自考《大学语文》小说单元串讲教案.docx

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自考《大学语文》小说单元串讲教案

自考《大学语文》小说单元串讲教案

小说文体知识:

小说三要素:

人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)

情节(开端/发展/高潮/结局)

环境(自然环境/社会环境。

人物形象:

性格特征、个性特点、人物描写法

心理刻画:

直接间接心理描写

表现方法:

倒叙方式、前后照应、以小见大、托物言志、对比、铺垫、烘托、反衬、类比、象征

二种环境描写:

自然环境描写--烘托人物心情,渲染气氛。

社会环境描写--交代时代背景。

《婴宁》

——蒲松龄

一、故事梗概

《婴宁》的故事梗概大体是这样的:

狐女婴宁与王子服真诚相爱,并结成美满婚姻的故事。

有一个书生王子服,一次在郊外游玩时,遇见一位美貌女郎,向他抛下一朵梅花,回去后他为情所痴,终日昏昏沉沉。

他的表兄吴生来看他,知道事情后,答应他出去找那位女郎,但始终没有找到。

为了不让王子服伤心,于是吴生便哄骗他说女郎是王子服的姨表妹。

一次,王子服私自去了郊外寻找他的梦中情人,竟还真找到了,把她接回了家,成了亲,在家很讨老夫人欢心。

天生爱笑,但婚后由于惩罚邻居好色zhi徒,王家被告上衙门,而失去笑声。

最终生了一男孩,过着幸福的生活。

二、小说中心思想:

塑造了一个天性爱笑的狐女婴宁形象。

她纯真、痴憨而略带狡黠,在未经世俗污染时,其自然天性自由流淌,寄托作者的真情赞美和向往,但狐女走出深山幽谷,投身人际社会,她不得不失落自然天性,顺应社会礼法,这反映了人类永远也无法解脱的困境:

个体性与群体性、自然性欲社会性相矛盾,批判封建礼教对妇女健康天性的压抑和窒息。

三、小说中的人物,及彼此关系:

婴宁、王子服、鬼母秦氏、婴宁的狐狸精母亲、吴生、婢女小荣,姓吴,嫁给秦姓男人,也是王子服母亲的姐姐,吴生称他们为姑姑,婴宁为秦姓男人和狐狸精所生。

婴宁是王子服大姨家的女儿,但不是秦氏所生,只是秦氏所养。

四、小说的几条线索

1、鬼母:

养婴宁、教婴宁、嫁婴宁(鬼母乃小说情节的枢机,是故事发展的总导演,此线索是内在线索)

2、王子服:

遇婴宁、寻婴宁、娶婴宁(外在线索)

3、婴宁:

笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑——对生零涕

4、理清故事发展脉络:

见婴宁——想婴宁——找婴宁——重会婴宁——带回婴宁——与婴宁成婚——悲葬鬼母。

五、小说结构

1、王子服偶遇美女(婴宁)相思成病

2、王子服寻美女巧遇姨亲

3、王子服娶美女、婴宁性格转变

4、作者点评婴宁“隐于笑者”(看似喜剧,实者悲剧。

婴宁并不是真的憨傻或对人情世故一窍不通,否则就不会有狡黠的墙下悲剧,也不会因凄恋鬼母反笑为哭,只是平时依着自然天性,她笑对世情、隐藏不露而已)

整篇小说的建构特点:

鬼母形象具有整体构建和主题深化的双重价值。

小说的表层叙事,是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过,但内里实情,却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。

表面上的重重偶然与巧合,实际上是鬼母为完成托养义务所作的有意安排;而鬼母无所不能,则是她导演了一幕幕喜剧的真正机杼。

特别是她对婴宁的一再教诲,督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑需有时”,从“少教训”到成为“全人”,更是加速了婴宁自然天性的失落,从而也彰显小说披露人类困难的主题。

六、婴宁的形象

1、外在美:

外貌美、爱花、爱笑

2、心灵美:

纯真得近乎痴憨、狡黠、聪明、知礼、孝顺

3、“爱笑”是婴宁的最大特点,这一系列的“笑”体现了婴宁的什么性格?

作者是怎样评价婴宁的?

婴宁由于狐狸所生,鬼母教养,自然环境的浸染,形成自然天性。

表才能是爱笑:

无时无地的笑,千姿百媚的笑;内里是痴憨:

不解人情,不谙世情。

整篇小说几乎成了婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。

无疑,这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌,其中寄托着作者的真情赞美和向往。

婴宁的性格最终发生变化,由“无时不笑”到“矢不复笑”,再到“笑须有时”。

这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼教的顺应;虽然这是不得已的,但却是社会人生的必然:

狐女走出荒山深谷,投身人际社会,由自然人变成社会人,就必须经历这样的洗礼。

如说这里有一种“隐于笑”的悲剧意味,那就是因为它象征着人类永远也无法解脱的个体性和群体性、自然醒与社会性相矛盾的困境。

4、作者在塑造人物形象上都使用了哪些方法?

(1)直接描写:

外貌、语言、动作、神态(行为描写、对话描写)

(2)、侧面描写:

(环境描写)

•写王子服对婴宁的一片痴情,罪婢、邻女少妇对婴宁的喜爱等都间接地衬托出婴宁的美丽和惹人喜爱。

•作品多次描写优美的环境,如山中之美景,婴宁家的鸟语花香的温馨环境等,用世外桃源般的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、对美好生活的热切追求的孩子般无邪的内心世界。

七、重点段落分析

(一)“约三十里,乱山合沓——间以修竹,野鸟格桀其中”

1、这里描绘的景象:

一是写山“乱山合沓”,止有鸟道;

二是写花,“丛花乱树”“桃杏尤繁”

2、描绘景象的作用:

一是暗示婴宁的自然天性是在与世隔绝的荒山深谷中养成的;

二是用丛花野鸟来烘托渲染婴宁的自然天性美

(二)“媼劝具饭,婢来敛具——年已十六,呆痴如婴儿”

1、婴宁出场的特点:

未见其然,先闻其声

2、婴宁的个性特点:

爱笑,痴笑,笑不可止

3、鬼母总是教训婴宁的原因:

让其改变性情,促成婚嫁,以便今后的社会生存

4、如何刻画婴宁:

一是情态描写,着力表现婴宁笑个不停的个性,写外态;

二是侧面描写,通过鬼母的话来彰显婴宁痴憨的心性,写内性;

两者共同构成了婴宁未经世俗污染的自然天性

(三)“少时,会母所,母问:

———生很其痴,无术可以悟之”

1、表现婴宁的性格特征:

憨痴

2、人物的描写方法:

主要是对话描写,其次是情态描写

3、写王子服的窘态对刻画婴宁性格的作用:

对比反衬

4、鬼母的言行说明:

鬼母是故作聋哑,实际上暗中加速促成王子服婴宁的结合,以完成托养的义务

(四)“邻人讼生——然竟日未尝有戚容”

1、王子为何遭诉讼:

婴宁以妖异惩罚好色的西邻子并致死。

2、对婴宁来说,这场诉讼的结果是:

使婴宁意识到人际社会的凶险而“矢不复笑”

3、婴宁“矢不复笑”说明:

标志她自然天性的失落,而这是社会制约的必然结果,彰显出人的自然性与社会性的永恒矛盾。

4、“人罔不笑,但须有时”意味:

意味着人的自然天性不可能泯灭,“但须有时”意味着人的自然天性必须适应人的社会性“当笑时笑,不当笑时不笑”,这是个体人生在自然性与社会性的矛盾中所应当采取的“中庸之道”。

这虽然有些无可奈何的悲剧色彩,但却是必然。

八、知识要点:

1.《嘤宁》故事情节发生发展的总导演:

鬼母

2.《嘤宁》的作者对ying宁自然天性的态度是:

由衷赞赏

3.《嘤宁》的作者认为嘤宁是“隐于笑者”的意思是:

看似喜剧,实则悲剧。

4.《嘤宁》中,促使嘤宁“矢不复笑”的事件是:

惩罚邻子,遭遇诉讼

5.《嘤宁》的主旨:

批判封建礼教对妇女健康天性的压抑和窒息。

6.《嘤宁》嘤宁是:

狐女

7.《嘤宁》作者对嘤宁性格转化的基本态度:

无可奈何

8、《嘤宁》中描写花的主要象征意义是:

自然天性

9、《嘤宁》情节发展的内在过程是:

鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程

10、《嘤宁》中嘤宁自然天性形成的原因有:

狐狸出身;鬼母教养;自然环境浸染

11、《嘤宁》刻画嘤宁形象的描写方法有:

行为描写;对话描写;环境描写;侧面描写

《宝黛吵架》

——曹雪芹

一、曹雪芹《红楼梦》是他“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。

今传《红楼梦》80回以后他已写完,但由于种种原因而没有流传下来。

由高鹗(或只是修订者)续书。

《红楼梦》别名:

《石头记》《金玉缘》《金陵十二钗》

二、整体感知

(一)思想内容:

作者描述了恋爱中男女主人公吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程,主要采用直接心理描写方法,深入展现了人物内心世界细腻而微妙的心理变化。

揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。

爱到极处,反生争吵;爱之愈深,争吵愈多愈烈。

这反映了人性的复杂和内心的奥秘。

从这个意义上说,有情人弄假成真、弄巧成拙是超越时代和国界的。

今天在我们周围还时时发生。

(二)吵架的主要事由:

四、分析文本内容:

(一)解析第3段“那黛玉心里想着:

你心里自然有我。

1、“金玉相对”指:

宝钗有金锁,宝玉有“通灵宝玉”,暗合“金玉良缘”的说法。

2、黛玉相信宝玉爱自己在于:

黛玉相信宝玉“心里有”自己,不会相信“金玉相对的邪说。

3、表现黛玉“爱得深,求得苛”的心理特点:

自己故意常提“金玉”,却要求宝玉做到了“了然无闻”,

并硬说宝玉的“着急”是“哄”自己。

4、运用的人物描写方法:

直接心理描写

(二)解析第4段

本段描写了宝黛爱情的深挚:

即使在吵架中,也是真心诚意地为对方着想

怎样描写两人吵架的心理特点:

“求近之心,反弄成疏远之意”,吵架时“多生了枝叶”,但实质却是“一个心”。

运用的人物描写方法:

直接心理描写

(三)解析最后一段:

“冤家”:

是对所爱之人的反语昵称

如何体现宝黛的心情:

一是借贾母“不是冤家不聚头”的俗语,点名宝黛吵架的实质是爱得深挚

二是用“人居两地,情发一心”点明吵架后,相爱之心更加自觉真挚

如何刻画宝黛的心理:

通过外部情态描写来“以外显内”。

“好似参禅、低头细嚼、潸然泪下、临风洒泪、对月长吁”,都是外部情态描写,来刻画心理

五:

课堂小结:

两人真心相恋,力求避免“旁敲侧击,节外生枝;求近之心,反成疏远;吵架之后,多有后悔”

六、知识要点:

1.《宝黛吵架》的别名:

《木石奇缘记》

2.《宝黛吵架》中宝黛吵架的最初缘由:

张道士为宝玉“提亲”

3.《宝黛吵架》中“金玉相对”所指的人物关系:

宝玉和宝钗

4.《宝黛吵架》宝黛吵架的主要心理特点:

假情试探

5.宝黛假情试探的实质是:

爱得愈深,求得愈苛

6.《宝黛吵架》主要运用的描写:

直接心理描写

7.《宝黛吵架》的叙事中心线索:

宝黛爱情

8、吵架的主要事由:

张道士为宝玉“提亲”之事

宝玉与宝钗“金玉相对”之事

宝玉要砸“灵通宝玉”之事

黛玉要剪掉玉上“穗子”之事

9、《宝黛吵架》中体现热恋中少男少女的心态:

假情试探,言不由衷;

吵架之后,多有后悔;

求近之心,反成疏远。

《断魂枪》

——老舍

一、写作背景

小说以剧烈变迁的中国现代社会为时代背景。

随着西方文明的发达,帝国主义列强以坚船利炮打开了中国的大门,中国沦为半封建半殖民地社会。

处于急剧变化的时代,一方面,古老的传统文明正在被西方文明所取代,“龙旗的中国也不再神秘”“今天是火车、快枪、通商与恐怖。

”火车“穿坟过墓的破坏着风水”另一方面,一部分中国人,却还做着“东方的大梦”,闭目塞听。

昏沉沉的“半醒的人们,揉着议案。

祷告着祖先和神灵;不大会儿,失去了国土、自由和权利。

门外立着不同面色的人,枪口还热着”。

被压迫民族的愚昧麻木和帝国主义的凶残强大形成了尖锐的矛盾与对比。

本文的时代背景的概括描写,揭示了当时文化冲突的背景,也是对传统文明的反思。

二、文学常识

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,满族人。

现代著名作家。

建国前,他以小说创作为主,作品多描写北京底层人民生活,对下层人民的悲惨命运怀有深挚的同情。

代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《离婚》、《四世同堂》,中短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》等,建国后以戏剧创作为主,深刻揭露旧社会,热情歌颂新社会和新生活,代表作有多幕话剧《龙须沟》、《茶馆》等。

老舍的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京风味,语言简洁传神,富有表现力,艺术成就很高,曾被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

《断魂枪》发表于1935年,是老舍众多短篇小说中极优秀的一篇。

三、层次结构

(一)小说的主要人物及其关系:

沙子龙、王三胜(师徒)、孙老者(前来拜师者)

(二)中心事件:

沙子龙不传断魂枪

(三)故事情节

1、小说的开端:

在对时代背景的概括描述中,勾勒了主人公沙子龙的命运和性格变化,揭示了沙子龙性格形成的社会根源。

沙子龙的镖局改成客栈,主要原因是时代变了,中国传统文明遭遇西方近代文明的挑战。

此时的沙子龙,威名不倒,武林弟子依旧以沙子龙的徒弟自诩,到处为他吹腾,但在向沙子龙讨教招数或是谁给说个“对子”时,却屡遭冷遇,因为在沙子龙看来,“他的世界已被狂风吹了走”。

这样,就在读者心中形成了对沙子龙的初步印象的同时,又产生了“沙子龙怎么了”的悬念。

2、小说的发展:

先写沙子龙的大徒弟王三胜街头练武,再写前来应战的孙老者轻易的取胜了王三胜,使王三胜处于一种尴尬的境地。

王三胜只得抬出师傅沙子龙,以其压倒对手,挽回面子。

但孙老这正是为会沙子龙而来。

于是二人一块前往沙子龙处求教。

这一部分一波三折,起伏跌宕的情节发展,渲染着沙子龙的武功与威名。

这样,就更激起读者欲睹沙子龙风采的强烈愿望。

3、小说的高潮

在反复铺垫、渲染中,沙子龙出场了,先是“打了个不甚长的哈欠”,没接王三胜的“碴儿”。

后是与孙老者客套寒暄,环顾左右而言他。

孙老者为学艺拜师,打了趟查拳,而沙子龙仍干脆的表示“那条枪和那套枪都跟我入棺材,一齐入棺材”“不传”。

慕名而来的孙老者愤然离去。

这一令人意外的情节发展,将故事推向高潮。

4、小说的结局:

夜静人稀,被人们遗忘的沙子龙关好了小门,独自一人练着武艺,自我欣赏着“不传,不传”。

简短的结尾,饱含着丰富的内涵,留给读者无尽的思索。

四、重点段落分析

(一)第3段解析

1、本段大意:

西方现代文明猛烈冲击着东方古老文化,中国社会正面临着剧烈变革

2、描写社会环境的原因:

为了反衬后文种种落后于时代的人物心态,从而呼唤中国人的精神觉醒

3、表现方法:

象征手法

4、运用的修辞手法:

比喻

(二)第5段解析

1、刻画沙子龙的人物描写法:

肖像描写、行为描写

2、沙子龙肖像和行为的变化:

肖像:

瘦健变肥胖;

行为:

镖局改客栈。

表现方法:

对比

3、镖局该客栈的原因:

时代变迁。

“大梦初醒”体现沙子龙虽然留念往昔的英名,但毕竟有了时代感。

4、夜间练习五虎断魂枪显示沙子龙的心态:

对往昔的事业和英名还十分留念。

(三)最后一段分析

1、运用的人物描写法:

行为描写和心理描写

2、夜间练枪说明:

对往日的绝技和英名十分留念

3、“望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风”表现沙子龙的心理:

体现出沙子龙对往日英名、事业的留恋

4、“不穿!

不传!

”一句属于人物描写法:

内心独白的心理描写

五、人物性格

沙子龙是个性格复杂的人物,主要性格特点武艺高强、有时代感、落寞孤傲。

他凭着一套“五虎断魂枪”的绝技曾威震西北,创出了“神枪沙子龙”的英名,并开创了走镖事业。

然而,这些作为古老文化的组成部分,被时代的风云淹没了的时候,沙子龙志在表面上顺应潮流,“身上放了肉”,把“镖局改了客栈”实属出于无奈。

他对现实的看法是:

“生命是闹着玩,事事显出如此”,在他的走镖事业被文明的狂风吹走之后,他只能躲避在自我狭小的天地里,“在后院的三间北房里”离群索居,闭门谢客,自我叹息,自我欣赏。

但同时,他又执著孤傲,对自己的武艺充满割舍不断的挚爱和追求,在夜深人静之时,关上房门,重温“五虎断魂枪”的全套招数,无限感慨的追忆当年在“野店荒林的威风”,摸着视若生命和朋友的那杆枪凉滑的枪身,微笑着自言自语:

“不传,不传”他完全把自己的生命和事业与武艺“五虎断魂枪”融为一体了。

沙子龙复杂矛盾的心态表现在他外表上顺应潮流,放弃武艺,而内心深处却仍然与现实格格不入,视武艺为至宝,以“不传”一同进棺材来与时代抗衡,其保守愚顽,孤傲偏执的性格得到了淋漓尽致的表现。

王三胜是沙子龙的大徒弟,性格外露,争强好胜,是其性格的主要特征。

他对武艺没有超功利的追求,只是拿武艺混饭吃,所以当武艺“被狂风吹走了”之后,他便可以在土地庙拉开了场子,练起了武艺,但不白练。

他对沙子龙游崇拜、吹嘘到后来的贬低、蔑视,目的都是为了自己。

从王三胜的身上,可以看到江湖艺人性格的某种弱点。

孙老者奢艺如命、豪爽乐观,积极进取,对时代变革无动于衷,有旧江湖艺人的消极面。

时代的风云似乎并未影响到他对武艺的追求,四方寻师、访友、学艺。

年事已高,武艺又十分高强,还专程领教断魂枪法,显示了很强的进取心。

六、知识要点:

1.《断魂枪》的中心事件:

沙子龙不传断魂枪

2.《断魂枪》中的人物形象有:

沙子龙、孙老者、王三胜

3.《断魂枪》沙子龙的主要性格特点:

武艺高强;

有时代感;

落寞孤傲

4.《断魂枪》孙老者的主要性格特点:

武艺高强,乐观爽朗;

嗜艺如命,积极进取;

旧江湖艺人的积极面;

对时代变革无动于衷

5.《断魂枪》王三胜主要的性格特点:

性格外露,争强好胜;

旧江湖艺人的消极面;

对时代变革无动于衷。

6.《断魂枪》的主要艺术特点:

以社会环境描绘衬托人物性格;

人物个性鲜明生动;

善用白描手法揭示人物内心世界;

通过对比方法来烘托主要人物形象。

7.《断魂枪》中人物性格之间的主要关系是:

对比

8.《断魂枪》揭示人物内心世界的主要途径:

言行神态白描

9.现代文学史上,擅长描写北京底层平民生活、作品具有浓厚的京味儿的作家是:

老舍

10.《断魂枪》中沙子龙的镖局改名客栈的主要原因是:

时代变化,中国由传统文明遭遇西方近代文明的挑战。

(东方大梦不得不醒)

11.《断魂枪》的中心旨意:

呼唤精神觉醒

《哦,香雪》

——铁凝

一、切入

   对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问:

山外是什么?

也许祖祖辈辈有着同样的回答,山外还是山。

然而幸运地是小山村台儿沟人们的生活因为一列火车而发生了变化,从那以后,他们知道了山外还有更广阔的天地。

今天著名作家铁凝将为我们展现这一划时代的变化,通过铁凝的抒情小说《哦,香雪》来看时代的变迁。

   二、作者及背景简介

   这篇小说是发表于《青年文学》1982年第2期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。

作者铁凝,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。

三、小说主旨

《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是铁凝的成名作。

小说以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。

表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。

小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美

四、复述故事情节

(火车来之前……火车来之后……)

引子火车开进了台儿沟小山村(象征中国社会正在进行着现代化转折)

开端姑娘们欢乐的时刻向往文明

发展香雪渴望有铅笔盒渴望脱贫

高潮香雪用鸡蛋换回塑料铅笔盒自尊自爱追求现代文明

结局香雪换取铅笔盒深夜走回家

火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。

 五、赏析人物形象

   1.请大家通读课文,找一找在火车到来的那短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?

 

   明确:

这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。

她们对山外的东西全都充满了好奇:

一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。

   2.提问:

她们的感兴趣的东西是一样的吗?

   明确:

不一样。

凤娇:

忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。

她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲油盖还小的手表。

总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。

   而香雪:

注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。

 

4、人物形象分析:

香雪

小说《哦,香雪》塑造了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象,而在这个群体中,香雪又是作者着力刻画的形象。

香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子,台儿沟唯一的初中生。

她纯真无邪,淳朴善良,坚毅执著,渴求科学文化,渴望摆脱贫困,对新生活有着炽热的向往和追求。

与其他姑娘们一样,表现了她们对山外世界装扮的关注,对美的十分热烈地向往和追求。

所不同的是,香雪在她们的追求中,更注重的是书包、铅笔盒之类的文化用品。

因为香雪是她们全村唯一的初中生,文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个山村,第一个对山外的世界有了认识的姑娘。

文化知识和文化追求使她与别人不同,比别人的追求更高,显得比别人更勇敢,更突出。

“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。

香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子,台儿沟唯一的初中生。

她纯真无邪,淳朴善良,坚毅执著,渴求科学文化,渴望摆脱贫困,对新生活有着炽热的向往和追求。

作者对香雪的情感:

对她封闭落后处境的同情;对她质朴纯真心情的赞美;对她追求文明心理的张扬;对她坚韧执着性格的歌颂。

5、重点透视

(1)怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?

小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒,并为此走出了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。

对香雪来说,就象黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。

香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。

从她身上,可以显示强烈的时代意义。

(2)香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?

为什么要写得这么详细?

在香雪夜半独自走回台儿沟的情节中,写了香雪丰富的心理活动。

利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。

之所以写得特别详细,是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象,表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气,而这一情节正好可以充分地说明问题,前面的情节主要起铺垫作用。

六、重点段落的解析:

(一)“她站了起来,忽然感到心里很满——一直朝前走去”。

1、表现香雪的心情:

因实现了有一个塑料铅笔盒的心愿而情绪高昂、兴奋。

2、景物描写与香雪的心情的关系:

景物染上了一层欢快的调子,与香雪的心情相和谐

3、采用的修辞手法:

比喻、拟人

(二)“香雪想快点跑过去,——迎着对面的人群跑去”

1、主要表现香雪的心情:

兴奋、满足、骄傲

2、运用的人物描写法:

心理描写

3、运用“以外显内”的心理刻画方法:

腿发软、回望铁轨、哭、抹眼泪、举铅笔盒、跑这些外在行为。

都是内在心理的外在表现。

4、写铁轨“冷静”、大山“严峻”的作用:

景物描写是对比烘托香雪的兴奋心情。

(三)“两根纤细、闪亮的铁轨——朝着神秘的远方奔去”

1、描述的景象:

铁路穿过崇山峻岭

2、景象的象征意味:

新时期社会发展在克服重重困难中前进,现代文明冲击着封闭落后的古老文化。

3、运用的修辞手法:

比拟

知识要点:

1.《哦,香雪》主要描写的情节:

一是姑娘们对“北京

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