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唐代文学史知识点整理
绪论
本编文学的历史起讫
隋唐五代十国宋
581618 907960
一、唐代文学风貌
（一）各种文体的全面发展。
1、诗歌。
《全唐诗》收录诗歌四万八千九百余首。
《全唐诗补编》收诗5000多首。
有唐一代，遗留下来的诗歌近五万首，不仅数量超出以前各代遗诗总和的两三倍以上，而且质量极高，有许多感人肺腑、脍炙人口的艺术精品。
唐诗的发展还存在着不同的段落，不同的段落有着不同的特点和贡献。
2、散文。
以韩愈、柳宗元为首的古文运动，开创了我国古典散文发展的一个新时代。
《全唐文》收作者3035人，骈散文共20025篇。
后来的《唐文拾遗》和《唐文续拾》，续收777位作者，文2871篇，两者合计，作者3516人，文22896篇。
现据西北大学《新编全唐五代文》新增未收文1100余篇。
3、小说：
出现了不少优秀的“传奇”作品。
鲁迅《中国小说史略》：
“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者，乃在是时则始有意为小说。
”
4、俗讲与变文：
由于佛教在民间的广泛传播而出现。
5、词：
由于燕乐的盛行，燕饮歌吹的需要而产生。
（二）作者众多而大师辈出。
《全唐诗》收录唐代诗人两千二百余家。
《全唐诗补编》收作者一千多人。
明代胡震亨《唐音癸签》统计，唐代诗人有别集者共691家。
《诗薮·外编》（胡应麟）：
“甚矣，诗之盛于唐也！
其人则帝王、将相、朝士、布衣、童子、妇人、缁流、羽客，靡弗预矣。
”
从总的风貌看，它更富于理想色彩，更抒情而不是更理性，更外向而不是更内敛。
二、唐代文学繁荣的原因
（一）开放的文化环境的影响。
国力的强大，为文化的发展创造了极为有利的条件。
1、对外来文化的态度：
华夷如一的思想，促进了中华文化交融
2、人才选拔制度：
开科取士及其他（如入地方节镇幕府）。
3、对不同文化的态度：
兼容。
（二）唐代士人生活的影响。
1、漫游之风。
2、幕府生活。
3、读书山林之风
4、贬谪生活。
（三）宗教思想的影响。
1、佛教。
（1）空寂的境界、明净和平的趣味、淡泊而又深厚的含蕴。
（2）出现了大量的诗僧。
士人与僧人的联系与交往，也大量反映到诗中。
（3）拓广了文学的体裁。
俗讲和变文。
2、道家与道教。
（1）道家思想对于唐代文人来说，主要是使他们返归自然，生一份对于自然的亲和力。
唐人写了许多以《逍遥游》为母题的赋。
（2）对于唐人人生信仰的影响主要表现在神仙思想的影响。
A唐诗里有许多神仙世界的描写
B丰富了唐传奇的想象力。
（四）文学本身的发展规律使然。
三、唐代文学的分期（主要针对诗歌而言）
（一）二分法。
以安史之乱为界。
1、前期。
2、后期。
（二）四分法。
1、初唐：
高祖武德至玄宗先天（约100年）
这个阶段是盛唐诗歌大繁荣的前奏，他为这一大繁荣时期的到来，作了许多准备。
2、盛唐：
玄宗开元元年至代宗大历初（约50年）
这个时期诗歌的发展呈跃进的趋势，出现了大繁荣的局面。
3、中唐：
代宗大历至穆宗长庆（约70年）
这个时期，诗歌出现“新变”，形成第二次发展高潮。
4、晚唐：
敬宗宝历至唐灭亡（约70年）
前期自宝历初至宣宗大中年间，诗歌出现了又一次发展高潮。
后期自懿宗咸通初至唐灭亡，诗歌趋于衰落。
【参考文献】
1、中国社科院文学研究所《唐代文学史》
2、杜晓勤《隋唐五代文学研究》
3、陈伯海《唐诗汇评》
4、蒋绍愚《唐诗语言研究》
5、罗宗强《隋唐五代文学思想史》
6、张忠纲《全唐诗大辞典》
第一章南北文学的合流与初唐诗坛
第一章南北文学的合流与初唐诗坛
第一节隋代文学
一、隋代文学的总体特征:
南北文风同时并存，相互影响却又合而未融，虽有发展却艰于创新，齐梁文风在新朝继续沿袭，整个文坛仍处于过渡阶段。
二、文风的改革
三、作家:
隋代文学的作者主要有两部分，一部分北齐、北周旧臣，有薛道衡、卢思道、杨素等，他们是北朝诗风的代表；另一部分由梁、陈入隋的文人，有江总、虞世基等，他们把南朝诗风带入隋朝。
所以，隋代可以看作是南北文学合流并向唐过渡的最初阶段。
第二节初唐诗坛
一、贞观诗风
（一）贞观时期是南北文学由对立走向融合历史进程的一个重要发展阶段。
（二）由于初唐时期的诗歌创作，主要是以唐太宗及其群臣为中心展开，所以贞观诗风的新变主要是以南之长补北之短，起于对六朝声律辞彩的模仿和拾掇。
（三）由诗人们的身份所决定，贞观诗风呈现出宫廷化倾向。
二、上官体
代表诗人：
上官仪
主要特征：
属对工切（提出“六对”“八对”之说）、写景清丽婉转
贡献：
冲淡了齐梁诗风的浮艳雕琢，将五言诗的体物写景技巧大大的推进了一步，成为人们模仿效法的一种新的诗体。
缺陷：
诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内，缺乏慷慨激情和雄杰之气。
三、王绩
（一）王绩的生平思想
（二）王绩的创作
有《东皋子集》三卷。
王绩的主要贡献在诗歌艺术上。
诗风朴素无华，以平淡自然的话语表现自己的生活情趣，创造出一种宁静淡泊而又纯朴疏野的意境。
而且对五言律诗的成熟，也有所贡献。
代表作品：
《野望》
四、“初唐四杰”
（一）四杰生平简介
（二）对初唐四杰的总体认识
“初唐四杰”是指高宗武后时期出现在文坛上四位“年少而才高，官小而名大”的作家，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。
（三）初唐四杰对唐诗发展的主要贡献
第一，他们具有变更文坛绮艳诗风的自觉意识，并且有十分明确的审美追求，提倡刚健骨气的文风。
第二，在诗歌内容方面，突破了宫廷诗的狭小范围，扩大了诗歌的题材，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到江山和塞漠，使诗歌有了充实的社会内容、严肃的思想和真实的感情，显示了诗歌创作的健康方向。
第三，在诗歌的感情基调上，他们的诗歌变得更加充实，或在诗歌中渲泄抑郁不平的牢骚，或写追求功名的热望，都具有一种昂扬、壮大、浓烈的情感！
第四，初唐四杰在诗歌的形式方面也有贡献。
王、杨擅长五律，五言律诗由他们初步定型。
卢、骆以七言歌行见长，歌行体诗在他们手中获得改善与发展。
（四）四杰代表作：
王勃：
送杜少府之任蜀川杨炯;从军行卢照邻:
长安古意骆宾王:
帝京篇
五、杜审言与“沈（佺期）宋（之问）”
（一）诗歌主要特征：
注重诗律与诗艺的研炼。
（二）对诗歌发展的贡献
为近体诗的定型做出了贡献。
1、五律：
沈、宋以遵守粘对规则为声律格式的五言律的定型，在唐代近体诗的演变过程中具有关键性的意义。
沈、宋之称，也就成为律诗定型的标志。
2、在五言律趋于定型后，杜、李（峤）、沈、宋等人即成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌，于中宗景龙年间完成了七言律诗体式的定型。
（三）杜审言与“沈宋”代表作《和晋陵陆丞早春游望》杜审言《度大庾岭》宋之问
《独不见》（又名《古意呈补阙乔知之》）沈佺期
第三节陈子昂与唐诗风骨
一、陈子昂的生平思想
陈子昂（659——700），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。
1、立志磨炼时期（684年进士及第以前）。
2、尽心从政时期（684——691年）。
3、归蜀守丧时期（691——693年）。
4、孤愤退隐时期（694——700）。
二、陈子昂诗歌革新的理论主张及其意义
（一）主张：
1、坚决反对齐梁诗风，指出齐梁诗歌“彩丽竞繁，而兴寄都绝”。
2、提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，即主张诗歌创作要继承建安文学的传统，要有“风骨”，有“兴寄”。
“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有充实的内容，具有刚健有力的风格。
“兴寄”的实质是要求诗歌批判现实，有鲜明的政治倾向。
3、提出了对于建立新诗风的要求，这就是要“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。
（二）意义
1、陈子昂的这种进步主张表面上是复古，实际上是以革新为目的，是符合时代要求的革新。
2、对扭转有唐一代诗风，走上健康的发展道路，并对唐诗风貌的建立，起了极为重要的作用。
三、陈子昂的诗歌创作
今存共120多首，其中最具代表性的是《感遇》38首，《登幽州台歌》以及《蓟丘览
xml:
namespaceprefix=st1/>古赠卢居士藏用》7首。
《感遇》38首：
风格接近阮籍。
这组诗并非一时一地之作，亦非为同一事件而发，这组诗上承阮籍《咏怀》和左思《咏史》诗的传统，下开张九龄的《感遇》和李白的《古风》，在诗歌发展史上占有重要地位。
充满着壮伟之情和豪侠之气，与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底划清了界限，成为盛唐之音行将到来的序曲。
感遇（其二）感遇（其三十五）
第四节 张若虚与唐诗兴象
张若虚，初、盛唐之交的一位诗人。
与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
春江花月夜（张若虚）:
人生代代无穷已，江月年年只相似。
主题：
反映了古代社会中文人学士漂泊离乡而失意苦闷的心境。
意境：
浓郁的诗情。
清丽的画意。
深邃的哲理。
代悲白头翁（刘希夷）:
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
【参考文献】
1、倪木兴《初唐四杰诗选》
2、彭庆生《陈子昂诗注》
3、骆祥发《初唐四杰研究》
4、杜晓勤《初盛唐诗歌的文化阐释》
5、尚定《走向盛唐》
【思考问题】
1、上官体
2、初唐四杰
3、初唐四杰对唐诗发展的主要贡献
4、杜审言与沈宋对诗歌发展的贡献
5、陈子昂诗歌革新的理论主张及其意义
6、《春江花月夜》意境分析
第二章盛唐的诗人群体
（1）
第二章盛唐的诗人群体
第一节王维与创造静逸明秀之美的诗人
这一诗人群体以写山水田园诗为主，主要诗人有王维、孟浩然、裴迪、储光羲、刘眘虚、张子容、常
建等。
一、王维
（一）生平与思想：
王维（701—761），字摩诘。
祖籍太原祁，自其父时始迁居于蒲。
出身于官僚地主家庭。
其母亲崔氏，笃信佛教。
1、“少年识世浅，强学干名利”（《赠从弟司库员外絿》）时期。
2、“自顾无长策，空知返旧林”（《酬张少府》）时期。
3、“使至塞上”和“知南选”。
4、半官半隐的晚年生活。
（二）诗歌创作的主要题材:
王维的诗歌创作，可以开元末、天宝初为界限，分为前后两个时期。
1、前期:
以意气豪迈、慷慨激昂的游侠诗和边塞诗以及抨击权贵、暴露黑暗的政治诗为主。
游侠诗的代表作有《夷门歌》和《少年行》四首等。
其二
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
其三
一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
边塞诗的代表作有《使至塞上》、《观猎》等。
政治诗代表作有《济上四贤咏》、《不遇咏》、《西施咏》、《息夫人》等。
西施咏
艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
息夫人莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
2、后期。
山水田园诗。
田园诗：
从内容上看，主要是描写农村的幽美风光和隐居生活的乐趣，曲折地表现了对混浊官场的厌恶，对美好理想的追求，对丑恶现实的不满。
代表作有《渭川田家》、《积雨辋川庄作》等。
《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？
山水诗：
（1）大景：
从大处落笔，写出了对自然山水的总体印象和感受，气魄宏大，笔力劲健，意境壮阔。
（2）小景：
或以轻灵的笔触和匀称的色泽渲染溪山一角的幽景，或从纷繁的景物中摄取某个最鲜明、最引人入胜的镜头加以刻划，或细致地表现景物在瞬间的生息动态的微妙变化。
前者代表作有《山居秋暝》、《终南山》、《汉江临眺》等；后者代表作为《辋川集二十首》
（三）王维山水田园诗的艺术特点
1、他的山水田园诗最突出的特色是“诗中有画”。
苏轼《东坡志林·书摩诘蓝田烟雨图》：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”
⑴构图美。
远树带行客，孤城当落晖。
（《送綦毋潜落第还乡》）
明月松间照，清泉石上流。
（《山居秋暝》）
（2）色彩美：
善于将各种色彩、光线和谐地配合，使之彼此对照映衬，逼真生动地表现自然界的形形色色，组成完整和谐的画面。
如：
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（《积雨辋川庄作》）
日落江湖白，潮来天地青。
（《送邢桂州》）
（3）层次美:
善于表现景物之间的层次感
《山居秋暝》：
“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
”
《新晴野望》：
“白水明田外，碧峰出山后。
”
（4）线条美。
《使至塞上》：
大漠孤烟直，长河落日圆。
2、注重音响处理，使诗歌具有音乐美。
（1）善于捕捉一般人难以察觉的大自然的音响、声音。
“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》）
“雨中山果落，灯下草虫鸣”（《秋夜独坐》）
（2）声响与画面结合，形成有声有色的胜境。
“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）
“月出惊山鸟，时鸣春涧中”（《鸟鸣涧》）
（3）以有声衬无声
“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”（《鸟鸣涧》）
“空山不见人，但闻人语响。
”（《鹿柴》）
3、以禅入诗，富于禅意与禅趣。
⑴表现恬淡的心境和超然出尘的情志。
《终南别业》：
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
《辛夷坞》：
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
⑵描写幽静的环境，追求寂静的境界:
《辋川集》二十首为代表。
二、孟浩然
《赠孟浩然》李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
（一）孟浩然的生平思想:
（689-740）襄州襄阳人。
1、青壮年隐居与漫游时期。
2、赴京应举时期。
3、晚年漫游隐居时期。
（二）诗歌创作题材内容。
1、田园、隐逸诗
侧重于写他在襄阳村居时的种种高雅行径和闲情逸致。
代表作品《过故人庄》、《夏日南亭怀辛大》
2、山水、行旅诗。
在这些诗中有壮阔的山川景物的描绘，如《临洞庭湖赠张丞相》。
孟浩然最擅长的还是描写山林隐居者的幽居情景。
如《宿建德江》。
（三）诗歌艺术特色
风格：
自然平淡
1、与王维相比，孟浩然的诗歌更贴近自己的生活，诗中的景物描写，常常是他生活环境的一部分。
2、王诗语言色泽鲜丽，精致秀润；孟诗语言朴素自然、闲淡疏朗。
第二章盛唐的诗人群体
（2）
第二节王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人
这一诗人群体主要是一些豪侠诗人，代表作家有王昌龄、崔颢、王翰、、祖咏等。
一、王昌龄
（一）生平与思想
（二）诗歌创作主要题材内容
1、边塞诗。
描写边塞生活（也包括游侠生活）的诗篇，历来被认为是王昌龄最有特色的作品，以致人们往往称他为边塞诗人。
代表作有《出塞》二首和《从军行》七首。
前者抒写戍边战士以身许国的豪情壮志；后者抒写了将士安边报国的豪迈精神与进取心，也倾吐了征戍者无法排遣的乡思和离愁。
《出塞二首》其一
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《从军行七首》其一
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2、妇女题材。
这一类诗歌具有鲜明的艺术特色和较高的艺术价值。
《长信秋词五首》其三
奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
闺怨
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
3、送别诗。
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（三）七绝诗歌艺术特色
1、多样化的格调。
或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美。
2、情景交融的意境创造。
如《芙蓉楼送辛渐二首》用“冰心在玉壶”自喻高洁，意蕴含蓄而风调清刚。
3、出色的心理描写。
如《闺怨》
4、连章组诗方法的采用。
这种方法有利于系统的多方面连续的表现生活抒发感情，如著名的《从军行七首》。
二、崔颢。
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
严羽评曰：
“唐人七律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
”
《唐才子传》载李白登黄鹤楼，竟有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之叹。
三、王翰。
《凉州词二首》其一
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
第三节高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人
这一诗人群体主要有高适、岑参、王之涣、陶翰等人。
一、高适
（一）生平。
高适（700—765），字达夫，渤海郡蓨县人。
生平以安史之乱为界分前后两期。
1、坎坷不遇的前期。
生活困顿的早年。
年幼时随父居住在岭南，后曾长期客居宋中，生活贫困，
北游燕赵（730）。
谋求进身和施展抱负，未成。
但增广了社会阅历，加深了对现实的认识。
白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
（《别韦参军》）
宋中隐居（735）。
生活贫困，对思想及创作产生了积极的影响。
任职封丘（749）。
因不堪趋奉官长、鞭挞百姓和感到抱负难以施展而于三年后辞职。
我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？
只言小邑无所为，公门百事皆有期。
拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
——《封丘县》
入幕河西（752）。
受哥舒翰重用，情绪昂扬和振奋。
2、官运亨通的后期。
先后任左拾遗、监察御史、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使、刑部侍郎、左散骑常侍等职。
“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。
”（《旧唐书》）
（二）诗歌思想内容。
1、自伤落拓不遇。
梁王昔全盛，宾客复多才。
悠悠一千年，陈迹唯高台。
寂寞向秋草，悲风千里来。
——《宋中十首》其一
这些诗歌反映了即使在盛唐时代，广大士人也很难找到从政的出路，而权贵把持政柄和出身寒微的士人难以找到出路的事实，说明即使在封建盛世，占支配地位的仍然是贵族特权政治。
2、反映民生疾苦。
自淇涉黄河途中作十三首（其八）
朝从北岸来，泊船南河浒。
试共野人言，深觉农夫苦。
去秋虽薄熟，今夏犹未雨。
耕耘日勤劳，租税兼舄卤。
园蔬空寥落，产业不足数。
尚有献芹心，无因见明主。
3、边塞诗。
由于诗人曾三次出塞，对边塞征战生活有亲身的体验，因此所写的边塞诗，多系有所为而发，有较强的针对性，真实地反映了当时的边塞情况。
代表作：
《燕歌行》《塞下曲》
4、赠答送别诗。
《别董大》
（三）高适边塞诗的特色
1、表现形式：
七言歌行和长篇咏怀式的五言古诗。
2、内容：
将作者个人的边塞见闻、观察思考和功名志向揉为一体
3、艺术风格：
苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
（慷慨悲壮）
二、岑参
（一）生平。
岑参（约715-770），祖籍南阳，出生于江陵（今湖北荆州）。
1、怀才不遇的早期。
（744进士及第以前）
2、两度出塞的中期。
（744-757）
3、意志消沉的晚期。
（757-770）
（二）诗歌思想内容。
（1）早期：
慨叹仕途失意和描摹自然风景。
戏题关门
来亦一布衣，去亦一布衣。
羞见关城吏，还从旧路归。
2、中期：
边塞诗。
如《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》
3、晚期：
多数为抒发失志的苦闷，即赠答唱和写景送别之作，缺乏深刻的社会内容。
（三）岑参边塞诗的特色。
1、表现形式：
擅长七言歌行与七言绝句。
2、内容：
突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，热情地歌颂诗人印象中的军旅生活、边塞风物、异域风情。
3、艺术风格：
语调慷慨豪迈、艺术手法奇特，有一种奇伟壮丽之美。
【参考文献】
1、赵殿成注《王右丞集笺注》
2、佟培基《孟浩然诗集笺注》
3、刘开扬编注《高适集编年笺注》
4、陈铁民、侯忠义校注《岑参集校注》
5、漆绪邦《盛唐边塞诗评》
6、葛晓音《山水田园诗派研究》
7、葛晓音《诗国高潮与盛唐文化》
【思考问题】
1、王维山水田园诗的艺术特色
2、王孟山水田园诗之比较
3、王昌龄七绝的艺术特色
4、高岑边塞诗之比较
第三章李白
第三章李白
第一节李白的生平、思想与人格
一、生平
李白（701-762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。
又称“李翰林”，还有“诗仙”之称。
明人胡应麟说：
“古今诗人出处，未有如太白之难定者”（《少室山房笔丛》卷九）
出生地有蜀中说、西域说、中亚碎叶说、陇西说、条支说等
家世有唐氏宗亲、胡人、汉化之胡人、富商之家、李广之后等
1、蜀中时期（25岁以前）。
2、出蜀漫游时期（25-41）。
3、长安三年时期（42-44）。
4、再度漫游时期（44-55）
5、安史之乱时期（55岁以后）。
二、思想
1、儒家：
他常自称“儒生”或“穷儒”，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家用世思想。
在《代寿山答孟少府移文书》中把孟子所提出的儒家的处世哲学“达则兼济天下，穷则独善其身”作为自己的生活目的。
临终歌》中自比孔子“仲尼亡兮，谁为出涕！
”但他对儒家思想有肯定也有批判，他有过一些些嘲笑腐儒的诗。
2、道家：
在接受各种思想中，以道教对他的影响最为深刻。
李白从小就和道士有交往，“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴》）。
744年，李白在齐州紫极宫请高如贵天师授道箓，正是履行了道教仪式，成为道士。
3、佛家：
晚年曾探究过佛教思想，诗文中时有表现。
三、人格：
独立不羁，不受任何约束
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——杜甫：
饮中八仙歌
第二节李白的乐府和歌行
一、乐府诗。
（一）创新意识。
1、借古题写现事，具有鲜明的时代精神。
丁都护歌
云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦！
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱都护歌，心摧泪如雨。
万人系盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
2、用古题写己怀。
《将进酒》
（二）个性特色
1、虽说是拟古，却处处有“我”在，呈现出他人无法模拟的个性特色。
《行路难》
2、行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。
二、歌行诗。
歌行与乐府两者之间的界限不容易划清。
一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的纵情长歌，作为其歌行的代表作。
（一）变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
（二）豪迈飘逸的诗歌风貌。
（三）壮大奇伟的阳刚之美。
《陪侍御叔华登楼歌》（宣州谢朓楼饯别校书叔云）
第三节李白的绝句
李白绝句中脍炙人口的作品很多，这些作品表现为以下几个方面的特色：
一、明快的语言表达无尽的情思。
独坐敬亭山
二、具有清新俊逸的爽朗风神。
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二
三、受乐府民歌的影响较深。
《静夜思》、《秋浦歌十七首》、《玉阶怨》、《越女词五首》等。
第四节李白诗歌的艺术个性
一、强烈的主观色彩。
主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
抒情方式是喷发式的。
上李邕
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
二、想象奇特。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
（《将进酒》）
西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。
（《西岳云台歌送丹丘子》）
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（《赠裴十四》）
白发三千丈，缘愁似个长。
（《秋
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