改革开放四十年征文10篇.docx
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改革开放四十年征文10篇
改革开放四十年征文10篇
【篇一】
车子如一叶扁舟轻快行驶在宽展的京藏高速上，耳边气流流水般往后涌。
车里静悄悄的，我以为老父亲睡着了，通过后视镜一瞟，他正趴在车窗上往外看，兴趣盎然的样子，似在看一折子秦腔戏。
父亲刚出院不久，劝他躺在后排休息，他却答非所问地说：
“变化多大呀，多好，跑起来跟飞似的！
”
是啊，不光是父亲，我自己也对窗外的这条路，确切地说是对这条线充满了感情。
我在这条线上已经跑了二十五年。
那是我的亲情热线，一头连着单位，一头连着父母。
1993年学校毕业，我被分配到宁夏石嘴山，老家在甘肃泾川，近六百公里距离，每年年节至少跑两趟。
那些年，这段路是多么漫长。
第一次去石嘴山，车子在狭窄曲折的省道、国道上左拐右弯，最快四十多公里的时速，又正赶上沙尘暴，前面的能见度也就二三十米，路面上的细沙子鬼魅般飘飘忽忽的。
大清早五点出发，到的时候已经是晚上十点多了。
而从老家来石嘴山，必须先坐车到固原，住一宿再坐第二天的车子。
有一次母亲和父亲来看我，我到车站去接，看见晕车的母亲瘫成了一摊泥……和父亲把母亲架下车，母亲好几天才缓过劲儿，说以后恐怕再来不了了，晕得跟死过一次一样，有点畏路如虎的意思。
后来有了妻子，回家的阵容扩大，两个人一起跑。
那年大年初一，我们正在老家陪父母过年，妻子单位来电话，让火速回去。
妻子单位性质特殊，不走不行，我们赶到车站，没车！
不死心，就站在路边拦车，一辆农用车愿意带我们，可不到固原人家就到家了，剩下的路怎么走呢？
因为急切，我们稀里糊涂上了车，走一站算一站呗！
开农用车的大哥是个菜贩，脑袋缩在军大衣里，嘴很溜，他说前面不远处有个收费站，如果能让收费站的人帮着找车，一找一个准。
“不过那些家伙都牛得很！
”临下车他又用干咧咧的固原腔说。
在收费站下了车，我们向一个值班的中年人说了情况。
那是个异常寒冷的傍晚，西北风在大地上呼啸着漫步，站在无遮无拦的公路上，家常的衣服根本不管用。
很快我们都瑟瑟发抖，牙侉子发起了电报。
“来来来……”中年男人把我们领到一间休息室，屋子正中间有一个大铁炉子，温暖红润的火苗子舔裹着炉膛，火光从炉盖的缝隙里射出来，映在旁边的墙壁上。
炉子上坐着一个铁壶，噗噗冒着热气。
男人找出两个纸杯，啥也没说就出去了。
到底给找不找车呀？
我们满心疑惑。
妻子心大，说：
“管他，收留了，他肯定会想办法！
”屋子里太暖和了，各喝了一杯水，靠在椅子上等着，三等两等就睡着了。
“醒醒！
有车啦！
”男人摇醒了我们。
出门，见收费窗口前停着一辆大轿车。
上车的时候，我们对他千恩万谢，他说：
“直达的，保证不误事！
”原来他不但帮我们找车，还找了一辆直达的舒服的车。
“标准的西北男人，脸冷心好嘴笨！
”妻子说。
那个男人、那炉火让我们的心温暖了好长时间。
等有了孩子，回家的队伍变成三个人。
一次回家途中，到半山上走不动了，前面是车子，后面也是车子。
原来是前面滑坡坍塌，正在抢修。
车子在前不着村、后不着店的野外停了十六七个小时，把带的吃的喝的都消化了。
山路上，车子的示廓灯一盏接一盏呈S形盘绕着，像一条巨大的游动着的火蛇，蔚为壮观。
山塬上昼夜温差大，天快亮的时候气温很低，我从一个浅梦中醒来，一边妻子趴在我的腿上，一边孩子钻在我的臂弯里。
不知什么时候，我们一家人紧紧地挤成一堆。
我像一只大鸟般簇拥和呵护着妻儿，身子一动也不敢动，怕惊醒他们！
日子在一天天变好，孩子在一天天长大。
忽然有一天车站有了“快客”，走西安的，可以直达老家县城。
到底怎么个快法不知道！
坐上去才搞清，“快客”就是上高速，所有旅客几乎都是直达，除了少数几个大站，一般不停车。
车子里配有音像设备，轮番播放电影，车子则顺着高速路的绿栏杆飞也似的跑着。
我第一次发现车子跑在高速公路上是那么俊逸、轻巧和灵动。
车子走完京藏走福银，那么多高速公路都像计算准确、设计精湛的铁环，一环套一环，环环紧相连，六百公里居然没有一米是在高速之外。
固原与平凉交界处历来山大沟深，著名的“三关口”就在那里。
老公路有许多盘山路，七绕八绕的，著名的六盘山就是那么得名的。
现在好了，一条条隧道像一条条巨龙，闪着银亮穿山越谷，距离缩短，也安全。
太快了，真是太快了，不到六个小时就到家了。
看着那些雨后春笋般快速长出来的宽阔、平坦、绵延的道路，看着那些高大、闪烁、幽深的隧道，忽然就感到了天地的博大。
2015年，老家的小县城通火车了，这让县城人欢庆不已，我也很高兴。
回家又多了一种选择，坐火车买卧铺，晚上从银川出发，第二天早晨天刚亮就能到县城。
火车准时、干净、安全，在车上可以休息、阅读，还可以充分利用晚上的时间，回家成了一种享受。
道路发展比我们想象的更快。
银川至西安的高铁正在建设中；据说包头至银川的高铁也在建设中；还有银川到周边城市的高铁经济圈也在计划中。
全程高铁，回家只需两个小时多一点，不久就会变为现实：
临走前给开饭馆的表弟打个电话：
“我马上回老家，准备几个硬菜，聚一聚！
”然后坐高铁，一进门，酒菜刚刚上桌，真好！
酒好，人好，日子真好！
母亲后来又来过一次石嘴山，伺候妻子坐月子。
当时坐的是快客，同样晕得一塌糊涂。
因为这些距离，因为晕车，在我们快要回去的日子，在思念儿子孙子的日子，母亲都会站在村头大槐树下的石碾子边，望着盼着！
母亲把太多太多的思念撒在了这条儿子出去又回来的路上了。
母亲去世九年了，如果母亲还在，我想带她坐卧铺汽车、坐卧铺火车……
现在回家，还有一种更惬意的走法，那就是自己驾车，六个多小时也就到了。
驾车回家与坐车回家相比，要累一些，但能尽情饱览窗外的风景。
也许你会说这一路能有啥看的，除了沙子就是黄土，其实不然。
这一路有“塞上江南”之称的宁夏平原的风光，有古道黄河的曲折萦回，有封山育林后六盘山区的葳蕤蓬勃的森林草场。
驾车还能感受到一种速度的动感，让人为这个时代心跳加速，这是车子的速度，是日子的速度，更是国家日新月异发展的速度。
【篇二】
在明丽的穿斗式彝族民居院子里，老组长“啪”一下，打开了一座高大净水器的开关。
他随手摸摸顶上的水桶，唇角浮现两撇微笑，像抚摸自己顶出息的儿子。
然后，他又“溜达”到一具大家伙面前，也同样轻轻一摁，那大家伙就自动洗起衣物来。
我知道老组长是故意展示给我看的，意思是说你看看，我们也跟你一样过上了城里人的日子。
我更看重的是老组长本身，是老组长与“水”的特殊联系。
水像血液一样带动生命的运转，而老组长则是彝家山地地道道的弄水人，更是彝家山一部鲜活的历史书，内容是水，是生命之源。
“咱家这宝贝可多啦！
”老组长说。
我看到，除刚才启动的洗衣机和净水器，还有一肚子热水的淋浴器，热热闹闹的电视机，还有沉稳的电磨和随时飞将起来的摩托车……我正要夸奖老组长的生活过得滋润，他却说：
“这要感谢共产党，共产党的改革开放政策好！
”
多年以来，我下乡的时候，常常听到这样一番发自彝族群众心底的真心话，他知道我是共产党员，这番话似乎是在表扬我，我心里暖暖的。
幸福的人很可爱，感恩的人更可爱。
看着老组长微弓的背影，眼角微张的鱼尾纹，我似乎又听到他那悠远的一声：
弄水喽——在还没有实施安全饮水工程之时，老组长这“弄水”之声传荡于莽莽彝山。
彝家山人管很多事的实施叫“弄”，做饭叫“弄饭”，带小娃娃叫“弄娃娃”。
弄水，包含找水、背水、疏通水管甚至玩水嬉水——好一个“弄”字，在彝家山泉水一样鲜活起来，野花一样丰富起来。
弄水是彝家山以前“弄”生活的根本，弄不好水，一切都是枉然。
弄水人是水管家，老组长经历从背水到堰沟引水期的喜人变化，也经历钢管引水到PVC管引水的深刻变迁，见证幸福从远及近的伟大成就。
一说到水，一说弄水，老组长最有资格发言。
彝家山地处高寒地带，水源紧缺，长期制约当地发展的步伐。
老组长是原住民，本姓唐，大小也是个官儿，人们一直叫他唐组长，可是随着大家觉得在弄水吃水方面特别需要他之后，随着他一鼓作气为大家服务近二十年之后，“老组长”这个称呼就顺理成章地叫开了。
老组长刚上任之际，也就是彝家山从万丈沟背水吃的时期，那股水源，也正是老组长带上精兵强将，用时近两月，经地毯式搜索而得。
“弄水喽——”那些日子每天天刚澄明，老组长就在寨子里稍高的地势上喊起来，他要带人去寻找水源。
天擦黑的时候，人们又会听到：
弄水的回来喽——起初五六天，人们就会第一时间跑去问情况。
然而十来天过后，仍然没见“水的消息”，那两句关于弄水的高喊渐渐疲软，“储水”告竭的村民只好沿用“祖辈规矩”，一大早罐罐桶桶叮叮当当地去邻村弄水——准确说是去“蹭水”。
但邻村的水也不是很充足，免不了引发一些口角。
有一次甚至动了武，两个小伙扭打在一起，鼻子打歪，衣服扯烂，劝架的女人们吓得惊叫。
架是被劝下了，但自那以后，彝家山和邻村竟有三五年不曾来往。
老组长从万丈沟终于传回“水的消息”，已是大家彻底忘了老组长弄水之后很久的事了。
万丈沟的水源，远是远了点，但终归是自家的。
人们无不感激老组长。
“没有一点本事，咋当组长这个官儿。
”老组长找到水源的那刻，被邻居围在中间敬彝家泡水酒，三碗下肚后，他说了这样一句“大气”话儿，还把平时节省下来的带嘴香烟散了个精光，嘻嘻笑个不已，一面说：
安逸，真安逸。
这是彝家山人寻找水源、背水吃的“弄水”历史。
进入90年代，又是另一番“弄水”景象，彝家山终于用上钢管。
老组长带人从乡政府扛回三百多根铁家伙，每根钢管竟然也重五十来斤。
那三百多根“命脉”在老组长的统一调度下，硬是在彝家山近一千人次劳力的肩膀上压上一层厚厚的茧，他们便称之为“水茧”。
一个多月后，水！
终于第一次自己流到农户的院子。
那是深秋时节，彝家山已经很冷，人们头围自制的羊毛巾，身披自制的羊毛披毡，拿撬棍的拿撬棍，扛钢管的扛钢管，抡老虎钳的抡老虎钳，女人和稍大的娃娃则挖土埋管。
临近天黑，“启水”的时刻终于来临。
老组长拼命大叫好几声：
要启水喽，要启水喽。
他叫大家都围拢来，纷纷围上那枚由老组长举在头顶、涂了红漆的歪嘴水龙头。
老组长那双老虎钳一样的大手，在秋风中呈现略微的颤抖，缓缓伸向水龙头的“耳朵”。
突然，一声近乎撕心裂肺的嗥叫响起：
启！
一股在期待中憋了近百年的山泉水喷射出来。
人们第一次看到水以粗线条的形状灌向大地，老阿普们（彝语：
指男性老人）睁圆沧桑的眼睛，死死盯住越喷射越有力的水柱，感觉是一场成真的水梦。
几个调皮娃娃竟已挣脱母亲的手，径直冲到水柱下，仰起脖子——人群终于突醒似的，随即扬起一阵经久的笑声，老组长更是大笑又大喊：
娃儿们，好好弄，给我好好弄——水——
我突然被“笑声”惊醒，回过神来，听到老组长也接续着二十多年前的那场欢笑，他为那杯我捂在双手中的山顶老鹰茶续水，他说这是无污染生态的好东西，是彝家山目前打得极其响亮的一张产业名片，一再叫我尝尝。
弄水的故事还在继续。
彝家山自从铺设饮水钢管之后，也随之产生一个大心病，那就是“冰冻”。
彝家山地处高寒，钢管冻结成了引水最大的敌人。
老组长叫人抱了柴草，选个较远的地方，铺在埋设钢管的位置：
你们给我狠狠烧！
烧死那“冰冻”不赔钱！
一会儿，寨子里传来好消息：
水活了，水来了！
人们纷纷说：
老组长真是老组长，真神了。
从那以后，钢管只要受了冰冻，老组长就会主动去弄水，而且用的是自家柴草。
直到彝家山享受易地搬迁，全部住到温和地带，使用PVC管。
老鹰茶好喝，醒目醒脑，健脾健血。
但再好的茶，都离不得水。
离了水，离了滋养，人就糊涂，住不上好房子，过不上好日子。
我自言自语似的说：
水！
真好！
老组长看我一眼，埋下头喃喃说：
还是党的政策好，没有改革开放，我说不定还是弄水人。
这话又一次勾起我悠远而苍凉的回忆。
我想，老组长已经那么老，怎能还让他千辛万苦地去弄水呢。
我说：
像那时候一样“弄水”的日子一去不复返，子子孙孙，千代万代都不可能再过那样的苦日子了。
现在的“弄水”，是涵游福水。
我说。
老组长一下抬起头来看着我，而我正好看到他那间白的长长的睫毛，一闪一闪，扑弄着两汪温暖的水。
【篇三】
上世纪六七十年代，物质产品极度匮乏，一些农村家庭为买食盐缺钱犯愁。
缺盐吃曾经给我留下深刻印象：
连续几天，菜的盐味越来越淡，我问母亲是放盐少了还是家里没盐了？
母亲说：
“马上没盐吃了，这菜还有一点盐味，再过两三天就彻底没盐味了。
买盐的钱还没着落哩。
”后来的几天里，吃着没盐味的菜，连米饭也不觉得香。
吃完饭父亲在屋里转来转去，看着实在没有可变卖的东西，愁眉不展。
母亲心里也不好受。
长时间沉默后，母亲说：
“我看见过城里有收头发的，要不就把我的头发剪了，卖几个钱，买两斤盐。
要是还剩钱，再买一斤煤油，点灯的煤油也快用完了。
”父亲听母亲这样说，沉默好久才吐出两字：
“好吧。
”随即，母亲往里屋走。
我知道母亲去找剪刀。
母亲出来后，父亲阴沉着脸，接过母亲递过来的剪刀，一声不吭地开始剪母亲的头发。
在我印象里，母亲不曾剪过头发，要么是匆忙梳头，然后急忙拿上锄头往田地里赶，要么是抽空洗头发。
看见母亲的长头发剪去，这还是第一次。
然而，这次剪去长发，却是为了换油盐钱。
母亲的短发在岁月的风里悄然生长几年后，又曾为我家换过煤油钱。
我记得有一次家里煤油用完，晚上黑灯瞎火，我没法温习功课，全家人很着急。
情急之下，母亲用炒菜用的菜籽油，倒入小碟子里，找出棉花，用手搓成捻子，当作灯芯，浸满油，一头稍微突出碟子边沿，其余部分浸在菜籽油里。
这种简易的灯，光线更加昏暗，冒烟很大。
在这种菜油灯下复习功课，时常揉眼睛。
母亲问我是不是眼睛干涩？
听了我的肯定回答，母亲就跟父亲说：
“家里实在没啥可卖的，明天还是剪我的头发去换点钱买煤油吧。
娃学习时老揉眼睛，弄坏了眼睛就坏事了。
”父亲为了我的视力，也只能照办。
今天，我国社会物质产品极大丰富，绝大多数人已经衣食无忧。
爱美的人们在吃好穿好后，追求更高品质的生活，注重外表形象。
年轻的女子把一头秀发作为非常在意的美妆，想方设法地留出一头长发，长发成了心中永恒的“天然衣裳”。
于是，大街小巷的美发店接发广告引人瞩目，打开电子商城网页，接发产品也是琳琅满目，眼花缭乱。
各种材质、不同色彩，价格各异，满足不同需求的人们。
我为生活在新时代的全中国人民高兴！
如今，每见长发女子飘逸地擦肩而过，脑海里就浮现母亲用心爱的头发给我们全家人换油盐的情景。
剪去长发为生计，这是上世纪生活窘迫的特殊印记。
如果过早离世的母亲依然健在，或许，她还愿意留长头发；或许，母亲也会羡慕彩发飘逸的女子。
毕竟，我们生活在自由、安宁、和平的环境里，能够安心地为实现心中的梦想辛勤工作，向着更加美好的生活努力拼搏，这是我国年轻一代的福气。
【篇四】
苏北生态之城泗阳，万亩桃林，一览芳华。
每年春天，国内外数十万游客不约而至，踏青赏花；初秋时节，一望无垠的桃源深处，挂满了又大又红的水蜜桃，像一个个纯情少女，露出粉红而羞涩的笑脸，迎接四海嘉宾。
人们纷纷把目光定格在桃源美景，欢声笑语地采摘蜜桃，分享丰收的果实。
更引人注目的是，年逾花甲的大师雕刻“桃猴”的绝活。
他把一枚小小的桃核，放在大拇指和食指间，不要眼视，只需三刀几锉，顷刻之间，神气活现的“桃猴”等十二生肖小动物就出来了。
有的双眼微闭，有的笑口常开，有的慈眉善目……个性鲜明，人人咂舌称妙！
“桃猴”又名桃雕，是以桃核为载体，运用传统手工艺，雕刻制作各种桃核制品的一种民间艺术形式，起源于明代，在泗阳县民间广为流传。
泗阳，古为桃源县。
早在明朝，县内桃园滩及黄河岸边云渡口一带居民，除种地、植桃为生，还利用农闲季节，把人们随地抛掷的桃核捡起来，雕刻成桃篮、桃锁、桃船、桃猴等工艺品，作为副业收入。
因当地方言“核”与“猴”读音相近，而雕品中又有“猴子”，故把所有各类桃雕，称之为“桃猴”。
起初，“桃猴”制作手工粗糙，价格低廉，大都卖给小商贩远销外地，为儿童扣手（脚）脖、姑娘系荷包、老人挂烟袋的装饰品。
据传清朝乾隆年间，乾隆皇帝下江南路过此地，看精美桃雕，赞叹：
渡上人家尽锉刀，神奇化朽做桃雕；图形态势皆成趣，自古平民出绝招！
后来，“桃猴”经历战火硝烟、峥嵘岁月的洗礼，曾一度失传，真正把这门手艺传承下来的人，没有几个。
云守阳是村里精雕高手之一，他出生在一个“桃猴”雕刻世家，是第四代传人。
小时候，他经常看到父亲和爷爷把桃核雕刻成生动形象的小动物。
慢慢地，他对这桃核上的绝活产生了兴趣。
十一届三中全会，党中央作出改革开放重大战略部署，沉睡近百年的“桃猴”又生机再现。
那个年代，全村百来户人家，家家户户、男女老幼都是“桃猴”雕刻能手。
忙时种田、闲时雕刻，茶余饭后、田边树下、渡口河滩，三五成群聚在一起，或坐、或站、或倚、或靠，一边雕刻，一边说笑，其乐融融，成为当地一道独特的风景！
很快，泗阳“桃猴”雕刻被外贸部门发现。
当地政府从上海请来专门从事民间工艺的行家里手，和云渡口的雕刻能手坐下来共同研究，精心设计出八洞神仙、猴子背鱼、双喜花篮等二十多种新颖款式，并培训一批雕刻艺人，办起泗阳县第一个“桃猴”雕刻工艺厂。
风华正茂的云守阳进入了“桃猴”雕刻工艺厂，成为专门从事“桃猴”生产的工匠。
“桃猴”工艺品从粗加工走向了精雕细刻，产品出口东南亚、印度等地，备受国内外消费者的青睐。
历史的星空，赋予“桃猴”闪烁的光环，她的美誉风靡海内外。
可是，好花美丽不常开，好景怡人不常在。
市场经济给人们提供更多经商创业机会，加上“桃猴”市场不景气，工匠艺人纷纷走出家门，加入“打工族”“经商族”行列，“桃猴”雕刻工艺厂也随之倒闭。
“老祖宗几百年留下鲜活的‘桃猴’难道就眼睁睁地‘死’在我们这一代人手中吗？
”云守阳心有不甘。
为了挽留“桃猴”雕刻艺人，云守阳挨家挨户找上门，苦口婆心地求人留下一起创业，让“桃猴”重展雄风。
可每到一家，都得到令他非常沮丧的答复：
“别异想天开了，跟你干，能给多少钱一个月？
”他一个月走破两双布鞋，吃了上百个“闭门羹”，竟连他的两个儿子也偷偷远赴外地自寻门路！
云守阳绝望地在家睡了三天三夜。
“‘桃猴’你不能就这样消失，我一定要救活你！
”云守阳拿着他心爱的“桃猴”，左看右看，自言自语地说。
他意识到，改革开放，市场经济条件下，给“桃猴”生存带来了极大挑战，也是“桃猴”发展壮大的机遇！
而“桃猴”做工还比较粗糙，不能满足人们日益增长的审美需求，占领不了市场，是桃雕厂倒闭、留不住人的根本原因。
最终，云守阳只和几个村里年近花甲的老艺人留了下来。
机会往往在绝望中诞生。
云守阳把“厂子搬到家里”，专门腾出一间小屋，一张小桌堆满大小不一的桃核和十几样工具。
农闲时刻，云守阳就坐在这张小桌前完成他的“桃猴”雕刻创作。
为了雕出称心如意的“桃猴”，他从上千个桃核中精挑细选，砸了雕，雕了砸，常常砸掉上百个不称心的作品。
遇到新奇想法和不懂的地方，云守阳就把村里的老艺人请到家，搞上两个小菜，一壶老酒，借酒谈艺，不亦乐乎！
二十多个春夏秋冬，七千多个日日夜夜，云守阳对雕刻艺术的执着追求从未间断。
村里几个老艺人毫不保留地把雕刻技艺传授给云守阳，使他的技艺日臻成熟，形成格调清新、风情浓郁、内涵丰富的艺术特色。
他在指头大小的桃核上打六十多个孔，刻出人物、物品、坐椅、场景等一百多项内容，惟妙惟肖，栩栩如生。
新世纪初年，云守阳代表宿迁市参加第六届中国艺术节才艺展示，他的“桃猴”精雕崭露头角，得到中外客商的广泛赞誉。
这成功就像催化剂，激励着云守阳不断向桃雕艺术最高殿堂迈进。
随后，他应邀在央视节目中现场展演“桃猴”雕刻技艺，从此他的名声在雕刻艺术界不胫而走。
接着，云守阳参加江苏省第五届工艺美术大师评比，他的花鸟佛珠、十八罗汉、十二生肖、八仙过海、喜鹊登梅等桃雕艺术作品，妙趣横生，形象逼真。
与会专家盛赞：
“精巧绝伦，是不可多得的桃雕佳作！
”他一举捧回江苏省工艺美术大师荣誉称号。
梧高凤必至，花香蝶自来。
云守阳两个儿子和外出打工的雕刻艺人不请自来，纷纷要求加入他的“桃猴”雕刻阵营，而他的桃雕产品更是供不应求，海外大订单纷至沓来。
“仅凭几个人就算是不吃饭、不睡觉，又能雕刻出来多少件作品？
哪能满足客商的需求？
”于是云守阳一边广纳学徒，一边向当地有关部门建议加强“桃猴”雕刻产业后继人才培养。
他的建议得到了当地政府大力支持，县职教中心开设了云渡“桃猴”雕刻专业班，招收学员数百人，他亲自任教。
在云守阳传承帮带下，云渡桃雕代表性传承人与日俱增。
为了振兴“桃猴”雕刻产业，云守阳兴办了云渡云守阳桃雕电子商务专业合作社，带领民间艺人发展桃雕产业，线上线下同步销售，实现产、供、销一条龙，云渡“桃猴”系列艺术品再次走出国门，出口到俄罗斯、英国、泰国、印尼等十多个国家和地区。
他所在的临河镇因桃雕被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。
云渡“桃猴”系列艺术品被列入江苏省民族民间文化保护工程项目。
当地政府因势利导，大力发展“桃猴”系列产业，桃树种植面积达数万亩，再现“夭桃千顷，翠绿万行”空前胜景。
如今，泗阳以桃雕为媒，每年举办一届桃花节，邀请游客邂逅最美桃源，观赏最美“桃猴”，不断衍生着自己的桃品牌。
赏桃花、品桃果、观工艺，桃花茶、桃花酒、桃花胶、桃饮品、桃果冻、桃罐头……
“桃猴”获得新生，在改革开放中，演绎古老技艺传承和发展的精彩乐章。
【篇五】
我是恢复高考后走出乡村，走进平谷小城的。
走进小城，才知小城真的很小，东西、南北也就一里多地，没走几步，就到小城尽头了，好一座玲珑袖珍的小城！
四遭城墙早拆去了，可墙基还在，就此开辟了环城路。
城内主要是青砖青瓦的民居，也很陈旧、甚至残破。
有一栋半栋的楼，恍如鹤立鸡群，是在过去老县衙处盖的县招待所。
角角落落散落着雕花柱础、螭首残碑之物，透露着小城古老的信息。
当然，城里老人聊起过去，会津津有味地比划着讲述道：
这里是老县衙，南面是文庙，北面是城隍庙，旧时规矩，知县要先拜城隍再上任。
当然也记得哪条是邻里相让的仁义胡同、哪条是曾白塔耸峙的塔儿胡同等等。
老人娓娓道来，如数家珍。
城东紧邻泃河，就是北魏郦道元《水经注》记载的泃水，也是战国成书的《竹书纪年》记载的齐师与燕师战于泃水的泃水。
泃河上横陈一座破旧的老木桥，不足一丈宽，两边护栏有些零落，桥面时有鸡窝坑一样的漏洞。
透过漏洞，可见桥下的水自北向南流去。
小城慢慢地越过旧墙基，不声不响地向西拓展。
那些大小机构，一个个从小城搬出，造型各异、或高或矮的建筑矗立起来，以至悄然形成一条与小城相连通的宽阔大街。
由于县政府就在大街的主要地方，人们便习惯地称之为“府前街”了。
府前街是小城贯通东西的主要街道，一设计就宽四五十米。
小城人那时很闭塞，走惯了乡下的土路，哪见得这么宽的街道？
朴素的情感之下，认为这得占多少地！
土地在小城人心中，向来是无比重要的。
那时小城确实人很少，除时有摇晃着叮咚铃声、戴着粪兜的马车招摇过市外，按着长短笛的汽车寥寥无几，街道显得空荡荡的。
谁知没几年，小城人渐渐多起来了，汽车也渐渐多起来了，四面八方的外乡人也来到这里，街道车水马龙，人们这才叹服当初决策与设计的超前意识，甚至以今之境况，惊呼当初为啥不更宽些，因为小城已开始像京城一样地堵塞了。
居民也随之从逼仄的旧城搬出，重新聚落成一片一片新的小区，连几十层的高楼也树林般一幢幢拔地而起，俨然一座充满现代气派的城市呢！
我刚来小城，窄窄的街巷道路，根本没有、也不用红绿灯。
偶尔去趟京城，见着红绿灯都不知咋走。
也记不得从啥时起，小城在要冲路口处开始安装红绿灯了，现在抬眼就是红绿灯，恐怕没人说清到底安装了多少。
红绿灯就像一双双眨动的眼睛，帮助小城人看路，当然也规范着小城人来往出行，小城人也自觉地该停停、该行行，心底明白这言行举止就叫文明。
跟红绿灯一样，小城也不知从啥时起又出现艺术的雕塑，出现点景的山石，如今几乎到处都是，石头上还镌刻着书法字迹。
不是咱炫耀，毕竟平谷是中国奇石之乡，中国书法之乡，怎能不近水楼台，就地摆着些奇石，刻着些书法呢！
？
而雕塑最具代表性的，就属小城东部的“奔马”了。
小城人生性务实，当初对这新事物有些不理解，说弄这个有啥用，顶不了钱花，也当不了饭吃！
久而久之，小城人潜意识里也接受了，一说到哪儿？
“大马”那儿！
“奔马”竟成了小城最早的地标。
小城陆续又建造了群龙石雕“腾飞”，寓意不言自明。
还有迎宾环岛的“大桃”，以象征平谷为中国大桃之乡。
这些大大小小的雕塑、刻石，都已成为小城不可或缺的一部分，向世界展示着小城独有的个性与魅力，展示着小城人跟随时代潮流与时俱进的眼光、襟怀与精神。
我来小城这么
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