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蜀道难课堂实录

《蜀道难》课堂实录

盐城市田家炳中学许万军

师:

上课!

生:

起立!

师:

同窗们好!

生:

教师好!

师:

请坐!

(播放视频《望庐山瀑布》)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

同窗们,咱们在李白诗歌的吟诵中,牙牙学语,渐渐成长,不断收成。

今天,就让咱们再一次跟从诗仙的文字,一路神游《蜀道难》。

提及《蜀道难》,唐朝诗评家殷璠曾评判这首诗是“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。

究竟这首诗它奇在何处?

今天,咱们就通过朗诵和鉴赏,一路感受诗歌的独特的地方。

第一请同窗们抬起头来,跟从教师的声音,一路进入诗歌的情景,感知诗歌的风格。

(配乐朗诵)

(学生鼓掌)

师:

感激同窗们的掌声,教师真有些飘飘然了。

而朗诵一直是咱们解读诗歌的一个重要手腕,诗歌的风格,它又是呈现多样性的。

比如说,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,它是清新自然的。

而李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,它是雄奇奔放的。

再比如说,杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,是沉郁抑扬的。

那下面请同窗们自由的朗诵诗歌,来初步感知《蜀道难》的主体风格是如何的。

读起来,发作声音。

放开声音读!

放开声音读!

(学生在下面自由朗诵)

师:

好的,同窗们,通过听读和朗诵,你初步感知到这首诗的风格是如何的?

生:

这首诗的风格十分宏伟。

师:

宏伟应该是表现景物的特点。

风格?

生:

风格十分豪迈。

豪迈的,豪放的。

师:

还有吗?

生:

富有气势的。

师:

富有气势,应该是比较雄浑的,是吧?

好,请坐。

感知比较准确。

雄浑豪放正是这首诗歌的主体风格。

(多媒体展现:

雄浑豪放)所谓“雄浑”,有空间感、立体感;所谓“豪放”,是指情感的奔放。

应该说诗歌的风格体此刻其主旋律上,那同窗们来看,反复出此刻这首诗歌当中是那句话?

生:

蜀道之难,难于上青天。

师:

蜀道之难,难于上青天。

一共显现了几回?

生:

三次。

师:

三次。

好,同窗们拿起笔,咱们把它们标注出来。

第一次是出此刻诗歌的开头第一句。

然后第二句,是“凋朱颜”那里,对吧!

还有一句是在诗歌的结尾。

那咱们来朗诵诗歌的主旋律,再一次感悟诗歌的风格。

此刻看第一句“噫吁嚱,危乎高哉!

”怎么说明?

生:

哎呀呀,真是好危险,好挺拔啊!

师:

啊,好危险,好挺拔啊!

噫吁嚱,是语气词。

那“危”怎么明白得?

危险?

生:

应该是“高”。

师:

应该是“高”。

咱们说李白有一句诗是“危楼高百尺,手可摘星辰”。

那“危”还有什么意思?

生:

“危”应该还有“危险”“危急”的意思。

师:

危险的意思,危急的意思。

那“正襟端坐”中的“危”是什么意思呢?

生:

端正。

师:

端正,专门好!

请坐。

这一句是“哎呀呀,太高,太高了!

”那么,它在抒情手法上是直接仍是间接?

噢,直抒胸臆。

再来看,“蜀道之难,难于上青天”用了什么修辞?

噢,夸张的修辞。

因此这一句诗放在开头,犹如排空而来,劈空而入,奠定了诗歌雄放的基调。

那咱们在读的时候,能不能拖得太长?

不能。

咱们要让它短促收势,响彻云霄。

咱们一路来:

噫吁嚱,12……

生(齐声):

噫吁嚱!

蜀道之难,难于上青天。

师:

咱们不妨正襟端坐一下,读出你们的气势。

来!

噫吁嚱,12……

生:

噫吁嚱!

蜀道之难,难于上青天。

师:

读得已经不错了。

再看第二句“凋朱颜”,“朱颜”是什么意思?

结合注解(看看),“朱颜”是什么意思?

生:

“凋朱颜”是指“红润的容颜为之凋伤,憔悴”。

师:

红润的容颜变色了。

“朱颜”是指?

生:

红润的脸色。

师:

红润的脸色。

李煜有一句词是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。

那么此处什么缘故红润的脸色要变呢?

生:

因为看到蜀道是如此的凶险,是如此的挺拔入云。

师:

可怕,对不对?

好,请坐。

那么,既然是可怕了,咱们应该读出可怕的情态。

生:

蜀道之难,难于上青天,令人听此凋朱颜。

师:

你要身临其境的想象一下,读出一种花容失色的情态。

把“凋朱颜”用颤音读出来,是不是?

“凋—朱—颜”,好吗?

再试一试!

生:

蜀道之难,难于上青天,令人听此凋朱颜。

师:

语速还能够再放慢一些,好,请坐。

语速能够放慢一些,咱们女同窗一路来一下。

(示范读)

生(女齐声):

蜀道之难,难于上青天,令人听此凋朱颜。

师:

好,不错!

再看第三句“长咨嗟”,“咨嗟”怎么说明?

注解有“咨嗟”,“咨嗟”怎么说明?

生:

叹息。

师:

叹息。

“长咨嗟”呢?

生:

深沉的叹息。

师:

深沉的叹息。

长长地叹息,深沉的叹息,是不是?

请坐。

看来,诗歌到了最后是积聚了复杂的情感,化作了一句长长的叹息。

既然是“长叹息”,咱们在读的时候要拖长一些,低沉一些。

咱们一路来读。

(示范读)大伙儿一路来。

生:

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

好,一唱三叹之间,诗歌的风格就显现出来了。

北宋欧阳修曾经说过:

太白之精下人世,李白高歌蜀道难。

蜀道之难难于上青天,李白落笔生云烟。

李白在反复咏叹蜀道难,蜀道到底难在何处?

李白又是如何用他的生花妙笔为咱们表现蜀道难的?

下面就请同窗们再读诗歌,边读边品,找出你以为描述得专门出色的句子,来进行赏析。

(多媒体展现:

品读诗歌,感受意境)

(学生品读)

好的,有的同窗已经试探得比较成熟了,咱们来交流一下。

生:

我找的句子是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,这句话用了对偶、夸张、用典的修辞手法。

它用了古代神话中“传奇羲和天天驾着六条龙,拉着车子,载着太阳,周行于天下”那个典故,六龙回日意谓六龙之驾都因蜀道太高而无法穿越,只得载日而回。

这句话用了用典的修辞手法,衬托出蜀道的挺拔。

师:

用典的手法,哪里是用典?

生:

六龙回日。

师:

六龙回日之高标,更准确的一点儿是用了神话传奇,衬托出了蜀道之难。

教师想问一下,“下有冲波逆折之回川”是写了什么内容。

生:

写的是蜀道的蜿蜒曲折。

师:

蜀道的蜿蜒曲折吗?

对,要从诗歌的句意明白得正确。

“回川”,“冲波逆折之回川”写的是蜀道仍是写的水呀?

生:

水。

师:

写的水急。

那么,写水急跟山高有什么作用呢?

还有无同窗能帮他解答一下?

为何能表现蜀道之高?

生:

那个地址用回川的溪流衬托出了山的高俊。

师:

用回川的急流衬托出了山的高俊,是不是?

因为咱们说,惟见水急方能见山之高危。

好,你还有无需要补充的?

生:

黄鹤之飞尚不得过。

师:

等一下好吗?

我是说适才那一句有无补充的?

生:

临时没有了。

师:

临时没有了。

因此适才那一句是将夸张与神话融合在一路,用水急来衬托山高。

因此,教师想请你把这句话来读出“山高水急之势”好吗?

生:

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

师:

你不妨增强停顿,成效会更好一点。

上——有六龙回日之高标,下——有冲波逆折之回川。

再试一试!

生:

上——有六龙回日之高标,下——有冲波逆折之回川。

师:

已经有进步了,可是可能声音太温柔了。

咱们请这位男小孩来试一下,好吗?

生:

上——有六龙回日之高标,下——有冲波逆折之回川。

师:

再浓厚一点味道,读出那种山高水急之势。

生:

上——有六龙回日之高标,下——有冲波逆折之回川。

师:

同窗们感觉读得怎么样?

已经读得不错了,是吧?

请坐!

还有同窗吗?

生:

我要赏析的句子是“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间”。

这两句是诗人李白借景抒情,用“悲鸟号古木”和“子规啼夜月”这种超级浓厚的自然景观渲染了一种蜀道上十分空寂和苍凉的气氛,也十分有力地衬托了蜀道的难。

师:

用如此一种孤寂苍凉的气氛,衬托了蜀道之难。

你能不能用比较优美的语言将这段景物刻画一下?

生:

只见一只只鸟悲伤地在古木中哀号,恍如在诉说些什么,但却听不清楚,因为它实在太高了。

鸟儿们,雌鸟随着雄鸟绕着林间飞行,只是绕着林间飞行罢了,因为它实在太高了。

又隐约地听见杜鹃鸟在啼“不如归去,不如归去”,因为蜀道太高了,就像杜鹃鸟在啼血一样。

师:

好,你说得已经不错了,可是咱们能够把它修饰地加倍优美一些。

使得文字优美,咱们能够加一些修饰语,或是,文字方面精准一些。

比如说,适才在古木之间,你能够把它连起来“在那千年沧桑古木之间”。

还有教师适才感觉,你说“雌鸟随着雄鸟在林间飞行”,“飞行”那个词能不能换一下?

生:

飞舞。

师:

飞舞!

“飞舞”感觉仍是太美了。

咱们在这边的意境应该是比较凄凉的,对吗?

还能够换成什么词语呢?

生:

“盘旋”吧!

因为那么多千年古木,它应该在找栖息的地址。

师:

对,盘旋!

同窗们感觉怎么样?

比较靠拢,是不是?

因此如此修改咱们感觉语言比较优美一些,是不是?

请坐。

在那千年沧桑古木之间,一只只斑驳的鸟在悲伤地啼叫。

下面呢,同窗们,在悲伤地啼叫,然后是,雌鸟随着雄鸟在林间盘旋,或许它也可怕孤独吧!

又听见子规在夜月下啼血,似乎在为这空无一人的山峰悲鸣。

好,身临其境,你感受到的是如何的气氛呀?

生:

感受到了蜀道上那种空寂苍凉的气氛。

师:

空寂、孤寂、苍凉的气氛。

那么,咱们说这段文字,诗人主若是选取了一些意象,来营造了如此一种气氛。

那些意象呀,同窗们?

能够把它们圈起来。

生:

悲鸟、古木,还有雄鸟、雌鸟、子规和夜月。

师:

雄鸟和雌鸟,这应该是悲鸟,是吧?

悲鸟、古木,还有子规,还有呢?

生:

空山。

师:

空山,夜月,是不是?

请坐!

那么咱们说,抓住诗歌的意象,也是咱们解读诗歌的方式之一。

而且在诗歌当中,有很多典型的意象,有其固定的含义。

比如说,“梧桐”,它是凄苦的象征,“梧桐更兼小雨,到黄昏,点点滴滴”。

再比如,“明月”是寄托情思的载体呀,“海上生明月,天涯共现在”。

再有,“江水”代表了愁苦的绵长,李煜有词“问君能有几多愁?

好似一江春水向东流”。

而此处的“子规”有如此的一个神话。

传奇,古蜀国有一个英勇的皇帝,他叫杜宇。

他爱戴子民,有自己心爱的恋人。

后被奸臣所害,凄惨地死去。

他心系百姓,牵挂爱人,因此他的魂魄,变幻为子归鸟,在日夜啼叫。

这确实是子规啼血的典故。

正因为有了如此的文化内涵,因此“子规”成了古代文人表达悲情的重要载体。

请看一下这些诗。

(多媒体展现)

咱们一路来读出这些诗句愁苦的味道。

“蜀国曾闻子归鸟”,一二!

生(齐声):

“蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

”“其间旦暮闻何物,杜鹃滴血猿哀鸣。

师:

“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

”而李白在《蜀道难》中是“又闻子规啼夜月,愁空山。

”空山古木间,日之所见是雄雌盘旋最苦,而夜之所闻是子规月下啼血最苦。

此景此情,怎一个“愁”字了得!

咱们不妨齐读一下这段文字。

“但见……”读到“凋朱颜”。

“但见悲鸟……”,一路来!

生(齐声):

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,令人听此凋朱颜。

师:

好的。

值得自己体味的句子,还有吗?

生:

我选择的是扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

这句,它是用了侧面描述的方式,通过人的如此一种反映,来衬托蜀道之高。

人在蜀道当中走的时候,他是“扪参历井仰胁息”,然后“以手抚胸”,通过如此的一个细节,咱们能够发觉,因为蜀道的高峻,因此令人在蜀道上走的时候,呼吸紧张,抚胸长叹。

用如此一些夸张的手法,第一渲染了蜀道之高,也渲染了在蜀道之上,如此的一个空寂和悲凉的环境的气氛。

因此,这一句,它不仅写出了蜀道之高,还渲染了一种气氛。

也确实是说,蜀道之高,令人感觉到它的空寂和苍凉。

师:

好的,你对这一句明白得得比较深刻。

那教师适才听到了你说这边是抓住了人行走在蜀道上的一些细节,哪些细节?

生:

是“以手抚膺”,还有“长叹”,还有“仰胁息”……

师:

“坐长叹”,“坐”是什么意思?

生:

确实是……

师:

“坐长叹”的“坐”是什么意思呢?

生:

应该是表现一种惊惶的一种……

师:

(要)准确地明白得!

咱们说“坐”在古代用的很多的意思有“因为”,还有“犯法”是吧!

那么在这边呢,应该是“徒劳的”。

“空长叹”,徒劳地长叹。

是吧!

抓住了几个细节,此刻是“曲折盘桓”,还有是“手扪星辰”,还有是“呼吸紧张”,是什么呀?

抚胸长叹。

那么在这边,你想象一下,若是是诗人行走在如此的蜀道上,应该是能够读出诗人的眼神的。

几分惊叹,几分惶恐,几分无奈。

你读读看!

生:

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

师:

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

你试着读读看,请再投入一点儿。

生:

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

师:

已经好多了,请坐。

还有其它同窗吗?

没有了?

生:

我选的是“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

”其中前半句“连峰去天不盈尺”用的是夸张的手法。

连绵的山之高距离广漠的天空连一尺的长度都不到,用夸张的修辞手法,让人想象蜀道山峰之高。

如此的话,显得加倍富有文采。

那个地址利用了夸张的手法,“盈”是什么意思啊?

生:

“盈”是“满”。

师:

“满”和“足”的意思,确实是不足一尺。

咱们在传奇中有“武功太白去天三百”,武功和太白也是山,因为那个时候才去天三百,而此处李白更能夸张,“不足一尺”对不对?

那除修辞之外,教师希望你连着下面一路去体味,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”,他写景的角度有无转变?

生:

写景的角度,一开始是视觉上的描述,是用蜀道的挺拔,给人一种强烈的震撼之感。

后来又写了瀑布的声音,确实是从视觉又转到听觉上。

师:

视觉和听觉的转变,还有吗?

好,有无其它同窗能够补充呢?

这句话还有一些比较明显的角度,有吗?

“连峰去天不盈尺”,应该是从哪个角度写的?

适才除视觉,还有吗?

生:

“连峰去天不盈尺”,是从远处来写,“枯松倒挂倚绝壁”是近,这边利用远近结合的手法写的。

这一句写的是近景,然后下面一句写的是动景。

师:

是动态的!

是动静结合,对吧?

好的,角度超级地多样,有远近,有动静,还有视觉和听觉的一个转变,还用了夸张的修辞。

那教师请你将这段文字用自己的语言刻画一下,能够吗?

生:

连绵的山峰离天不足一尺,枯松有的倒挂在绝壁上,有的伴在上面,飞流湍急彭湃,瀑布哗哗地响,撞击着山崖,转动着石块,发出了万谷雷鸣的声音令人感到惊叹。

师:

令人感到惊叹!

你主若是借助于注释,是不是?

其实咱们通过如此的一个修饰,使自己的语言加倍优美一些。

比如说,“飞湍瀑流争喧豗”,飞急的、湍急的流水和大有“飞流直下三千尺”的瀑布,真像撞击山崖,发出雷鸣般的声响,用一些修饰,用一些修辞。

好,请坐。

那教师在这边想让同窗们当一次小小的电影导演,若是让你将这一组画面拍照成一组电影镜头,你怎么推动?

来,别忘了让自己插上想象的翅膀怎么推动这组电影镜头?

先是什么镜头,然后是什么呢?

你来试一试。

生:

应该会先拍“连峰去天不盈尺”,由远到近。

师:

由远到近,应该是山峦起伏、连峰起伏的远景。

然后呢?

生:

然后转到枯松。

师:

然后转到枯松,应该是平缓地推出“枯松倚绝壁”的什么?

那个同窗说是特写,不错。

然后呢?

接下来应该是一组快镜头了,显现了哪些景物啊?

生:

显现了飞湍和……

师:

飞湍、瀑布,还有呢?

生:

还有石块。

师:

石块、转石、悬崖,飞快地从眼前闪过,还伴有什么声响呀?

生:

雷鸣般的声响,目不衔接,惊恐万状,因此形成一种排山倒海之势。

请坐。

那么,咱们请一名同窗来读出这边的排山倒海之势。

来,你来试一试。

生:

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

师:

你的语速要加速,读出排山倒海之势。

(泛读)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

好,再试一试。

生:

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

师:

语速把握得是不错,但情感不够投入。

来,咱们集体来一遍好吗?

生(齐声):

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

师:

好的。

因此说,在如此一个品读的进程中,咱们发觉,以斗胆的夸张、神奇的传奇、瑰丽的想象、浩荡的激情,李白用他“落笔摇五岳”的笔法,和“笑傲里沧州”的气宇,为咱们再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。

那么李白为何要尽写蜀道难呢?

闻名的清人王国维曾经说过“一切景语皆情语”,下面就请同窗们借助课前所查阅的李白生平及相关的背景资料,看看李白借助蜀道之景,抒发了他如何的情感。

前后左右讨论一下。

生:

《蜀道难》这首诗表达了作者李白高度的爱国思想。

那个情感能够从“所守或匪亲,化为狼与豺”那个地址能够看出,同时也能够看出他对大好河山的赞颂,又能够看出他对那时社会的忧虑。

师:

你说到了两种情形。

适才你说在文中找到了依据,“所守或匪亲,化为狼与豺”,什么缘故从这一句就能够够看出他对时局的忧虑呢?

生:

“狼与豺”比喻残害人民的兵变者,和“朝避猛虎,夕避长蛇”,这些意象都属于属地可能显现的兵变者,如此就能够够表达出作者高度的爱国思想。

师:

其实,在这节里有明确的说明,对不对?

“猛虎”和“长蛇”比喻叛臣逆贼,警戒统治者对时局的忧虑。

好,第二个情感是?

生:

他对大好河山的赞颂。

师:

他对大好河山的赞颂。

你什么缘故有这种方式呢?

生:

作者他在描述蜀道的艰险,他利用了大量的文笔,比如说,“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间”,这些景象都是描述了蜀道的景物。

师:

也确实是说你读出了李白渗透在字里行间的激情、豪情,是不是?

请坐。

还有吗?

生:

依照那时的背景,这首诗是作者劝戒友人王彦不要进入蜀地,早日回归长安。

师:

你说依照那时的背景,是你查了相关的资料,是他送别友人的。

这是背景,那么在文中能够找到依据吗?

他是送别友人的!

生:

倒数第二句,“锦城虽云乐,不如早还家”。

师:

锦城虽云乐,不如早还家。

还有吗?

生:

还有第一句“蜀道之难,难于上青天”,也能够看出来。

师:

这一句也能够看出来。

有无加倍直接的句子?

生:

问君西游何当还,畏途巉岩不可攀。

师:

不错!

还有吗?

生:

其险也假设此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?

师:

什么缘故要来到那个地址呢?

注意前面的短句“其险也”,后面“也”是表停顿的语气词,对吧?

好,请坐。

那么同窗们看一下,她说的是用文中如此的三个句子,表达了对友人的送别之意。

可是前人云“黯然销魂者,唯别罢了”啊,教师在朗诵的时候,没有丝毫感受到哀婉之情,他在劝诫友人吗?

劝诫友人什么呀?

“锦城虽云乐,不如早还家”,“问君西游何时还”,劝友人什么呀?

早点回家,不要入蜀,是不是?

在劝诫友人,因为“蜀道之难,难于上青天”嘛。

还有吗?

还有无?

没有了。

咱们说适才那位同窗结合那时一个与背景相关的资料,教师在课前查阅了李白的生平之资料。

别忘了,咱们说,鉴赏诗歌,还要知人论世啊,对不对?

那结合李白的生平,能够琢磨出如何的情感呢?

生:

从李白的生平来看,这是他第一次出蜀以后抵达长安所作,因此其中也能够看出他关于自己怀才不遇、不受重视,然后感叹世事艰险。

也确实是说他是从蜀道之难来到世事之难。

师:

世事之难,仕途难,人一辈子难,是不是?

好,请坐。

那教师也查阅了相关的资料,这首诗大约是创作于天宝初年。

咱们说李白二十六岁只身出蜀,怀着他“济苍生,安社稷”的使命,一路来到长安。

可是现在的玄宗已经不是昔时励精图治的玄宗了。

他任用奸臣,沉迷声色。

而气质傲岸的李白怎容于那时的官场?

因此他仅在长安三年就被赐金放还。

因此适才那位同窗说,在这首诗中,包括着他感叹仕途难、人一辈子难,是有道理的。

再有适才的一个背景,咱们说,天宝初年,地址割据势力开始膨胀,怀觊觎之心者,不单单是安禄山、史思明之徒啊!

因此结合上面的背景,咱们能够琢磨出那时丰硕的情感。

那教师也读了如此的诗歌,除适才同窗们品出的情感以后,以为李白饱含情感地刻画蜀道之难,或许表达了人类对自然的如此一种敬畏之心。

而如此的一种敬畏,何尝不给千年以后的咱们以启发。

复杂的情感淤积在胸,李白现在是慷慨而歌,发出了撼人心魄的长啸,是“蜀道之难,难于上青天!

”劝慰友人不要入蜀,因为那句“蜀道之难,难于上青天”;感叹仕途之难,人一辈子多舛,再道一声“蜀道之难,难于上青天”;酷爱山河,敬畏自然,仍道一声“”蜀道之难,难于上青天。

李白将满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲忿,只化作一句句惊天地、泣鬼神的蜀道难啊!

而现在咱们也唯有效动情、动人的朗诵,去感受诗人如此一份胸肠了。

《蜀道难》,李白,同窗们一路来,“噫吁嚱”,一二!

(学生、教师一起朗诵诗歌)

在此,教师想借用于丹的一句话,喜爱李白是因为他对生命的挚爱与执着。

咱们不仅要读李白,还要读更多的经典,来修养咱们的心灵。

教师也希望同窗们不仅要学会品读诗歌,更应该在品读诗歌中体悟人一辈子。

感激山水激活了李白的灵感,感激李白激活了同窗们的审美之心,感激同窗们激活了今天的课堂。

下课!

生:

起立!

师:

同窗们再会!

生:

教师再会!

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