云南教师招聘考试模拟真题《初中语文学科》.docx
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云南教师招聘考试模拟真题《初中语文学科》
2020年云南教师招聘考试模拟真题《初中语文学科》
——————育萃教师祝您考试顺利
一、单选题
1、在教学《孔乙己》时，有学生对文中的“孔乙己大约的确死了”提出疑问，认为“大约”和“的确”不能连用，前后矛盾。
对此，教师的评价最合适的是。
（）
A.问得很好，同学们思考一下这两个词是否前后矛盾?
B.书本上怎么会错呢，你还是认真听课吧!
C.上课应该跟着老师的思路来，不要自己随便发挥
D.这位同学观察得很仔细，下面我们就通过对文章的解读来看看这句话究竟是作者的笔误还是有意为之呢?
2、学习托物言志的手法后，教师让学生举例说明。
下列作品不适合用于举例的是。
（）
A.周敦颐《爱莲说》B.刘禹锡《陋室铭》
C.虞世南《蝉》D.魏学洢《核舟记》
3、学习《桃花源记》后，教师引导学生总结学过课文中的通假字。
以下各句中不包含通假字的一项是。
（）
A.尊君在不（《陈太丘与友期行》）
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》）
C.日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）
D.孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
4、《义务教育语文课程标准（2011年版）》提出：
学生是学习的主体，应积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
以下教师对“探究学习”的记忆与认识正确的一项是。
（）
A.改变学生单一的学习方式，由被动地接受学习转变为学习方式的多样化，让学生学会学习
B.学生独立地发现问题并获得自主发展的学习方式
C.学生在学习群体中为了完成共同的任务，有明确的责任分工和互助性的学习方式
D.学习主体有明确的学习目标，对学习内容和过程有自觉的意识和反应的学习方式
5、阅读以下教学实录（片段），按照要求答题。
师：
今天我们就来学习《陶庵梦忆》中最美的文章《湖心亭看雪》，美文共欣赏，大家用自己喜欢的方式读一下文章，开始。
（生自由读）
师：
谁给大家来朗读一下。
（生举手朗读）
师：
大家注意仔细听他朗读时的字音。
师：
读得怎么样?
生：
第一段中读错一个字。
师：
还有要说的吗?
生：
我觉得还应该注意每段的情感。
师：
好，要求更高了!
生：
还有“独往湖心亭看雪”中间应该停顿，刚才他一句读下来了。
师：
是的，注意停顿表意才能更清晰。
那么，这个句子应该怎样停顿?
生：
在“独往”和“湖心亭”后面停顿。
师：
请你给大家示范一下。
（生示范读）
师：
刚才大家不仅按我的要求读准了字音，还读出了节奏和情感。
下面看大屏幕，注意以下字音。
哪位同学愿意来读一下?
（生读“是日更定/余强饮三大白，崇祯/雾凇”）
师：
我注意到一个词，他读得有些犹豫，哪个词?
一起说。
生：
“崇祯”。
师：
大家齐读两遍。
对上述教学设计分析错误的一项是。
（）
A.课堂氛围轻松活跃，整个过程在师生平等对话中进行
B.该教师注重对学生的感受、理解、欣赏和评价能力的培养
C.充分运用启发法、读书指导法、朗读法、讨论法来帮助学生理解文本
D.强调多种方式的读，利于提高学生感知、积累、理解、吸收运用语言的能力
二、教学设计题
1、阅读文本材料和相关要求，回答第1、2、3题。
刘成章《安塞腰鼓》原文
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看!
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是内射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇，安塞腰鼓!
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：
落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：
千里的雷声万里的闪!
使人想起：
晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
好一个黄土高原!
好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!
形体成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!
思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!
痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!
旋转!
凝聚!
奔突!
辐射!
翻飞!
升华!
人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
研讨与练习
一、这篇文章运用大量短句，来营造激越的气氛。
反复朗读全文，注意句与句、段与段之间的联系，读出文章的气势。
二、联系上下文，品味语句，回答括号中的问题。
1.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?
是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?
）
2.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（过着贫困生活的农民，哪里来的这么强大的力量?
）
3.多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?
）
4.耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”?
）
三、本文大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。
例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!
旋转!
凝聚!
奔突!
辐射!
翻飞!
升华!
”反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。
在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。
例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
”试从课文中找出一段单用排比的和一段综合运用排比和反复的文字，仔细体会它们的表达效果。
单元导语
本单元是反映精神文化生活的，选编的是与文化艺术有关的文章。
本单元重点：
体会人类的勤劳、智慧、对美的追求。
体会文章准确而生动的词语，进一步理解说明文语言的特点。
懂得描写事物要抓住特点，在观察时抓住事物的特点。
说话注意运用多种修辞手法，把话说得生动形象。
了解民族文化中最朴实的一部分，用合理恰当的语言表达对事物的描述与描绘，培养一定的审美情趣。
课文导语
舞!
舞!
舞!
忘情地奔放，狂野地倾泻，西北汉子的安塞腰鼓，带给我们力量的奔腾，生命的升华。
让我们大声朗读这篇文章，体会它那恢宏的气势，跟上它那铿锵的节奏，让我们的心灵随之激荡吧。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
学生情况
七年级，班级人数50人。
课时安排
1课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件等。
问题：
1.请完成研讨与练习第二题。
2.根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明确定依据。
3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
2、阅读文本材料和相关要求，回答第1～3题。
孟子《生于忧患，死于安乐》原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
研讨与练习
一、翻译下列句子。
1.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
二、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。
三、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。
反复朗读并背诵课文，从中举一
两个例子做具体分析。
四、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文中或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。
单元介绍
人应该有怎样的品格与志趣?
本单元的几篇古代诗文从不同角度回答了这一问题。
它们或以睿智雄辩论述人生理想与担当，或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考。
阅读这些经典作品，要用心去感受古人的智慧与胸襟。
学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；还要多读熟读课外作品，积累常见文言词语和名言警句，不断提高自己的文言文阅读能力。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
学生情况
八年级，班级人数45人。
课时安排
1课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。
问题：
1.从“应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用”角度，写出你对《生于忧患，死于安乐》教学的认识，不少于200字。
2.根据上述资料，确定本课的教学目标，并具体说明确定依据（不可照抄材料）。
3.选择其中一个教学目标，设计一则教学方案，简要说明每个环节的教学内容和教学方式
3、阅读文本材料和相关要求，回答第1～3题。
莫怀戚《散步》原文
我们在田野散步：
我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。
她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。
我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。
她很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
天气很好。
春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。
但是春天总算来了。
我的母亲又熬过了一个冬季。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。
这一切都使人想起一样东西--生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
小家伙突然叫起来：
“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。
”我们都笑了。
后来发生了分歧：
母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。
不过，一切都取决于我。
我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。
一霎时我感到了责任的重大。
我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。
我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。
我说：
“走大路。
”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：
“还是走小路吧。
”她的眼随小路望去：
那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。
“我走不过去的地方，你就背着我。
”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。
到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。
我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。
但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
研讨与练习
一、朗读课文，说说文中为什么取题为“散步”。
如果换个角度拟一个题目，你会以什么为题?
说明你的理由。
二、品味下面的语句，结合全文，说说你对课文深层意蕴的理解。
但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
三、本文以叙事为主，其中穿插了一些写景的语句，把它们找出来，品味这些景物描写的作用。
单元介绍
本单元课文从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情。
学习本单元，要继续重视朗读，把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。
在整体感知全文内容的基础上，体会作者的思想感情。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言坏境中的意义和作用。
对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。
学生情况
七年级，班级人数40人。
课时安排
1课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物等。
问题：
1.从“阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力”的角度谈谈你对《散步》教学的认识，不少于200字。
2.根据上述资料，确定本课的教学目标，并具体说明确定依据（不可照抄材料）。
3.选择其中一个具体的教学目标，设计一则教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
三、案例分析题
1、在一次学习《繁星》《春水》的名著导读课上，一位同学整理了冰心诗歌的主要内容。
以下学生归纳内容有误的一项是。
（）
A.对现实的不满和抨击B.对母爱与童真的歌颂
C.对大自然的崇拜和赞颂D.对人生的思考和感悟
2、在教学《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”一句时，教师引导学生归纳“察”的用法。
以下说法错误的一项是。
（）
A.“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”中的“察”是动词，“看清楚”的意思
B.“徐而察之，则山下皆石穴罅”中的“察”是形容词，“仔细看”的意思
C.“水至清则无鱼，人至察则无徒”中的“察”是形容词，“精明”的意思
D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是动词，“考察后加以推荐”的意思
1参考解答
一、单选题
1、【育萃专家解析】D。
遇到学生对文章内容有自己的见解或是有疑问时，教师要适时进行引导，而不是压制学生的思维。
四个选项中，只有D项的评价既有助于引导学生进一步思考，又能激发学生探究的积极性。
2、【育萃专家解析】D。
A项，《爱莲说》以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的态度。
B项，《陋室铭》托“陋室”表达了自己甘居陋室、安贫乐道的思想感情以及不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。
C项，《蝉》以蝉在梧桐树上鸣叫，声音远传的原因并不是有秋风吹来，而是因为蝉所处的位置高来表达诗人的心声--品格高尚的人不必凭借外来的力量，美名就能自然远播。
D项，《核舟记》是一篇文言说明文，主要介绍了“核舟”的外形结构等内容，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
3、【育萃专家解析】B。
A项，“不”通“否”，“在不”意为“在不在”；B项中没有通假字；C项，“扳”通“攀”，意为“牵、引，带领”；D项，“知”通“智”，意为“智慧”。
4、【育萃专家解析】B。
A项属于转变学习方式的总理念，C项属于“合作学习”，D项属于“自主学习”。
B项学生独立地发现问题并获得自主发展的学习方式属于“探究学习”。
5、【育萃专家解析】C。
题干教师除运用启发法、读书指导法、朗读法外，还运用了谈话法，而非讨论法。
谈话法的主体是教师和学生，而讨论法的主体则是学生与学生。
C项说法有误，当选。
二、教学设计题
1、1.【育萃专家解析】
①“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
②他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。
这是他们力量的源泉。
③江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
④鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静。
2.【育萃专家解析】
（1）教学目标
①知识与能力：
有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
②过程与方法：
通过反复朗读，理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
③情感态度与价值观：
理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
（2）设计依据
根据新课标对阅读教学的要求，本文内容特点和七年级学生语文学习需求，确定了以上教学目标，具体如下：
（1）《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确要求：
“要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养”。
（2）《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的文章。
通过描写安塞腰鼓这样一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪放的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困生活的顽强搏击，梦想、追求美好未来的精神。
（3）七年级学生求知欲望、探究欲望比较强烈，自主学习、探究能力强。
虽然对散文的基础形式了解不深，但对阅读优美诗意的散文有浓厚的兴趣。
他们也积累了一定的学习散文的经验与方法，但在语言的品味和鉴赏方面还有待提高，这在教学当中应该有所考虑。
3.【育萃专家解析】
本节课我主要设计了四个环节，采用的教学方法：
讲授法、诵读法、谈论法。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
导入语：
俗话说：
“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌!
（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）
本来，一个人、一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量。
下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中的激情。
二、朗读课文，整体感知
1.教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。
因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2.请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
3.整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么?
（1）这是一篇歌领激荡的生命和磅礴的力量的文章。
（2）全文洋溢着一种阳刚之美。
（3）表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
……
三、朗读·赏析·探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：
理解性阅读。
师：
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。
看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为之后的教学作铺垫。
比如：
对排比句进行总结，说出对句子的理解。
问题：
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?
明确：
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
问题：
这篇文章美吗?
美在哪里?
明确：
①语言美：
课文多用短句来表现内容；大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
②思想美。
教师继续提问，引导学生感受分享课文的思想美；之后由教师进行明确。
问题：
①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”?
②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?
③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
④同学们认为本文的主旨是什么?
从课文中找到依据。
明确：
①学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
②黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是它风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
③西北是中华民族的主要发源地。
在今天，西北好像落伍了，但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。
那里的人们，那里的土地是有希望的。
落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
④歌颂生命力量，歌颂黄土高原，歌颂民族精神，歌颂民族艺术。
总结：
这篇文章美在内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。
腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底地表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。
既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
五、布置作业（略）
2、1.【育萃专家解析】
《生于忧患，死于安乐》是一篇论证充分、说理透彻、逻辑严密而富有文采、很有教育意义的立论文。
全文紧紧围绕“生于忧患，死于安乐”这一中心论点，采用层层推理的方法论述了忧患意识必不可少，人才要在艰难困苦中造就的道理。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》提出，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，加之语文课程的人文性特点，语文课程应致力于塑造和完善学生的人格，全面提高学生的语文素养。
所以教师在这篇文章教学中，要重视情感态度与价值观的正确导向，引导学生理解和感悟本文的主旨，明白忧患挫折对于人成长并获得成就的意义，不应该贪溺安逸享乐，并在个人生活学习乃至日后的工作中践行这一道理。
在实际教学过程中，教师应引导学生充分朗读，借助工具书和注释感知内容大意，掌握文章的论点以及文章是如何进行论证的，并在此基础上深入探讨文本所论述的道理。
教师可组织学生合作讨论，也可出示更多社会生活实例加以讲解，还可引导学生联系其已有的生活经验及感受进行领悟。
总之，教师应设置多样有效的教学活动让学生领悟并且践行“忧患意识不可少，乐观向上，艰苦奋斗”这一道理。
2.【育萃专家解析】
（1）教学目标
知识与能力：
①结合注释及工具书理清文章大意，了解作者生平，学习文言文知识，梳理文章内容。
②分析文章的说理顺序，学会运用文中所出现的论证方法对某一主题内容进行简单论证。
过程与方法：
朗读课文并小组合作探究，分析文章层层深入论证论点的方法，体会文章逻辑严密而富有文采的特点。
情感态度与价值观
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