《谢灵运的山水诗》PPT课件.ppt

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谢灵运的山水诗,“诗至于宋,性情渐隐，声色大开，诗运一转关也。

”清沈德潜说诗晬语卷上,一、山水诗产生的原因二、谢灵运及其山水诗三、谢灵运山水诗的地位四、陶渊明、谢灵运诗之比较,观沧海,东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!

歌以咏志。

一、山水诗产生的原因,魏晋隐逸之风的影响地理环境和经济的影响玄学、佛教的影响山水绘画及理论的产生如宗炳在画山水序中，认为“山水以形媚道，而仁者乐”，其“凡所游履，皆图之于室”（宋书宗炳传）五言诗的成熟与江南民歌中描写自然景物的艺术经验为山水诗的产生做好文学上的准备,二、谢灵运及其山水诗,1、谢灵运生平（385433）祖籍陈郡阳夏人（河南太康），生于会稽始宁（浙江上虞）。

祖父谢玄。

18岁袭封康乐公，入宋灵运由公爵降为康乐县侯，世称谢康乐。

曾任永嘉太守、侍中、临川内史等职。

元嘉9年于临川内史任上遭纠劾被收捕。

谢无法忍受耻辱举兵谋反，罪徙广州。

元嘉10年，在广州被杀。

有谢康乐集。

灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。

自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。

出为永嘉太守。

郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。

所至辄为诗咏，以致其意焉。

宋书谢灵运传,灵运因父祖之资，生业甚厚。

奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。

寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。

登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。

尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。

临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。

在会稽亦多徒众，惊动县邑。

宋书谢灵运传,2、谢灵运山水诗的特点,谢灵运的山水诗大部分是出任永嘉太守以后所作。

其山水诗以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色，其主要特点是鲜丽清新。

云日相辉映，空水共澄鲜。

（登江中孤屿）倾耳聆波澜，举目眺瓯嵚。

（登池上楼）俯视乔木杪，仰聆大壑淙。

（于南山往北山经湖中瞻眺）憩石挹飞泉，攀林搴落英。

（初去郡）白云抱幽石，绿绦媚清涟。

（过始宁墅）林壑敛暝色，云霞收夕霏。

（石壁精舍还湖中作）清宵飏浮烟，空林响法鼓。

（过瞿溪石室饭僧）,延之尝问鲍照己与灵运优劣,照曰:

“谢五言如初发芙蓉,自然可爱；君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼”。

南史颜延之传谢诗如芙蓉出水,颜如错采镂金”汤惠休语，锺蝶诗品卷中引名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。

钟嵘诗品真于情性,尚于作用,不顾词彩而风流自然”。

释皎然诗式,谢灵运山水诗主要把山水作为审美对象表现，抒发人生感慨，时涉玄思。

往往先叙述游览过程或游览缘起，接以景色描写，最后感慨或议论。

大处落笔，写法流动，记行程、时间、空间变换，局部景物描写细腻生动，穷形极貌，形成初期山水诗的基本结构模式。

石壁精舍还湖中作,昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子憺忘归。

出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。

虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。

登池上楼,潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷徵在今。

三、谢灵运山水诗的地位,谢灵运是开启了一代新诗风的首创者（扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人）。

在谢灵运大力创作山水诗的过程中,为了适应表现新的题材内容和新的审美情趣,出现了“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”和“性情渐隐,声色大开”的新特征。

这新的特征成为“诗运转关”的关键因素,它深深地影响着南朝一代诗风,成为南朝诗风的主流。

而且这种诗风对后来盛唐诗风的形成，也有十分积极的意义。

谢灵运的山水诗结构模式奠定了中国山水诗写实倾向的雏形。

山水游历的诗歌常常保存着一种随行程而变化的景观的叙述和描写。

如王维、孟浩然等人的某些山水诗。

其局部景物的描写因其感觉体认中的景物与情思之交融，实已开后世山水诗意境创造之端倪。

自谢灵运之后，山水诗在南朝成为一种独立的诗歌题材，并日渐兴盛。

如谢灵运的从弟谢惠连，对其有较明显的模仿痕迹。

此外，鲍照、谢脁、何逊、阴铿等人都不乏优秀的山水之作。

四、谢诗与陶诗的比较,陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者,谢灵运却另辟蹊径,开创了南朝的一代新风。

具体说来,从陶到谢,诗歌艺术的转变主里表现在两个方面:

1、从写意到摹象：

在谢灵运之前,中国诗歌以写意为主,摹写物象只占从属的地位。

陶渊明就是一位写意的能手。

他无意于模山范水,只是写与景物融合为一的心境。

谢灵运则不同,山姿水态在他的诗中占据了主要的地位,他尽量捕捉山水景物的客观美,力图把它们一一真实地再现出来。

2、从启示性到写实性陶渊明的诗歌,十分注重言外的效果,发挥语言的启示性,以调动读者的联想和想象,去体会那些只可意会而不可言传的东西。

陶诗中的物象描写,常采用白描的手法,虽然只是淡淡的几笔,但在平淡的外表下,却蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。

谢灵运的诗歌语言,则更注重写实性。

他充分发挥了语言的表现力,增强了语言描写实景实物的效果。

他运用准确的语言,对山水景物作精心细致的刻画,力求真实地再现自然美。

因而他笔下的物象,就更多地带有独立性和客观性。

谢诗语言雕琢极深，优者达于自然，描摹山水得其真实之貌；大多铺排过甚，有些对句板滞无精神，多使典故和深奥的书面语，读来拗口难解。

以致“语多生撰,非注莫解其词,非疏莫通其义”（清吴漠选诗定论卷十四）之弊。