高中作文素材20例二.docx
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高中作文素材20例二
经典作文素材20例
1.承担责任
弗兰克经过辛苦的储蓄开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。
当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：
“你为什么要这样做呢？
这件事你是没有责任的。
”但他回答：
“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：
“现在我终于无债一身轻了。
”
弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。
勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。
2.画中的失误
丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。
一位先生看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。
子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。
果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。
赶鸭子也是如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。
3.生命的价值
有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：
“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?
”院长交给他一块石头，说：
“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。
”
第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。
晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。
在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价比昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说：
“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。
”
4.蜗牛的悲剧
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。
开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。
后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。
蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
5.我是谁
一云游僧曾问佛祖：
“我存在吗？
”佛祖不答。
又问：
“我不存在吗？
”佛祖仍不答。
云游僧失望而去。
弟子阿难不解，问佛祖为何不答。
佛祖云：
“问‘我是谁’，意味着寻找生活道路。
而生活道路不能一言以蔽之，因为道路还没有走完。
”
“我是谁”，是每个人面临的生活前提，但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。
路没走完，就没有最后的答案；路若走完了，要这个答案也没什么意义了。
关于个人的自我，不会有终极答案，这答案就在人生的一串串脚印之中。
你是谁？
你就是你走过的那一条条道路，就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。
人生在世，要珍惜人生的每一个段落。
每一个段落都是你自己，一旦写下就永远都抹不掉，无论是耻辱还是辉煌。
人生中既没有永远的落伍者，也没有永远的幸运儿；既没有永远的懦夫，也没有永远的英雄。
萨特说得好，人不是裁纸刀，裁纸刀注定是裁纸的，但人可以改变自己。
6.你不能是一只橙子
有一天，一位居士对我说：
我们每天都是在乞讨——向人群乞讨声名，向市场乞讨财富，向爱人乞讨幸福，向保健品乞讨健康……这种乞讨不见得不成功，但你只有懂得返还、接受和照顾好自身这三件事的轻重，才可能持续不断地“行乞”。
善于把自己的所有给予他人，令你周围的人获益，人家才可能把自己的所有给你；善于到位地接受将使你知道即使摘不到苹果，也可以摘到香蕉，你不会一无所获；
你不能是一只橙子，把自己榨干了汁就被人扔掉。
你该是一棵果树，春华秋实，年年繁茂。
7.烂铁与珠宝
一对年过六旬的夫妇，在退休后，为了屋子问题产生分歧而大吵特吵。
妻子要装修年代久远的老屋，而丈夫执意不肯。
丈夫意兴阑珊地说：
“我们年过半百了，大兴土木，劳命伤财，最多只能住上那么区区一二十年，何苦呢？
”
妻子反驳说：
“正是因为我们只剩下那么区区一二十年，我要把屋子弄得漂漂亮亮的，让每一个日子都过的舒舒服服！
”
他们的对话突然使我想起了曾在《读者文摘》上读到的两句话：
“悲观者提醒我们百合属于洋葱科，乐观者则认为洋葱属于百合科。
”
当你“自我践踏”地把日子看成破铜烂铁时，你的日子也将是锈迹斑斑，残残缺缺的；但是，当你“珍而重之”地把岁月视为金银珠宝时，那么，你所拥有的每一个日子，都是晶光灿烂的、圆圆满满的。
丈夫将晚年看成残余的岁月，随便凑合着过，没有目标，没有憧憬，有的，只是消极地等待——等那个永远的约会悄悄来临。
然而，妻子呢，却把黄昏岁月看作是人生另一阶段的开始，她要充分利用、尽情地享受；可以预见的是：
她的日子，将是熠熠生辉的——夕阳无限好，黄昏又何妨。
8.人分四等
从前上海有一位闻人，把门下宾客分成几类：
有本领，没脾气，一等。
有本领，有脾气，二等。
没本领，没脾气，三等。
没本领，有脾气，四等。
有本领，没脾气的人是奇花异卉，不可多得。
有本领的人多半有个性，别人因敬重他的长处而容妨忍他的短处。
没本领而又没脾气的人留之无害，去之不必，还可以在社会上勉强生存。
既没本领又难相处的人恐怕早已淘汰，四种中仅存名目罢了。
9.坚守你的高贵
三百多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。
他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计出只用一根柱子支撑大厅天花板。
一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。
莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全，并列举了相关的实例，他拒绝接受工程验收者的建议。
他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。
莱伊恩矛盾了很长一段时间，终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。
三百多年了，市政官员换了一任又一任，这个秘密始终没有被人发现。
直到前两年，市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。
作为一名建筑师，莱伊恩并不是最出色的，但作为一个自然人，他无疑非常伟大，这种伟大表现在他始终恪守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
10.大漠弱者
两人结伴横过沙漠，水喝完了，其中一人中暑不能行动，同伴去找水，临走时把手枪塞给了那人：
“枪里有五颗子弹，记住，三小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声会指引我找到正确的方向，和你会合。
”
两人分手，那人满腹狐疑地卧在沙漠里等候，他看表，按时鸣枪，但他很难相信那个同伴会听见枪声。
他越来越恐惧，认为同伴找水失败，中途渴死；一会儿又推测同伴找到了水，却弃他而去。
到应该击发第五枪的时候，这人绝望了，他把枪口对准自己的太阳穴，扣动了扳机……
不久，那提着满壶清水的同伴领着一对骆驼商旅循声而至，但他们所找到的仅是一具尸体。
11.不要放弃爱
有个印度人看见一只蝎子掉进水里，他想把蝎子从水里救出来。
可他的手指刚碰到蝎子，就被蛰了一口。
他又伸出手，蝎子再次蛰了他。
旁边一个人对他说：
“他老这么蛰你，你还救它干什么？
”印度人说：
“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性。
我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？
”
不要放弃爱，不要放弃你的美德，哪怕周围的人都要蛰你。
12.忙
有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心要认真努力地工作。
第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。
非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说：
“非常好，你要继续保持这个水准！
”伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。
但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。
第三天，他为了弥补昨天的缺额，更加努力砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。
伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉：
“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。
”
老板温和地看着他，接着问：
“你上一次是什么时候磨斧头的？
”
伐木工望着老板，诧异地回答说：
“磨斧头？
我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊！
”
13.记住被删掉的镜头
好莱坞著名影星金凯瑞主演的影片《一个头两个大》，看后令人无限感慨，在感叹影片构思新奇、不落俗套的同时，更为片尾的一个细节所感动。
在电影已经结束时，荧屏上突然跃出一段话：
下面播出的是影片播出中被删掉的镜头，在向这些演员致歉的同时，请观众记住他们的名字，记住他们为影片所做出的贡献。
然后郑重其事地把这些被删掉的镜头以图片的形式一一播放，并特意用加粗的箭头指向这些无名演员，并标注上他们的名字。
这些演员，其实多数是群众演员，他们中有天真可爱的小孩儿、鹤发童颜的老人、威武健壮的警察、风情万种的街头美女……令人难以置信，向来以追求情节紧凑，力求最大商业利益的好莱坞制片方竟然愿意为这些无名小卒留出长达五分钟的时间，专门介绍这些一闪而过的小人物。
那一刻，无法不让人感动，因为它击中了我们心中以为僵硬其实仍然柔软的部分。
平时大家把太多的精力都用在了追逐名人和热点问题上，其实谁都明白，生活在底层和角落里的人更值得我们去关注。
因为相对于明星焦点人物而言，大多数人都是小人物，包括我们自己。
是的，没有人应该被忽视，即使他们是生活中的小角色。
14.伞在哪里
一年夏天，干旱威胁着小镇上所有农作物的生命。
在一个炎热的星期天，镇里的牧师告诉来教堂做礼拜的群众：
“除了祈求下雨外，没有任何办法能救我们。
现在大家都回家祈祷，下周末回到教堂做礼拜时，做好感谢上天为我们普降甘霖的准备。
”
所有的人都按牧师说的做了。
周末他们来到教堂，牧师一看到他们就大怒：
“我们今天不能做礼拜了。
你们根本就不相信今天会下雨。
”
所有人都反驳道：
“我们都祈求上帝了，我们相信今天会下雨！
”
“你们相信？
”牧师回答，“那你们带的伞在哪里？
”
很多人心中都有自己的梦想，但他们却不为梦想的实现作任何准备，更不用说为之奋斗了。
15.迈向未知
在夏日枯旱的非洲大陆上，一群饥渴的鳄鱼陷在水源快要断绝的池塘中。
较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食了，而一只瘦弱勇敢的小鳄鱼，却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地。
干旱持续着，池塘中的水越来越少，最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少同类，却不见有鳄鱼离开。
池塘终于完全干涸了，唯一剩下的大鳄鱼也最终死去。
可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢？
在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上，而在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
16.聪明的女人
一个聪明的女人在群山里旅行，她在一条小溪中发现了枚宝石。
第二天，她遇到了一个饥饿的旅行者，聪明女人打开包，将自己的食物拿给他分享。
饥饿的旅行者看到了那块宝石，要求女人将宝石送给自己。
聪明的女人毫不犹豫地答应了。
旅行者碰到这样的好运气，欣喜地离开了。
他知道那枚宝石非常值钱，足够他下辈子生活的。
但是，几天后，他又带着那枚宝石回来找那个聪明的女人。
“我一直在想，”他说，“我知道这枚宝石非常值钱，但我还是想把它送还给你，我希望你给我更珍贵的东西。
把你拥有的将这块宝石送给我的力量送给我吧。
”
有时，震慑别人的不是你的财富，而是你内在的力量。
17.人生的背负
一个年轻人陷入山穷水尽之境，无计可施，于是跪下来祈祷。
“主啊，我无法前进，”他说，“我背上的十字架太沉了。
”
主答道：
“孩子，如果你扛不起这个十字架，那就把它放在这里，再去打开一道门，选择你想要的十字架吧。
”
年轻人如释重负，说：
“感谢主！
”然后打开另一道门，他看到很多很多十字架，有的大到连顶都看不到。
这时，他看到远处墙上斜靠着一个极小的十字架。
“主啊，我想要那个。
”他小心翼翼地说。
主答道：
“孩子，那就是你刚才背进来的那个十字架。
”
当生活的重担压得你喘不过气来时，环顾一下周围人们的处境，你也许会发现自己远比想象中的要幸运得多。
18.命运
一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：
“您说，真的有命运吗？
”“有的。
”禅师回答。
“是不是我命中注定穷困一生呢？
”他问。
禅师让他伸出左手。
指给他看：
“这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。
”
然后禅师让他跟着自己做了一个动作，把手慢慢握起来。
握得紧紧的。
禅师问：
“你说这几根线在哪里？
”那人迷惑地说：
“在我的手里啊！
”“命运呢？
”
那人终于恍然大悟，原来命运就掌握在自己手里，而不是在别人的嘴里。
19.自我激励的力量
1920年，德国精神病学专家林德曼向世人宣布：
他将独身横渡大西洋这一死亡之海。
在此之前，有100多名德国青年先后加入这一冒险行列，但均未生还。
林德曼独自出航十几天后，船舱进水，巨浪打断了桅杆。
林德曼筋疲力尽，浑身像被撕成碎片一样疼痛，加上长期睡眠不足，开始产生幻觉，肢体渐渐失去感觉，在意识中常常出现死去比活着舒服的念头。
但他马上对自己说：
“懦夫，你想死在大海里吗？
不，我一定要战胜死亡之海！
”在航行的日日夜夜里，他不断地对自己说：
“我能成功，我一定要成功！
”这句激励的话，成为控制他意识的唯一意念，从而产生出无限的潜能。
结果怎样呢？
被人认为早已葬身鱼腹的他，却奇迹般地到达了大西洋彼岸。
人处于无法忍受的状态时，最最需要的是激励。
别人的激励是对你的支持，自我激励会带给你无穷的力量。
20.第七次反击
英国有个人人皆知的故事：
古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。
在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。
蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。
罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：
“我也要来第七次！
”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
21、生命的意义
生命如同甜甜圈。
刚出炉时味道新鲜可口，但过一段时间后，便生硬难吃；其中间的圈洞意味着生命神秘的一面，但若欠缺这神秘的圈洞，甜甜圈就不成为甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般。
首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
生命如同香蕉一般。
开始时是生涩的，然后随着时间而变黄变软。
有些人希望自己只是香蕉，另一些人则希望自己成为上等的香蕉。
你必须谨慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外，你必须努力剥去香蕉皮，才能享受香蕉的美味。
生命如同烹饪一般，一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。
你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪，也无妨自由创造。
生命如同少了原图的拼图游戏一般，你无法猜测出将拼出什么图形。
有时，你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。
生命如同搭乘电梯一般。
许多人上上下下，而有些人保持平稳。
有时，你找到了电梯通道，但令你心烦的是，电梯停停开开。
生命如同玩扑克牌。
有时你坐庄，有时别人坐庄，这其中包含着许多牌技与运气。
你下赌注，核对牌局，虚张声势，甚至提高筹码。
在输赢之中，你获取许多教训，有时，你拿的牌不好却赢了，有时你拿副好牌反而输了。
但无论如何，你必须持续不断地洗牌。
22、生 活
同是一条溪中的水，有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。
水，本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。
君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。
当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。
为什么呢？
因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。
无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
23、浇铸一种新的人性
为了生存，我们需要同心协力，将人类所有的认知融会贯通为一个整体：
我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。
请记住，我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。
我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。
有了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族。
一个人无法造就出一个崭新的民族，这要靠我们大家。
为了达到这一目标，我们理应携手并肩，和衷共济。
想到有这样一个美好的目标，我是多么快乐。
到了那时，将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链。
在一项伟大的事业中，我们每一个人都是自己的天使。
然而，当我们没有团结在一起，以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时，我们就不再是天使，而是野兽了。
24、情为何物
人时常为情所系，为情所牵，到底情为何物？
情是灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾，但若不精心培育，花儿就会枯萎。
情是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉，但若不加制约，大火将吞噬一切。
情是晶莹的露珠，美丽纯净，令人爱怜，但若没有心灵甘露的不断滋润，大自然的阳光就会使之破碎。
情是蒙蒙的迷雾，笼罩万物，神秘诱人，令人为之奋不顾身，但迷雾消散之后，才能拥有真实。
情是飘浮的白云，纯洁轻柔，袅娜多姿，但其天性善变，对此只能不断调适。
情是滚动的春雷，潇洒激越，震颤心灵，但电闪雷鸣后，平静才是天空的本色。
情是明丽的骄阳，圆满的月亮，不要企望时时拥有，因为阴雨的天气常会出现。
情是快乐的精灵，痛苦的使者，它使人尝尽人间悲欢，采摘成熟之果。
情是人体的维生素，不可缺乏，也不能过量，否则都将摧毁生命。
25、生命如花
每个人的心中都有一株妙法莲花。
这是禅家语。
禅家总是站在理性的高处，以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。
那么，凡俗中人呢？
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。
这是诗人语。
多少人在赞美：
姑娘好像花一样！
又有多少人在咏歌：
花儿与少年。
的确，人生如花。
花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。
事实上，人类自诞生起，就一代一代地在做着这方面的努力，极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己。
作为最富创造力和灵性的人，是生命之美中一切美的总汇和化身。
儿童如初上枝头的花蕾，娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如初绽的蓓蕾，在似放非放间羞涩地打着盹儿，春心里尽是梦想；青年如怒放的花朵，瓣瓣流香滴翠，极显青春的活力与诱惑，面临一切当仁不让；中年如盛开的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟稔，蕊中开始累累地坐果；老年如结了果的花，萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”，也更现其俏美和风流。
人的一生就是花的一生。
然而，“有人尽心绽放，布施美丽与清香；有人半开半合，在智慧的黎明时分，似梦似醒；有人浑然未觉，不知开启内在的绝世之美，忍心让生命成为早夭的白莲”。
禅家对人生阐释得可谓入木三分。
那么，人生又为何应如白莲呢？
白莲乃花美中最美丽最纯粹的，人也是生命中最高雅最完美的。
以莲拟人，以人喻莲，本身就是一种美。
莲，濯清流而不妖，出污泥而不染，真乃绝世之洁之美。
惜乎！
现实中并非人随天愿。
有高洁者一生传播真理，创造文明，也有卑劣者生来就玷污生活，行罪作恶；有急公好义者升华为英雄，也有私欲熏心者沉沦为孽障；有人一贯将爱心奉献给社会，有人一味盘剥别人占尽便宜；有人知足常乐，有人贪得无厌；有人贞守操行，有人不葆晚节。
每个人都有每个人的活法，但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢？
答案不言自喻。
生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启，向世界播放美与清香。
人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放，不悔错过的阳光，不惧即到的风霜，尽心尽力地直到最后。
最后即便萼残瓣落，却有莲子如“舍利”一样，光华烨烨，流芳不凋。
这才是无愧的人生！
26、生活细笔
我不是个画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。
我不是个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。
仔细想想，生活的本身即是书，即是画。
也许前一刻，我们是阅书观画的读者，而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了。
更有可能，我们同时既是读者又是主角。
每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。
只是我们的脚步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了。
阅读，不仅是认识符号而已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细想来，画中原是有画。
我是个小人物，只希望自己别那么匆促，希望能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝。
并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔。
于是，处处美丽。
27、一枕落花香
一些美丽的蝴蝶，我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。
我的小小悲欢，只在这枕上——在这些落花上。
虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。
这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。
世界上有些东西仿佛专为我们而来。
枕中的落花，就是一章一节的音乐：
欲断还续的歌谣。
在清凉的秋夜，我就着一枕落花，静静体味生命的愉悦与满足。
在某一时刻，甚至会泛起一种异样的温情，幻起往事的光辉。
我枕着它们，想着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟，不能不说是一种缘分。
它们是我从洞庭芦苇收集起来的。
在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合一起。
另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。
我珍爱落花枕。
对于我不会有另一种东西能够取代它，正如不能取代我生命中永远鲜活的记忆和深情。
28、热爱生活的矇眬
生活是光明与黑暗之间的一片混沌：
在生活中，任何事物的价值都无法完全实现，任何事物的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧的声音混在一起组成大合唱。
万物皆流，各种事物都正在转化为另一种事物，而其混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析，烟消云散；世界上绝对没有什么事物是始终繁荣不衰的。
生存意味着走向毁灭，意味着不能终其天年便要趋于毁灭。
人们对生活的热爱，在于生活的矇眬不清，变幻无定。
它就像钟摆一样不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会超出正常的限度。
生活的变幻使人们热爱生活，这种变幻就像单调催眠的习习和风。
但是，奇迹却是某种起确定作用并且被确定下来的东西：
它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式，然后再将它解开。
人们憎恨、害怕这种鲜明清晰。
人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加的障碍物，任何置于他们路途中的绊脚石。
他们毫无想象力。
对于他们来说，无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生活也永远是一种热望和憧憬。
命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富。
人们从未见过全部生活之流融会的地方，在那里，一切事物只具有可能性而无法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身，它揭开了生活的一切虚幻的面纱，灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面前。
29、风景这边如画
在通往未来的人生岔口，你坚定地选择了这条小路。
路的那边是风和日丽，曲径通幽？
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