刘杖子中学德育校本课程.docx
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刘杖子中学德育校本课程
序言
关于德育，我们中华民族历来是有完美情结的，总是希望每一个炎黄子孙在历史的传承中，都能坚守“德才兼备，知行合一”的信则，做到“仁义礼智信，温良恭俭让”，因此，当我们翻开历史的书页，就会发现这样一个事实：
才能出众者自有传记史籍为之宣扬，而德行出众者则不仅在史书上熠熠生辉，而且在民间里也口口相传，例如“王祥卧冰”和“黄香暖席”的典故就是大家耳熟能详的。
由此可见，我们的先人对于品德和才智的侧重是有很大的区分的。
司马光在《资治通鉴》中也说到：
是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
特别是“德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”这两句话，可以说是我国历代德育最须谨记的标准。
在新时期，我们要培养什么样的人，这不但是教育的大命题，更是德育教育的大命题。
我们很难想象，如果教育培养出来的人没有道德，那会是什么样的场景？
相信大家都听说过这样一句话：
高分低能是次品，体质不好是废品，品德不良是危险品。
这样的“三品”注定是要被社会规则所抛弃的，所以，现在我们要培养的就不能是只会考试的做题机器、疲惫不堪的分数奴隶、疲于奔命的就业机器，而是有着健全道德的人。
古人说，“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，而“立德”之所以被摆在首要位置，就是因为无论什么时候，道德永远是一个人安身立命的根本。
要养成一个良好的道德品质，并非一句空话、大话、套话就能够做到，这不仅仅需要教师的引导，家庭的熏陶，社会的潜移默化，更需要我们严于律己、自我培养和自我提升。
我们都知道：
我们的试卷会渐渐发黄，我们的成绩可以通过练习来获得，但我们的道德——这种特别而美好的东西，却必须经历长时间的熏陶和培养才能拥有。
正是为了拥有这种特别而美好的道德品质，我们组织相关教师，编写了这一套具有我校实际特色的德育校本教材，希望通过全体师生的共同努力，使我校的品德教育工作再上一个新的台阶。
本教材内容包括以下三大部分：
学校管理制度；安全、生存教育；文明礼仪。
在第一部分，编者详尽地列出了学校在德育方面的各项规章制度，努力使同学们知晓自己在校的行为准则。
在第二部分，编者着重给同学们讲解了在生活中要注意的生活卫生、心理卫生和生活常识等知识，以使大家能够科学地生活。
在第三部分，编者深入浅出地阐述了“讲文明、重礼仪”这一主旨。
教材易成，但道德养成却是难以一蹴而就。
希望同学们能在学习的空隙，将这本教材置于案头，时时温习，以求裨益于自身美德的形成。
之所以这样说，那时因为在我们美丽的觉民校园，需要的不仅仅是高分数的人才，更是有道德的高素质的楷模！
目录
序言………………………………………………………………………………………………………………………1
中小学生守则4
中学生日常行为规范4
一、自尊自爱，注重仪表5
二、诚实守信，礼貌待人5
三、遵规守纪，勤奋学习5
四、勤劳俭朴，孝敬父母6
五、严于律己，遵守公德6
《弟子规》全文及解释6
一、总序6
二、入则孝6
三、出则悌7
四、谨8
五、信8
六、泛爱众9
七、亲仁10
八、作品简介11
刘杖子中学学生文明礼仪规范11
一、仪表11
二、言谈12
三、仪态举止12
四、公共礼仪编辑12
五、学校礼仪13
六、迎宾送客的礼仪14
七、其它礼仪14
感恩励志篇18
总有一种渺小不容蔑视18
尽力而为还不够19
铭刻一生的印痕21
让男孩学会自立21
两个人的天堂22
感恩父母23
中国传统节日24
除夕24
春节25
元宵节26
清明节26
端午节26
中秋节27
重阳节28
腊八节28
九个道德好习惯28
《中小学生守则》2015年修订
1.爱党爱国爱人民。
了解党史国情，珍视国家荣誉，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。
2.好学多问肯钻研。
上课专心听讲，积极发表见解，乐于科学探索，养成阅读习惯。
3.勤劳笃行乐奉献。
自己事自己做，主动分担家务，参与劳动实践，热心志愿服务。
4.明礼守法讲美德。
遵守国法校纪，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。
5.孝亲尊师善待人。
孝父母敬师长，爱集体助同学，虚心接受批评，学会合作共处。
6.诚实守信有担当。
保持言行一致，不说谎不作弊，借东西及时还，做到知错就改。
7.自强自律健身心。
坚持锻炼身体，乐观开朗向上，不吸烟不喝酒，文明绿色上网。
8.珍爱生命保安全。
红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，坚决远离毒品。
9.勤俭节约护家园。
不比吃喝穿戴，爱惜花草树木，节粮节水节电，低碳环保生活。
中学生日常行为规范
一、自尊自爱，注重仪表
1、维护国家荣誉，尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。
2、穿戴整洁、朴素大方，不烫发，不染发，不化妆，不佩戴首饰，男生不留长发，女生不穿高跟鞋。
3、讲究卫生，养成良好的卫生习惯。
不随地吐痰，不乱扔废弃物。
4、举止文明，不说脏话，不骂人，不打架，不赌博。
不涉足未成年人不宜的活动和场所。
5、情趣健康，不看色情、凶杀、暴力、封建迷信的书刊、音像制品，不听不唱不健康歌曲，不参加迷信活动。
6、爱惜名誉，拾金不昧，抵制不良诱惑，不做有损人格的事。
7、注意安全，防火灾、防溺水、防触电、防盗、防中毒等。
二、诚实守信，礼貌待人
8、平等待人，与人为善。
尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗习惯。
谦恭礼让，尊老爱幼，帮助残疾人。
9、尊重教职工，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。
10、同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评。
11、使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。
接受或递送物品时要起立并用双手，
12、未经允许不进入他人房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。
13、不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。
14、诚实守信，言行一致，答应他人的事要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。
不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。
15、上、下课时起立向老师致敬，下课时，请老师先行。
三、遵规守纪，勤奋学习
16、按时到校，不迟到，不早退，不旷课。
17、上课专心听讲，勤于思考，积极参加讨论，勇于发表见解。
18、认真预习、复习，主动学习，按时完成作业，考试不作弊。
19、积极参加生产劳动和社会实践，积极参加学校组织的其他活动，遵守活动的要求和规定。
20、认真值日，保持教室、校园整洁优美。
不在教室和校园内追逐打闹喧哗，维护学校良好秩序。
21、爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂改刻画。
借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。
22、遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。
23、正确对待困难和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。
四、勤劳俭朴，孝敬父母
24、生活节俭，不互相攀比，不乱花钱。
25、学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。
26、生活有规律，按时作息，珍惜时间，合理安排课余生活，坚持锻炼身体。
27、经常与父母交流生活、学习、思想等情况，尊重父母意见和教导。
28、外出和到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿或留宿他人。
29、体贴帮助父母长辈，主动承担力所能及的家务劳动，关心照顾兄弟姐妹。
30、对家长有意见要有礼貌地提出，讲道理，不任性，不耍脾气，不顶撞。
31、待客热情，起立迎送。
不影响邻里正常生活，邻里有困难时主动关心帮助。
五、严于律己，遵守公德
32、遵守国家法律，不做法律禁止的事。
33、遵守交通法规，不闯红灯，不违章骑车，过马路走人行横道，不跨越隔离栏。
34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主动购票，给老、幼、病、残、孕及师长让座，不争抢座位。
35、爱护公用设施、文物古迹，爱护庄稼、花草、树木，爱护有益动物和生态环境。
36、遵守网络道德和安全规定，不浏览、不制作、不传播不良信息，慎交网友，不进入营业性网吧。
37、珍爱生命，不吸烟，不喝酒，不滥用药物，拒绝毒品。
不参加各种名目的非法组织，不参加非法活动。
38、公共场所不喧哗，瞻仰烈士陵园等相关场所保持肃穆。
39、观看演出和比赛，不起哄滋扰，做文明观众。
40、见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。
《弟子规》全文及解释
一、总序
●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
译：
作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能 孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
●泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
译：
多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。
二、入则孝
●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：
父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。
●父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：
父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：
天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡，定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。
居有常，业无变。
译：
出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：
虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
译：
虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：
父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：
身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：
父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：
父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：
如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。
●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：
父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
译：
父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。
●丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
译：
守丧完毕，逢年过节祭祀要竭尽诚意；对死去的父母亲，要如生前一样的尽孝。
三、出则悌
●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
译：
作哥哥的友爱弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是尽到了孝道。
●财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
译：
如果能把财物看得轻淡，彼此就不会产生怨隙；说话时忍一忍，就不会有意气之争。
●或饮食，或坐走，长者先，幼者後。
译：
无论吃饭餐饮、入坐走路，要让长辈在先，晚辈在後。
●长呼人，即代叫，人不在，己先到。
译：
长辈叫人，马上帮忙代为传唤；如果所叫的人不在场，自己先到长者前听候使唤。
●称尊长，勿呼名。
对尊长，勿显能。
译：
称呼长者要有礼貌，不可直呼其名；在长者前面，不要自以为才能高强。
●路遇长，疾趋拜。
长无言，退恭立。
译：
路上遇到长辈，立刻趋前问候；长辈没有别的话，再恭敬退下站在一旁。
●骑下马，乘下车，过犹待，百余步。
译：
遇到了亲长，如果是骑马立刻下马，如果驾车立刻下车；就算过了百余步，也要等候。
●长者立，幼者立。
长者坐，命乃坐。
译：
长辈站着，晚辈一定站着；长辈坐下，吩咐我们坐下，我们才坐。
●尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
译：
在长辈面前，说话要轻声细语；但声音低到听不清楚，也不恰当。
●进必趋，退必迟；问起坐，视勿移。
译：
长辈有事要赶紧趋前，离开时则从容缓慢；长辈相问，起立作答再坐下，视线勿移开。
●事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
译：
事奉叔伯，要像事奉父亲一般；敬爱堂兄弟，要像敬爱自己兄弟一般。
四、谨
●朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
译：
起得早睡得晚，老年转眼就来到，要珍惜宝贵的光阴。
●晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
译：
早上起来，一定要漱洗妥当；大小便後，一定要净手。
●冠必正，纽必结，袜与履，俱紧结。
译：
帽子要戴正，衣纽要扣好，袜子穿好鞋带要绑紧。
●置冠服，有定位，勿乱堆，置污秽。
译：
帽子衣服有一定的位置，不可随意摆放，以免沾染灰尘。
●衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
译：
穿衣服要整洁，不在於华丽；对上对下合乎自己的身分与家庭。
●对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
译：
对於饮食方面，不可挑三拣四；适时适量，不可暴饮暴食。
●年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
译：
少年人不可饮酒，酒醉之後总是丑态百出。
●步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
译：
走路要从容，站立要端正，作揖要尽礼，拜候要恭敬。
●勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
译：
不可踩踏门槛，不可歪斜站立，不可曲脚蹲坐，不可摇动大腿。
●缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
译：
拉开窗帘动作轻缓，不可声音太大；转弯时绕大圈，不可撞到弯角。
●执虚器，如执盈；入虚室，如入盈。
译：
拿空的器具，要像拿装满东西的器具一般；进入空房间，要像进入装满东西的房间一样。
●事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻问。
译：
做事情不ㄅ打斗的场所，不要去接近；不正当没根据的事情，也不要去探听。
●将入门，问谁存；将上堂，声必扬。
译：
要进入别人家门，先问有谁在家；要进别人房间，一定要先出声告知。
●人问谁，对以名，吾与我，不分明。
译：
有人问我是谁，要说出自己的名字，「吾」跟「我」是没有分别的。
●用人物，须明求，倘不问，即为偷。
译：
用别人的东西，一定要先徵求别人同意，如果没有问过，就是偷窃的行为。
●借人物，及时还，人借物，有勿悭。
译：
借用别人的东西，要及时归还；人家向我们借东西，如果有不要吝啬
五、信
●凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
译：
说任何话，总以信用为最重要，诈骗与虚假，绝不可为。
●说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
译：
话多不如话少，说话算话，不可花言巧语。
●刻薄话，秽污词，市井气，切戒之。
译：
刻薄话、脏话、流里流气的话，都要切实戒掉。
●见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
译：
没看清楚的事情，不要随便说；知道不详细的事情，不要随便传。
●事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
译：
事情如果不适当，不要轻易答应；一旦轻易承诺，便会进退两难。
●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
译：
凡是说话，语气宁可加重而缓慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。
●彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
译：
别人说长论短，与自己无关，不要加油添醋管闲事
●见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
译：
看见别人的优点，要想到跟他一样，即使现在相差很远，慢慢总是能接近的。
●见人恶，即内省，有则改，无加警。
译：
看见别人的缺点，要反省检讨自己，如果犯同样的错立刻要改，如果没有可作为警惕。
●惟德学，惟才艺，不如人，当自励。
译：
只有品德、学问、才艺，有不如人的地方，要加紧努力赶上
●若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
译：
至於衣服、饮食等物质享受，不如别人，不必忧虑悲伤。
●闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
译：
别人说自己的缺点就生气，赞美夸奖自己的优点就高兴，如此坏朋友就会出现，而好朋友就逐渐离去了。
●闻誉恐，闻过欣。
直谅士，渐相亲。
译：
听到别人赞美心生戒惧，别人指出过错反而高兴，这样正直的朋友就会慢慢跟你接近了。
●无心非，名为错，有心非，名为恶。
译：
无心造成的过失叫做「错」，有意造成的过失叫做「恶」。
●过能改，归於无，倘掩饰，增一辜。
译：
犯了过错能立刻改正，等於没有过错；如果极力掩饰，那就等於再犯一过了。
六、泛爱众
●凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
译：
任何一个人，我们都应该去爱他，因为大家是同一个天所覆同一个地所载的呀！
●行高者，名自高，人所重，非貌高。
译：
品德高的人，自然名望也高，人们所尊重的，并不是外表容貌的美好。
●才大者，望大自，人所服，非言大。
译：
才能多的人，总是希望别人看重自己；但别人所服的，并不是说大话的人呀！
●己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。
译：
自己有一点能力，不可自私自利；别人有能力，不可轻视毁谤。
●勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
译：
不可对有钱人谄媚，不可对贫穷人骄傲；对於物质则不可喜新厌旧。
●人不闲，勿事搅，人不安，勿话搅。
译：
别人不得闲，不要拿事情去打扰；别人心不安，不要拿话去打扰。
●人有短，切莫揭；人有私，切莫说。
译：
别人的短处，不要去掀开；别人的隐私，不要去传说。
●道人善，即是善，人知之，愈思勉。
译：
说别人的好处，是一大优点；别人知道了，会更加自我勉励。
●扬人短，即是恶，疾之甚，祸且作。
译：
揭别人的短处，是一大罪恶；既惹别人痛恨，也会带来灾祸。
●善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
译：
如果能彼此赞美优点，大家都建立了好品德；如果有过错不愿相规劝，彼此都损了德性。
●凡与取，贵分晓，与宜多，取宜少。
译：
给人东西跟拿人东西，要清楚明白，给人家的可以多，拿人家的最好少。
●将加人，先问己，己不欲，即速已。
译：
要求别人必先问问自己，自己如果也不想要这样做，就得立刻停止。
●恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
译：
有恩一定想办法报答，有仇则想办法忘掉，报仇的心念时间要短，报恩的心念时间要长。
●待仆婢，身贵端，虽贵端，慈而宽。
译：
对待仆人婢女要端庄，在端庄之中也要慈祥宽厚。
●势服人，必不然，理服人，方无言。
译：
想要用权势来服人，那是不可能的，只有用真理服人，才是真正心服口服。
七、亲仁
●同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。
译：
同样是人类，却各有不同，在芸芸众生当中，能具备仁德的非常稀少。
●果仁者，人多畏。
言不讳，色不媚。
译：
如果真的是一位仁者，别人多半对他敬畏；说话不会隐瞒逃避，表情也不会恭维谄媚。
●能亲仁，无限好，德日进，过日少。
译：
能够亲近仁者，是一件非常好的事，品德可以日益增长，过错也一天天减少。
●不亲仁，无限害，小人进，百事败。
译：
不肯亲近仁者，害处非常大，不但小人进入生活中，做各种事情也容易失败。
五、八、余力学文
●不力行，但学文，长浮华，成何人。
译：
不努力实践德行，只知学习经典知识，会越来越浮夸，将来不知成为什麽人。
●但力行，不学文，任己见，昧理真。
译：
只知努力实践，不愿学习经典知识，会放纵听任自己意见，而不明真理所在。
●读书法，有三到，心眼口，信皆要。
译：
读书的方法有三到，心到眼到口到，是非常要紧的诀窍。
●方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
译：
刚读到这本经典，不可又羡慕另一本经典；这个进度尚未完成，不要又进入另一个进度。
●宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。
译：
给自己订的进度宽一点，但要求必定做到；工夫到家了，所有的阻塞就会畅通了。
●心有疑，随札记，就人问，求确义。
译：
心中有疑惑，随手记下来，遇到适当的人就请教询问，一定要找到正确的答案。
●房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
译：
房间要清爽，墙壁要乾净，桌案要整洁，笔砚要放正。
●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
译：
墨磨得偏了，是因为心不正了；字不能好好的写，是因为心先病了。
●列典籍，有定处，读看毕，还原处。
译：
经典书籍的摆放，有一定的位置，读完看完，要摆回原来的地方。
●虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
译：
即使有急事，仍然要收束整齐；有了缺损，立刻想办法修补完好。
●非圣贤，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
译：
不是圣贤的书籍，宁可摒弃不看，免得蒙蔽了耳目，坏了我们的心志。
●勿自暴，勿自弃，圣与贤，可循至。
译：
如此认真努力，不自暴自弃，成圣成贤的目标，一定可以按部就班到达的
八、作品简介
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
“弟子”的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：
在家，指孩子；在学校，指学生；在公司，指员工；在单位，指下一级；在社会中，指公民；在中华文化传承中，指后学。
“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
刘杖子中学学生文明礼仪规范
中学生文明礼仪是中学生在各种场合都应该遵守的礼仪。
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对个人而言，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现；对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
一、仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。
清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。
不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。
比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
二、言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：
态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：
敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。
初次见面为“
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