初中语文中考语文文言文阅读专题训练技巧 阅读训练策略及练习题含答案.docx
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初中语文中考语文文言文阅读专题训练技巧阅读训练策略及练习题含答案
初中语文中考语文文言文阅读专题训练技巧阅读训练策略及练习题（含答案）
一、中考语文文言文阅读
1．阅读下面文言文，完成小题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（ ）
A. 亦若是则已矣
B. 是进亦忧，退亦忧
C. 是谓大同
D. 今夕是何年
（2）下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A. 北冥有鱼，其名为鲲
B. 我孰与城北徐公美
C. 困于心，衡于虑
D. 其人舍然大喜
（3）请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。
【答案】
（1）B
（2）B
（3）鹏程万里（或九万里风鹏正举）。
【解析】【分析】⑴A亦若是则已矣，B“是进亦忧，退亦忧，C是谓大同，三句中的“是”的意思都是：
代词，这，这样，这种情况。
D是：
表判断，故选D。
⑵A：
北冥有鱼，其名为鲲。
冥：
通假“溟”，指海色深黑。
C困于心，衡于虑。
衡，通“横”，梗塞，指不顺。
D其人舍然大喜。
舍然：
释然。
谓疑虑隔阂顿消。
舍，通"释"。
B项没有通假字，故选B。
⑶来自于本文与“鹏”有关的成语或诗句：
鹏程万里（或九万里风鹏正举），意思是大鹏从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。
后用以比喻前程远大。
故答案为：
⑴B；⑵B；
⑶鹏程万里（或九万里风鹏正举）。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。
答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。
词义的分化衍生是有基本规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。
⑵本题考查表现解释通假字。
答题时应注意，通假，指汉字中的互相通用假借的用法；用音同或音近的字来代替本字。
包括以下几种情况：
互相借用；包括同音通假，；双声通假，迭韵通假。
替用的字叫做通假字，被替用的字叫做本字，又叫做“正字”。
⑶本题考查积累成语。
答题时应注意，汉语成语的来源，有的是古书中词句的摘引或改写，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成语。
根据文章内容作答。
【附参考译文】
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。
鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。
鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。
南方的大海，那就是‘天池’。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：
“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。
”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。
我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？
它是无边无际的吗？
鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。
2．阅读文言文，回答小题。
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（1）解释下列划线词语。
①援疑质理________
②或遇其叱咄________
（2）翻译下面的句子。
既加冠，益慕圣贤之道。
（3）下列划线词意思和用法相同的一项是（ ）
A. 又患无硕师名人与游 故患有所不辟也
B. 从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也
C. 录毕，走送之 当余之从师也
D. 无从致书以观 俯身倾耳以请
（4）文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用？
【答案】
（1）引、提出；训斥，呵责
（2）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
（3）D
（4）环境描写。
通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。
（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。
）
【解析】【分析】
（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“援”属于古今异义词，这里是引，提出的意思。
（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①既：
已经；加冠：
古代男子20岁行加冠礼，表示成年。
益：
更加。
故此句可以翻译为：
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
（3） A担心；祸患，灾难。
B向；跟随。
C代词，代书；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
D来。
（4）“穷冬”属于季节，“烈风”“大雪”属于天气情况，这是属于环境描写。
结合语境分析，“穷冬烈风，大雪深数尺”，这说明天气非常的寒冷，但宋濂在这么恶劣的天气下还坚持去学校，从而表现作者从师求学的旅途之艰。
（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。
）
故答案为：
⑴引、提出；训斥，呵责
⑵成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
⑶D；
⑷环境描写。
通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。
（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。
）
【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。
文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。
课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。
⑵本题考查的是句子的翻译能力。
翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
⑶本题考查对常见文言词一词多义的问题。
要注意平时区别记忆。
做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。
首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。
⑷本题考查分析环境描写作用的能力。
文章中环境描写主要有下作用:
①渲染营造气氛；②交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性；③烘托人物心情；④深化作品主题。
答题时要在理解文章内容和主旨的基础上从这几个方面着手进行分析。
3．阅读古诗文，回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰：
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
孟子曰：
“是焉得为大丈夫乎？
子未学礼乎？
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：
‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！
’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
与元九书（节选）
白居易
古人云：
“穷则独善其身，达则兼济天下。
”仆虽不肖①，常师此语。
大丈夫所守者道，所待者时②。
时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。
进退出处⑤，何往而不自得哉？
故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。
谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。
故览仆诗，知仆之道焉。
【注】①仆虽不肖：
我虽不贤。
②所守者道，所待者时：
所坚守的是大道，所等待的是时机。
③陈力：
尽全力。
④雾豹：
藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。
⑤出处：
出，出仕；处，退隐。
⑥言而发明：
用语言阐发清楚。
（1）下列划线词语解释有误的一项是（ ）
A. 往送之门，戒之曰 戒：
告诫
B. 丈夫之冠也，父命之 命：
教导，训诲
C. 以顺为正者，妾妇之道也 正：
准则，标准
D. 得志，与民由之 由：
缘由，理由
（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 一怒而天下惧/学而不思则罔
B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪
C. 妾妇之道也/不闻天子之诏
D. 独行其道/不独亲其亲
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（ ）
A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。
C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。
D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。
（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（ ）
A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
（5）对《与元九书》理解有误的一项是（ ）
A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。
B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。
C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D. 选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。
（6）请用“/”给下面的句子断句。
（断三处）
谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
【答案】
（1）D
（2）A
（3）C
（4）C
（5）B
（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
【解析】【分析】⑴D项错误，句子翻译为：
能实现理想时，就同人民一起走这条正道。
由：
遵从。
故选D。
⑵A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道；C结构助词，的；D代词，自己。
故选：
A。
⑶C项有误，“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。
故选C。
⑷C项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。
故选C。
⑸B项有误，原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。
故选B。
⑹“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。
故句子断句为：
谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
句子翻译为：
所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。
⑺重点词语有：
淫：
使……迷惑；移：
使……动摇；屈：
使……屈服。
句子翻译为：
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
故答案为：
⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B；
⑹谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
⑺富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。
答题时应注意，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑵本题考查辨析一词多义。
答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较辨析选择。
⑷本题考查理解内容和筛选信息。
答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。
⑸本题考查对文章内容的理解。
答题时应注意，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。
⑹本题考查学生的断句能力。
答题时应注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。
⑺本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【附参考译文】
《富贵不能淫》
景春说：
“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？
他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。
”
孟子说：
“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？
你没有学过礼吗？
男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：
‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！
’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。
能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。
”
《与元九书》（节选）
古人说：
“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。
”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。
大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。
时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。
时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。
仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？
因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。
我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。
所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。
因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。
4．阅读下面文言文，完成小题。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
（1）请写出一个出自本文的成语：
________。
（2）下列选项中划线字意思相同的一项是（ ）
A. 又何间焉/间不容发 B. 望其旗靡/所向披靡 C. 公将鼓之/锣鼓喧天 D. 小信未孚/信手拈来
（3）对“齐师伐我”一事，曹与“乡人”的态度有何不同？
（4）阅读第二段，从曹刿简短的话语中，你能感受到当时怎样的战斗形势？
（5）本文借曹刿之口，揭示了战争中的哪些制胜之道？
【答案】
（1）一鼓作气
（2）B
（3）“乡人”漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度；而曹刿则是主动参与，关心国事。
（4）两军对垒，紧张的战斗形势。
（5）①“取信于民”的战略思想；②善于抓住战机；③谨慎而又果断的战术思想。
【解析】【分析】
（1）根据平时对成语的积累答题即可，如：
一鼓作气、辙乱旗靡等。
（2）A参与；空隙。
B倒下。
C动词，击鼓；名词，一种打击乐器。
D信用；随手。
（3）结合文章内容分析，在“齐师伐我，公将战”时，曹刿立即就要见鲁庄公，要看鲁庄公何以战以及如何战，这说明曹刿是主动参与，关心国事；而对此时，他的乡邻却说那是当大官的人谋划的事，和我们老百姓没有关系，由此可知，“乡人”是漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度。
（4）结合第二段话的人物对话分析，这一段人物对话非常的简短，曹刿只是做出决定，根本就没有给鲁庄公解释的时间，而鲁庄公也知道没有时间解释。
由此可知当时的战斗形势：
两军对垒，战斗非常的紧张。
（5）从战前的曹刿和鲁庄公的对话可以看出，“取信于民”的战略思想；从战斗之中可以看出，曹刿抓住了进攻和追击的时机，取得了战争的胜利，因此战争要善于抓住战机；战前仔细分析凭什么和强大的齐国战，这说明战争要谨慎，战斗中果断地决定进攻和追击的时机。
故答案为：
⑴一鼓作气；
⑵B；
⑶“乡人”漠不关心，抱着事不关己高高挂起的态度；而曹刿则是主动参与，关心国事。
⑷两军对垒，紧张的战斗形势。
⑸①“取信于民”的战略思想；②善于抓住战机；③谨慎而又果断的战术思想。
【点评】⑴本题考查对成语的积累能力。
答这样的题，要求平时结合课文要多积累运用成语，积累的多了，答这样的题就非常简单了。
⑵本题考查对文言词语理解的能力。
正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。
学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
⑶本题考查对文章内容的理解与概括能力。
答题时要读出句子蕴含的意思，然后再用简洁的语言进行概括。
⑷本题考查对文章内容的感悟能力。
解答本题，关键是要结合事件背景分析人物对话的特点，从人物的对话中可以感悟到当时的战斗形势。
⑸本题考查分析文章给人启示的能力。
这是一道开放性试题，不设统一答案。
解答时，只要在整体感知文意的基础上，按照题目要求，结合文意并联系实际谈得到的启发，言之有理即可。
5．古诗文阅读
（甲）饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（乙）小石潭记（选段）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（丙）爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）对《饮酒》的理解有误的一项是（ ）
A. “结庐在人境，而无车马喧。
”诗人身居人境而尘杂不染，就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念。
B. “问君何能尔?
心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼，有两层含义:
忘世、忘我。
C. “采菊东篱下，悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟。
D. “山气日夕佳，飞鸟相与还。
”动静结合，写出一种暮鸟飞还的温馨之美。
（2）下列句子中与例句句式相同的一项是（ ）
例:
全石以为底
A. 予谓菊，花之隐逸者也
B. 能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏
C. 斗折蛇行
D. 帝感其诚《愚公移山》
（3）解释下列句中加下划线的词语。
①问君何能尔 尔（________） ②心乐之 乐（________）
③亭亭净植亭 亭（________） ④日光下澈 澈（________）
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
①凄神寒骨，悄怆幽邃。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（5）（乙）文首段采用了什么写法?
有什么好处?
（6）（丙）文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质?
请结合文段内容分析。
【答案】
（1）B
（2）B
（3）如此，这样；以……为乐；耸立的样子；穿透
（4）①感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
②我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。
（5）移步换景。
用“隔、闻、伐、取、见”等词，在移动变换中引导我们去领略不同的景致，极具动态画面感，表现了作者发现小石潭的喜悦心情。
（6）①洁身自好、不同流合污，体现在:
出淤泥而不染;②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己，体现在:
濯清涟而不妖;③正直不苟、豁达大度，体现在:
中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿态气质，体现在:
香远益清，亭亭净植。
【解析】【分析】
（1）B少了第三层含义，忘言。
（2）例句是倒装句，B项相同。
A项是判断句；C项是省略句；D项是被动句。
（3）此题是多是古今异义词，如，澈：
穿透。
词类活用词，乐：
以……为乐。
（4）本题注意以下关键词：
凄、寒，使动用法，使……感到凄凉，使……感到寒冷。
悄怆，忧伤的样子。
邃：
深。
染：
沾染（污秽）。
濯：
用清水洗，这里指洗涤。
（5）第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。
作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很象一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。
第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。
文章一开头，便引导我们向小丘的西面行一百二十步。
来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。
未见其形，先闻其声，如鸣佩环，心乐之。
小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。
再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。
表
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