高考古诗文阅读延伸精讲精练.docx

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高考古诗文阅读延伸精讲精练

1、阅读下面这首诗，完成12、13题。

耘田鼓[注]可朋（后蜀）

农夫田头鼓，王孙筵上鼓。

击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦？

上有烈日，下有焦土。

愿我天公降之以雨，

令桑麻熟，仓箱富，

不饥不寒，上下一般足。

[注]耘田鼓：

古代挂在田头树上的鼓，农忙时敲击，以激励催促农人提高劳作效率。

①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）

A.“田头鼓”就是耘田鼓，“筵上鼓”指的是王公贵族筵宴上饮酒作乐时所击之鼓。

B.诗人真诚地祈愿天公降下甘霖，使桑麻成熟，粮食满仓，百姓们不再挨饿受冻。

C.最后一句“上下一般足”，意思是王孙贵族能够与普通百姓同甘共苦，知足常乐。

D.本诗语言质朴平易，感情深沉强烈，揭露社会的不平等现象，有很强的感染力。

②“上有烈日，下有焦土”两句描绘了怎样的场景？

有什么作用？

请结合全诗作简要分析。

（4分）

③本诗通过“击鼓”这样的生活小事，反映深刻的社会问题，发人深省。

请指出这是什么写法。

结合本诗，并联系其他文学作品，对这种写法做简要分析。

（不少于200字）

160

200

2、阅读下面这首词，完成

（1）—

（2）题。

（7分）

行香子过七里濑①苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴②，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵③。

君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。

【注】①七里濑：

又名七里滩，在今浙江桐庐县城南三十里。

②鉴：

镜子。

③严陵：

东汉的严子陵，名光，少时曾与光武帝刘秀一同游学。

刘秀即位后，征召到京，授谏议大夫，不受，隐居于富春江。

①下列对词句的理解和分析不正确的一项是（3分）

A.上片前六句，用简练的笔墨，形象地描绘了七里濑的美景：

轻舟惊鸿，水清波平，鱼儿翻腾，白鹭点点。

B.上片“过”字点题，写出行程；“急”“冷”“明”不仅状写出景物特点，同时写出作者不断变化的主观感受。

C.“算当年”四句用典，吟咏汉刘秀称帝之后严子陵隐居一事，归结为“一梦”和“空名”，蕴含着人生感叹。

D.下片由山起笔，中间插入议论感慨，顺势抒怀，最后以远山、云山、晓山三座山结尾，落于景语，隽永含蓄。

②“双桨鸿惊”句，有人认为是船桨划动如鸿雁惊飞，有人理解为船桨划动使鸿雁惊起。

你认为哪一种理解更合理，请结合诗句说说理由。

（4分）

③下片表达了作者怎样的人生慨叹？

结合本词，并联系作者的其他作品，谈谈你对这种人生感慨的理解。

不少于200字。

160

200

3、阅读下面的一首唐诗，完成后面的题。

（7分）

高荷

元稹

种藕百余根，高荷才四叶。

飐闪碧云扇，团圆青玉叠。

亭亭自抬举，鼎鼎难藏擪①。

不学着水荃②，一生长怗怗③。

[注释]①擪，音yè，按、压。

②荃，一种水草。

③怗，音tiē，安定，安宁。

①下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．首联将藕与荷并写，“才”字感喟颇深，可见高荷难得。

B．“飐闪”写风吹叶动之状，以“扇”喻荷叶，生动贴切。

C．荷叶因风力的抬举而亭亭玉立，故而别有一番娇美风姿。

D．荷虽有“圆”、“青”等特点，但作者强调的是其“高”。

②诗歌最后两句写了“荃”的哪些特点？

这些特点与“荷”有什么关系？

请简答。

（4分）

③某些事物往往因其所具有的特征而被人寄寓某种志趣或情感。

请说明元稹笔下“高荷”有怎样的寄寓；并请另举一物，根据其特征阐发其可以象征的志趣或可以寄托的情思。

（不少于200字）

160

200

4、阅读下面这首诗，完成12-13题。

踏莎行•山居

张抡

　　秋入云山，物情潇洒，百般景物堪图画。

丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。

　　已喜佳辰，更怜清夜，一轮明月林梢挂。

松醪[注]常与野人期，忘形共说清闲话。

[注]“松醪”：

是松膏酿制的酒。

①下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首句“秋入云山”，语言简明形象，“入”字写出了深山秋意飒然而至的景象。

B.词人以“潇洒”形容“物情”，赋予山中万物以情志风神，秀逸灵动，意蕴无穷。

C.下片写月圆之夜，诗人身处良辰佳景，独对冷清的秋夜，难免心生孤寂悲切之情。

D.上片写了斑斓如画的秋山景象，下片写了清朗闲雅的山居之景，诗中有画，情景交融。

②词人的山居生活有什么特点？

词中是怎样表现的？

（４分）

③古今诗歌中有许多描写秋景的佳句，诗人对秋景的描写也各有千秋。

请结合“丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下”一句并再举一个描写秋景的句子，对它们的特色加以赏析。

（不少于200字）

160

200

5、阅读下面这首诗，完成12、13题。

闻笛

（唐）张巡①

岧峣②试一临，虏骑附城③阴。

不辨风尘色，安知天地心？

营开边月近，战苦阵云深。

旦夕更楼上，遥闻横笛音。

注：

①张巡：

“安史之乱”时期著名的英雄，亲率将士共守睢阳，后战死。

②岧峣（tiáoyáo）：

高峻。

③城：

指睢阳城。

①下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联第二句既指明安禄山叛乱的不义性质，也写出军情的紧迫。

B.尾联与首联遥相呼应，写明了作者是在更楼之上登高瞭望敌情。

C.本诗既是战乱时代的艺术展现，又是作者不朽人格的光辉写照。

D.全诗语言平易，采用虚实结合的手法，抒发了作者的思乡情怀。

②这首诗的颈联“营开边月近，战苦阵云深”中的“近”和“深”用字精妙，请简要赏析。

（4分）

③对“不辨风尘色，安知天地心”，有人理解为：

“守城将士不去辨认风云的愁惨，也不必询问天心的向背，只管奋勇杀敌。

”还有人理解为：

“只有像守城将士一样认识风云的愁惨，领会苍天考验将士的良苦用心，才能奋勇杀敌。

”你认同哪一种理解？

请结合诗句说说原因。

（不少于200字）

160

200

6、阅读下面这首诗，完成12、13题。

云居寺①高顶

王褒②

中峰云已合，绝顶日犹晴。

邑居随望近，风烟对眼生。

注：

①云居寺：

在北周都城长安附近的山上，一说此山是终南山。

②王褒（513-576年）：

先后在南朝的梁和北朝的西魏、北周为官，才名极高。

①下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

A.这首诗虽然只有二十个字，但是大阖大开，气魄雄伟，景象堪称壮丽。

B.诗人表现高山景观的特征，语言十分简省，却能带给读者强烈的感受。

C.本诗良好的艺术效果是通过绘声绘色、细致入微的静态描摹获得的。

D.这是一首五言绝句，前两句运用对偶的手法，给人工整匀称的美感。

②前两句诗所写的景象和表达的心情有何变化？

请结合诗句具体分析。

（4分）

③比较“邑居随望近，风烟对眼生”和“欲穷千里目，更上一层楼”在内容和写法上的不同。

（不少于200字）

160

200

7、本大题共4小题,每小题3分,共12分。

阅读下面的文言文,完成6-9题。

王僧虔,琅邪临沂人也。

年数岁,伯父弘集会诸子孙,弘子僧达下地跳戏,僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。

弘曰：

“此儿终当为长者。

”

僧虔善隶书。

孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用掘笔①书,以此见容。

泰始中,为辅国将军、吴兴太守。

王献之②善书,为吴兴郡,及僧虔工书,又为郡,论者称之。

太祖善书,及即位,笃好不已。

与僧虔赌书毕,谓僧虔曰：

“谁为第一？

”僧虔曰：

“臣书第一,陛下亦第一。

”上笑曰：

“卿可谓善自为谋矣。

”示僧虔古迹十一帙,就求能书人名。

僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。

僧虔《论书》曰：

宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云“天然胜羊欣,功夫少于欣”。

亡曾祖领军书,右军③云“弟书遂不减吾”。

庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不忿,在荆州与都下人书云：

“小儿辈皆学逸少书,须吾下,当比之。

”王右军自书表,晋穆帝令张翼写效,一毫无异,乃题后答,右军当时不别,久后方悟,云“张翼小人,几欲乱真”。

张芝、二卫并得名前代,无以辨其优劣,唯见其笔力惊异耳。

羊欣书见重一时,亲受子敬,行书尤善,正乃不称名。

孔琳之书天然放纵,极有笔力,规矩恐在羊欣后。

谢综书,恨少媚好。

谢灵运乃不伦,遇其合时,亦得入流。

庾昕学右军,亦欲乱真矣。

（取材于《南齐书》）

注:

①掘笔：

秃笔。

②王献之：

字子敬,东晋书法家,以行书和草书闻名后世。

③右军：

右军将军。

东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职,世称“王右军”。

1.下列语句中,加点的词解释不正确的一项是

A.终当为长者长者：

年长的人

B.右军后进后进：

后来长进

C.天然放纵放纵：

不受约束

D.亦得入流入流：

列入流品

2.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是

A.常用掘笔书,以此见容B.乃题后答

羊欣书见重一时正乃不称名

C.右军当时不别,久后方悟D.无以辨其优劣

方其破荆州,下江陵皆以美于徐公

3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是

A.伯父弘集会诸子孙,弘子僧达下地跳戏

（他的）伯父王弘把孩子们聚在一起,王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍

B.太祖善书,及即位,笃好不已

太祖擅长书法,等到即位,（对书法还是）深爱不止

C.卿可谓善自为谋矣

你可以说是善于替自己谋虑了

D.亡曾祖领军书,右军云“弟书遂不减吾”

（我）逝去的曾祖父王领军写信,王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”

4.下列的理解和分析,不符合文意的一项是

A.王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。

B.王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守,因此传为美谈。

C.征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名,很多小辈都来向庾翼学习。

D.张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法,都几乎达到以假乱真的程度。

5.第二大题文言文中说“宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云‘天然胜羊欣,功夫少于欣’”,意思是“宋文帝的书法,自己说可以和王献之相比,但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣,书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。

请结合你的阅读积累,谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。

（不少于200字）

160

200

8、本大题共4小题，每小题3分，共12分。

阅读下面的文言文，完成6-9题。

鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多，落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。

以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。

然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本，春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。

当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。

见夫幽姿劲质，凌轹风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈；见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所

畏；见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔；见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。

凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责，必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹处乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际，若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。

夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?

是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。

先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎?

呜呼!

菊不能以自贤，惟先生能贤之；士子不能自知其不贤，惟先生能知之。

贤也吾其爱，不贤也吾其弃。

呜呼!

安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉!

[取材于（元）戴良《爱菊说》]

1.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A.则望望而去，终其身不齿齿：

并列

B.退可以无咎而进为有悔咎：

过失

C.若相磋以道，相错以德错：

指责，批评

D．菊有贤友朋之象象：

这里指特征

2.下列语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A.然独视菊如贤友朋

　菊不能以自贤，惟先生能贤之

B.凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下

　吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也

C.仰而视，俯而思，且愧而且责

　穷且益坚，不坠青云之志

D.是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱

必能使行阵和睦，优劣得所

　　3．下面各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是

①落落不与世俗相俯仰

②以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者

③当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中

④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏

⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎

A.①③④　　　　B.①②④　　　　C.②④⑤　　　　D.②③⑤

　4．下列说法与原文内容不相符合的一项是

A.骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。

B.骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花自我反省。

C.在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。

D.作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情与渴求之心。

5.文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了骆先生的处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。

（不少于200字）

160

200

9、本大题共4小题,每小题3分,共12分。

阅读下面的文言文,完成6-9题。

天下之患，在于土崩，不在于瓦解，古今一也。

何谓土崩？

秦之末世是也。

陈涉无千乘之尊、疆土之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、曾、墨子之贤，陶朱、猗顿之富也。

然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，而天下从风，此其故何也？

由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。

是谓之土崩。

故曰：

天下之患在于土崩。

何谓瓦解？

曰：

吴、楚、齐、赵之兵①是也。

七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？

非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。

当是之时，先帝之德泽未衰，而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。

此之谓瓦解。

故曰：

天下之患不在瓦解。

由此观之，天下诚有土崩之势，虽有布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也；况三晋之君或存乎？

天下虽未治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵，不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也，况群臣百姓能为乱乎哉？

此二体者，安危之明要也，贤主之所留意而深察也。

近者关东五谷不登，年岁未复，民多穷困，重之以边境之事，推数循理而观之，则民且有不安其处者矣。

不安故易动，易动者，土崩之势也。

故贤主独观万化之原，明于安危之机，修之庙堂之上，而销未形之患也。

其要，期使天下无土崩之势而已矣。

诚以天下为务，则汤、武之名不难侔，而成、康②之俗可复兴也。

此二体者立，然后处尊安之实，扬名广誉于当世，亲天下而服四夷，余恩遗德为数世隆，南面负扆③摄袂而揖王公，此天子之所服也。

　　　　　（取材于徐乐《言世务书》，有删改）

【注释】

①吴、楚、齐、赵之兵：

指汉景帝三年（前154）吴楚七国之乱。

②成、康：

指周成王和周康王，其时天下安定，百姓富足。

③负扆（yǐ）：

背对屏风。

1．下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（）

A．此三