新材料作文审题立意训练100题3.docx

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新材料作文审题立意训练100题3

新材料作文审题立意训练100题3

86.盛饭的哲学得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。

学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。

学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。

母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。

谁知母亲听后哈哈大笑说:

“孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?

”亚林诺回答:

“是的。

”母亲又说:

“这就对了,所以你吃不饱!

”亚林诺更诧异了:

“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。

”母亲神秘地一笑:

“你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!

”亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:

俗话说,有得必有失。

有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。

在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。

亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

87.忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。

第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。

于是心中很无奈,便去问老板。

老板问他:

“你上一次磨斧是什么时候?

”工人说:

“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?

审题参考:

忙,往往会成为一些人的“口头禅”。

借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。

就是这个“忙”字,害得很多人晕头转向,摸不着北。

一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。

如果借口“忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。

俗话说,磨刀不误砍柴功。

欲速则不达。

这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

88.一句话一辈子在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。

有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。

母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。

第二天早晨,樵夫对母熊说:

“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。

”母熊心里怏怏不乐,说:

“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!

”樵夫按要求做了。

若干年后,樵夫遇到了母熊,问:

“你头上的伤口好了吗?

”母熊说:

“噢!

那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。

不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。

审题参考:

利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。

在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人!

你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。

管住自己的嘴巴吧!

千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

89.拒收的“礼物”一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。

后来,禅师转身开口问那个人:

“若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?

”那人回答:

“那还用说,属于原本送礼的人。

”禅师笑着说:

“没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!

”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考:

身正不怕影子斜。

只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。

狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

90.朋友的照应有个人晚上作了一个梦:

梦见他来到一间两层楼的屋子里。

进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。

可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。

但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。

审题参考:

同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?

俗话说得好:

一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。

如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天下的。

众人拾柴火焰高,众志才能成城。

财富不是朋友,朋友才是财富。

人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。

可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。

91.雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。

一个男孩好奇地在一旁看着。

不一会儿,雕像逐渐成形:

头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个美丽的少女出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家:

“你怎么知道她藏在里边呢?

”雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子说:

“石头原本什么也没有,只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。

审题参考:

冰冻三尺,非一日之寒。

画竹的人应该成竹在胸,那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。

这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的,必须坚持不懈,日积月累,这样一来水滴石穿,功夫也就到家了。

同理,学生要想写好一篇佳作,就应在头脑里认真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。

这个故事告诉我们:

高超的功夫来之不易,没有平时刻苦学习,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

92.解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。

他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:

“你那么快活,难道没有烦恼吗?

”牧童说:

“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。

”青年人试了试,烦恼仍在。

于是他继续寻找。

他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。

长者笑着问道:

“有谁捆住你没有?

”青年人答道:

“没有啊?

”长者说:

“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?

”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:

人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。

所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。

如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。

其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?

烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。

让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

93.路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。

所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。

“我们知道方向!

”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。

“只知道方向有什么用?

”搜救者毫不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。

方向的尽头你过不去。

到头来,还是走不出去。

”这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:

在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。

更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。

比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?

难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?

这岂不是天大的笑话。

古人云:

心有余而力不足,讲的就是这个道理。

94.铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。

又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。

乙问甲为什么要这样记录?

甲说:

“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。

审题参考:

甲真了不起!

他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。

作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。

牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。

滴水之恩,须当涌泉相报。

譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。

一个人要做到:

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

这才是真君子的胸怀。

宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

95.阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会.有人问一位诺贝尔获奖者:

您在哪所学校,哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料,这位学者说,是在幼儿园."在幼儿园学到什么呢

"学者答:

"把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然.从根本上我学到的东西就是这些."这位学者的话代表了科学家的普遍看法.

提示:

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.

②做学问与做人

96.十足的“书呆子”有个医生总是治不好病人。

他的老婆感到很奇怪,就问他:

“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?

你的医道真的很差劲吗?

”听了这话,医生感到很委屈:

“不是的,我的医道是很高明的。

可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。

”他的老婆觉得很奇怪问:

“病人怎么个差劲法呀?

”医生说:

“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。

”很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:

理论一定要与实践相结合。

理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。

这个医生就是犯了这个错误。

他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。

天下哪有这样的道理呢?

这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。

其实毛病出在自己的身上。

如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

97.老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。

这飞来的口福使老鼠喜出望外。

它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。

日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。

有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。

直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。

临死之前,还幻想:

“主人!

你再来半缸大米该是多好啊?

”这可能吗?

审题参考:

对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。

如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。

因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。

而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。

其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完,企业也就该关门了。

还有的学生形象地比喻,这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

98.当断臂的维纳斯展示在人们面前时,无数好事之徒趋之若鹜.他们提出种种接上断臂的奇思妙想,维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套,但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏.

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

这则材料的倾向性非常强.材料称想接上断臂的人为"好事之徒",称他们的行为是"趋之若鹜".这足以将褒贬之情溢于言表,也就是说材料中对接臂的做法持否定态度,"好事之徒"的做法实质是把自己的想法强加于人.据此,我们可以提炼这样的观点:

a要有独特的美(从维纳斯的角度);残缺也是一种美

b要顺其自然,不要把自己的观点强加于人(从好事者的角度).

显而易见,如不顾材料中的倾向性而提炼"攻关莫怕难","只要坚持就能成功"的观点是不正确的.

99.自己造的房子有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。

老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。

但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。

房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。

”他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。

如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?

现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!

审题参考:

在日常生活中,我们何尝不是如此呢?

我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。

等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!

你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:

“生活是自己创造的。

100.阅读下面的文字,根据要求作文

哲学家维特根斯坦说:

"我贴在地面步行,不在云端跳舞。

"这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题参考:

本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。

”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。

因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。

如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。

想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓"事"与"意"的相似点,深入挖掘内在涵义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。

“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。

两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:

赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。

故此,下面的立意可以推荐:

其一,沉稳务实的人生最美。

其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。

其三,没有脚踏实地,何来人生成功?

其四,务“虚”注定人生一场空。

41.①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。

②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。

两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。

由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:

①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42.①佛罗伦萨诗人但丁的名言:

“走自己的路,让别人去说吧!

②波兰谚语:

“常问路的人不会迷失方向。

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。

两者谁是谁非呢?

都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。

因此,可以提炼这样的观点:

既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43.深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。

有位哲人看到了说:

“落叶并非殒落,是胜利凯旋!

要求:

分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

提示:

所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。

“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。

哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。

它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。

落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

参考命题:

  《“落叶”是值得赞美的》  《奉献--永恒的美德》

44.我们从小被告知:

只要努力付出,终究会有丰厚的回报。

我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。

但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。

当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?

请你谈谈自己的体验和想法。

体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。

因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45.

(一)志愿军英雄马玉祥曾说:

“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。

(二)拿破仑说:

“不想当元帅的兵不是一个好士兵。

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。

对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。

而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:

人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

 

46.古希腊神话中有这样一则故事:

安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。

安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。

不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。

究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。

所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47.阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。

这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。

不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

不少于800字。

审题提示:

故事型材料。

(一)切题:

1.人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

2.人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

3.成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

(二)符合题意:

1.做人不能被失误打倒。

2.要战胜困难才能成功。

3.挫折不可怕,战胜挫折才能成功。

(三)基本符合题意:

1.创新塑造成功。

2.天生我材必有用。

(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

48.阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。

当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。

可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:

(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。

巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。

社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?

如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微”“防微杜渐”“千里之堤,溃于蚁穴”

49.诗人顾城有句出名的诗:

“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。

”这里说的是人与人之间的隔膜。

成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。

美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。

这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。

一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。

写作时从这两个角度切入方为正点。

50.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:

在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。

校长笑着说:

你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。

至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:

“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?

”佛像略一沉思后微笑道:

“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。

在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。

既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:

许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。

经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。

但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。

如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。

生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53.《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。

口曰:

“我谈古今是非,尔何能居我上?

”鼻曰:

“饮食非我不能辨。

”眼谓鼻曰:

“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。

”又谓眉曰:

“而有何功居我上?

”眉曰:

“我虽无功,若无,成何面目?

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。

本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。

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