作文范文之语文考前作文素材.docx
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作文范文之语文考前作文素材
作文范文之语文考前作文素材
语文考前作文素材
【篇一：
高考作文素材集锦
（一）】
高考作文素材
（一）
人物素材整理示例——林语堂
一、人物印象
林语堂简介
林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
1895年生
于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭。
原名和乐，后改玉堂，又改语堂。
早年留学
美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。
回国后在清华大学、北京大
学、厦门大学任教。
曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。
林语
堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。
曾创办《论语》《人世间》《宇宙
风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。
散文和杂文文集《人生的盛宴》《生
活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。
1966年定居台湾。
1976年在香港逝世，
享年80岁。
在写作成就上，林语堂一生著作众多，特别是讽喻犀利的“语丝体”散文，成就极高，
而林语堂本人也被称为“幽默大师”。
同时，林语堂在英文写作上也取得了巨大成就。
在中国
近代学人中，单就英文文笔而论，林语堂虽算不上空前绝后，但绝对是”两脚跨中西文化的
第一人”。
堂的自况之言。
林语堂的故事
1、【相面打分】
在东吴大学，林语堂的英文课从不举行任何形式的考试。
每当学期结束前，要评定学生
的成绩了，他便坐在讲台上，拿一本学生名册，轮流唱名，被唱到名字的学生依次站起来，
他则像一个相面先生一样，略为朝站起的学生一相，就定下分数了。
难得有几位他吃不准的，
便把他们请到讲台前来，谈上几句，然后定分。
他说：
“倘使我只在大学讲堂演讲，一班56个学生，多半见面而不知名，少半连面都认
死我我也不肯！
”
因此，他反其道而行之，凭着超强的记忆力，几节课下来后，便能直呼学生姓名，然后
在课堂上，随时点指学生回答问题。
因此，还未到学期结束之时，每位学生的学习能力和程
度，他心里便早已有数，这就是他敢于“相面打分”的秘诀。
当时上过林语堂课的学生回忆说：
“林教授（相面）打下的分数，其公正程度，远超过
以笔试命题计分，所以在同学们心中，无不佩服。
”
2、【最好的职业是婚嫁】
一家女子学校请林语堂先生来演讲，因为那周正好是毕业班的“职业周”，所以给他的
题目是“文学职业”。
但林先生开口就说，我劝你们不要选文学为职业。
在中国有一个著名
的女词人，叫李清照，她就是嫁了丈夫、解决了吃饭问题，才能做出好词来的。
假如李清照
靠卖词为生，她的《漱玉词》怕是换不到三碗绿豆汤。
而赵明诚在中国文学史上的大功，就
是养活了一位女词人。
所以，他说：
“我相信你们最好的职业是婚嫁。
”一番话，学校师生
听得目瞪口呆。
3、【长生果】
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没
有来，学生引颈翘首。
林先生终于来了，而且夹了一个皮包。
皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑
破了。
学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。
谁知道，
他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖
的是什么药。
林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。
他说：
“吃花生必吃带壳的，一切味道
与风趣，全在剥壳。
剥壳愈有劲，花生米愈有味道。
”说到这里，他将话锋一转，说道：
“花
生米又叫长生果。
诸君第一天上课，请吃我的长生果。
祝诸君长生不老！
以后我上课不点名，
愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。
”
4、【母语情结】
当年林语堂在平和坂仔出生、生长，以致后来到厦门的就读，闽南话作为最初的母语深
入他生命深处，和血液一起流淌，于是听到乡音是他的一大快事。
为此，他在《来台后二十四快事》中，不仅把听乡音的快乐列在其中，而且还摆在第二
和第三位。
“初回祖国，赁居山上，听见隔壁妇人以不干不净的闽南语骂小孩，北方人不懂，
我却懂，不亦快哉！
”到电影院坐下，听见隔座女郎说起乡音，如回故乡。
只是因为她们的
乡音，乡音抚平了所有的不快，产生了美感。
林语堂的许多文章中都融入了闽南话、闽南文化的元素，其中体现最为集中的是他1963
年写的自传体小说《赖柏英》，不仅仅这是他对初恋女友的回忆，还是闽南文化的传播，在
书中闽南话、闽南风俗集中得到了体现。
1966年定居台湾开始，林语堂更是把听乡音当成
了他最大的欣慰和人生享受。
到了晚年他按闽南话语音写了一首五言诗，甜美地回忆和描述
家乡的民风民情。
晚年的林语堂离开美国，虽然没有回到故乡，总算也回到与漳州一衣带水的祖国宝岛台
湾。
台湾人的祖先大部是闽南的移民，不仅血缘相同、风俗相似，而且语言相通。
也许这也
就是林语堂选择台湾最主要的原因，闽南话一直没有退出林语堂的生活，无论距离多远，乡
音总是如胎记一般，成为他生命的一部分时刻伴随林语堂的岁月。
5、【幸福美满的婚姻】
林语堂有着六十年的美满婚姻。
妻子廖翠凤却不是他的最爱。
林语堂最爱的女子名叫陈
锦端。
廖翠凤当然知道林语堂的心，但她并不吃醋和嫉妒，有时还会开玩笑地对孩子说，林
语堂是喜欢过陈锦端。
他们之间，一直彼此信赖，廖翠凤相信他，他娶了她就会好好待她。
有人问他们半个世纪“金玉良缘”的秘诀。
老夫妇抢着说，只有两个字，“给”与“受”。
林语堂说：
“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。
”陈锦端永远在他的心里，
他只把她放在心里。
他和该在一起的人在一起，该怎样生活怎样生活，该怎样美满就怎样美
满。
6、【幽默与深刻】
当今中国人看到“幽默”二字，莫不不由自主地会心一笑，若对人冠以“幽默”二字，更是
一大恭维，“幽默”一词存在于中文世界不过八十年，源自英文单字humour的译音，首先将
humour转化为“幽默”二字带进中国的，即为有“幽默大师”美誉的文学家林语堂，1924年创
造“幽默”一词时，不过三十岁。
他的幽默不像时下流行的搞笑方式，肤浅而夸张地讲些笑话或段子来吸引人，而是于日
常生活中捕捉一些可爱可乐的事物加以揶揄。
如《我怎样买牙刷》、《我的戒烟》、《冬至
之晨杀人记》等，从生活小事生发出无限的况味，读来令人莞尔。
被郁达夫形容“生性憨直、浑朴天真”的林语堂，曾自傲地说，“我是一团矛盾，但我以
自我矛盾为乐”。
因此他的座右铭“文章可幽默，做事须认真”，衬托他的人格，更显得鲜活
有力。
7、【经典语录】
1.两脚踏东西文化，一心评宇宙文章──《我的话》
2.一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
──《吾国吾民》
3.人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
──《吾
国吾民》
4.没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日
趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
──《一夕话》
5人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。
在某一地方
上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
──《生活的艺术》
6.人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。
在山水画里，山水的细微处不易看出，
因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由
那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
──《苏东坡传》
7.“坦率、诚恳、乐观、风趣；怀着一颗未泯的童心，保持一份我行我素的矜式，是现实主
义的理想家，也是满腔热情的达观者。
”——语堂自画像
二、多维解读
立意角度1：
从【相面打分】的故事中，可以立意“客观公正”“过程与结果”“能力与责
任”。
立意角度2：
从【最好的职业是婚嫁】来看，可以立意为“职业与理想”“选择”。
立意角度3：
从【长生果】的故事中，可以立意“教育的艺术”“靠/借助”。
立意角度4：
从【母语情节】的故事中，可以立意“传统”“文化”“责任”“传承”“信
仰”“坚持”。
立意角度5：
从【幸福美满的婚姻】来看，可以立意为“宽容”“信赖”“欣赏”。
立意角度6：
从【幽默与深刻】的故事中，可以立意“人生智慧”“幽默”“细节与深刻”。
三、经典范例
1、话题：
平衡
林语堂是对鲁迅最好的平衡。
鲁迅是一位很激烈的大师，他能把五千年的封建礼教，总
结为两个字：
吃人，没有人比他更熟悉中国人的“劣根性”。
而林语堂则比他乐观，他能看
到陶渊明的洒脱和庄子的不羁，苏轼的才华和孟子的勇气，他是最了解我们这个民族“优根
性”的一个作家。
鲁迅是一个斗士，林语堂则是要我们去做一个绅士。
一个人去做一个批评
者并不是多大的难事，如今被封作或自封为“当代鲁迅”的人不少，可你见过谁被称为“当
代林语堂”？
知道了“劣根性”与解决“劣根性”是两码事。
林语堂则为我们提供了解决的
思路，他鼓励人们在各个方面去修炼，做一个越来越文明礼貌的人。
经典素材与话题的契合点：
林语堂的乐观能平衡鲁迅的辛辣。
2、话题：
生活的艺术
林语堂把吾国吾民，看得何其之“艺术”！
他说：
“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在，其目
的，是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。
”林语堂作
为主流价值之外的边缘“智者”，其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世
界“对话”的方式。
林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉，在物质、精神、
科学、人文的海洋中沉浮，智慧之火花频频闪烁，妙语叠出，精彩纷呈。
经典素材与话题的契合点：
用智慧的眼光看待生活。
3、话题：
独特
他，没有张爱玲浓郁的小资情调，也不是鲁迅先生笔杆下的化身。
在那个时代，他独处
着做自己的文章，也关切着“吾民”之生计。
儒家，道家，佛家，在他的笔下都成了自己的
宗教。
关于《吾国吾民》，他没有鲁迅先生的尖锐，却也不失小资的儒雅与本性的深沉。
他
不会天花乱坠的谈吾国，也不会矛头直对的看吾民，他笔下有的，是何为《吾国吾民》，怎
么是《吾国吾民》，一种关切，透出笔墨，成为激励吾国吾民向前的精神食粮。
经典素材与话题的契合点：
与其他作家不同的创作风格给了林语堂独特的“阅世”视角。
4、话题：
超然的心态
你恍惚看到了,一位温润如玉的君子,一位谦虚谨慎的学者,与你辩论该如何逍遥自在地
做人、心无芥蒂地处世，在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。
这就好比
一台戏,优秀的演员明知其假,却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,
表现自己。
人生亦复如此。
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,
而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。
正因有了这种超然的心态,作为新文
化运动时期两派不同阵营中的代表人物,唯政见不同,林语堂多次被鲁迅辱骂,但其事后仍能
在《鲁迅之死》中满怀真情地说出：
“吾始终敬鲁迅。
鲁迅顾我,我喜其相知,鲁迅弃我,我亦
无悔。
”人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，却能一笑置之，轻松下来，这种胸襟,何其坦
荡！
经典素材与话题的契合点：
面对生活中的苦难、质疑等，学会坦然对待。
5、话题：
回忆与现实
笔耕之余，林语堂喜欢作画，他画中的女子从来都是一个模样：
留长发，再用一个宽长
的夹子将长发挽起。
孩子询问父亲，林语堂也不掩饰，抚摸着画纸上的人像，说：
“锦端的
头发是这样梳的。
”没什么好隐瞒的，他不过是在怀念少年时爱过的姑娘。
人人都知道他一
直都在念着陈锦端，但是，他的智慧在于，不和生活较劲，得之我幸，不得我命。
旧情人再
好，往事多美妙，不过都是过往，最要紧的是怜取眼前人。
经典素材与话题的契合点：
回忆固然有很多美好，但活在当下才更值得珍惜。
四、主体段写作
运用林语堂的作文素材，自选一个话题，写一个完整的议论文主体段落。
作者：
微软拥护
（观点句）+（阐释句）+（例证句）+（分析句）+（结论句）
【篇二：
2016高考语文作文素材（附名言）：
真善美】
2016高考语文作文素材（附名言）：
真善美
作文素材一：
母爱齐天
陈玉蓉的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。
这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。
为挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。
可是她患有重度脂肪肝，无法捐肝救子。
为了挽救孩子的生命，陈玉蓉从医院出来后，当晚就开始了自己的减肥计划——每天走10公里。
在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团；走破了四双鞋子，脚上的老茧长了就剐，剐了又长。
当她再次去医院检查时，奇迹出现了：
脂肪肝没有了。
医生感叹：
“从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。
”2009年11月3日，这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。
她赋予了孩子第二次生命。
分析：
为了孩子，母亲可以奉献多少？
这是一个永无止境的答案。
陈玉蓉暴走七个月，朴素的母爱愈发沉甸。
作文素材二：
勇者无敌
张正祥今年61岁。
30多年来，他把心血都花在了滇池保护上。
最多一周，他就会绕滇池一圈，检查滇池的污染情况。
绕滇池一周的长度是126公里。
至今，张正祥已经绕滇池走了1000多圈。
这12万多公里的行走都是为了阻止对滇池的污染和破坏。
在过去的30多年里，张正祥花光了所有积蓄，卖了家里的养猪场。
妻子无法忍受，离他而去。
他的子女也经常受到不明身份人的恐吓，小儿子因此患上了精神分裂症。
张正祥自己更是经常遭到毒打。
2002年深秋，当张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时，矿主的保镖开着车就向他直冲过来，张正祥当即晕倒在地。
两个小时后，一场大雨把他浇醒。
这次挨打，使其右眼失明，右眼眶骨折。
不理解的人称他为“张疯子”。
张正祥说：
“不是我疯了，是那些人疯了。
是那些人不知天高地厚了，疯得只知道钱了。
”他用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。
滇池的治理还在进行。
分析：
一个农民，为了国家和人民的利益，为了保护滇池，他不惜牺牲全家的利益，更不惜付出骨髓身残的代价，这精神何等宝贵！
面对贪婪、愚昧和凶残的困境，他坚持信念，用勇敢不屈不挠的斗争证明，热爱祖国的山山水水不是一句空话，他是中国真正的环保大使。
作文素材三：
心灵放歌
2002年，李灵从河南省淮阳师范学院毕业。
她回家后看到农村有大量留守儿童辍学在家，便萌生了在家乡办学的念头。
在父母和亲朋的支持下，她用家里20多万元的积蓄办起了周口淮阳许湾乡希望小学。
在学校，她是校长兼思想品德老师。
在她的辛勤操劳下，这个学校有了7个班，300多名学生。
由于所有学生学费全免，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍。
7年来，李灵为了办学已经欠了8万元的外债。
为了自己学校的孩子能坐在宽敞的阅览室里看书阅读，李灵趁着放暑假，向父亲要了200元只身来到郑州。
她买了一辆破旧三轮车，沿街收购各种书籍。
烈日下，李灵骑着破三轮车穿街过巷，拿着秤一斤斤地回收旧书本。
她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。
分析：
一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。
别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。
她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。
关于真善美的语录：
真者，非假也。
真者，为道中之道也。
真者，含义有二:
一者，为个体，为真我，为原人之初也。
他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。
此真者，是人
外在活动的内在动因;二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。
他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。
善者，非恶也。
善者，原人之初也。
善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。
美者，非丑也。
真美者，为见真行善也。
见真者，纯有善行，而无杂染。
为何?
道之所然也。
凡见真行善者，当有较高品味，令人向往追求，具有永恒的吸引力。
美的展示，内涵丰富，寓意深远，如尝甘露，沁人心肺，令人心旷神怡。
美者，是真者见智，是智者大善，是善者有知，是知者有觉，是觉者皈依。
皈依者，是依附整体而存在，皈依真理而活动。
这正是，统一有序，和谐为美。
因此，美会给人以大爱，美会给人以活力，美会给人以快乐!
关于真善美的名言：
1、人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基
2、人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克
3、如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔
4、无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚
5、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼?
罗兰
6、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
（《莎士比亚戏剧集》
8、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——高尔基
9、不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
——泰戈尔
10、拳头是打不倒真理的。
——高尔基
11、是喜欢公开交易的。
——莎士比亚
12、在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
——托尔斯泰
【篇三：
高考语文作文素材：
130个经典语段】
高考语文作文素材：
“130”个经典语段
1、鲁迅先生说：
“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。
真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。
师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。
（《谈合作》）
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。
“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。
信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。
而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。
“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。
可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
（《难舍诚信》）
4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
（《千年的呼唤》）
5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。
”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。
希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。
古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？
把什么留给你自己呢？
”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！
”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。
西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐?
?
太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，1
死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。
是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。
（《论希望》）
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
（2000，河北考生《最后一课》）
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。
古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。
假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?
?
（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧?
?
（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》）
9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。
”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。
老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。
溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。
（《我要扼住命运的咽喉》）
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。
红棉，也称木棉，木科植物。
谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。
没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。
一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。
了解红棉，第一个感受就是“韧”。
红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。
因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。
（1998，天津考生《此生愿为红棉》）
11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。
”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。
鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。
（江西考生《横看成岭侧成峰》）
12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑
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