长春版四年级语文长春上册28哈尔威船长课堂实录.docx
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长春版四年级语文长春上册28哈尔威船长课堂实录
3.《哈尔威船长》课堂实录
一、扣险入境,披文入情
师:
同学们,通过上一堂课的学习,我们知道1870年3月17日的夜晚,在雾气笼罩的英吉利海峡上,发生了一场可怕的海难!
让我们打开课本一起再来将诺曼底遇险的这段话齐读一遍。
注意要将当时情况的危急与可怕读出来!
(引生齐读:
只听一声巨响……海水猛烈地涌进船舱。
)
师:
在这万分紧急的时刻,船长哈尔威站在指挥台上,大声吼道——
生(齐):
大家安静,注意听命令!
把救生艇放下去。
妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。
必须把60人全都救出去!
师(指名一位学生,微笑着问):
你觉得自己读得怎样?
生:
我觉得读得很好。
师:
好在什么地方?
能说得具体一些吗?
生:
我读出了哈尔威船长的冷静与威严。
师(满意地点点头):
那你觉得大家又读得怎样呢?
生:
大家和我一样,也读得不错!
(众生笑)
师:
你总是用一种欣赏的眼光来看待大家,真好!
师:
同学们,仲老师有一个疑问,船长哈尔威为什么要大声吼道?
生:
因为那时候船上的人都十分慌乱,如果船长不大声吼道,大家都听不到他的命令。
生:
因为在当时那种情况下不可能细声细语发布命令。
哈尔威船长大声吼道,就会有一种威严的感觉。
师:
我们可以想象在当时那种情况下,船长哈尔威的命令声一定是盖过了所有的嘈杂与呼号。
那么就让我们一起再来读一读这段话。
大家安静,读——
(学生再一次齐读,显然比刚才读得更投入,语气更威严了。
)
师(意味深长地问):
船上真的只有60人吗?
一起说。
生(齐):
实际上船上有61人。
师:
船长哈尔威在救援工作的一开始就把自己的生死——
生:
置之度外。
师:
然而,面对死亡,人们并没有根据船长哈尔威的命令去做,他们是怎么做的呢,船上又发生了怎样可怕的事情呢?
谁来找一找。
生:
大家一窝蜂拥了上去,险些儿把小艇弄翻了,整个人群简直像疯了似的,乱得不可开交。
师:
她为我们找到了第几自然段?
生(齐):
第5自然段。
师:
来,你能把这段话读好吗?
你再试一次。
生:
船员赶紧解开救生艇的绳索,大家一窝蜂拥了上去,险些儿把小艇弄翻了。
师:
停,这个时候人们一窝蜂拥了上去,大家一定是争着、抢着、推着、踩着往小艇上爬。
你再读一读这一段话。
生(再读,语气中突出了人群的乱。
):
奥克勒大副和三名二副拼命维持秩序,但整个人群简直像疯了似的,乱得不可开交。
师:
孩子们,注意,当时的人们简直像——
生:
疯了似的。
师:
这是一种求生的本能啊,他们已经完全失去了理智呀。
再读一读这句话。
生(非常激动地读):
但整个人群简直像疯了似的,乱得不可开交。
师:
在当时那种情况下,失去理智的是一两个人吗?
生(齐):
不是。
师:
而是——
生(齐):
船上所有的人。
师:
让我们一起来读一读这段话。
(引生齐读:
但整个人群简直像疯了似的,乱得不可开交。
)
二、整体入手,初识船长
师:
同学们,在这生死攸关的时刻,船长哈尔威面临着他人生当中最最严峻的一次考验。
他是如何指挥的,作者维克多雨果对他的指挥又做出了怎样的评价呢?
请大家快速浏览课文的第6~28自然段,找出作者评价的这个自然段。
(学生浏览课文,老师巡视。
)
师(指名一学生):
你认为是哪个自然段?
生:
我觉得是第25自然段。
师:
好,请你为大家读一读。
师:
你们都找到这个自然段了吗?
下面请大家自由地读一读这一自然段,看看你从这一自然段当中都读出了什么?
(出示:
哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,沉着镇定地指挥着,控制着,领导着。
他把每件事和每个人都考虑到了,他仿佛不是在给人而是给灾难下达命令,一切似乎都在听从他的调遣。
)
(学生自由读,做记号。
)
师:
你们从这一自然段当中都读出了什么?
生:
我从“沉着、镇定地指挥着、控制着、领导着”读出了哈尔威船长在生死关头没有乱了手脚,而是十分的沉着镇定,临危不惧。
师:
很好,你读出了他的沉着、镇定。
就是这么读,其他同学,你们还读出了什么?
生:
从“他把每件事和每个人都考虑到了”,我读出了他考虑事情非常周密。
生:
我从“他仿佛不是在给人,而是在给灾难下命令”,读出了他很了不起,他的命令有着“惊天地,泣鬼神”的感觉,连灾难都要听从他的指挥。
生:
我从哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,读出了哈尔威船长的威严。
三、对话细节,走近船长
师:
同学们,你们书读得很仔细,你们从这段文字中读出了哈尔威船长的威严、镇定;读出了他的周密、细致。
那么课文当中又是如何具体描写他沉着、镇定地指挥着、控制着、领导着这场救援的呢?
请大家再自由地读一读课文的6~28自然段,找出这些场面描写的段落。
(学生自由读,老师巡视。
)
师:
你们找出了哪些段落?
生:
我找出了6-21小节他们之间的对话。
师:
噢,老师把这段对话打在了大屏幕上。
(出示:
“洛克机械师在哪儿?
”∕“船长叫我吗?
”∕“炉子怎么样了?
”∕“被海水淹了。
”∕“火呢?
”∕“灭了。
”∕“机器怎样?
”∕“停了。
”∕船长喊了一声:
“奥克勒大副!
”∕大副回答:
“到!
”∕船长问道:
“还能坚持多少分钟?
”∕“20分钟。
”∕“够了。
”船长说,“让每个人都到小艇上去。
奥克勒大副,你的手枪在吗?
”∕“在!
船长。
”∕“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他!
”)
师:
这是船长与谁和谁之间的对话?
生:
这是船长与洛克机械师和奥克勒大副的对话。
师:
你能分一分吗?
生:
从第一句到“停了”,是船长与洛克机械师的对话。
从船长喊了一声到最后一句是船长和奥克勒大副的对话。
师:
孩子们,这段对话仅仅是船长和船员听见了吗?
生(齐):
不是。
师:
你们从什么地方可以看出来?
一起读。
生(齐):
就在这时船长威严的声音压倒了一切呼号和嘈杂,黑暗中,人们听到了一段简短有力的对话。
师:
人们从船长与洛克机械师的对话中都了解了什么?
生:
他们了解到船上的炉子被海水淹了,火被浇灭了,机器也停了。
师:
这意味着什么?
生:
这意味着轮船马上要沉没。
师:
人们从船长与奥克勒大副之间的对话中又了解到了什么呢?
生:
人们从船长与奥克勒大副之间的对话中了解到船还能坚持20分钟。
师:
船只能坚持20分钟了。
孩子们,咱们可以做一个简单的算术,20分钟,60人。
每个人的逃生时间只有多少秒?
生:
20秒。
师:
时间紧迫呀,但是哈尔威船长却觉得——
生:
时间够了。
师(屏幕上“够了”一词映现红色):
如果还像刚才那样乱下去,时间真的够了吗?
生(一个个都摇摇头):
不够。
师:
那么,在那种混乱的局面下,船长哈尔威为什么还要说“够了”?
生:
因为他对自己非常有信心,他觉得自己能够让60人全部逃出去。
生:
船长哈尔威在说这句话时,一定非常自信的!
因为他深知别人乱,自己可千万不能乱,他必须使混乱的人群镇定下来。
他必须把自己的这份自信传递给所有的乘客。
(全场掌声)
师(竖起大拇指):
你是船长的知音啊!
师:
那些惊慌失措的人们从这一句“够了”之中都听到了什么?
生:
人们都听到了船长是那样的自信。
生:
人们还听到了活下去的希望,但前提必须是所有人都镇定下来。
师:
是啊,人们感受到了船长的自信给自己带来的力量,人们听到了活下去的希望。
如果你是船长,你会怎么说这段话?
谁来试试看。
生:
“够了!
”船长说,“让每个人都到小艇上去,奥克勒大副,你的手枪在吗?
”“在,船长。
”“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他。
”(学生的朗读略带几分羞怯)
师(微笑着):
你们听到了自信的声音吗?
生(齐):
没有。
师(拍拍孩子的肩):
再来一次。
生:
“够了”。
师:
跟我读“够了!
”
(该生读,众生笑。
)
师:
有没有进步,有进步就应该给鼓励的掌声。
(掌声)
师:
谁能再自信一些?
(一学生非常自信地读)
师:
有进步,咱们一起来读。
(师生一起读)
师:
人们从船长哈尔威与奥克勒大副的对话中还了解到什么?
生:
人们从他们的对话中还了解到哪个男人敢走在女人的前面就会被枪毙。
师:
这是船长的一条死命令呀。
谁来读。
(一学生读,语气中透着几分威严,屏幕上“哪个男人……”显红色。
)
师:
请注意,人命关天呀。
你再读一读。
(该生再读,读得更投入了。
)
师:
在那危急的时刻,我觉得船长的这道命令应该有一种斩钉截铁的味道。
我们一起来读。
(学生齐读,给人的心灵一种震撼感。
)
师:
奥克勒大副真的会开枪吗?
(语气故意拖长,引发大家深入思考。
)
生:
我认为他不会开枪,船长说这句话其实是为了稳定人心,从而让大家在20分钟内尽快地撤出去。
而且前文他也说过:
“必须把60人全都救出去。
”如果真的开枪也就违背了他的初衷了。
师:
你能联系前文来思考,不错!
有不同见解吗?
生:
我觉得局面已经到了非常危急的关头,奥克勒大副会开枪。
师:
能具体说说你是怎么想的吗?
生:
救援妇女和儿童应该放在首位,不管在什么时候都应该尊重妇女和儿童。
师:
这是做人之道。
师:
如果不开枪,那会是什么样的局面呢?
生:
局面会更加混乱,会有更多的人死去。
师:
打死他一个(语气坚定、果敢),怎么样?
(众生笑)
生:
用一句成语来说就叫“杀鸡儆猴”。
(笑声)
师:
打死他一个,就会让更多的人活下来。
孩子,你真棒!
你适合做一位船长。
(笑声)
师:
同学们,在那样一种危急时刻,在最迫不得已的时候,保全大多数人的生命这是船长的权利,也是他的——
生(齐):
职责。
(学生们的表情是那样坚毅)
师:
那么从这段对话中,你们读出了船长的什么?
生:
我读出了船长的人性美,在这样危急的关头,他能把妇女和儿童放在首位,我们应该向他学习。
师:
你用了一个词——人性美。
也就是他注意履行自己的做人之道,是吗?
生:
而且再往远处看,他先想到的是别人,而不是自己。
救援一开始他就把自己给忘了,在救援过程中他永远都是想着别人。
生:
我读出了船长的威严与镇定。
生:
我还读出了他的临危不惧。
……
师:
孩子们,你们真会读书,从这段对话中,你们感悟到了他的临危不惧,体验出了他的经验丰富。
就让我们把这些感受通过朗读来表现,好不好?
生(齐):
好。
师:
请你们对着大屏幕自由练读这段话。
(学生自由练读)
师:
孩子们,仲老师和大家一起来读,好吗?
生(齐):
好!
(孩子们的脸上写满了兴奋)
师:
这样,你们读船长的话,仲老师读船员的话。
由于时间紧急,咱们把提示语省略。
(全体起立,师生分角色读。
第一次,学生稍许有些拖拉。
)
师:
停!
时间只剩——
生(齐):
20分钟。
师:
情况紧急呀,孩子们。
再来一次。
(第二次读,让人仿佛身临其境。
全场掌声。
)
师:
多么传神的一段对话呀,人们听了这段简短有力的对话之后,他们是怎么做的?
又是怎么想的呢?
现在谁能把这段话读好?
(出示:
大家沉默了,没有一个人违抗他的意志,人们感到有个伟大的灵魂出现在他们的上空。
)
(学生读,略。
)
师:
这伟大的灵魂指的是什么?
生:
我认为这伟大的灵魂指的是船长。
生:
我觉得指的是船长的那种高尚的精神和品格。
师:
这是船长的精神与品格,你的表达更准确。
让我们回过头来看一看,船长的伟大都体现在哪儿呢?
生:
之所以说哈尔威伟大,是因为在生与死的考验面前他是那样沉着镇定,威严果敢。
生:
在整个救援工作中,他始终把救援妇女和儿童放在首位。
生:
他的伟大还体现在:
当人群混乱的时候,他始终没有忘记自己是一名船长。
生:
我从第三自然段中“必须把60人全都救出去”看出他把生的希望留给了别人,把死留给了自己。
而面对死亡他是那样坦然,他真伟大!
……
师(映现船长肖像的插图):
孩子们,瞧,这就是哈尔威船长。
他巍然屹立在他的船长岗位上,在整个救援工作中,他时刻都没有忘记自己是一名——
生(齐):
船长。
师:
他是在用自己的伟大灵魂拯救着这场灾难。
因此,谈起他的指挥,作者雨果很自然地就写下了这样一段话——
(再次出示:
哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上……一切似乎都在听从他的调遣。
引生齐读。
)
四、心灵对白,感悟船长
师:
是的,他把每件事、每个人都考虑到了,就连还是个孩子的克莱芒,是一个见习水手,他都考虑到了。
(《神秘园》的音乐起,教师动情地范读第29自然段,屏幕上船长图逐渐消失。
最后映现第29自然段的内容。
)转眼20分钟过去了,诺曼底号上的乘客与船员得救了,哈尔威船长屹立在舰桥上,一个手势也没有做,一句话也没有说,随着轮船一起沉入了深渊,人们透过阴森可怖的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海。
师:
孩子们,此时此刻玛丽号巨轮上得救的人们可能会焦急地呼唤些什么?
在生命的最后一刻,船长哈尔威一个手势也没有做,一句话也没有说,他的内心有可能在想些什么?
(投影出示:
“船长,您为什么不和我们一起回家……”
“朋友,不是我不想家……”)
师:
就让我们拿起手中的笔,把自己内心的感受写下来吧。
请这边的同学以“船长,您为什么不和我们一起回家……”开头写一段话,这边同学就请你们以船长的口吻,以“朋友,不是我不想家……”开头写一段话。
(伴随着《神秘园》的乐曲,学生自由写。
教师行间巡视,鼓励学生写得好,还要读得好)
师:
孩子们,让我们停下手中的笔,一起走进那悲壮的一幕吧。
看着自己可敬的船长像一尊黑色的雕像徐徐沉入大海,人们可能会呼唤些什么——
生:
船长,您为什么不和我们一起回家,您也有自己的家人,您那年老的母亲和可爱的孩子还等着您回去,他们都等着您回家团圆,难道您忘了出行前您的母亲盼您早日归来的话了吗?
师:
多么动情的话语,可是船长一个手势也没做,一句话也没有说,他在想——
生:
朋友,不是我不想家,我与诺曼底号相处了那么多年,它其实也是我的家,与它共存亡是我的职责呀。
(掌声)
师:
可是,人们并没有听到,他们在不停地呼唤——
生(抽泣着说):
船长,要知道诺曼底号沉没可不是你的错呀,这也是玛丽号肇事造成的呀,您快回来啊。
师:
他是含着泪说这段话的!
我想这声声呼唤,船长一定是听到了,可是他仍然一句话也没有说,一个手势也没有做。
他在想——
生:
朋友,我家中也有老母亲,也有妻子儿女,毕竟血浓于水,我又何尝不想家。
可是船是我的另一个家,乘客是我另外的亲人,他们更重要啊。
师:
此时海水已经淹没了船长的双肩,人们悲痛欲绝地呼唤——
生:
船长,您还有您的事业,您还有您的生活,况且您还有个家啊。
您那白发苍苍的老母亲天天盼着您能平安归来,您那贤惠的妻子早就做好了丰盛的菜肴等着您共进晚餐,还有您那可爱的孩子一定天天念叨着找爸爸吧。
难道您对这一切都毫不在乎吗?
生命只有一次,诺曼底号的沉没并不是您的过错,您为了这次事故就放弃自己的生命,值得吗?
(全场掌声)
师:
船长一定是听到了,可是他仍然一个手势也没有做,一句话也没有说。
他在想——
生:
朋友,不是我不想家。
我又何尝不想我的母亲、妻子和孩子,我多么迫切地想见到他们。
可是,我是一名船长呐!
“船在人在,船亡人亡”,此时此刻我怎能离开伴随我一生的诺曼底呢?
再见了朋友们,请代我对我的家人说一声——对不起。
(掌声,全场3000多名老师中,许多人泪流满面。
)
师:
多么感人的一幕啊!
船长哈尔威用他的死又一次震撼了我们每一个人的心。
因此,维克多·雨果说——
(出示:
哈尔威船长一生都要求自己忠于职守,履行做人之道。
面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。
)
(学生读,略。
)
师:
今天,读文章的我们也要说——
(学生齐读,略。
)
师(板书:
忠于职守):
同学们,哈尔威船长带着对事业的满腔忠诚离我们远去了,他是那么安详,那么镇定,就让我们把这位忠于职守的好船长,这位可敬的英雄永远地珍藏进我们的记忆吧。
(伴随着奥斯卡金曲《勇敢的心》的动人旋律,师生再次齐读课文的最后两个自然段为要求背诵的内容)
下课。
(仲剑峰)
[评课呈现]
用“抓关键问题”法,采用书面论文方式评《船长》一课的教学
好课:
在阅读对话中深刻理解、扎实训练、激荡情感
——评仲剑峰老师的《船长》一课教学
笔者近日来一直在思考,阅读教学最有效的课堂应该是怎样的一个状态?
仲剑峰老师《船长》一课的教学,给了我们较好的启示。
阅读教学从过程的角度考察应该是对话状态。
对话绝不是传统的串讲式、串讲串问式或问答式的,应该是在学生自主阅读,感受、体验和理解的基础上,进行意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨乃至心灵的对接,并在这样的过程中实现语文基本功训练、语言的积累、语感的生成以及情感态度和价值观的浸染和陶冶。
仲剑峰老师的《船长》一课的阅读教学,跳出了传统落后的教学窠臼,完全实现了阅读的对话状态。
随便看一个片段:
师:
你们都找到这个自然段了吗?
下面请大家自由地读一读这一自然段,看看你从这一自然段当中都读出了什么?
(学生自由读,做记号。
)
师:
你们从这一自然段当中都读出了什么?
生:
我从“沉着、镇定地指挥着、控制着、领导着”读出了哈尔威船长在生死关头没有乱了手脚,而是十分的沉着镇定,临危不惧。
师:
很好,你读出了他的沉着、镇定。
就是这么读,其他同学,你们还读出了什么?
生:
从“他把每件事和每个人都考虑到了”,我读出了他考虑事情非常周密。
生:
我从“他仿佛不是在给人,而是在给灾难下命令”,读出了他很了不起,他的命令有着“惊天地,泣鬼神”的感觉,连灾难都要听从他的指挥。
生:
我从哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,读出了哈尔威船长的威严。
这是教师在包办串讲吗?
在以师为主串讲串问吗?
在看起来好像师生对等地一问一答吗?
都不是,在这里,学生是自主的,是独立阅读基础上有理解、有感受的,师生之间、生生之间是在交流着、互动着、共享着的,学生的语言领悟、思想建构、情感生长,在对话中悄然实现着。
阅读教学从目标实现的角度考察应该用四大指标来衡量,才是高度有效的。
一、让学生读懂,深刻理解
理解深刻是从内容感受、认同、内化的角度考察的。
课文是个例子,是学习的载体,是教学对话的凭借,但文本的读懂是阅读教学最基本的要求。
没有读懂这个基础,后面的训练扎实与情感激荡都无从谈起。
读懂包括文本整体内容的理解,还有具体的字词句段的理解。
读懂有大体的了解,还有深刻的理解。
好的阅读教学课,是一定要让学生对文本内容有深刻的理解的。
仲剑峰老师《船长》一课的教学,让学生无论对整体内容的理解还是对具体词句的感悟,都达到了较为深刻的程度。
同时,因为落实到具体词句的深刻理解,也就使得整体感悟有了基础和凭借。
最后,学生深深感受到,船长是伟大的,其灵魂是光彩照人的,但这是基于对海难情势紧急的感受,“船长是那样沉着、镇定地指挥着、控制着、领导着”的深刻感悟,把“生的希望给予了别人、将最终的死亡留给了自己”的行动体察到内心的触摸。
为了达成这种“理解的深刻”的程度,教师在教学过程中一切手段与方法的运用都是相当恰当和富有艺术水准的。
问题设计精巧,精则不滥,巧则具匠心;追问适时与引导得当;给予学生自主阅读感悟的时空与层层推进的朗读,从容不迫,务求到位;媒体运用时机合适,对理解的辅助作用发挥极佳;教师不失时宜的讲述、归纳、上升,将学生的理解引向应有的深度。
二、让学生读好,达到三级指标
让小学生阅读文章,不能满足于“读懂”,将内容理解,还要涉及用声音来传达语言文字形式,将语言用声音来活化,这就是读好的问题。
“读好”的标准按课程标准要求是三级:
一正确,二流利,三有感情。
这其中最高级的状态就是读出文章意蕴,读出感情,读出韵味。
仲老师在这一课的教学中是非常重视朗读训练的,通过以读为主甚至以读代讲,辅之以阅读对话,从而“披文入情”。
其效果是非常显著的。
可圈可点之处很多。
请看“够了”一处的朗读训练:
师:
是啊,人们感受到了船长的自信给自己带来的力量,人们听到了活下去的希望。
如果你是船长,你会怎么说这段话?
谁来试试看。
生:
“够了”船长说,“让每个人都到小艇上去,奥克勒大副,你的手枪在吗?
”“在,船长。
”“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他。
”(学生的朗读略带几分羞怯。
)
师(微笑着):
你们听到了自信的声音吗?
生(齐):
没有。
师(拍拍孩子的肩):
再来一次。
生:
“够了”。
师:
跟我读“够了!
”(该生读,众生笑。
)
师:
有没有进步,有进步就应该给鼓励的掌声。
(掌声)
师:
谁能再自信一些?
(一学生非常自信地读)
师:
有进步,咱们一起来读。
(师生一起读)
这里,教师在让学生理解感悟的基础上,先让学生试着用自己的体验传达出这种感觉;学生没有读出应有的自信感,教师进行鼓励并提示,学生再试;教师示范,并让学生跟着读;在大力鼓励进步的基础上,请一学生读,这个学生读出了较好的状态;最后师生协作联合朗读,读出那种自信、坚定的语感。
五个步骤,层层推进,使朗读训练达到较高的层次。
三、语言学习与运用,训练扎实,情感激荡
训练扎实是从语言文字学习、运用乃至积累的角度考察的。
阅读教学是绝对要强调语文基本功的习得、语文素养的生长的。
基本功的习得必须借助于训练来达成,语文素养的生长也是在训练中累积、沉淀和滋生的。
当然人文性语文和观照学习自主建构的视野下的训练是不同于传统的机械训练和形式训练有素的,是自主性、浸润性、熏染性的训练。
这样的训练一样须强调落实的,不能飘浮,不能浮光掠影,浅尝辄止。
阅读教学是训练包容性最强、最大的教学,要落实好这方方面面是不易的。
仲老师在这课中的训练是体现出了多方面,而且都做得极为落实,值得品味。
说话训练是阅读教学频率最高的训练,串讲串问或问答式教学,学生只是被动地应付教师的问题,那不是一种有效的说话训练,只有在对话式阅读教学中,学生积极思维,主动整理,整体性地、条理性地表达,才是较为有效的说话训练,并且是交际式的说话训练。
在这一课中,对话式的说话训练是非常出色的。
难能可贵的是,这一堂课,仲老师还浸润性地进行了作文教学的训练,“情动辞发”,“雁过无痕”,不知不觉中学生写出了令人心动的文段,同时心灵也得到一次有效的荡涤。
情感激荡是从语文人文性和教学的情感、态度、价值观目标实现的角度考察的。
文章不是无情物,语文课不是纯语言学习课,语文课语文味非常重要的一个方面就是人味儿、人情味儿。
一堂好的语文课,是要激发情感、荡涤心灵、升华情意、熔铸人格的。
但这种情感的酝酿、生发、激荡、震撼,绝不是脱离文本的声嘶力竭,也不是对文章词句浅尝辄止的矫揉造作,它蕴藏在文本的理解过程中,孕育在词句理解、朗读、说话等训练之中,但要通过教师巧妙的启导、唤醒、诱发、激扬。
《哈尔威船长》一课的教学在情感激荡方面无疑是非常成功的。
首先,在情感线索的铺设、展开上就独具匠心。
全课的情感线索是:
海难危情、人们紧张的感受——初识船长,对其沉着镇定的体会和佩服——深入感受船长,对其英雄行为、伟大灵魂的体悟和崇敬——“我”与船长的心灵对话、融合,情感震撼,灵魂荡涤。
这样的情感酝酿、生发、激荡、震撼,就如同一部成功的文学作品或影视剧,带领读者、观众随事件的发生、发展及至高潮而行,最后让学生及听课者的感动已是不由自主,自然而然。
这其中,情感的铺展主要是蕴含在文章词句段的理解及读、说训练之中,在需要激荡处,教师相机运用了直观的人物图像,恰当的音乐,教师激情话语渲染,师引生说展现人们与船长的心灵对话等方法。
尤其是最后一个环节通过写“走进船长的心灵”,然后师引生诉,呈现人们的呼唤及船长的内心独白,方法极具创新性。
使情感激荡达到了催人泪下、荡气回肠的效果,拍案叫绝。
心灵震撼性的感动,让船长的高大形象、崇高灵魂凸显得更好,把文本的理解推向更深入,使语文的训练推进得更扎实。
四、语言积累,语感积淀
成功的一堂阅读教学课,总是在上述几个方面之中,自然而然地让学生进行了语言的积累,语感的积淀。
仲老师在这一课的教学中,语言积累与语感积淀是交融的,对于积累而言是“浸润性”的,对于语感的积淀与生成是在理解深刻、训练扎实、情感激荡过程之中的。
比如在阅读理解“哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,沉着镇定地指挥着,控制着,领导着”这一自然段时,阅读活动是自主的,教学状态是对话的,有的说读出了“沉着镇定,临危不惧”,有的说读出了“考虑事情非常周密”,有的说读出了“他很了不起,连灾难都要听从他的指挥”,还有的说