名师课堂实录《念奴娇赤壁怀古》.docx
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名师课堂实录《念奴娇赤壁怀古》
名师课堂实录：
《念奴娇-赤壁怀古》
名师课堂实录：
赵志升《念奴娇赤壁怀古》
执教：
南京市第五中学特级教师
2005年11月26日
师：
同学们好！
生：
老师好！
师：
请坐。
今天我和同学们一道来学习苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》。
请大家告诉我，你们喜欢这首词吗？
生：
喜欢！
师：
喜欢。
好！
我们就来学习。
（众笑）
师：
请大家来看一看，看书。
有人说苏轼的这首词要关西大汉来读，可惜我没那么壮，我来读读看，好不好？
生：
好。
师：
念奴娇赤壁怀古苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
（鼓掌）
师：
谢谢。
我想请同学们一起读一遍，好吗？
生：
好。
师：
念奴娇赤壁怀古，一、二——
（众生朗读全词）
师：
好，总的来说，大家读得很有气势，尤其是男生。
请大家注意，有几个地方，提醒一下。
看一下开头，“浪淘尽、”这儿是顿号，我们停顿的时间要稍微短一点，显得急促一些；最后，“一尊还（hái）酹江月”，不读“还（huán）酹江月”。
注意这个字。
好，我们读完了。
这首词大家课前预习了，四十位同学交给我七十二个问题，我把相同的合并一下，一共有三十九个问题。
今天我们这节课就挑出几个问题来，大家一块讨论讨论。
（投影）
师：
戴睿同学问：
“这首词被公认为豪放派代表作，豪放风格表现在哪儿？
”谁来说说？
根据你的理解。
好，请你说。
生：
我认为这首词的豪放风格主要表现在上阕。
上阕中尤以倒数第二句“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，寥寥数字便描绘出了当时长江边
生：
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
师：
好的，要不要鼓励鼓励啊？
（众生鼓掌）
师：
嗳，读得这么有气势，应当鼓励。
不过有一个问题，我刚才说的，是描写景色的语句，是不是？
刚才这位同学说的，最能体现豪放风格的，就是那个地方，哪儿啊？
（生：
乱石……）好，一起读，一、二——
众生：
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
师：
好的，我们来看看写景的地方，它好在哪儿啊？
你请说。
生：
这几个动词，穿、拍、卷，写得好。
师：
好在哪儿啊？
生：
三个字用得很有气势！
师：
很有气势，怎么看出它的气势来？
生：
拍，卷，就是很有力度的词。
师：
很有力度，你有没有注意到，如果是拍电影，拍电视的话，这个“乱石穿空”的“穿”，是一种什么样的镜头？
生：
速度很快。
师：
速度很快，一下子把天空穿一个窟窿，是不是？
（众生笑）噢，你说。
生：
我想应该是在江边，乱石耸立，直插云天的一种状态。
师：
直插云天的一种境况。
我刚才问的是拍电影，拍电视，用一种什么样的镜头，这个角度，怎样的？
生：
仰视。
师：
好，下面，“惊涛拍岸”。
生：
俯视。
师：
好，“卷起千堆雪”。
生：
平视。
师：
哎哟，你看苏东坡那会儿，如果我们现在拍电影片，拍电视的话，就有了一个脚本了，是不是？
仰视、俯视、平视，我们都有了，写出了这种气势，好得很吧？
再来读一遍。
乱石穿空，一、二——
生：
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
师：
为什么苏东坡的这个词就给人这种豪放的感觉呢？
我们来比较一下，李后主有这么两句，我不说大家也明白，哪两句？
（众生：
问君能有……）对！
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
他也写江水啊，比较一下，有何不同？
请一位女同学说一说。
有请。
生：
我觉得“问君能有几多愁”，那个“愁”字就表现出词人的心情，不是那种很豪放的，而是一种愁，“愁”，就感觉，当然就不是那种气势磅礴了。
师：
说得太好了。
有同学说了，为什么说苏东坡这首词是豪放派的代表作。
刚才两位同学，有的从上阕，有的从下阕，分别找了一些语句。
这位同学通过比较李后主的词，让我们明白了。
李后主写什么？
写个人的愁，家国的愁。
不过这是词的正宗，过去词都写什么？
写男女的爱情，写离别，而苏东坡呢？
你看看，他写的什么？
怀古！
有同学问，怀古怎么跟“念奴”捏在一块儿了。
你请讲。
生：
“念奴娇”是一个词牌名，“赤壁怀古”是词的内容。
师：
噢，是这样把它们放在一块儿了。
生：
“念奴娇”是一个体裁，是词牌名。
师：
好，你请坐。
有同学问的是“念奴”，那是歌妓，是不是？
那为什么要用她来怀古，显得豪放？
这儿要说一下，“念奴娇”这里的“念奴”，她唱歌的时候音调很高亢，适宜抒发胸中的豪情，所以很多豪杰之士都用这个词牌来写念奴娇。
好了，这个问题，我们说到这儿。
（投影：
“作者对三国人才辈出的时代很向往，但为什么尤其艳羡周瑜？
——朱志宇同学问）
师：
朱志宇同学问，他是抓住上阕里面提到的“三国周郎赤壁，一时多少豪杰”，这多少豪杰啊，很多啊，刘备算不算？
曹操算不算？
为什么苏轼要独独地艳羡周瑜？
为什么？
生思考，举手。
师：
你请讲。
生：
我认为这与苏轼当时的政治状况有关。
因为周瑜备受孙权的器重，让他指挥赤壁之战，而且他有才智、有谋略，而苏轼当时是因“乌台诗案”而被贬黄州，他政治上不得意，所以他希望借周瑜来表达自己郁郁不得志的情怀。
师：
好的，你说得不错。
我刚才问的是为什么不羡慕刘备，不羡慕曹操，偏偏要羡慕周瑜？
我们来看一看这个问题。
（板书：
羡周瑜）
生举手。
师：
好，请你说。
生：
周瑜在年轻时就非常有作为，而这就和作者“早生华发”而碌碌无为形成一种鲜明的对比，而刘备、曹操都不是青年时就有多大成就的。
师：
是吗？
刘备、曹操年轻的时候没有什么作为？
请注意，这儿是赤壁！
请坐，好吗？
哦，还有，那接着说。
生：
由于周瑜他年轻时……
师：
别慌。
生：
年轻的时候作为比较大吧。
（众生笑）他不羡慕其他人，就羡慕周瑜，因为他就是，比较……（众生大笑）
师：
就是比较喜欢，是吧？
行，说到这儿。
生：
在上阕中我们看到一句话：
“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
”也就是说，苏轼根据当地的传说来看，他就认为这个地方暂且把它当作是赤壁之战的战场。
赤壁之战的主角是周瑜。
因为他打败了兵力众多的曹操，虽然刘备、诸葛亮在赤壁之战中也做出了一些贡献，但周瑜做出的最大。
所以他艳羡周瑜是自然的。
师：
很自然的，没写曹操，没写刘备，因为曹操是周瑜的马前败将。
（投影：
李白《赤壁歌》）根据李白所说的“周瑜于此破曹公”。
还能写败将吗？
当然要写战胜的英雄了。
仅仅是因为这个吗？
我们再想想，还羡慕什么？
生举手。
师：
好，你来。
生：
我们知道，周瑜在赤壁之战时年仅34岁，而此时苏轼被贬黄州45岁。
师：
47岁。
生：
周瑜在34岁时就有了这么大的功绩，而苏轼自己已经45岁了，还没多大的成就，所以他就借赤壁羡慕周瑜。
师：
嗯，好的，请坐。
你查的资料是45岁。
45岁时苏轼遭遇“乌台诗案”，到黄州隔了几年写了这首词，所以应是47岁。
生举手。
师：
好，你来说。
生：
老师，我觉得周瑜属于将才，而曹操、刘备都是属于帅才，而苏轼作为一个被贬的官员，所以属于将才，因此他与周瑜作比较，着重写周瑜。
师：
你从将才、帅才这个角度来区分，觉得他特别羡慕周瑜，是不是？
生举手。
生：
下阕中“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”。
第一句写的是周瑜与江南美女小乔喜结连理，正是才子配佳人。
第二句“羽扇纶巾”，写周瑜大破曹军。
这两句一句写的是周瑜，写他人生得意的境况。
而下一句写周瑜，写他运筹帷幄的雄才大略、辉煌业绩。
我想当时的苏轼正是为周瑜这种美妙的人生以及他的气度所吸引而独羡周瑜的。
师：
好！
刚才很多同学谈了不少，引经据典地说了不少。
看来这个问题又牵扯出一些问题来了。
我们来看一下，（投影）张璧琳、杨柳等同学问：
“词的下阕为何要插入‘小乔初嫁了’？
”刚才这位同学也提到了，对吧？
和东吴的美女小乔喜结连理。
好，我们来看看为什么？
生：
首先，我认为是因为美女是配英雄的。
师：
噢，美女是配英雄的，美女衬英雄，所以这也是苏轼艳羡周瑜的一个原因。
（板书：
小乔（美女衬英雄））好，你接着说。
生：
小乔的姐姐大乔，是孙权的嫂子。
所以周瑜他能得到孙权的绝对信任。
生大笑。
师：
大家笑了。
嗯，有同学说有道理。
你来说说看，有什么道理。
噢，你请稍等。
生：
赞同而已。
师：
噢，赞同而已。
好，你接着说。
生：
就是因为周瑜得到孙权的绝对信任，所以他才能够指挥赤壁之战，才能这样从容地把曹操打败。
师：
好，请坐。
你好眼力！
你不光看到美女衬英雄这一点。
其实更重要的是什么？
因为小乔的姐姐大乔嫁给了孙权的哥哥孙策。
孙策死后，他的母亲就对孙权说：
“你可一定要把周瑜看作是自己的兄长。
”正因为这一点，所以孙权、周瑜外托君臣之义，内结骨肉之恩。
得到信任，他才能指挥作战。
好的，看看下面的问题。
（投影）魏恺同学问“赤壁之战对东吴来说，是一场以弱敌强的战争”，我觉得魏恺同学这个“敌”字用得特别好。
曹操多少兵力？
八十三万。
东吴多少？
五六万人。
“为何将周瑜描绘成毫无惧色的样子？
这与历史符合吗？
”
生思考。
师：
谁来说说？
生：
从一点来说，东吴的兵力一般都是水军，东吴久居江南，以长江为天堑，周瑜所谓有恃无恐啊！
师：
这个词用得不太准确。
好，你接着说，没关系。
生：
而曹操的兵大多来自北方，就算他收复荆州的兵马，但他的兵大多是乌合之众。
而对于周瑜那些精良的兵马来说，周瑜本来不必怕曹操，而且他把曹操手下的蔡瑁、张允都设计除掉了。
因此以长江为天堑，曹操想攻破，是比登天还难。
师：
你是从宏观的角度，大的方面来分析战局。
请注意，魏恺同学问得很细，说为什么要把周瑜描绘成毫无惧色的样子。
从哪儿看出来？
“羽扇纶巾”，特别用了一个“谈笑”（板书）。
请注意，谈笑之间就能破曹，跟历史相符吗？
生举手。
生：
我觉得，这多少带有苏轼个人的情感在里面。
因为此时苏轼他被贬黄州，此时的境遇与周瑜多少有点相似，他把周瑜描写得毫无惧色，同时有一点也是表现苏轼他自己此刻的情感。
师：
有没有回答这个问题？
魏恺问的是跟历史相符不相符？
我说不符。
就在赤壁之战，破曹以后，曹操是走了，留下曹仁在那儿守着。
周瑜要与曹仁交战，他身先士卒，右肋中了一箭。
没那么儒雅，不符吧。
苏轼这样写有没有根据呢？
生：
我觉得这应该是文学与历史的相比较的一个层面。
师：
两者结合？
生：
是的，文学脱胎于历史。
苏轼写这首词《念奴娇·赤壁怀古》，正是想表达与周瑜相同的豪情壮志。
而当时具体的周瑜情况到底什么样，若根据《三国演义》或其他史书我们也是无法得知。
苏轼想借助这首词表达这种情怀。
根据这首词来说，我觉得苏轼借毫无惧色表现他的壮志豪情。
师：
表达他的壮志豪情。
他特别要写出周瑜的“羽扇纶巾”，一派儒雅的装束。
这种儒雅的装束充分显示出周瑜的才干，（板书：
儒雅显才干）如此地破曹。
我刚才说的《三国志》，——那位同学也讲《三国演义》不等于《三国志》——《三国志》是历史记载。
史书上记载周瑜还是身先士卒的。
那么他的儒雅有没有根据呢？
有。
《三国志》里面还提到周瑜精通音乐。
喝酒喝多了，他还能听出旁边演奏的乐曲哪个地方错了，——当时流传“曲有误，周郎顾”——他掉过头来看看：
“怎么搞的？
你们演奏错了。
”从这一点看，看出什么？
看出周瑜的儒雅。
刚才那位同学说文学与历史对比、结合，脱胎于历史，说得很好！
所以这个儒雅还是可以相信的。
再看苏轼说他“雄姿英发”。
（板书）
师：
“雄姿”，是说他长得很雄壮、很有姿色；“英发”，说他议论、见解卓越不凡。
好，这个问题我们解决了。
（投影徐政康、徐晓曦等同学问：
“多情应笑我，……”是否与苏轼一贯的乐观情绪相抵触？
“人间如梦，……”是说苏轼消极，还是积极？
）
师：
这上面一个问题是柏坤同学提出的。
哪一位是柏坤同学？
噢，是你。
你说说，你怎么知道他一贯乐观？
生：
我想起了他其他的一些词，比如《密州出猎》中的“老夫聊发少年狂”。
从此句中他把自己比作行将就木的老者（师：
没有行将就木，在密州时苏轼40岁），但他仍抱有一种像少年般的凌云壮志。
他说“老夫聊发少年狂”，一个“狂”字，我想，大可以体现出苏轼的一种乐观积极的心态。
师：
好，他是这样理解的。
他又提出一个问题，“多情应笑我”是否和乐观情绪相抵触？
我们接着看下面一个问题，“人间如梦，……”是说苏轼消极，还是积极？
”同座位交流，交流。
生交流。
（约1分钟）
生：
我觉得消极和积极是相对的，此时苏轼面对的是一种“被贬黄州”，面对的是人生中的挫折。
而这里的“消极”，是消极地面对他人生中的挫折，而积极地面对的，是政治上的理想和抱负。
总体来说，是积极地面对人生。
师：
你认为总的说是积极的。
其他同学有什么看法？
生：
从这个“梦”字，我不禁想起了苏轼的另一首词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，这是纪念他的亡妻的。
“记梦”之后，梦醒之后，体现出的是对亡妻的一种更深的爱。
那么同样，我想，这里的“梦”，应该是他梦醒之后有一种大彻大悟的感觉。
“人间如梦，一尊还酹江月”，寄托了一种感情，抒发了他的政治抱负与豪情。
我想在这种情形下，苏轼必定是乐观和积极的。
他梦醒之后，必定会努力实现自己的政治抱负。
师：
梦醒以后，更加奋发。
生：
从这个“人间如梦”，我想从某种意义上，他和尼采的观点有相似之处。
“梦”，在尼采的哲学中应该是日神艺术的现实代表，也就是指表象艺术。
在这里也就是一个乐观的表象，无论人世间现实是苦是悲，是喜是乐，不过是一场梦罢了。
而在这里，我认为，最后一句，“一尊还酹江月”，表明他已经抛开了表象的迷茫和纠缠。
他已经超脱了。
我总体觉得，他应该是一个乐观的态度。
并且，前一句“多情应笑我”，我认为，是个自我解嘲。
“早生华发”，他很早就已经愁白了头。
而这时，他自己再看他愁白了头这个现实，又是对自己的一种嘲讽。
我觉得根据跟前面对比，周瑜的现实，“故国神游”，他觉得自己早应该看透了这一切，不应该在这种痛苦中继续纠缠了。
师：
刚才这位同学还引用了外国人尼采的话来诠释这个问题。
他认为，总的来说，苏轼超脱了。
生：
我觉得苏轼此时的心态应该是积极和消极并存的。
说他积极，是可以从前面“他艳羡周瑜”，是因为周瑜是赤壁之战的主角，然而苏轼当时是被贬黄州，而且他时刻关心国家的政治，他看到北宋国力日渐衰落，边境有一些战事，他是非常想，像三国风流人物一样，去实现他自己的抱负。
他想换一种方式去诠释自己的理想。
从这点说，他是非常积极的。
但是当他从“故国神游”一下跌落到现实，看到自己已经是头发斑白的时候，他自然而然会想到自己在他们面前是很惭愧的。
他的心态自然会从一个高度跌落下来。
他肯定要感叹一下，他在人世间是虚度光阴了，因为别人已经在报效祖国，而他自己却头发斑白而没有作为。
师：
你分析得很好！
我们来看一下。
刚才这位同学说，周瑜是值得自己羡慕了，可是看看自己，苏轼这时47岁（师板书：
叹自己早生华发），早生华发。
从这个角度来看，确实是有点悲慨的。
从羡慕周瑜来说，刚才这位同学分析，他还是积极的。
（师板书：
积极）一种积极的人生态度。
苏东坡被贬黄州，遭那么大的难，大难不死，没有像有一些人犬马声色，游戏人生。
在那种处境下，他还在想，如何为国、为皇帝效力。
你看周瑜34岁就立那么大的功劳，我都47岁了，我空有报国之志，没有施展的机会，对这点有着慨叹。
但这种慨叹，能不能说就是消极的呢？
我们还可以看一看，苏轼在黄州的时候，写过这样一首词：
《定风波》。
（投影：
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴。
故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
）
师：
看看这首词，能够看出苏轼什么样的心态？
（读）莫听穿林打叶声（那个雨下得很大），何妨吟啸且徐行（慢慢走）。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
（不光是遇到这个雨，还可以让我们想到什么？
）（生：
政治上的……）（对！
政治上的风雨。
）
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是一种什么样的心态？
我想请你说说。
生：
我觉得这首词表现了苏轼一种很乐观的心态，别人都是很狼狈的，他却“吟啸徐行”，表明了他对于生活的一种很乐观的态度。
师：
与其说是乐观，不如说是很平和。
再大的风浪他都经得起，“泰山崩于前而不变色”，宠辱不惊啊！
平和，旷达，这就是苏东坡的这样一种人生态度。
他受的打击太多了，在黄州呆了四年多，后来又到了京都，但是他还是不顺。
什么原因呢？
他有很大的抱负，早就想为国、为君效力，但他的性格很耿直，不随大流，该怎么说怎么说。
王安石变法的时候，他有些不赞成；旧派上台后，他又觉得新法之中还有些东西可取，又不完全反对。
两边都不落好，总是倒霉。
有一天在家晒书的时候，他拍拍自己的肚子，对那些婢女说：
“你们说我这里面装的什么？
”有一个婢女说：
“您这里面装的一肚子文章。
”苏东坡笑笑：
“不是。
”还有一位说：
“您这是满腹经纶啊！
”他还是笑笑：
“不是。
”他的侍妾朝云说了：
“您呀，一肚子是不合时宜！
”所以，他总是一再地被贬。
黄州；后来又贬到惠州，惠州在广东；再贬的时候，当朝的宰相竟然出了一个点子，看到苏轼的字“子瞻”，他们按地图查，海南岛有个地方叫“儋州”，就那儿去吧。
——还有这样贬人的？
——但是苏轼宠辱不惊，就在那儿，他仍然很平静地生活。
我们看，苏轼，他就是这样来对待外界的打击，就像在《赤壁赋》里面说的那样：
（投影《赤壁赋》中文字：
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
——苏轼《赤壁赋》）
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
苏轼就是这样的气派！
所以，你看，慨叹过了以后，他就怎么样呢？
举起杯中的酒，邀空中的明月，洒在江里，“一尊还酹江月”。
用浩浩的大江，用空中的明月作证，我苏东坡是有报国之志的，只要有机会，我还是为国、为民去效力。
你说这是消极，还是积极？
众生：
积极。
师：
好，我也是这么看的。
（投影课外随笔题目：
东坡先生，我对您说）
师：
今天，我们学习了苏东坡的这样一首词。
我们看，他这儿有写景的，有抒发自己情感的（板书：
景绘江山如画情）。
从苏轼的诗词文赋，可以看出他的人生思想。
让我们走近苏轼，与其对话。
课外感兴趣的话，就写一写：
“东坡先生，我对您说。
”想说什么，你们就说吧。
有话要说吗？
众生：
有！
师：
好，那就好！
下课。
谢谢同学们！
（汪洋、王涛、王梅根据课堂实况录象录音记录
2005年12月30日）
附：
说课
赵志升（2005年11月27日）各位领导、各位专家、各位同仁：
我一向很喜欢苏轼的诗词文赋，更敬重他的为人。
特别是他多次遭贬以后，仍然关心民生疾苦，每读一遍，我都有很大的触动。
《念奴娇•赤壁怀古》，从旧教材到新教材，它是一个传统的保留篇目。
这次上，我想，苏轼在十岁的时候，跟着他母亲读《后汉书•范滂传》，被范滂的“登车揽辔，有澄清天下之志”所感动。
我想，苏东坡十岁的时候就有这样的想法，我们的中学生为什么不能有一些大气的想法呢？
所以，在考虑上这首词的时候，我就想，我能不能让学生了解一下，或者说，更深入地了解一下苏东坡的人生思想。
因此，教学目标，我就定位在，第一，要让学生去品味语言，去欣赏这首豪放派的代表作；第二，要了解苏东坡的人生思想。
重点和难点也是这方面的。
苏东坡特别让我敬佩的是，他多次遭贬的时候，不管是当官的时候，还是不当官的时候，在其位，不在其位，都谋其政。
这很不容易！
你看他，在密州，实际上已经是第一次受打击了。
为了捕蝗虫，抗旱灾，从早到晚，他奔忙在田间地头，亲身体验农民的疾苦；在徐州，为抗洪排险，他是整天身披蓑衣，脚穿草鞋，在最危险的地方出现，亲自指挥战斗；在杭州，那会儿闹饥荒，有瘟疫，他自费购药，设置了医院，还熬粥煎药，送给过往行人，——这是当官的人啊！
——救了几千条命；还是在杭州，他还治理河道，疏浚六井，建筑长堤。
所以，每到一个地方，当地的民众都爱戴他，信赖他。
当他再次被贬，到了惠州，生活上已经非常困难的情况下，他还设法动员他的弟媳妇，——因为弟媳妇到皇宫里面去过一次，受到过赏赐，有几千两黄金——他动员他的弟媳妇把这些黄金拿出来，在惠州，建桥，同时搞了一个自来水工程，（众笑）——真的，自来水工程——引来了甘甜的泉水；当他晚年到了海南岛的时候，那就更窘迫了，苏东坡居然还讲：
“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。
”这种品德，我觉得，真是值得我们一辈子崇敬和学习。
我想把这一点，让学生明白。
课堂教学，我主要是采用的一种质疑、点拨和探究的方法，没有更多地去搞一些什么样的设计。
抓住学生在课前预习的过程中提出的一些问题，作为一个初步的框架，更重要的是在课堂上，根据同学提出的问题，去讨论，探究。
所以，可能显得比较匆忙。
有些地方，我自己也感到，由于时间关系，还有一些没有能说到。
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