重旱灾,部分区域已经完全失去了生存条件,贵州省有30万人被迫搬迁,云南省已有20多万人迁徙。

这说明生态和环境恶化已严重影响着人们的生存发展。

目前,无论是维系人们基本生存的淡水资源、耕地资源,还是支撑经济持续增长的重要矿产资源都严重短缺,这一问题在“十二五”期间将更加突出。

一个和谐的人类社会不可能建在资源枯竭和环境恶化的生态基础上。

我们只有走文明发展之路,大力保护生态和环境,才能保护中华民族生存和发展的根基。

(二)保护生态和环境是提高中华民族生存质量的重要保证

保护资源和环境是提高中华民族生存质量的重要保证。

要提高中华民族生存质量就不能走西方国家的先

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 成人教育 > 成考

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1