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退隐意思的四字成语

退隐意思的四字成语

【朝令夜遁】:

令:

召。

早上被征召,晚上就隐退。

形容甘于隐居避世。

【出处进退】:

指出仕或隐退。

【出处语默】:

出仕和隐退,发言和沉默。

【飞遁离俗】:

飞遁:

指隐退。

指隐退而远离尘俗。

【飞遁鸣高】:

飞遁:

指隐退。

远离尘俗,自鸣清高。

【功成身退】:

身:

自身,自己。

指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

【进思尽忠,退思补过】:

在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

【文行出处】:

文:

学问;行:

品行;出:

作官;处:

隐居。

旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

【勇退急流】:

勇:

果敢;退:

退却,离去。

比喻在官场得意时及时隐退,以明哲保身。

【用舍行藏】:

用:

任用;舍:

不用;行:

做事;藏:

隐退。

任用就出来做事,不得任用就退隐。

这是早时世大夫的处世态度。

【韫椟藏珠】:

韫:

蕴藏。

椟:

木匣子。

指珠宝藏在木匣里,等待高价出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

【韫椟待价】:

韫椟:

藏在匣子里。

把玉藏在匣子里,等待高价出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

【韫椟而藏】:

韫椟:

藏在柜子里。

把东西放在柜子里藏起来。

旧时比喻怀才隐退。

【韫椟未酤】:

韫椟:

藏在柜子里;酤:

卖。

藏在匣子里尚未出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

【韫匵藏珠】:

韫:

藏;匵:

木匣子。

把珠宝藏在匣子里,等待高价出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

【韫匵而藏】:

韫匵:

藏在柜子里。

把东西放在柜子里藏起来。

旧时比喻怀才隐退。

【韫玉待价】:

韫玉:

把玉藏在匣子里。

把玉藏在匣子里,等待高价出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

【张良慕赤松】:

慕:

羡慕;赤松:

仙人赤松子。

张良羡慕赤松子。

比喻功成名就后,想要隐退,摆脱世俗,追随神仙。

白头之叹指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

出处:

元·王实甫《西厢记》第四本第一折:

“此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。

”百业萧条萧条:

冷落、凋敝。

指各行各业都很冷落、不兴旺。

形容社会的衰败。

败井颓垣犹言房毁墙坍。

形容村舍荒凉。

出处:

鲁迅《集外集·(题三义塔)诗》:

“奔霆飞熛歼人子,败井颓垣剩饿鸠。

”碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。

后比喻女子对爱情的坚贞。

出处:

唐·李商隐《嫦娥》:

“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。

形容荒凉、贫瘠。

出处:

《公羊传·宣公十二年》:

“锡(赐)之不毛之地.”不牧之地不能牧养牛马的地。

指荒地。

出处:

汉·桓宽《盐铁论·论功》:

“不牧之地,不羁之民。

”惨绿愁红红、绿:

指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:

宋·柳永《定风波》词:

“自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。

”缠绵悱恻悱恻:

悲苦的样子。

旧时形容内心痛苦难以排解。

也指文章感情婉转凄凉。

出处:

晋·潘岳《寡妇赋》:

“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。

”缠绵蕴藉蕴藉:

含蓄而不直露。

形容风格情调委婉细腻,含蓄而有节制。

出处:

清·刘熙载《艺概·词曲概》:

“观彼所制,圆溜潇洒,缠绵蕴藉,于此事固若有别材也。

愁红惨绿红、绿:

指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:

宋·柳永《定风波》词:

“自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。

宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋牡丹》词:

“愁红惨绿今宵看,恰似吴宫教阵图。

”愁红怨绿红、绿:

指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:

宋·范成大《窗前木芙蓉》诗:

“更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。

”疮痍满目疮痍:

创伤。

满眼创伤。

比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:

唐·杜甫《北征》诗:

“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?

”寸草不生寸草:

一点儿草。

形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。

亦形容灾情严重。

出处:

元·关汉卿《窦娥冤》第四折:

“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥,他问斩之时,曾发愿道:

‘若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。

’可有这件事来?

”断壁残垣残垣:

倒了的短墙。

残存和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

出处:

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:

“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

断壁颓垣颓垣:

倒了的矮墙。

坍塌的墙壁,残毁的矮墙。

形容残败的景象。

出处:

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:

“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

儿女之情特指男女之间缠绵的恋情。

同“儿女私情”。

悱恻缠绵心绪悲苦而不能排遣。

出处:

清·嬴宗季女《六月霜》第二折:

“宁不愿风肆好,月常圆。

乐融融,悱恻缠绵,堪媲美孟和桓。

”风雨凄凄凄凄:

寒冷。

风雨交加,清冷凄凉。

出处:

《诗经·郑风·风雨》:

“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

风雨萧条萧条:

寂寞。

风雨交加,显出冷落的景象。

出处:

唐·崔融《嵩山启母庙碑》:

“访遗踪于女峡,风雨萧条,征往事于姑泉,弦歌响亮。

”关情脉脉关情:

关切的情怀。

脉脉:

情意深长。

形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。

亦作“脉脉含情”。

鬼哭天愁形容悲惨凄凉。

出处:

高旭《五月十九日和巢南韵即寄越中》:

“鬼哭天愁冷雨斜,黄龙晋酒恨徒赊。

”环堵萧然环堵:

玶着四堵墙;萧然:

萧条的样子。

形容室中空无所有,极为贫困。

出处:

晋·陶潜《五柳先生传》:

“环堵萧然,不蔽风日。

荒无人烟人烟:

指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。

形容地方偏僻荒凉,见不到人家。

出处:

穆欣《南线巡回·解放西昌之战》:

“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百多米荒无人烟的大山。

”鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

荆榛满目荆榛:

带刺的丛生灌木。

放眼望去,都是荆榛。

形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。

也比喻处境困难,障碍重重。

出处:

《旧五代史·卢文进传》:

“文进在平州,率奚族劲骑,鸟击兽搏,倏来忽往,燕赵诸州,荆榛满目。

”鞠为茂草指杂草塞道。

形容衰败荒芜的景象。

鞠,通“鞫”。

鞫为茂草指杂草塞道。

形容衰败荒芜的景象。

苦雨凄风苦雨:

久下成灾的雨;凄风:

寒冷的风。

形容天气恶劣。

后用来比喻境遇悲惨凄凉。

出处:

《左传·昭公四年》:

“春无凄风,秋无苦雨。

款款深深指情意诚挚深切。

流水无情流水一去不复返,毫无情意。

比喻时光消逝,无意停留。

出处:

唐·白居易《过元家履信宅》:

“落花不语空辞树,流水无情自入地。

柳啼花怨形容景象凄凉,心境凄恻。

出处:

宋·卢祖皋《夜行船·暖入新梢风又起》词:

却说当时,柳啼花怨,魂梦为君迢递。

脉脉含情脉脉:

两眼凝神,要向别人诉说心曲的样子。

饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。

形容用眼神或行动默然地表达情意。

出处:

唐·李德裕《二芳丛赋》:

“一则含情脉脉,如有思而不。

曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是最真”一首耳熟能详的歌在耳边飘响,扯开了我的思绪,平静的心湖轻荡起片片涟漪。

所谓平淡,就是平平淡淡,没有曲折。

平平淡淡是一份感觉,它无声无形,只要每个人在自己心灵深处认定。

千百个生命有千百种人生,千百条路有千百人行。

站在历史潮头,纵览全观,自古以来,我们的先哲就一直用心追求那份平平淡淡的悠闲。

位居高官的陶渊明退隐世外桃源,整天“采菊东篱下,悠然见南山”;甘居陋室的刘禹锡高唱“斯是陋室,惟吾德馨“;才艺绝纶的唐伯虎一生只求“不炼金丹不坐禅,不为商贾不为田;闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”,等等。

诚然,“平平淡淡才是真”早已在前贤们的心中定格。

平平淡淡是自由不羁的心灵风采,挥洒自由的生存方式,明快流畅的生命韵律。

星影沉沙,香消春泥,斗室通幽,静卧其中,享受如怨如慕,如泣如诉;享受气势雄浑,回肠荡气;享受凄入肝脾;享受顽艳;享受姹紫嫣红,鸟语花香。

平平淡淡,会有一份轻松,会有一份平静。

安于平平淡淡的生活,并能以平淡的态度对待生活中的繁华与诱惑,让自己的灵魂安然如梦。

这样的人,于自己是云朵一样的轻松,于别人是湖泊般的平静。

诱惑有如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑在撞碎在洛雷莱的舟子上。

平平淡淡能使你心如明镜,免受灾难。

平平淡淡,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求;而是以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。

的确,平平淡淡犹如美好的天簌。

平平淡淡,会有一份充实的人生。

生活已经为我们的悲欢离合做好了安排,许多的人我们无法了解,许多的事我们不能预料,许多的喜怒哀乐,我们无所适从。

“命里有时终须有,命里无时莫强求”,我们只需尽力而为,便已经是做了我们应该做的。

虽失败亦无悔,只因我们拥有一颗平平淡淡的心,只因我们懂得“岂能尽如人意,但求无愧我心”。

平平淡淡,会有一片豁达的天空。

人生一世,无论孤独,无论喧闹,都如小河流水般自然,从来的地方,到去的地方去。

三十年河东,三十河西,得失弹指一挥间,得志而不骄,失意而不馁,渡尽劫波情意在,相逢一笑抿恩仇,所有是是非非都随风而去了。

春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们心中。

让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点;让我们以“不以物喜,不以已悲”的平平淡淡的心境闲看云舒云卷,花开花落。

平平淡淡,快乐如期而至。

平平淡淡,便是享受人生;平平淡淡才是真。

所谓平平淡淡,就是没有波澜四起,没有艰险曲折。

平平淡淡也好,轰轰烈烈也好,都是一份感觉,一种体会。

其实对我们大多数的草根来说,生命的过程,本来也就是一个平平淡淡的过程,哪有那么多壮丽画面,哪有那么多可歌可泣。

生命的更叠一如树上的落叶,当初不过是一星鹅黄,继而碧绿、秋风飘零后,最后落地为埃。

就象我们当初赤条条来到这个尘世,若干年后依然赤条条地归于尘土,尘世间所有生命运行的轨迹莫不如此。

千百个生命有千百种人生,千百种花卉有千百种俏影。

正如地球都是由细小尘埃组成一样,平凡和琐碎才构成了生命的永恒!

飞扬只不过是惊鸿一瞥,稍纵即逝。

人生的点点滴滴,都始于平淡,终于平淡,平淡才是人生的真正况味。

然而芸芸众生,有多少人能真正享受到这种远在天际,近在呎尺的况味呢?

面对着太多的诱惑,面对着浮躁的社会,面对着亦真亦假亦幻的社会万象,面对着浊水横流的尘世,我们能眼不红、心不动、手不痒吗?

古人常以“淡泊以明志,宁静以致远”来自励自省,显示了先贤们自由不羁的心灵风采,从容淡定的生存方式,挥洒自如的生命韵律。

才艺绝纶的唐伯虎一生只求“不炼金丹不坐禅,不为商贾不为田;闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”。

如果我们都以花开花落的平常心态,对个人的荣辱得失泰然处之,做到自然而不牵强,自重而不炫耀,自信而不傲慢,自强而不失谦逊,这才是人生最美的境界啊!

放眼看一些人,官场上欲壑难填,商场上尔虞我诈,情场上心猿意马,股场上不知见好就收,最后落得个人仰马翻,酿成终生的苦酒,真是天作孽犹可违,自作孽不可活!

平平淡淡,会有一份轻松,会有一份平静。

平平淡淡,会有一份充实的人生,只要我们懂得“岂能尽如人意,但求无愧我心”,不以物喜,不以已悲,保持一份平和,保持一份从容,这样的人生一定会平实而恬静。

追求平淡,并不意味着无所作为,而是顺其自然。

人生的得失弹指一挥间,人与人的恩怨一笑尽挥去,得志而不骄奢,失意而不气馁,明媚的春天在我们手里,金色的沙滩在我们脚下,蔚蓝的天空在我们头上,壮阔的海洋在我们心中,让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,让我们以“不以物喜,不以已悲”的平平淡淡的心境闲看云舒云卷,花开花落。

岁月悠悠,路程漫漫,万丈红尘中,几度风雨几度春秋。

你是否记起了春华秋实,春去春又来。

无情的秋风再吹尘世。

飘落了几许伤感的黄叶,你是否又记起了老家门前的几株相思树,树叶应该红了。

人到中年,我们笑过,我们哭过,我们喜悦,我们痛苦,几多欢笑,几。

心如刀割、

如丧考妣、

一筹莫展、

多愁善感、

痛定思痛、

惨淡经营、

惨绝人寰、

痛心疾首、

黯然失色、

黯然销魂、

忧心忡忡、

悲天悯人、

郁郁寡欢、

万念俱灰、

垂头丧气、

触目伤怀、

死去活来、

撕心裂肺、

黯然神伤、

惨不忍睹、

欲哭无泪、

切肤之痛、

心烦意乱、

以泪洗面、

肝肠寸断、

惨无人道、

捶胸顿足、

痛不欲生、

泪流满面

泣不成声、

闷闷不乐、

呼天抢地、

椎心泣血、

悲痛欲绝、

愁眉苦脸、

生不如死、

伤心欲绝、

哀毁骨立、

悲从中来、

惨绿少年、

悲歌击筑、

愁肠百结、

泪如雨下、

痛哭流涕、

愁眉不展、

悲观厌世、

大发慈悲、

愁云惨淡、

悲恸欲绝、

慷慨悲歌、

抱头痛哭、

悲愤填膺、

愁云惨雾、

愁眉锁眼、

天愁地惨、

离合悲欢、

悲不自胜、

哀痛欲绝、

哀哀欲绝

泣麟悲凤、

悲歌易水、

掩面而泣、

风木之悲、

风木含悲、

哀思如潮、

惨绿年华、

燕市悲歌、

狐兔之悲、

万念俱恢、

哭天恸地、

目断魂销、

阴阳惨舒、

悲痛万分、

额蹙心痛、

惨不忍闻、

悲愁垂涕、

泣涕如雨、

透骨酸心、

怆地呼天、

抱璞泣血、

惨雨酸风、

一悲一喜、

惨绿愁红、

玉惨花愁、

伤心惨目、

惨澹经营、

曾不惨然、

抱头大哭、

五内俱崩

带有退的四字成语进本退末本:

根本;末:

枝节。

指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的进寸退尺进一寸,退一尺。

比喻得不偿失进退出处指仕途的升迁和降职,出仕和退隐进退无路指前进后退均无路可走,处境困难不进则退不前进就要后退。

不知进退不知道应当前进还是应当后退。

比喻无决断。

也形容言语行动没有分寸。

车无退表兵车无后退的标志。

引申为军队决不退却。

寸进尺退前进一寸,后退一尺。

指得到的少而失去的多,即得不偿失。

打退堂鼓原指封建官吏退堂时打鼓。

现在比喻跟人共同做事中途退缩。

功成身退身:

自身,自己。

指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

进退失据前进和后退都失去了依据。

形容无处容身。

也指进退两难。

急流勇退在急流中勇敢地立即退却。

比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

进思尽忠,退思补过在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

进退两难前进和后退都难。

比喻事情无法决定,因而难以行动。

进锐退速锐:

迅速。

急于求进者往往后退也快。

进退无门前进无路,后退无门。

形容处境十分困难,进退两难,无处容身。

进退维谷无论是进还是退,都是处在困境之中。

形容进退两难。

进旅退旅旅:

共,同。

与众人一起进退。

形容跟着大家走,自己没有什么主张。

进退存亡前进、后退、生存、死亡。

泛指各种好的与坏的处境。

旅进旅退旅:

共,同。

与众人一起进退。

形容跟着大家走,自己没有什么主张。

退有后言当面顺从答应,背后进行非议。

退避三舍舍:

古时行军计程以三十里为一舍。

主动退让九十里。

比喻退让和回避,避免冲突。

退如山移退却时象一座山在移动。

比喻遇到变故,沉着镇静。

退思补过退思:

退朝后检查自己的言行;过:

过失,错误。

表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。

逶迤退食从容谦退,公正廉洁。

一退六二五原是珠算斤两法口诀。

比喻推卸干净。

有进无退只有前进,没有后退。

以退为进本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

知难而退原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。

后泛指知道事情困难就后退。

出处进退出仕或隐退。

功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。

挥戈退日见“挥戈反日”。

进道若退谓前进之道反若后退。

进俯退俯前进后退都不齐一。

进荣退辱以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

进善退恶进用贤善,黜退奸恶。

进退跋疐犹言进退两难。

进退触篱见“进退触籓”。

进退触籓前进后退都有障碍,谓进退两难。

语出《易·大壮》:

“羝羊触籓,不能退,不能遂。

”孔颖达疏:

“退谓退避,遂谓进往。

羝,公羊。

籓,篱笆。

进退迍邅犹言进退两难。

进退狐疑进退两难,迟疑不决。

进退可度见“进退有度”。

进退可否谓进升合格者,黜退不合格者。

进退狼狈进退两难;陷于困境。

进退两端进退两难,迟疑不决。

进退路穷犹言进退无路。

进退履绳见“进退中绳”。

进退荣辱谓仕途的迁升或降职,荣耀或耻辱。

进退失措见“进退无措”。

进退失踞同“进退无据”。

进退失所见“进退无所”。

进退失图前进或后退都有错误。

谓指挥失策。

进退首鼠进退不定;犹豫不决。

首鼠,踌躇。

进退双难见“进退两难”。

进退损益增减变动。

进退亡据同“进退无据”。

进退唯谷见“进退维谷”。

进退惟谷见“进退维谷”。

进退维亟进退都处于危急境地。

进退维艰见“进退维亟”。

进退惟咎谓进退两难而动辄得咎。

进退为难见“进退两难”。

进退无措谓进退两难而无法应付。

进退无据前进和后退都失去了依据。

形容无处容身。

也指进退两难。

进退无所前进后退均无容身之处。

比喻处境困难。

进退无途同“进退无路”。

进退无依谓前进、后退均无所凭依。

进退消长见“进退消息”。

进退消息增减;变化。

进退应矩前进后退均合规矩。

进退有常常:

规律。

前进和后退都有规律。

进退有度谓前进后退动作均合法度。

进退有节谓前进后退动作均合法度。

进退裕如谓前进和后退均从容不费力。

进退中度见“进退有度”。

进退中绳前进后退均合规矩。

进贤退奸犹言进贤黜佞。

进贤退佞犹言进贤黜佞。

进贤退愚进用贤能,黜退愚懦。

乐退安贫谓乐于逊退,安于贫穷。

难进易退意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。

鹏抟鹢退鹏抟,本《庄子·逍遥游》;鹢退,出《左传·僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。

喻指宦海的浮沉,仕途的进退。

身退功成谓功业成就,退隐家园。

退步抽身指辞去官职,退居家中。

退藏于密后退隐藏于秘密之处,不露行迹。

谓哲理精微深邃,包容万物。

退旅进旅一起进退。

退让贤路退让:

辞职的谦词;贤路:

贤才仕进路。

辞官退隐,让有才能的出来做事。

退食从容谓官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。

语本《诗·召南·羔羊》:

“退食自公,委蛇委蛇。

”郑玄笺:

“退食,谓减膳也。

自,从也。

从于公,谓正直顺于事也。

委蛇,委曲自得之貌。

节俭而顺心志定,故可自得也。

朱熹集传:

“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美退食自公减膳以示节俭。

谓操守廉洁。

抱恨黄泉

【解释】黄泉:

人死埋葬的地下,指阴间。

心怀遗憾离开人世,死有遗恨。

甘心瞑目

【解释】瞑目:

闭上眼睛,指死去。

心甘情愿,死了也不遗憾。

亡羊歧路

【解释】亡:

丢失;歧路:

岔路。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

引以为憾

【解释】以此事为遗憾。

以是为恨

【解释】把这件事当作遗憾。

一说因为这件事感到遗憾。

死不瞑目

【解释】瞑目:

闭眼。

死了也不闭眼。

原指人死的时候心里还有放不下的事。

现常用来形容极不甘心。

1、吉星高照

吉星高照是一个汉语成语,拼音是jíxīnggāozhào,吉星:

指福、禄、寿三星。

意思是吉祥之星高高照临的意思。

出处:

陈残云《热带惊涛录》:

“那是他在香港当学徒时刺上的,带有‘吉星高照’之意。

白话译文:

那刺青是他在香港当学徒当时候刺的,有吉祥之星高高照临当意思。

用法:

主谓式;作主语、宾语、定语;含褒义,用于书面语。

例句:

你所办之事没有一样不是顺顺当当的,可真是吉星高照。

2、龟龙鳞凤

龟龙麟凤,读音guīlónglínfèng,汉语成语,传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。

出处:

东汉·班固《汉书·翟方进传》:

“太皇太后临政,有龟龙麟凤之应。

白话译文:

太皇太后亲理政务,就好像龟龙麟凤降临一样。

用法:

作主语、宾语;比喻品德高尚的人。

3、紫气东来

紫气东来是一个成语,读音是zǐqìdōnglái,比喻吉祥的征兆。

出处:

汉·刘向《列仙传》:

“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。

白话译文:

传说老子过函谷关之前,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。

果然老子骑着青牛而来。

用法:

作宾语、定语;含褒义。

例句:

上海临东海,是紫气东来生成的地方。

4、绝处逢生

绝处逢生是汉语成语,拼音:

juéchùféngshēng,释义:

形容在走投无路的情况下找到希望。

出处:

明·冯梦龙《喻世明言》:

“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。

白话译文:

幸好在走投无路的情况下找到希望,遇到一个拄着拐杖走来当老者。

用法:

偏正式;作谓语、定语、状语;形容生死攸关。

例句:

不要过多考虑前进路上的障碍,有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。

5、才高八斗

才高八斗是一个汉语成语,读音为cáigāobādǒu,才,指文才、才华;斗,器具名,意思是形容人文才高超,知识丰富。

出处:

南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》:

文章多,谓之八斗之才。

白话译文:

写当文章很多,可以算得上是人文才高超,知识丰富了。

用法:

主谓式;作谓语、定语、宾语。

例句:

李白才高八斗,人称“绣口一吐就是半个盛唐”!

参考资料来源:

XX百科-吉星高照

参考资料来源:

XX百科-龟龙鳞凤

参考资料来源:

XX百科-紫气东来

参考资料来源:

XX百科-绝处逢生

参考资料来源:

XX百科-才高八斗

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