人教版政治必修3第5课《文化创新》一课一练含答案.docx
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人教版政治必修3第5课《文化创新》一课一练含答案
人教版政治必修3：
第5课《文化创新》一课一练（含答案）
一课一练05 文化创新
（时间：
60分钟 满分：
100分）
一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，每小题3分，共60分）
1．当不少“艺术家”坐在办公室里“憋”小品，在舞台上“喊”笑话时，赵本山更显得有底气，有定气。
宋丹丹说，“他是个双脚没离地的人。
”这说明（ ）
①社会实践是文化创新的源泉 ②社会实践是文化创新的动力 ③文化创新可以推动社会实践的发展 ④文化创新能够促进民族文化的繁荣
A．②③B①②
C．③④D．②④
解析：
“他是个双脚没离地的人”说明赵本山在文化创新中立足实践、立足人民群众的生活，①②符合题意；③④在材料中没有体现。
答案：
B
2．直拍横打技术推动了乒乓球运动的发展，它开拓了直拍的反面进攻技术，也是比直拍反手正面攻球更为合理的技术，已经成为现代直拍运动员必须掌握的一项技术。
我国选手王皓、马琳等人，在熟练掌握了这项技术后都已经取得世人瞩目的成绩。
从文化生活角度看，材料可以说明（ ）
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新可以促进民族文化的繁荣 ③创新是文化富有生机与活力的重要保证 ④文化创新是推动社会实践发展的根本动力
A．①②④B．①②③
C．②③④D．①③④
解析：
材料强调，直拍横打技术推动了乒乓球运动的发展，从文化生活角度看，主要说明文化创新推动实践发展，促进文化繁荣，故①②③符合题意。
社会实践是文化创新的动力，故④表述有误。
答案：
B
3．直板左推右攻是中国乒乓球的传统打法。
到了20世纪80年代，中国直板左推右攻的打法已经跟不上时代潮流，欧洲人强有力的弧圈已经狠狠地压制住了中国人的反手。
反手技术的落后，迫使中国队不得不寻找直板反手的新技术。
于是，直拍横打的技术应运而生。
材料说明（ ）
A．先进文化也必然会走向落后
B．社会实践是文化创新的动力
C．文化创新的灵感来自于实践主体
D．社会实践为文化创新提供资源
解析：
材料主要说明，社会实践向人们提出新问题，促使人们去思考、创新，解决新问题，故B符合题意。
先进文化顺应时代变迁，就可以随着时代的发展而发展，故A表述有误；文化创新的灵感来自于实践，而非实践主体，故C说法错误；D表述正确但与题意不符。
答案：
B
4．直拍横打技术是在保留了直拍打法优势的基础上，融合横拍弧圈打法而形成的。
材料启示我们（ ）
①必须坚持继承传统，推陈出新 ②必须坚持面向世界，博采众长 ③推动文化发展的关键在于继承 ④推动文化发展的基础在于创新
A．①②B．②③
C．③④D．①④
解析：
材料强调，人们在创新的过程中，既要继承优秀传统，又要吸收他人的长处，故①②符合题意。
文化发展的基础是继承，关键是创新，故③④表述有误。
答案：
A
5．媒介是承载精神产品的容器，现代社会媒介正在发生着巨大变化。
中国首份3D报纸在湖北十堰问世，可短短4个月后，这份报纸就不见踪影，这意味着市场价值是最终决定创新是否成功的最根本标准。
这说明（ ）
①没有继承的文化创新是没有生命力的 ②文化创新必须要适应社会实践的需要 ③新传媒取代旧传媒需要一个曲折过程 ④推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：
材料主要强调，脱离社会实践的创新是经不起时间考验的，故②④符合题意。
①说法正确但与题意不符；各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用，故③中“取代”表述错误。
答案：
C
6．2013年，由山东省吕剧院创作演出的吕剧《百姓书记》在百花剧院汇报演出，该剧取材于县委书记王伯祥的真实经历，用戏曲艺术特有的手段，塑造了一个改革开放时期县委书记的形象，极大地感染了现场的观众。
吕剧《百姓书记》的成功说明（ ）
A．文化创新要立足于社会实践
B．艺术工作者是文化创造的主体
C．传统文化具有鲜明的民族性
D．文化创新要面向世界、博采众长
解析：
吕剧《百姓书记》取材于真实生活，故A符合趣意。
C、D表述正确但与题意不符；人民群众是文化创造的主体，故B表述有误。
答案：
A
7．唐朝诗人刘禹锡有诗：
“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。
”该诗蕴含的文化生活道理有（ ）
①把握当代文化与传统文化的关系 ②文化发展的实质就在于文化创新 ③不要犯“历史虚无主义”的错误 ④摒弃传统文化对文化创新的影响
A．①②B．②③
C．①③D．②④
解析：
材料中诗句的意思是，北方的梅花曲用羌笛吹奏，淮南小山的歌词中提到了南方的桂枝。
请您不要再演奏从前朝代的曲子，听我新谱成的《杨柳枝》吧。
喻指时代前进了，文学艺术也要前进，必须敢于创新，创作出能反映时代风貌的作品来，故①②符合题意，③与题意不符。
对传统文化的批判性继承是文化创新的根基，故④说法错误。
答案：
A
8．湖湘文化凭借其雄厚的实力，不仅成为当代中国具有很大影响力的地域文化，更是在多个领域引导着时代新潮流。
湖湘文化要保持这一优势，就必须（ ）
①在社会实践基础上，坚持文化创新 ②继承传统，保持地方特色 ③面向世界，博采众长 ④把发展文化产业作为当前工作的首要任务
A．②③④B．①③④
C．①②④D．①②③
解析：
湖湘文化要想保持这一优势，就必须得坚持文化创新，立足社会实践、推陈出新、博采众长，①②③符合题意；④错误，当前工作的首要任务仍是经济建设。
答案：
D
9．莫言是首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
他说：
“如果说我的作品在国外有一点点影响，那是因为我的小说有个性，思想的个性，人物的个性，语言的个性，这些个性使我的小说中国特色浓厚。
我小说中的人物确实是在中国这块土地上土生土长起来的。
土，是我走向世界的一个重要原因。
”这说明（ ）
①文化是民族的，也是世界的 ②对传统文化的批判性继承，是民族文化创新的根基 ③文化交流促进文化创新 ④文化是人类社会特有的现象
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：
从材料信息看，莫言在文学上的成功，主要得益于“中国特色”及对中国传统文化的批判性继承，①②符合题意：
③④不符合题意。
答案：
A
10．无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。
只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！
从文化生活角度看，这段话强调了（ ）
A．实现文化创新需要博采众长
B．人民群众是文化创新的主体
C．文化市场的多元化发展
D．要加强对文化的管理和引导
解析：
“开门办春晚”的广告语意在调动人民群众的参与热情，突出人民群众的文化创新主体地位，B正确；A强调的是文化创新的途径，C强调的是文化市场的多元化，D强调的是对文化市场的管理和引导，均不符合题意
答案：
B
11．下列选项能体现漫画寓意的有
①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西 ②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力 ③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱 ④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证
A．①③B．②④
C．①②D．③④
解析：
漫画反映的是我们在文化创新过程中，要正确对待传统文化，要“取其精华、去其糟粕”，要做到“推陈出新、革故鼎新”，不断推动民族文化的繁荣，故③④符合题意。
传统文化是文化创新的根基，故①说法错误。
漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基；社会实践是文化创新的动力，故②表述也是错误的。
答案：
D
12．2013年，《中国好声音》成为人们热议的话题。
据此回答12～13题。
由浙江卫视和灿星制作公司共同投资、共同招商、共担风险、均分收益的大型音乐选秀节目《中国好声音》，已成为2013年夏天中国大地最“红”的声音。
这说明（ ）
①文化与经济相互交融 ②大众传媒是现代文化传播的主要手段③文化运行机制、形式创新有利于推动文化的发展繁荣 ④大众文化决定着社会民意的方向
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
解析：
《中国好声音》凭借浙江卫视走红，说明大众传媒是文化传播的主要手段，②正确，当选；新的运作模式和运行机制使《中国好声音》成为2012年夏天中国大地最“红”的声音，这体现了文化与经济的交融及文化创新推动了文化的发展，①③符合题意，当选；④说法错误，文化只能影响民意．不起决定作用。
答案：
A
13．《中国好声音》的成功主要在于引进了国外电视节目制作的创意、运营模式，同时也进行了本土化的再次包装和创作，得到了广大观众的欢迎。
下列符合文化创新的选项是（ ）
A．独立创意，联合运营
B．洋为中用，古为今用
C．各美其美，美美与共
D．博采众长，推陈出新
解析：
《中国好声音》引进国外电视节目制作的创意，体现了博采众长；同时对其进行本土化的再次包装和创作，体现了推陈出新，故选D。
答案：
D
14．中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。
人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。
茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。
这说明（ ）
①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创新和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化
A．①②B．②③
C．①④D．③④
解析：
本题考查文化创新的知识，意在考查考生的分析理解能力。
人们在茶叶生产和消费过程中，形成了茶文化，体现了实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是文化创新和发展的主体，②③应选。
答案：
B
15．粤菜作为我国八大菜系之一，不仅选料多样，而且能根据本地人的饮食习惯与爱好，不断吸收内地烹饪技艺和西餐烹饪技艺。
粤菜变化和发展的重要原因在于（ ）
A．摒弃了传统文化，大胆进行文化创新
B．文化创作者的灵感提供了创新源泉
C．遵循各国文化一律平等的原则
D．吸收和借鉴各地精华进行文化创新
解析：
从材料信息可知，粤菜的发展吸取了我国其他菜系和西餐的烹饪技艺，这说明文化创新既要吸取传统文化的精髓，又要博采其他文化之长，D符合题意。
A错误，对传统文化应该批判地继承；B错误，文化创新的源泉是社会实践；C在材料中无法体现。
答案：
C
在文化创新中一定要“立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引和感召力”。
据此回答15～16题。
16．文化创新必须发扬民族文化的优秀传统，这主要是因为（ ）
A．传承优秀的传统文化是文化创新的根本途径
B．文化创新的过程是发展先进文化的过程
C．继承优秀的传统文化是文化创新的根基
D．只有博采众长，才能实现文化创新
解析：
一个国家和民族如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基，C符合题意；A错误，文化创新的根本途径是立足于社会实践；B在材料中无法体现；D说法错误。
答案：
C
17．文化创新一定要着眼于世界文化发展的前沿，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上不断创新，这表明
A．文化创新的过程也是不同民族文化之间相互借鉴、“取长补短”的过程
B．文化创新必须着眼于消除不同文化之间的差异
C．文化的生命力和竞争力主要取决于不同文化之间的融合
D．世界先进文化的竞争力主要取决于不同文化之间的融合
解析：
题意在于强调文化创新要面向世界，博采众长，学习和吸收各民族优秀文化成果，A符合题意；B错在“消除”上：
文化的竞争力在于文化本身的性质及其发展程度，C、D错误。
答案：
A
18．有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把他们化为养料轻松地走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。
材料没有体现的是
A．在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收
B．反对把传统文化固化，当作物件加以传承
C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化
D．强调我们正确对待传统文化，吸收传统文化中的丰富营养
解析：
注意本题是一道逆向选择题，材料主要强调的是正确对待传统文化，B、C、D均正确；A说法错误且材料没有体现中外文化交流，在文化交流中要吸取外来文化中的有益成分，故选A。
答案：
A
19．近年来，几千年前的诗成功融入现代歌词的现象越来越多。
例如，周杰伦的《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，毛宁的《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，凤凰传奇的《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。
游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央。
”这种风格的创作说明
A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值
B．东西整融合能使现代艺术具有古典韵味
C．在继承的基础上发展，实现作品的创新
D．传统文化是现代艺术发展的源泉
解析：
题干材料中的“几千年前的诗成功融入现代歌词”体现出，文化在继承的基础上发展，实现了创新，C正确；A不符合题意；B说法错误；社会实践是文化发展的源泉，D观点错误。
答案：
C
20．近年来，《百家讲坛》引发了传统文化热，有人认为对待我国传统文化，要么完全继承，要么全面现代化，此观点
A．是“守旧主义”和“历史虚无主义”
B．明确了对待传统文化的正确态度
C．是“封闭主义”和“民族虚无主义”
D．坚持对传统文化进行推陈出新、革故鼎新
解析：
对待我国的传统文化，应坚持辩证地继承，既不能全面肯定，也不能全面否定，“完全继承”属于“守旧主义”，“全面现代化”属于“历史虚无主义”，A符合题意；材料讲的对待传统文化的态度是错误的，排除B；C说的是对待外来文化的错误态度，排除；D与材料无关。
答案：
A
二、非选择题（本题共3个小题，满分40分）
21．（14分）阅读材料，运用“文化传承与创新”的知识回答问题。
材料一 陕北民歌能始终跟随时代的节拍，扎根于厚实的生活土壤之中。
比如人们耳熟能详的《东方红》，本是一首土生土长的陕北小曲——《你叫妹妹不放心》。
抗日战争时期，陕北人奋起参加抗日救亡运动．随之将此曲改编成抗日歌曲《白马调》；1942年陕北农民李有源有感于解放区的新生活，又将此歌改为颂歌《东方红》；1971年，我国自行研制的第一颗人造卫星上天时，将《东方红》的乐曲送上了太空。
材料二 广西通过南宁国际民歌艺术节弘扬民歌文化。
民歌节的举办，使不少濒临失传的宝贵民歌艺术遗产得以流传，催生了100多首将浓郁乡土气息与现代音乐新元素完美结合的新民歌，并以民歌新唱形式使老民歌重新释放了活力。
近年来，民歌节晚会凸显高科技因素，应用现代多媒体视觉介质，配合舞美、烟火、喷泉、音效多种手段，变幻出美轮美奂的效果和画面。
民歌节还通过举办外国艺术家专场晚会传播经久不衰的民歌魅力。
另外，中新网广西新闻还现场图、文、视频直播。
南宁这个“天下民歌眷恋的地方”绽放出夺目光芒。
（1）请你运用“文化传承与创新”的知识，说一说《东方红》演变过程中的文化魅力。
（6分）
（2）南宁国际民歌艺术运用了哪些与材料一不同的方法来弘扬民歌文化？
（8分）
解析：
解答第
（1）问必须抓住设问的关键词“演变过程”，以此排除材料中的干扰信息。
主要围绕材料中《东方红》由陕北民歌演变而来、《东方红》随时代发展而来、《东方红》由陕北人民不断创作而成这三层意思，联系“文化传承与创新”的知识组织答案。
解答第
（2）问，首先必须注意设问要求的是“与材料一不同的方法”，那么立足会实践、文化创新的途径等方法不能答案中出现；然后结合材料中高科技运用、民歌新唱、外国艺术家专场晚会等关键词组织答案即可。
答案：
（1）①传统文化具有相对稳定性。
《东方红》在演变过程中保留着原有的陕北民歌的基本特征，同时，它的具体内涵又能因时而变。
（2分）②社会实践是文化创新的源泉和动力。
《东方红》扎根于厚实的生活土壤，是时代不断变化的结果。
（2分）③继承传统，推陈出新，是文化创新的基本途径。
一方面，《东方红》的形成离不开对陕北民歌的继承；另一方面，《东方红》的形成也说明，体现时代精神是文化创新的重要追求。
《东方红》就是在不断为陕北民歌注入时代精神的努力中形成的。
（2分）
（2）①南宁国际民歌艺术节，通过推动民歌内容形式、传播手段的创新来弘扬民歌文化。
（2分）②科技是推动文化发展的重要因素。
南宁国际民歌艺术节通过高科技来弘扬民歌文化。
（2分）③大众传媒是文化传播的主要手段。
南宁国际民歌艺术节通过网络直播的形式来弘扬民歌文化。
（2分）④文化在交流中传播。
南宁国际民歌艺术节通过加强中外文化交流的形式来弘扬民歌文化。
（2分）
22．（14分）党的十八指出：
“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国的宏伟目标阔步前进。
”截至2013年7月底，世界各地共有387所孔子学院、509个中小学孔子课堂，还有62个国家的160多所大学排队申请开办孔子学院。
从无到有，从小到大，孔子学院以独一无二的中外合作新模式，成为中华文化从“走出去”到“走进去”的一条捷径，孔子学院的壮大也标志着中华文化的国际影响力在不断提高。
结合材料，运用《文化生活》知识，说明我们应该如何提高中华文化的国际影响力？
解析：
本题可从立足实践，推陈出新、革故鼎新，面向世界、博采众长等方面进行分析。
答案：
（1）立足于中国特色社会主义的伟大实践，借助现代文化传播手段，提高中华文化的国际影响力。
（3分）
（2）全面认识中国的传统文化，取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，在弘扬优秀传统文化中提高中华文化的国际影响力。
（3分）
（3）面向世界，博采众长，在中外文化交流中提高中华文化的国际影响力。
（3分）
（4）做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。
（3分）
23．特定的环境、漫长的历史孕育了厚重的安徽地域文化。
某校高二年级课外兴趣小组围绕“追寻安徽文化”这一主题开展探究活动，请您参与其中。
【徽派建筑】 徽派建筑是徽文化最具特色的构成之一，已被收录为世界文化遗产，它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用，都充分体现了鲜明的地方特色。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”的知识，说明传承徽派建筑的文化意义。
（6分）
【徽州“三雕”】 徽州三雕是具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种民间雕刻工艺的统称，是徽州人民的艺术智慧的结晶。
然而，随着社会发展和时代变迁，徽州三雕技艺的传承步入了尴尬的境地。
首先表现在因保护不力而导致古徽州三雕艺术珍品流失，遗存量急剧下降。
其次表现在因掌握徽州三雕技术需要长期研习，而劳动报酬较低，所用人才严重流失，后继无人。
再次，由于经济发达地区三雕商业行为的冲击（如浙江木雕、福建石雕等），徽州建筑三雕市场急剧萎缩，地方特色逐渐消失。
（2）结合材料，请贡献你的智慧，谈谈你对如何传承徽州三雕技艺的构想。
（8分）
解析：
第
（1）问，应从“传统建筑”入手，将其和文化遗产、传统文化的地位、文化继承和发展等知识联系起来组织答案。
第
（2）问，要联系材料中阐述的徽州三雕存在的问题，有针对性地选择相关知识作答。
答案：
（1）①文化遗产是我国历史文化成就的重要标志。
徽派建筑文化，对于研究徽州建筑文明的演进具有重要意义，对于展现徽州文化的多样性具有独特作用，也促进了中华文化的繁荣。
（2分）②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
传承徽派建筑文化，有利于增强徽州人民对徽州传统文化的认同感，提高徽州人民的凝聚力和向心力。
（2分）③文化在继承的基础上发展。
传统建筑是展现中国传统文化的重要标志，传承徽派建筑有利于推陈出新、革故鼎新，推动文化创新，促进徽州文化乃至我国文化的繁荣和发展。
（2分）
（2）构想：
①保护是传承的基础。
政府应加大保护力度，制定有关传承徽州三雕技艺的方针政策。
（2分）②人民群众是实践的主体，是文化创造的主体。
政府应建立人才激励机制，使从事徽州三雕技艺的艺人劳动上有回报，生活上有保障。
（2分）③在继承的基础上鼓励三雕工艺大胆创新。
要吸收经济发达地区三雕艺术的先进工艺，要为三雕工艺注入新的时代精神。
（2分）④积极寻找将徽州三雕技艺和市场经济相结合的有效途径，使三雕技艺能够顺应社会生活的变迁。
（2分）
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