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秋夜将晓出篱门迎凉读后感
秋夜将晓出篱门迎凉读后感
例文一
秋夜将晓出篱门迎凉有感
〔宋〕陆游
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
注释及译文
注释
1.将晓:
天将要亮
2.迎凉:
出门感到一阵凉风
3.三万里:
长度,形容河的长,是虚指。
4.河:
指黄河
5.五千仞:
形容山的高。
仞,古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。
6.岳:
指五岳之一西岳华山。
黄河和华山都在金人占领区内。
7.摩天:
迫近高天,形容极高。
摩,摩擦、接触或触摸。
8.遗民:
指在金占领区生活却只认同南宋王朝统治的汉族人民。
9.泪尽:
眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。
10.胡尘:
指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。
胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
11.南望:
远眺南方
12.王师:
指宋朝的军队
译文
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,
五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,
他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
鉴赏
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》这组爱国主义七绝诗篇,是宋光宗绍熙三年(1192年)秋,陆游(时年六十八岁,已罢归故里)于山阴(今浙江绍兴)故里所作。
第一首似一支序曲,以沉郁胜,写银河西坠,鸡鸣欲曙,渲染出一种苍茫静寂的气氛,表现了有心杀敌无力回天的感慨。
第二首是主奏,以雄浑胜,写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情,诗境雄伟、辽阔,感情苍凉、悲愤。
本诗为第二首。
诗一开始劈空而来,气象森严。
山河本来是不动的,由于用了“入”、“摩”二字,就使人感到这黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。
两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。
奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。
然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。
这两句意境阔大深沉,对仗工整犹为余事。
下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。
眼泪流了六十多年,早已尽了,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。
中原广大人民受到压迫的沉重、经受折磨历程的长久、期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。
诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。
当然,他们还是不断地盼望下去。
人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。
诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的悲痛,抒发广大民众的情高意切来讽刺统治者的麻木不仁;将时代社会的矛盾冲突,既全面深刻地揭露,又高度集中地概括于二十八字中。
理想与现实、热爱与深愤,交织辉映,这种恢宏壮阔的境界所给予人们的启示超越了时间与空间的范畴。
例文二
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
【宋】陆游
其一
迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生。
其二
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
注释
⑴将晓:
天将要亮。
篱门:
竹子或树枝编的门。
迎凉:
出门感到一阵凉风。
⑵天汉:
银河。
⑶怆:
悲伤。
⑷三万里:
长度,形容它的长,是虚指。
河:
指黄河。
⑸五千仞(rn):
形容它的高。
仞:
古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。
岳:
指五岳之一西岳华山。
一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。
摩天:
迫近高天,形容极高。
摩:
摩擦、接触或触摸。
⑹遗民:
指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。
泪尽:
眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。
胡尘:
指金的统治,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。
胡:
中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
⑺南望:
远眺南方。
王师:
指宋朝的军队。
参考译文
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
创作背景
这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年(1192年)的秋天,陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。
南宋时期,金兵占领了中原地区。
诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。
此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的闷热和心头的煎沸,使他不能安睡。
将晓之际,他步出篱门,心头枨触,成此二诗。
赏析:
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。
第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,渲染出一种苍茫静寂的气氛,表现了有心杀敌无力回天的感慨。
第二首写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。
诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。
组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。
“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。
三四句写“有感”正面。
一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。
第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
“三万里河”指黄河,“五千仞岳”,有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。
陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。
《宋史陆游传》中有这样的记载:
“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。
游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。
”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。
这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。
“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在读者眼前。
奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想。
然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。
这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。
“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。
眼泪流了六十多年,怎能不尽?
但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。
[1]中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。
以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。
结句一个“又”字扩大了时间的上限。
他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。
他们哪里知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!
诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。
[1]当然,他们还是不断地盼望下去。
人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。
诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
[2][1]全诗以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望,千回百转的心情。
这是悲壮深沉的心声。
诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤,读之令人奋起。
例文三
这首诗表达了作者忧国忧民爱国情怀以及对北方人民的同情。
陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年从军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔。
正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历;天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”。
浩气吐虹霓,壮怀郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。
他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰河,时时入梦,“老骥伏枥,志在千里”,对中原沦丧的无限愤慨,对广大民众命运的无限关切,对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨,在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。
“河”,指黄河,哺育中华民族的母亲;岳,指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。
巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。
两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。
奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想。
然而,如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下,下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。
“泪尽”一词,千回万转,中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,企望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。
他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。
当然,他们还是不断地盼望下去。
人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣,又是多么可叹!
后一层意思,在诗中虽未明言点破,强烈的批判精神则跃然可见。
例文四
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
译文:
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
[出自]南宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
注释:
将晓:
天将要亮了。
篱门:
篱笆的门。
迎凉:
出门感到一阵凉风。
三万里:
长度,形容它的长,是虚指。
河:
指黄河。
“五千仞”形容它的高。
仞(rn):
古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。
岳:
指五岳之一西岳华山。
岳:
指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山。
摩天:
迫近高天,形容极高。
摩:
摩擦、接触或触摸。
遗民:
指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。
泪尽:
眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。
胡尘:
指金的统治,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。
胡:
中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
南望:
远眺南方。
王师:
指宋朝的军队。
译文1:
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
译文2:
三万里的黄河呵向东注入大海,
五千仞高的华山呵上摩青天。
沦陷区的遗民眼泪都已哭干了,
眼巴巴地盼望南宋军队一年又一年!
赏析:
这是一首爱国主义诗篇,作于1192年(宋宗光绍熙三年)的秋天,诗人当时在山阴(今浙江省绍兴市)。
南宋时期,金兵占领了中原地区。
诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。
六十八岁的陆游,罢归山阴故里已经四年。
但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。
此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的热闷与心头的煎沸,使他不能安睡。
将晓之际,他步出篱门,以舒烦热,心头怅触,写下两首诗,这是其中的一首。
诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山,对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情,而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。
“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,这两句描写了沦陷区祖国山河的壮美,充满了向往之情。
黄河滚滚东流,一直流入大海;西岳华山高耸,直插云霄。
诗人大笔如椽,极力赞美祖国的山河。
然而这美好的河山却一直被金人占领,字里行间流露出悲痛之情。
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。
沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟,他们的泪水已经流干了,他们多么想回到祖国的怀抱啊,然而年年盼望王师北伐,年年都注定失望。
“泪尽”、“又”都是充满感情的词汇。
南宋统治者奉行投降路线,每每和金人签定“和约”,他们置沦陷区百姓的死活于不顾,诗人的感慨之情溢于言表。
这首诗爱憎分明,感情真挚、沉痛,尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽,正所谓“以乐景写哀,则哀感倍生”。
“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”见宋陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》。
河:
黄河。
仞:
古时以八尺(一说七尺)为一仞。
岳:
指东岳泰山、西岳华山。
摩天:
天接触,形容很高。
这两句大意是:
万里黄河滚滚东流,奔腾入海;巍巍高山峥嵘雄峙,上接苍天。
这是一首七绝的前两句,后两句是:
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
”意思是祖国河山却在异族铁蹄的践踏之下,失去祖国的北方臣民空盼南宋军队收复失地,眼泪落尽,年复一年。
此条通过对大好河山的描绘,寄寓了失地未收,壮志难酬的无限憾恨,表现了强烈的爱国主义热忱,成为祖国山可的颂歌。
它所表现的山河壮丽的宏大气魄,今天写作时仍可借鉴。
例文五
秋夜将晓出篱门迎凉有感其二
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
从古诗的题目入手,秋夜交代了这首诗的时间是在一个秋天的夜晚,秋这个字与最后一句的“又一年”相照应,秋是一年的第三个季节,基本上秋天到了也就意味着一年的结束,北方的百姓在盼望中又度过了一年,而且秋天万木凋零又给人一种萧瑟凄凉的感觉,也为全诗奠定了一定的感情基调。
夜这个字通常会让我们感觉孤独与思念,告别了白日的热闹与忙碌,暮色降临整个人都空闲下来思绪就开始伸展。
将晓二字读来使我们不由得想起了诗人在床上辗转反侧不能入眠,继而揽衣而起出门徘徊,作者可能在窗前站了很久,在庭院站了很久,最后走到了篱笆门前推门而出,从这里我们可以知道诗人由于愁思一夜未眠至东方将晓,房间内狭小的空间容纳不了诗人沉重的相思,诗人不由得出门徘徊。
迎凉二字是指诗人从房间出来迎面而来的寒气使诗人感觉到外面很冷,一方面可能是诗人忧愁太重以至于都忘记了穿衣服,另一方面也肯能是诗人想到金人占领的地方百姓流离失所,不得不露宿街头,于是感同身受觉得凉。
在诗的第一二句作者将全诗的意境写得很大,写出了一种很苍茫的感觉,同时用“入”和“上”两个字把黄河和华山描写雄伟而虎虎有生气。
三万里和九千仞都是虚指,意在突出黄河的辽阔,华山的巍峨,从这两个词的选用我们可以知道作者对于祖国的山水是非常自豪的,同时也是非常热爱的。
而作者选用的黄河和华山这部分都是被当时的金人占领的,作者越是描写得雄伟壮阔,感情就越发的难受,难受祖国山水的破碎,难受南宋朝廷的不作为,这种感情在诗的后两句达到了顶峰。
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”遗民指在金人统治下生活的中原人,尽这一个字将百姓对安定生活的盼望,对祖国统一的期待描写得淋漓尽致,百姓的泪流尽了,诗人的泪也流尽了。
国不国,家不家,手无寸铁的百姓只能终日以泪洗面,以至于泪尽于胡马铁骑扬起的飞尘里。
读来使我们眼前不禁浮现出一老态妇人双手掩泪,面南而立;我们仿佛看到了年迈的诗人在晨光熹微中,面向北方久久伫立,敛声哭泣。
望字可谓是诗眼,将诗人的希望,失望而终不绝望的千回百转的心情描写了出来。
我们知道金人入侵,当时的朝廷选择偏安一隅将都城迁到了南方,史称南宋。
北方沦陷区的百姓个个伸长脖子盼望着南宋朝廷的军队能收复失地,能重新过上安居乐业的生活,就是在这样的情况下,百姓满怀希望的望着,一年又一年,希望都熬成了失望,但又不相信朝廷会放弃他们,于是就这样在盼望度过了一个又一个秋季,盼望了一年又一年。
这里是北方沦陷区百姓的盼望,同时也是作者的盼望,诗人盼望朝廷能有所作为,但是朝廷给诗人的也只是失望,这里也包含了诗人满腔的不满与无可奈何。
这首诗写作于作者耄耋之年,回顾自己的一生,空有一颗报国心却不得重用,如今已衰老至此,更不可能为百姓做些什么,于是诗人内心对朝廷醉生梦死于西子湖畔的不作为感到无比的失望与愤懑,希望这首诗能使当朝者明白自己的责任,能尽快收复失地,还百姓一个太平盛世。