争奇斗艳的乐山西坝窑窑变釉瓷.docx

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争奇斗艳的乐山西坝窑窑变釉瓷

争奇斗艳的乐山西坝窑窑变釉瓷

　　四川省乐山市位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,古称嘉州。

早在秦汉时期,乐山的盐业和冶铁业就已相当发达。

到了唐宋时期,乐山的农业、手工业、商业和文化都十分繁荣。

李白、杜甫、岑参、苏轼、魏了翁、范成大、黄庭坚、邵博、陆游等都曾在乐山生活、游历或做官,留下许多诗词、典故与遗迹。

当代文化名人郭沫若的故乡也是这里。

1996年12月乐山市境内的峨眉山和乐山大佛一起被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。

　　以71米高度稳坐世界第一位置的乐山大佛,开凿于唐玄宗开元初年（公元713年）,完成于唐德宗贞元19年（公元803年）。

如今,说到乐山大佛,几乎是老少皆知。

然而,对于距大佛足下直线仅18公里的西坝古瓷窑,人们却知之甚少,尽管它的始烧年代跟大佛的凿制年代几乎相同。

　　西坝窑位于乐山市五通桥区西坝镇建益村、庙沱村一带,面临岷江一级支流沫溪河,背靠丘陵山坡,总面积约30万平方米。

从晚唐到明末,烧造延续了近九百年之久,两宋达到巅峰。

西坎窑的发掘及起步研究颇晚,直至2008年初,由于修建乐（山）宜（宾）高速公路,才对部分窑址进行了抢救性发掘。

在数百平方米范围内,清理出5座宋元时期的大型马蹄窑,图1是其中之一。

大型马蹄窑高达5米,为我国马蹄形高古瓷窑之最。

过去世人看到的西坝窑器物,多为地表发现的元明时期产品,质量一般,没有引起各界应有的重视。

近年来,随着考古发掘的深入,特别是深层的发掘以及建设施工中大量两宋制品的现身,使世人渐渐看清了西坝窑精品的真容,引起学术界、收藏界、文化界和旅游界的高度关注及浓厚兴趣。

中国收藏家协会会长闰振堂先生看到西坝窑的窑变釉、玳瑁斑等宋代瓷器后挥毫写道:

“西坝窑陶瓷精品,一朵古代艺术奇葩。

”

　　西坝窑的窑变釉、玳瑁斑等瓷器精品,可称为古代陶瓷的上乘之作。

尤其是它的窑变釉或似行云流水,动感非凡,或如高山云霞,浓重艳丽,令人耳目一新,为之一震!

仅就窑变釉瓷而言,西坝窑无论如何都可说是名列前茅的。

大家都知道,建窑的精品是兔毫、油滴、鹧鸪斑盏;吉州窑黑釉精品是剪纸和树叶影纹盏。

而西坝窑窑变釉的艳美水平,达到了一个独有的高度,请看以下各例。

图2为宋代西坝窑窑变釉瓶和罐,它们艳丽的躯体有的像高山瀑布,有的如积云朵朵,给人以“视觉大餐”般的享受与快感。

图2左上方是一只窑变釉兽首衔环双耳瓶,这种造型的瓶子在宋代广元窑中多见,具有浓郁的川窑特色,很可能是我国明清时期兽首衔环双耳瓶的先躯。

图2右上方为窑变釉直颈瓶,这种形状的瓶子在宋代磁峰窑、广元窑、清溪窑等窑口都曾生产过,是宋代四川盆地窑口的典型器物。

图3为宋代西坝窑窑变釉炉,通体窑变釉温蕴如玉,色彩柔和多变,这种釉色增加了香炉这一佛法礼器祈愿祥和太平的神秘氛围。

图4是几种宋代西坝窑盏的例子。

图4左上方的宋代龟背纹（又称蟒皮纹）盏,很像当代陶艺奇人邢良坤的作品,它施的是颇厚的金黄色乳浊釉,在烧制过程发生开裂、融合,从而形成了类似干涸土地裂缝的龟背纹图样,釉的热胀系数远大于胎是产生这种纹片图样的基础。

图4右上方的虎皮斑纹盏,实际是一种绞釉器,是由黑、褐两种不同色釉浇施在上了白色化妆土的胎体上烧制而成的。

图4下方为窑变釉盏,十分漂亮。

这些盏多为茶盏。

此外,有些茶盏内底中央的窑变釉会自然形成类似动物的图案,如图5所示窑变釉形成了一个雄狮头,用这样的茶盏斗茶,该是何等的有趣!

宋代西坝窑茶盏很多,其中不乏精品,这跟峨眉山茶不无关系。

“峨眉雪芽”是峨眉山茶中的珍品,又名“雪茗”、“雪香”等,早在唐代就是名茶了。

宋代黄庭坚、陆游等对峨眉雪芽十分赞赏。

陆游在《丁东院汲泉煮茶》一诗中曰:

“一州佳处尺徘徊,惟有丁东院未来。

身是江南老桑芋,诸君小住共茶杯。

雪芽近自物眉得,不减红囊顾渚春。

旋置风炉清樾下,他年奇事记三人。

”短短几句,却记载了乐山不少史料。

诗中“丁东院”现为乐山叮咚井街;“老桑芋”为“茶圣”陆羽的自号,陆游在这里是以“茶圣”的身份来评峨眉名茶的。

陆游在福建供过职,非常精于茶道,而且他亲手用过建窑的兔毫盏和鹧鸪斑盏。

这些文人雅士、社会名流在乐山的活动,无疑对西坝窑精品的产生与发展大为有利。

从这种历史背景出发,我们就不难理解西坝窑窑变釉瓷为何能如此出色了。

　　宋代兔毫茶盏备受国内外茶界推崇,西坝窑窑变蓝釉兔毫盏别具特色（图6）。

它通过窑变使这只深腹盏的内外呈现出鲜明的蓝绿色兔毫,形成了跟建窑、广元窑兔毫盏不同的风格,令人感到带有唐代邛窑绿釉窑变兔毫盏的遗风。

西坝窑玳瑁斑器物较多,其精品不逊吉州窑。

图7的西坝窑玳瑁斗笠盏并不算西坝窑最好的玳瑁盏,从器形上看,它为典型的宋代器物,在其玳瑁斑的下部,带有蓝色窑变,这是西坝窑玳瑁斑釉较为普遍的现象,图8的宋代西坝窑玳瑁窑变釉瓶更加清晰地表明了这一特征。

此外,西坝窑洒釉器也偶见,图9便是一例,斑点自由流畅,像是随风飘洒的雨滴,又类似鹧鸪的斑点,应为不错的斗茶用具。

有的洒釉盏底部也有窑变形成的彩色图形。

窑变釉是西坝窑最具特色的釉色效果。

　　西坝窑器物的胎体本色有深、浅两类,深色居多。

深色胎体普遍施有白色化妆土,化妆土不但增加了衬底的平整度和白度,而且为釉色的变化开辟了空间,还增加了胎釉的结合牢度,西坝窑几乎没有爆釉现象。

　　西坝窑如此艳丽的窑变釉是怎么形成的昵?

除烧制工艺过程外,其奥妙主要在于组成元素的不同,根据陈磊先生组织的分析化验,在其不同部位各种元素的分布是极为不均的,化验结果如下:

　　黑釉部分:

　　二氧化硅50-60%

　　三氧化二铝23-28%

　　三氧化二铁12-18%

　　五氧化二磷2-4%

　　氧化钙4-7%

　　氧化镁5-7%

　　铅、锰、铜的氧化物占比不到1%

　　薄釉窑变部分:

　　二氧化硅50-60%

　　三氧化二铝20-28%

　　三氧化二铁12-14%

　　五氧化二磷2-4%

　　氧化钙3%

　　氧化镁5%

　　氧化铜1-3%

　　氧化锌卜2%

　　氧化锰1-1.5%

　　铅及其他的氧化物比不到2%

　　厚釉窑变部分:

　　二氧化硅50-60%

　　三氧化二铝20-28%

　　三氧化二铁8-10%

　　五氧化二磷5-8%

　　氧化钙4-7%

　　氧化镁5-7%

　　氧化铜3-8%

　　氧化锌2.5-4%

　　氧化锰1-2%

　　铅及其他的氧化物比不到2%

　　其中,从草木灰得到的五氧化二磷是乳浊剂,氧化铁、铜、锌、锰尤其是铜,担当了窑变的主要角色。

这些元素的不同分布,说明窑变是烧制者的有意为之,并非无意而得,可见宋代西坝窑工匠已从工艺配方上掌握了窑变技术,这正是西坝窑能够登上宋代窑变釉瓷器高峰的原因。

当然,通往东部诸省及沿海的长江通道、通往北方的岷江及嘉陵江通道、通往滇黔的南丝绸之路和茶马古道等,都是西坝窑跟川外交流的重要渠道。

然而,川内的邛窑早在南朝晚期就烧制出了乳浊窑变釉瓷器,唐代就烧制出了绿釉窑变兔毫盏。

从晚唐开始,到了宋代川内就形成了庞大的黑釉窑系,除西坝窑外,主要有:

广元窑、金风窑和窑场众多的重庆涂山窑系。

因此可以推断,西坝窑的技术来源应以川内为主,它独特的窑变釉瓷,是宋代四川工匠在继承川内成果、吸收川外经验基础上的创造,即使我们对它的了解姗姗来迟,面对这些争奇斗艳的古代遗宝,仍不免令人肃然起敬。