四川省中江县龙台中学学年高二上学期期中考试语文试题.docx
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四川省中江县龙台中学学年高二上学期期中考试语文试题
龙台中学2015年下期高二期中语文试题
时间：
150分钟满分：
150分
一、选择题
1．选出下列加点字的注音有误的一项（ ）。
（3分）
A．行伍（háng） 跬步（kuǐ）
锋镝（dí）锲而不舍（qiè）
B．逡巡（qūn）鞭笞（chī）
句读（dòu）经传（zhuàn）
C．氓隶（ménɡ）劲弩（jìn）
瓮牖（yǒu）参省（xǐng）
D．中规（zhòng）槁暴（pù）
遗镞（zú）老聃（dān）
2．下列句子与例句句式类型相同的一项是（）
例：
未之有也
A．申之以孝悌之义B．蜀道之难，难于上青天
C．无乃尔是过与D．又闻子规啼夜月
3．下列画线词语解释不正确的一项是（）
A．遂命酒，使快弹数曲快：
畅快
B．如听仙乐耳暂明暂：
暂时
C．凡六百一十六言言：
字
D．去来江口守空船来：
助词，无义
4．下列各项中加点字词类活用用法与例句相同的一项是（）
例句：
席卷天下，包举宇内
A．上食埃土，下饮黄泉B．铸以为金人十二，以弱天下之民
C．且夫天下非小弱也D．巫医乐师百工之人，不耻相师
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
中国古代散文重视语言修辞。
_______，__________。
_________，__________。
_______，_________，唐代的韩愈、柳宗元提倡古文、反对骈文，继承包括六朝在内的以住具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的散文语言。
①丰富了语言文字，提高了语言的表现力
②韩愈强调：
“惟陈言之务去”（《答李议书》）
③历代散文大师都在语言上下了很大功夫
④改造先秦以前的书面语言，又多方面吸收人民新鲜活泼的语言
⑤司马迁的《史记》把古籍中“佶屈聱牙”的文字，大胆改写得平直易解
⑥孔子说：
“言之无文，行而不远”（见《左传》襄公二十五年引）
A．③⑤⑥②④①B．⑥②③⑤④①C．②⑥③⑤①④D．③⑥②④①⑤
二．现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
“风”“雅”以后有李杜
苏渊雷
李白和杜甫是中国历史上最伟大的诗人。
他们继承了诗三百篇以来美刺①比兴的形式，楚骚一派芬芳悱恻的风格，汉魏乐府抑扬顿挫的章法，以及六朝民歌清新婉丽的语调，而加以变化运用，又继承又创新，写出了许多完整美好的诗篇，不但丰富了中国古典诗歌的宝库，而且也树立起一块古典诗歌发展史上的里程碑：
“风”“雅”以后有李杜。
“风”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批评时政，是讽喻的。
换一句话说，“风”大体是一种民歌，其中浪漫主义写作方法多一些；“雅”大体是一种叙事诗，其中现实主义写作方法多一些。
因此，外国文学史上的理论（指“浪漫主义”和“现实主义”）搬到中国来，虽然也可以适用，但总觉得没有“风”“雅”两个字来得集中概括。
而“骚”则兼有“风”“雅”之长，也就是兼有浪漫主义与现实主义之长。
李杜作品同是从“风”“雅”“离骚”变化出来，但李偏于“风骚”，而杜则偏于“骚雅”。
李杜风格形成流派之后，即取“风”“雅”二字而代之。
从此，诗人由于性格和学识关系，不免有所偏向。
其间唯号称“大家”的，得体兼风雅，追攀李杜，蔚为一代的“新声”。
换句话说，就是浪漫主义与现实主义的创作方法，互相结合，相得益彰。
就此点论，则“风雅”——李杜这条线，始终贯串于两千余年古典诗歌的发展史中而未尝间断。
“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，几乎同时出现在当时的诗坛，恰恰是那个充实而光辉时代的两面鲜艳无比的旗帜。
他们有时用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代；有时又以诗人特有的敏锐，带着沉郁顿挫的感情，描述着盛极而衰的苦难，并对苦难中的生灵寄予深切的同情。
一句话，弥漫着当时整个诗坛的是一派积极的浪漫主义和现实主义精神，而李白和杜甫又恰恰是通过复杂的生活遭遇，各以特异的风格，在最大的一致上，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂。
这就是伟大的诗人李白和杜甫为什么能够在悠久的中国古典诗歌发展史上，始终站在诗歌艺术的最高峰，以全力陶铸灵魂、鼓舞人心的缘故。
注：
①美刺：
实质上是对诗歌内容或赞美或讽刺。
6．下列对“蔚为一代的‘新声’”在文中含义的理解，最恰当的一项是（ ）。
A．指李白和杜甫创作的许多完整美好的诗篇。
B．指中国古典诗歌发展史上既反映民情又批评时政的诗篇。
C．指李白和杜甫之后，那些号称大家的诗人所创作的浪漫主义与现实主义相互结合、相得益彰的作品。
D．指李白和杜甫诗歌所表现出来的积极浪漫主义和现实主义精神。
7．下列解说不符合原文意思的一项是（ ）。
A．李白和杜甫的诗歌虽然同是从“风”“雅”“离骚”变化出来的，但李诗偏于“风骚”，而杜诗则偏于“骚雅”；“风雅”——李杜这条线，贯串于两千余年古典诗歌的发展史中。
B．中国古代诗歌的优良传统，用“风”“雅”两个字来代表，比用“浪漫主义”和“现实主义”来得集中概括。
C．“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，之所以成为时代的两面鲜艳无比的旗帜，是因为他俩几乎同时出现在当时的诗坛，而且各以“风骚”和“骚雅”见长。
D．李白和杜甫继承了风、雅、离骚、汉魏乐府以及六朝声律的优良传统，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂，成为“风”“雅”之后中国古典诗歌发展史上并峙的高峰。
8．对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）。
A．李白和杜甫都运用了浪漫主义与现实主义的创作方法，都创作了能体现那个不平凡时代整个民族命运和动荡灵魂的作品。
B．李白和杜甫既继承过去，又融合时代，为中国诗歌开辟了一条宽广而坦荡的道路：
现实主义和浪漫主义相结合。
C．在李白和杜甫风格形成流派之后的诗人，一般诗人或沿着李白流派的方向发展，或沿着杜甫流派的方向发展，而一些“大家”则沿着兼具李杜之长的方向发展。
D．李白总是用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代，而杜甫则总是以诗人特别的敏锐，挟着沉郁顿挫的感情，预感到盛极而衰的苦难，并且寄予深切的同情，充分显示了各自特异的风格。
。
三．文言文阅读
阅读下面三个文段，完成后面题。
【甲】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：
六国互丧，率赂秦耶？
曰：
不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完，故曰：
弊在赂秦也。
……夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
——（苏洵《六国论》）
【乙】尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。
常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。
盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势。
……
夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。
秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。
以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。
以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。
若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？
不知出此，而贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。
秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
——（苏辙《六国论》）
【丙】夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。
当是时，山东诸侯六国，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，视秦无异也。
兵连祸结，曾无虚岁。
向使有擅（拥有）形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。
——（明•李桢《六国论》）
9．对下列文中加点字的解释，不正确的一项是（）
A．以四无事之国佐当寇之韩魏当：
抵挡
B．窃怪天下之诸侯怪：
责怪
C．以二国委秦委：
对付
D．视秦无异也视：
比较
10．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是
A．①以阴助其急②愚人之所以为愚，其皆出于此乎
B．①不赂者以赂者丧②故为之文以志
C．①虑患之疏，而见利之浅②师道之不传也久矣
D．①常为之深思远虑②为国者无使为积威之所劫哉
11．下列句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是
A．因得以自完于其间矣B．而为天下出身以当秦兵
C．兵连祸结，曾无虚岁D．若此可以应夫无穷
12．下列对以上文章内容分析概括，错误的一项是
A．苏洵认为六国灭亡的根本原因是“以地赂秦”，齐、燕、赵三国虽然没有割地赂秦，但它们也因别国“赂秦”而灭亡。
B．苏辙认为当时天下所重应为六国团结，而四国只注重自己休养生息，不能真正帮助韩、魏两国，导致六国先后灭亡。
C．苏洵的《六国论》全文以历史事件来论证，兼有形象的比喻说理；而苏辙《六国论》节选部分以议论说理为主。
D．李桢认为六国灭亡是由于未占有利地势，又未得到“天助”，否则，其中的任何一个也可以像秦国一样统一天下。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（10分）
①彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也（5分）
②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
——（韩愈《师说》）（5分）
四、诗歌鉴赏
阅读下面诗歌，然后回答问题。
（8分）
雨后池上
刘攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜①照檐楹②。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
【注释】①淡磨明镜：
形容水面平静，池水清澈。
②檐楹：
屋檐及檐下的堂柱。
14．诗中描写的景物有什么特征？
表现了诗人怎样的情感？
（4分）
15．这首诗写景运用了什么表现手法，请作简要分析。
（4分）
16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）____________________，以手抚膺坐长叹。
（李白《蜀道难》）
（2）___________________，相逢何必曾相识。
（白居易《琵琶行（并序）》）
（3）________________________，潦倒新停浊酒杯。
（杜甫《登高》）
（4）_________________________，鱼鳖不可胜食也（《孟子•寡人之于国也》）
（5）假舆马者，非利足也，_________________________。
（荀子《劝学》）
（6）_____________________，唯见江心秋月白。
（7）丛菊两开他日泪，______________________。
（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（8）____________________________，独留青冢向黄昏。
（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（9）____________________________，枯松倒挂倚绝壁。
（10）_________________________，不尽长江滚滚来。
五．阅读下面的文字，完成小题。
李白心灵里的故乡
车延高
李白的故乡究竟在何处，这些年始终没有停止过纷争。
②故乡，其实就是一种回望，由现实里的无意触发，突然对自己最难忘最信赖最依靠的故土故地故人故情产生一种意念性的向往。
它是抽象的具体，又是具体的抽象。
基于这点，我们可以大着胆子学着诗仙的狂放，喝下几杯酒，迈着醉步走进诗人心灵之门。
这时，你就会发现诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的。
③在当时的交通条件下，从碎叶城到成纪，再折道江油，是十分漫长艰难的跋涉。
那时的李白太天真，懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。
在没有驿道的沙漠戈壁野岭山道间，一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。
就这样直到马蹄停在江油。
回忆中，父母谈到了碎叶城，李白像听天书，那一段记忆是空白的，但他熟记着马蹄，熟记着马蹄踩踏疲劳和喘息时那种沉重的声音，记得马蹄后面的路弯弯曲曲，也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。
停下来歇息时母亲指着身后告诉他，马蹄的那一头是故乡！
但那时的李白想：
最后一个马蹄圆寂的地方，才是他今世的故乡。
④传说李白出生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。
夜空里的星宿与月亮本身就是神秘的默契者。
所以李白一生爱月。
月是他发酵灵魂的种子，他一生爱月读月写月，留下了许多吟月歌月颂月的千古佳句。
⑤“举头望明月，低头思故乡”，过去我只把它理解为诗人的一种思乡情怀，现在站在心灵的门槛上重新品读，才明白在诗人的灵魂最深处，明月和故乡是等量齐观不分伯仲的。
在诗人的精神世界，一轮皓月是皎洁的，它高悬于黑夜，不因阴暗而玷污自己，不因孤独而放弃执著的操守。
它高洁而不清高，有时一地清辉，有时平卧江湖之底，让居住莲花的清水磨洗出一个洁净的灵魂。
静影沉璧，是诗人生命的寄托和向往。
⑥因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最后要归去的地方。
最后当诗人的诗歌人生耗尽最后的灵感，才华和豪情开始憔悴。
憔悴的身影已经引起了月光的同情和怜悯。
他终于在采石矶将酒杯轻盈一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。
月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和才华的地方，将自己的名和太白金星融为一体。
⑦“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸张。
就李白的许多诗句看，诗人倘若喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。
我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后从白云为帘的天边摘来的句子，就有“句从天上落，人从帝乡来”的感觉。
酒本身不能给诗人创造灵感，但他却在“酒后竞风采，三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。
所以，李白爱酒，“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当故乡的境地。
一旦喝到“三杯通大道”，就进入无意、忘我的境界，什么三纲五常皇帝老子都去了九霄云外，这时的谪仙就有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的霸气。
想象和夸张伸拉出最大的张力，豪气贯于天地之间，如排山雪浪直贯银汉彩虹，大千世界浩荡联翩直扑眼底。
这时，被称为诗仙的李白，端坐于酒香里，一叶轻舟，夹岸桃花，举杯邀月，“绣口一吐就是半个盛唐”。
⑧除了天空，人间最大莫过于土地。
按照一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走到哪里，脚下的土地就是故乡。
⑨“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
”在诗人的意想里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。
月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见故乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。
诗句里，李白借物寓意，把广义的故乡交代得那么清楚。
其实不论是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的故乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。
对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最后一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。
从这个意义上讲，土地是每个人永恒的故乡，而那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗。
（节选自《新华文摘》，略有删改）
17．文章第①段在全文中有什么作用？
试简要说明。
（5分）
18．理解下列两句话在文中的含义。
（4分）
（1）一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。
（2）绣口一吐就是半个盛唐。
19．文章第②段说“诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的”，作者从哪些方面写出了李白心灵的故乡是变化的多样的？
结合全文简要回答。
（4分）
20．作者为什么说“那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗”？
谈谈你的理解。
（5分）
六、语言表达
21．仿照示例，自选话题，另写一个句子。
要求：
与示例结构基本相同，修辞手法一致；个别词语可与示例重复，字数也可略有增减。
（4分）
示例：
就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。
______________________________________________________________________
22．阅读下列文字，按要求作答。
（4分）
旅途是一幅展开的山水长卷大漠孤烟，长河落日，松间明月，石上清泉……一路走来，尽收眼底；细细品味，意趣盎然。
那岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳；_____________________，________________，______________________。
置身于旭日清风的抚慰，流连于茂林修竹的环抱，静听鸟语，轻嗅花香，有何胸中块垒不可化解？
有何尘世污秽不可荡涤？
（1）“大漠孤烟，长河落日”化用了唐朝诗人____________《使至塞上》的诗句。
（1分）
（2）仿照“岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳”一句，在下面横线处将上文补写完整。
（3分）_______________，______________，_______________。
七、作文
23．阅读下面的文字，按要求作文。
先秦诸子的犀利论辩、深沉哲思，引领我们走进先贤圣人，领略了这些思想家不朽的风采。
通过学习，我们增长了见识，开启了智慧，涵养了德行，砥砺了人格。
在学习的过程中，有哪一句话打动了你，或者你对哪一句话产生了感触，请以“走进先贤，聆听慧语”为中心立意，写一篇800字左右的文章，文体特征要鲜明。
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